離卦易安居卦易安居太陽風水五行(風水卦易安居)
離卦代表
八卦的離卦預示什麼 離為火《易經》第3十卦 離為火 離上離下
離,利貞,亨。畜牝牛吉。
離上離下,卦名稱作「離為火」。離卦也是「純卦」,並 且,與坎卦是陰陽爻完全相反的「錯卦」,遇險必須攀附,攀附才能脫險,交互為用。「序卦傳」說:「陷必有所麗,故受之以離;離者麗也。」意思是陷入坎�Y必定 會附著在一個地方上,因此在坎卦之後接著是離卦。
「離」是「附麗」,附著之義,這與離字通常來講的意義,好像相反;但附著的兩物,必定是分離的,因此也有附、偶、合的含意。離卦,是中間的一個陰爻,附著於兩個陽爻的形象;因而命名為離卦。離卦又象徵火;火的內部空虛,外表光明,正相當於中間陰虛,外方陽實的卦形;並且,火又必定附著在燃燒的物體上。離卦又代表太陽,有明之義,都是由火引伸而來。天地間的物體,必定附著在某種物體上,始得以存在;但附著的對象,必須正當。人依附的對象,如夫妻、朋友、工作、理想等,也無不如此;因此講,堅守正當才有利,才能亨通。母牛是特別溫順的動物,比喻柔順的德性。也就是,附著必須堅守正道,才能有利,亨通;但必須具備柔順的德性,才能吉祥。
離,利貞,亨。畜牝牛吉。
離卦,利於正固,亨通。畜養母牛吉。
象曰:離,麗也。日月麗乎天,百谷草木麗乎上。重明以麗乎正,乃化成天下。柔麗乎中正,故亨,是以畜牝牛吉也。
離是附麗之義。日月附麗於天,百谷草木附麗於地。雙重光明附麗於正道,於是教化天下達到文明。柔能附麗於中正,所以事通,因此畜養母牛吉祥。
象曰:明兩作,離。大人以繼明照於四方。
光明接著光明升起來,就是離卦。大人從中得到?示,光明相繼而照臨四方。
初九:履錯然耽敬之無咎。
象曰:履錯之敬,以辟咎也。
「履錯然」是足跡錯雜狀,「辟」與避同。「初九」陽剛積極,在離卦的開始,象徵聰明,又急於上進。不過,在開始的時候,方向未定,橫沖直撞,腳步錯亂,就有陷入危險的可能。因而警告,必須謹慎,不可妄動,才能如「象傳」所說,避開災難。
這一爻,說明依附應先認清對象。
六二:黃離,元吉。
象曰:黃離元吉,得中道也。
「黃」是土色,土在五行的中间位置,所以是中色。「六二」在內卦的中位,因而附著於中色;「六二」又陰爻陰位得正,具備中正的德性,當然大吉,這與坤卦「六五」的「黃裳元吉」之義相似。
這一爻,說明依附應本中正的原則。
九三:日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,兇。
象曰:日昃之離,何可久也。
「昃」是日西傾,「離」是明,「耋」是七80歲的老人。「九三」陽爻陽位正當,在上下兩個明的中間,前一個太陽,已夕陽西垂,後一個太陽,正旭日東升,升沉生死,本是自然的常理。因 此,人當風燭殘年,就應當敲著酒壇高歌,歡度餘年,知天樂命;要不然,就難免自怨自艾,徒然悲傷瞭。這樣當然兇險。
這一爻,說明生死是自然的常理,應當知天樂命的道理。
九四:突如其來如,焚如,死如,棄如。
象曰:突如其來如,無所容也。
「如」與然相同。「九四」正在上下兩個「離」也就是太陽的連接處,前面的太陽,已經西沉,後面的太陽,正在升起的微妙時刻。不過,「九四」陽剛,可謂是後一個太陽的主體;因而,激烈的壓迫陰柔的「六五」,有突如其來的感受,象徵前一位明君崩逝,由後一位明君繼承,正所謂有權勢的奸臣,威脅君位的時候。像如此的奸雄,必然被焚,被殺,被唾棄,死無容身之地。
這一爻,說明依附不可乘人之危,采取脅迫的手段。
六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。
象曰:六五之吉,離王公也。
「沱若」即滂沱,流淚。「六五」柔弱不正,在君位,被上下的陽。。。。。。>>
周易風水7:八卦 南方離卦預示什麼含義 離卦屬性 �B
