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六爻六壬和奇门哪一个好(奇门奇门遁甲推算)

奇门 智能起名 04-18

@青炎:你是用六爻梅花小六壬杂占还是六壬奇门?

@青炎:你是用六爻梅花小六壬杂占还是六壬奇门

一目了然的话。。。

我建议你学六爻或者梅花。

奇门和六壬中相克相生其实没有固定之寓意,并不一定说相克就代表不成功,

相生就代表大吉。它们并列为三式之一,是中国术数中高等的预测推算术,在断

局中需要依据不同的情形背景取出不同的喜用神,摘取其非常繁杂的象意,为预测推算

吉凶奠定基础,再依据一系列的旺相休囚的判断来笃定事情发展最后的吉凶。

我认为事主你想学的话,可以从奇门先入手,由于奇门是一种比较全面完整的

预测推算术,学好奇门后,再学大六壬(大六壬因为喜用神选取较多,相对较难),紧接着

综合奇门和六壬的占课,来对吉凶进行综合推定。

这是一种更高档的预测推算术,行内叫作“奇门穿壬”,或叫“遁甲穿壬”。

希望我对你说的有用处。

六壬,六爻,八字,奇门,六壬,紫微斗数,哪个更历害?

传统上奇门评价最高,号称帝王之学,被看作是最高层次的预测推算学,古时候主要用于行兵布阵,六壬,太乙、奇门,并称“三式”,是中国术数三式绝学被看作是高等预测推算学,并且在其他范畴用处也比较广。由于历史比较悠久。其他别的相对晚些,通常是宋朝前后开始发展的,而且一般只针对于预测推算学。

请问各位,八字,六爻,紫微,奇门,六壬,七政四余,分别的用处是什么?哪个比较准比较厉害?

谈下个人观点。

奇门,六壬,是古三式之一,历史长远。其紫微,六爻乃专算四柱,亦即老话说的“八字”。七政四余那么是道家的山、医、命、相、卜之,相术中的相天术。

从测算上讲,假如是仅有一个人来求测,而且只是算自已的四柱运程,在我看来,以上的算法都不相上下。

不过,假如说从其它角度来看,那么奇门与六壬可以测多人多事多物多方面了,打比方说:一个人来求测,测自己,你让他摇六爻,那么这个六爻就代表着他,这是没错的。但假如他再想问他爸爸,妈妈,爷爷,奶奶,老婆,儿女的情形……那么我相信,算命半仙没有可能叫他们任何人都来摇一下,只能一个一个的批算八字······如果他还想问问他此刻住的房屋风水怎么样,祖坟风水怎样,想去买个车行不行,儿子能否考读大学,女儿在银行上班好还是不好……等等。那单凭一个六爻是没有办法摆平了。

不过奇门与六壬就能够非常好的处理这样的状况。

拿奇门来说吧!!!只要起个奇门盘,就能知道你的一切情况。

无论你来不来到算命半仙家中,开不开口,说不说事,皆能知道。这便是学会奇门遁,来人不用问。假使你起念了,想了这个事,就能测出来。同时还能推出任何六亲,打比方说爸妈,爸妈的爸妈,爷爷奶奶的爸妈,老婆,儿女,风水,运气,财运,病疾等等…。并且不需要别人的生年八字,大家知道,一般而讲都不可能有谁乱说本人的八字。而且非常准确。由于奇门,六壬,太乙所蕴含的信息很多很多非常全面。

不过反过而言,相比较紫微,六爻那些,奇门,六壬是要难学许多。

希望可以帮到到你。

大六壬与六爻对比,哪个更佳学

大六壬,奇门遁甲,和太乙神数,称为三式,是星相学的最高境界,非常难精通的,六爻相比会容易得多,我学周易二十来个年头,期间亦有看看六壬和奇门遁甲的书,会起课,但预测推算还有难度。所以六爻自然要更佳学

本人想学习一门占卜术,奇门六壬,六爻哪一个好

各有千秋,我觉得大六壬好。

六壬和奇门遁比那个预测推算的准?全面、细腻、生动?谁的班相对较好?

亲,在周易分支中:太乙 ,大六壬 ,奇门遁甲被叫作三大高层次预测推算学没有优劣之分。只是他们的侧重点不同而已。所有的都在预测推算师的技术水平。昔时,清有俩书生去赶考,夜宿旅店。两人都会预测推算术,甲会平常的六爻,乙会祖传的大六壬。乙对甲说:今晚不要睡,有房塌之险。甲说:无碍。甲就抱被子去外间贴墙根睡,至子夜时分,果然墙倒了。只是墙往里倒了,甲却安然无恙。你说:谁的水平高。亲,现代社会自诩者,比比皆是。岂不闻俚语:半瓶咣当。另外,你喜欢哪家就是那家好,比较只会让你无所适从。民间风俗文化,不可拘泥。切记。

奇门与六壬的解读 两者有何区别?