'天時’ - 日、電、虹、霓、霞 �B
'地理’ - 內:燈光旁、火爐邊、書櫃、菸灰缸、廚房、化妝臺
外:南方、寺廟、百貨店、相館、電影院、車站、變電所、燈塔、法院、監獄、代書處、美容院
其:眼睛平視之處、窟窿、爐炎之所、剛爆厥地、向陽之地、幹坑之地 �B
'人物’ - 中女、文人、大腹(肚)人、目疾人士、介胄(盔甲、鋼盔)之士 �B
'人特’ - 廣顎、膚黑、急性、口快、無耐姓、有禮、謙虛、脾氣火爆、煩躁、得失心重 �B
'人事’ - 聰明才學、文書相關、相見虛心、不育、為泣、希望光明、信心不足、官符、看不清 �B
'姓氏’ - 凡姓氏帶有火、人字旁;或:丁、孔、文、戎、丙、朱、成、赤、易、狄、羿、紅、夏、殷、祝、張、章、曾、賀、費、焦、賈、熊、齊、盧、衛、顏、顧、羅 。。。。。 等姓氏 �B'身體’ - 目、心、上焦 �B
'疾病’ - 眼目病、心臟病、腦充血、高血壓、中風、血癥發熱、貧血、敗血病、精神恍惚、上焦、熱病、流行的傳染病 �B
'屋舍’ - 南舍之居、陽明之宅、明窗、虛室 �B
'住宅’ - 安穩、平善(冬占不安) �B
'動物’ - 雞、龜、鱉、蟹、螺、蚌 �B
'靜物’ - 文書、證件、合約、文憑 �B
'飲食’ - 雞肉、煎炒、燒炙、幹脯、熟肉 �B
'愛情婚姻’ - 不成、利中女之婚(冬占不利、夏占可成) �B
'生產’ - 易產、產中女(冬占有損、宜坐向南) �B'交易’ - 可成(宜文書交易) �B
'求利’ - 有財(宜南方求、有文書之財、冬占有失) �B
'求名’ - 有名(宜南方文官之職、冬占不成) �B
'謀望’ - 可成(宜文書之事) �B'揭見’ - 可成(冬占不順) �B
'出行’ - 可行(宜向南、冬占不適宜行、不適宜行舟遊泳) �B
'官訟’ - 易散、文書動、證據足、辭訟(訴訟)明辨 �B
'墳墓’ - 南向之墓、無樹木之所、陽穴(冬占不利、夏占出文人) �B
'數目’ - 3。2。七 �B
'時序’ - 陰歷五月(年日可用之) �B
'五味’ - 苦 �B
'五色’ - 赤、紫、紅
離卦卦像,要具體 �離:明也、麗也、離中虛。即離卦所代表的上下兩爻為陽爻,中間一爻是陰爻一陰爻陷於二陽爻之中事物,預示由中心向外發展的趨勢。外剛健而內柔順。外動內靜,與外部進行交換,如火一樣,向外部施放能量。火燭火苗外部可燒毀其他東西,但火的核心確是冷的沒有毀滅性質。而火附著燃燒物上,一但燃燒起來,火必離其原火種。故離卦的正象為火,有離散之意。 �卦德:離卦卦德為明亮、美麗。離為火、為日、為電所以有照耀之意,因此為明亮,陽剛在外預示一種內外施放能量。由內向外的發展走勢,由因為外剛在不時的發展變化(運動)故美麗。日照麗萬物茁壯而生,千姿百態,教麗,麗也者、明也,萬物皆相見。離,麗也。日月離乎天,百谷草本麗乎土。 �象意:美麗:日月虹毫變億萬千,鮮艷奪目。 �熱:熱情、熱烈、火熱。燥萬物者、莫燒乎火”燥,熱也。光明:火光、太陽給以照耀、天下光明。 �幹燥:火烤、日灑水分蒸發,必幹操。離為乾卦。乾,幹燥之乾。盛大:火光普照,火勢盛大。上:熱空氣上升,火往上炎。 �明瞭火光照耀,看得清楚。文:文字、紋理多種多樣,以標明心中想法。 �飾:裝飾、粉飾、修飾給以美感。預示:火照亮,比較容易讓人們看清楚自己。 �競爭角逐:陽光照耀下,萬物竟向生長。中內虛:外實內空、外強中幹。 �移:火勢有浸延移動性。戒:戒備。火勢,兇猛,燒毀一切,必需小心放備。 �圍:解圍。外實中空的預兆。網:漁獵之網,繩線之間網格為空象。以佃以漁,蓋取諸離。 �其他象意:進升、.虛榮、外強中幹、焦躁、煽動、文章、影象、文件、表章、明察、排斥、抗拒、否定、批判、流行、記錄、檢舉、偵察、美人、輕浮、顯示、 *** 、自滿、花言巧語、抗上、撒謊、學問、文學、藝術、美術、斷續、發明、華麗、鮮艷、醫學、文科、依附、文明、磊落、幹枯、恬靜、聰明、鑒定、發現、枯躁、擴張、漫延、禮儀。 �人物:離卦一般預示中年婦女,也可引伸為中間層次、中間人物,離為文、預示文學、藝術、醫學等職業。離為兵戈、故引伸為軍隊、法警等職業。中女.美人、貴族、文人、學者、藝術傢、演員、名星、博士、判官、獵人、剪掉鞭子者、軍入美容師、引人註目之人、女主人公、多情者、幻想並、說假話者、抗上的人、被軟禁之人、中層幹部、虛偽者、想法許多的人、編輯、畫傢、財務人員、銀行職員、記者、作傢、監查人員、紀檢人員、警衛、偵察員、剖析人員、戰士。 �人體:眼、心臟、現力、紅血球、 *** 、上焦、頭首 喉、小腸。6。 �動物:鳥、鴿、孔雀、風、鵓等羽毛美麗的鳥類、金魚、熱帶魚、變色龍”嘏、蟹、螺、貝類、龜、鱉、飛鳥、熒火蟲。 �物:字、畫等美術晶、報紙、書刊、雜志、地圖、鑒定書、契約、合同書、信、課本、印章、影視等電器產品、照像機、攝影機、錄像機、電視機、印刷機、復印機、貨幣、望遠鏡、證卷、照明用具、廣告、獎狀、電報、連環畫、小人書、化妝品、花瓶、裝飾用品、標本、火柴、打火機、火爐、導遊圖、空船、窗戶、玻璃門窗、帶跟、帶孔之物、武器、火焰噴射器、燃燒彈、遙感、繪圖設備、屏風、幕、簾子、旗幟、瓶類、籠、幹肉、果脯、煎炒、燒烤物品、胡蘆、瓜瓢、供神用品、煤氣灶、烤箱、火車、電車、車箱、轎車、焊槍、藥、楓、綱袋、霓虹燈。 �場所、建築物:明陽的土地、名勝地、聖地、教堂、華麗的大街、火山、噴火口、火災場所、涼臺、大會堂、博物館、圖書館、畫廊、畫店、印刷廠、部隊軍營、、教會、學校、醫院、廚房、窯、爐冶廠所、倉庫、空屋、橋梁、立交橋、轎子、棚子、火車站、電車站、監視塔、電視臺、廣告塔、、法院、檢查院、廣場、影劇院、證卷交易所、銀行、展覽館、焊接廠所、放射科、檢驗科、獵場、釣魚。。。。。。>>
周易風水7:八卦 南方離卦預示什麼含義? 周易八卦,神奇無比。八卦中的離卦,代表瞭“外剛內柔、文質彬彬、美麗熱情”,做事風生水起、一番熱心腸,特別是很有文采。在堪輿風水上,她又代表者許多含義,譬如對於傢庭,她代表第2個女兒,在自然現象代表太陽、晴天,在人的劃分上代表文人、士兵。。。。。。,在身體代表眼睛、心臟。。。。。。卦象一出,蘊含天地。 ---- 諸葛長青 離卦一陰爻居中,二陽爻居外,其數三,五行屬火,居南方,色紅。 離為火,為日。為電。為中女、為甲胄、為戈兵;其於人也,為大腹,為幹燥、為鱉、為蟹、為贏、為蚌、為龜。其於木也,為科上稿。 離卦與坎卦旁通,正好相反,一陰爻居中,二陽爻在外,為外剛內柔,外硬內軟之性情,有由中心向外發展的趨勢、有離散的預兆。一切鱉、蟹、龜、貝類,士兵的衣甲胄帽等等外剛內柔之物均歸類於離卦。離為火,故為幹燥卦。離中虛,對於人來講就象一個大腹便便者。它為日、為火,故象閃電。火性炎上,故對於樹木來言,象枝幹枯槁。 離卦還具有如下象意: 光明、進升、依附、華麗、鮮艷、文明禮儀、明察磊落、發現、擴張、漫延、外強中幹、焦躁、煽動、排斥、抗拒、否定批判、流行、檢舉偵察、輕浮、顯示、自滿、花言巧語、抗上、撒謊、幹枯、枯燥、空虛等。 人物:中女、文人、大腹人、目疾人、戴頭盔者、兵。 性格:重禮、好美、有依賴性、聰明好學、虛心處事、知書達理、內心空虛、愛好書畫和文章、性急、易沖動、孝順、邪惡。 人體:眼目、心臟、視力、紅血球、血液、 *** 、上焦、頭面、喉、小腸。 疾病:眼病、視力疾病、心臟病、火燒傷、燙傷、放射性疾病、乳腺疾病、發燒、炎癥、血液病、婦科病。囊腫擴散性病疾、肥大癥(前列腺肥大,增生、乳腺增生、心臟肥大)、血壓疾病。 天象:晴天、熱天、酷暑、烈日、幹旱、麗日、彩虹、雲霞、閃電。 