接触过中国玄学文化的都明白知道奇门与六壬都属于古“三式”,代表我国古代查命学的最高峰,是术数查命中的大宗之法;也是东方古时候最高深的查命学;那两者之间又有着哪些个不同呢,我们来一起了解一下吧!

奇门与六壬解读

奇门就是奇门之术,包括八门(休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门)、九星(蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星);由奇、门、遁甲三个概念组成;奇门遁甲最初只是作为军事术语来运用的。奇——就是乙(日)、丙(月)、丁(星)三奇;门——就是休、生、伤、杜、景、惊、 死、开八门;遁——即隐藏,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅;甲——在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下;通过天、地、人三盘的生克关系来剖析最为有益的方位和时机,是具有三维空间思考求测最有利时机的方式方法,古时候常用于军事之上,在查命里为最高的查命方法;而六壬学是较为合理和合法,它是一门能预断吉凶的学问,其推演法类似易学。first of all由“占时”至“月将”,是无极生太极,再由月将至干支,由干支而产生四课。再发三传,即发三才。然後再布各天将及神煞,用五行生克查询吉凶进退,在河图五行中,以水为首,十天干中壬癸都属水。壬为阳水,癸为阴水,舍阴取阳,故为壬,天毕生水,地六成之,故为六。又在60甲子中,壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),故起名六壬。

奇门与六壬区别

奇门它融合了许多东西, 这其中有源自于九宫、八卦、河图、洛书。奇门既可以演易,也可以穿壬,它涵盖的知识点几乎蕴含了中国所有术数的内容,所以学习起来知识点太多,需要记忆的东西也庞杂;都说"奇门无真,六壬无假"奇门遁甲的圈子太乱,在传承上有许多分歧和派别;唐朝的时刻,"奇门和"太乙雷公式"是三式(太乙, 奇门, 大六壬)中被禁止民间学习的两门术数。唐时功令,以奇门、雷公、六壬为三式。雷公即太乙,所谓太乙雷公式是也。唐制禁奇门、雷公不传,惟六壬便于民用,无涉兵事,故不之禁,传习多歧,精者独卒鲜。太乙管"天", 奇门管"地", 六壬管"人"事。由于大六壬只算人事,不作用与影响朝政所以得以在老百姓中流传。据说唐代为了防止民间学习奇门,甚至故意在老百姓中流传了一本假的奇门,使得如今的奇门传承很乱。本身按道理来讲奇门亦有置润,拆补等排盘上的争论,另外还有转盘、飞盘、刻盘等多种派别,使人无所适从。民间流传的俚语有“学会奇门遁,来人不用问。”当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、气运、财运的查询、调理、破解和运筹等许多方面。

六壬是地支学,查命关键看地支,天地阴阳盘,四课三传,因此尤其擅长占日常百事。六壬的传承非常完整是可以靠自学来掌握的。固然在按道理来讲亦有一些小分歧(打比方说贵人起法:甲戊庚牛羊, 还是甲羊戊庚牛,涉害课的起法)。但是大的论理上大部分著作都没有变化。大六壬是中国古老三式查命绝学之首,俚语说“学会大六壬,来人不用问”。大六壬在查命方面具有信息量丰富,在一定的时空体系内捕捉人性的那一瞬间产生的能源力远远超过人本身固有的信息场源。自不同时空状态下的人展现的信息转换形式区别于常态下的趋于平安稳定的条件因素的制约。相关联系的外界原因产生对人的质能变化起着促进作用,而内在因素的亲和作用阻碍源动力的异向作用而产生人的质能素质变化。大六壬的查命原理是根据日、月、星、辰的变化为准则尺度,运用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支的间的统一对立关系产生之人天合一的规律,并结合水、木、火、土、金五行的相克相生规律形成的一套完整的沟通人体信息密码场的智能、高效、准确的查询方式。

奇门与六壬是中国当今流行的两大查询命运的学问,六壬以人事为主(人道)太乙以国事天灾为主(天道)奇门以地方为主(地道),其实也就是说两者学透了也能发现是互通的。以上是小编查阅了一些相关的资料的归纳,想必大伙都有对奇门与六壬皆有一些了解了吧,希望可以帮到到大家。

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六壬和奇门谁更精确,六壬和奇门遁甲的选择?

都说没有对比就没有伤害,生活之中无时无刻皆在进行对比,那么六壬和奇门都是比较受关注的,假如要在二者中来选择其中一种的话,应该怎么样来选择了,也可以这样说你认为六壬和奇门哪一种更精确一点?

六壬和奇门谁更精确

说到三式,对术数稍有涉猎或者稍有了解的人,都明白知道三式乃帝王之术,为自古以来预测推算术里最高层次的法门。那么此三者到底谁是最早的呢?一直在业界争论不休,搞奇门遁甲的说奇门最早最厉害,爱六壬的说六壬是最早的最厉害,太乙神数由于牵扯到预测推算国运,历朝历代均加以禁止,所以研习者不多。即使有研习者,也是师流传下来的,私下研究。此刻在网上虽也有的人说会太乙者,但终究不可尽信。那么这3种术数为啥呢被尊为最高层次预测推算术呢?这就要从古代人们的天人合一来说起。

太乙神数意味着天,由于用太乙可以推导国运兴衰成败,而人间以朝廷国家为天,所以把太乙归为天;

大六壬意味着人,用大六壬可以推导人间万事吉凶向背,而人间最为普遍的事,用六壬测最佳,所以归为人;

奇门遁甲意味着地,用奇门遁甲推导兵法地理,在古时候行兵打仗中,往往有阵法,排兵布阵,要因地制宜,所以奇门归为地。

如此则天地人三才合一,各有分工,各司其职。这是古代人们对三式很清晰而精确准确的地位,也是最有利的应用。然今人最近几年以来对奇门遁甲炒作甚广,导致奇门一时名望大噪,遂由一门纯粹的学术成为了商业产物。从而衍生出了各式奇门派别,什么四禄奇门、道家奇门、佛家奇门、阴盘奇门、阳盘奇门、年家、月家、日家、时家等等,其实也就是说都是万变不离其宗,只是为了推出本人的新意,妄立名目罢了。还有人用奇门来调整风水,一时江湖风起云涌,乌烟瘴气,学术乐园成为了名利厮杀场。

六壬和奇门遁甲的选择

大六壬不分派别,难学难精,神煞繁多,这是她的特征,并且也是学习大六壬的人很少的缘故。依据历史记录载入,大六壬最早见于春秋时期,这是成书在东汉年间的《越绝书》中有详细记录载入,说伍子胥巧妙使用大六壬救了自己一命,而其父、兄不听他六壬之言而丧命,因此才有了之后的伍子胥报仇雪恨。这是目前为止正史中有明确记录载入的大六壬应用。可见大六壬由来已久,远在周朝就有普遍应用了。而且还有出土文物为证,仍然是汉代文物重见天日,乃大六壬式盘也。这恐怕是最早的罗盘雏形了。史书和文物充分印证了大六壬的地位和价值。

而奇门遁甲未见有史书载和出土文物,太乙神数也是这样,至少截止到目前为止,还未有。记得有个古时候六壬名家说过,三式到底谁先谁后的问题。他过了一番史料搜集考证,最后总结出结论:大六壬为之最早,一是有史书和文物为证,一是六壬体系乃用干支,而干支起源远在夏商时代,其帝王名字多用干支命名,可见那个时候干支的文化已经非常普遍且地位高贵。干支最早的传说是黄帝时期的大挠氏,他是黄帝的大臣,说是他发明了干支。假若如真的话,那么干支便产生在四5000年前了,而大六壬的应用也是相当悠久了。有了大六壬,紧接着有人按照六壬的论理和体系,又加上了八门九星,六壬是以水为宗,奇门是六甲为宗,因此就诞生了奇门遁甲;而从此以后在六壬和奇门遁甲的基础上,又有人用到了十二宫、积年之类的东西演成为了太乙神数,从而三式的基本框架形成。如若此推论属实的话,那么三式的先后顺序自不然就很清楚了------大六壬>奇门遁甲>太乙神数。

此外还有一个佐证,就是古代人们从创立三式开始,便一直尊大六壬为三式之首。我想这并 不是空穴来风,很有可以说就是由于三者之间的先后顺序的原因。再加上六壬不但仅精通占卜人间万事,还同样可以预测推算国运,预测推算兵家。预测推算体系之精,占法之妙,实在非一般术数所能比拟。奇门演变完是3600局,而大六壬演变完是7200局,从此数据来看,也是六壬技高一筹。

最后俺要说一下,如今常常见到的奇门遁甲和大六壬,到底谁高谁低的问题。既然被尊为三式,自然有其独到之处。都是好办法,都是好术数。不管哪一个你玩的精纯,皆可以一样准确的预测推算。不过就体系完备程度和传承先后来看,还是大六壬,公众承认的三式之首,绝非浪得虚名。

无论你挑选的是六壬还是奇门,相信你在挑选的过程中都是已经做了对比的,以上是别人共享的观点,了解了以后能够帮助大家做出最终的选择,也希望可以帮助大家学习更加的多的风水知识。

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