動物:雉、孔雀、鳳凰、美麗的羽毛類鳥禽、金魚、熱帶魚、“變色龍”、蝦、蟹、貝類、龜、鱉、熒火蟲、硬殼蟲。 物象:文學藝術、美術字畫、文科、醫科、文件、文章、書報雜志、地圖課本、文書印章、證件、證券、信、合同、花、鮮艷物品、旗幟、廣告、獎狀、電話、電報、火柴、打火機、鍋爐、電動機、發動機、空船、玻璃門窗、火車廂、電車、轎車、火焰噴射器、燃燒彈、焊槍、幹肉、果脯、煎炒、燒烤物品、液化氣灶、烤箱、籠子、瓶罐、網袋、花衣服。 場所、建築物:朝陽的土地、名勝地、聖地、教堂、殿堂、大會堂、學校、博物館、展覽館、影劇院、證券交易所、銀行、圖書館、書畫店、電廠、印刷廠、醫院、放射科、檢驗科、廚房、華麗的大廳、火山、噴火口、火災場地、陽臺、部隊、軍營、、、法院、檢察院、窯爐、冶煉廠、倉庫、空房屋、橋梁、立交橋、轎子、棚子、火車站、電車站、監視塔、電視臺、廣告塔(牌)、獵場、釣魚場所。 有利時間:丙丁已午甲乙寅卯年月日時,忌壬癸亥子年月日時。 有利方位:東、南、東南方,忌北方,次忌東北、西南方。 顏色:喜紅、綠色。忌黑色。
八卦中離卦是什麼 離卦是八卦中第3十卦,離為火,離上離下。離為麗也!!!象征利於堅守正道,這樣必然亨通,也會得到吉祥!!!
周易中離卦預示什麼動物 自一八八三年開始,韓國就會開始使用太極旗。大韓民國建國後沿用。一九四九年,韓國文教部正式確定韓國國旗如今的樣式:旗中间位置是太極圖案,四周配以八卦圖形。據韓國官方解釋,太極圖中的紅色代表陽,藍色代表陰,陰陽喝一代表宇宙的平衡與和諧。火與水,晝與夜,黑暗與光明,建設與破壞,男與女,主動與被動,熱與冷,正與負等,作為宇宙中兩種偉大的力量,通過互相對立而達到和諧與平衡。
以太極其中心,四角的卦分別象征陰陽相互調和,乾卦代表天空,坤卦代表大地,坎卦是月亮和水,離卦為太陽和火,各個卦還意味著正義、富饒、生命力和智慧。據韓國的解釋,國旗底色為白色,象征韓國人民的純潔和對和平的熱愛。而整個國旗則代表韓國人民永久與宇宙協調發展的理想。
韓國國旗的太極和八卦思想來自咱們國傢的《周易》。和諧、對稱、平衡、循環、穩定等原理代表瞭中國人民對宇宙、對 命運的深刻思考。朝鮮半島長期受到中華文化作用與影響,韓國國旗正所謂這種作用與影響的反映。
離卦是好卦還是壞卦 通俗點說,要看你的卦是什麼瞭。看見那“初九、六2。九三。。。。”瞭嗎?離卦有六爻,總之卦取其中一爻來解釋,好或壞就是看你的變爻是什麼瞭?具體去哪個,如何取,你把本人的掛放上來吧,規則麻煩,我懶得打字。。。。。。我給你解。
PS:還有此刻算卦的都是隨口亂說,鑒貌辨色,沒幾個可信的。。。我傢傳六爻,學瞭9年。。。越學越不敢亂算,太玄瞭,不好定。。。此刻真真正正明 白的真沒幾個叮還不如自己好好努力爭取改命。
周易離卦有什麼含義 掛詞能在網上搜,具體是什麼得依據本人的情形來解卦,誠心解答,請采納
姓名配對中的離卦有什麼含義 離卦是《易經》六十四卦第三0卦,代號是5:5,主卦和客卦都是5卦離卦,卦象是火。主客雙方如同兩對燃燒的火,相互照亮,相互競爭角逐,看誰的火焰更光亮,看誰照射的時間更長,主方應當盡最大力量發出光輝。離為火(離卦)附和依托。這個卦是同卦(下離上離)相疊。離卦,闡釋依附的原則:當在險難中,必然就要攀附,找到依托才能安全。應把握中正的原則,不可偷機取巧。應覺悟升沉生死是自然常理,知天樂命,才不會因不能得到依附而自尋苦惱。依附不可乘人之危,采取脅迫的手段,以免招禍。依附強者,應柔順中庸,時刻警覺,才能化險為夷。左圖中,紅色預示當位的爻,天藍色預示不當位的爻,離卦的各條爻之間沒有有應。
八卦的離卦預示什麼
這在不同的環境下.有不同的運籌使用.可以代表無數的事情.
算卦本身並不太難學.人人皆可以學會.
但想學成高手.就非常困難瞭.
高手必須靈活而熟練的運籌使用.各式卦在不同的環境下的真實內涵.
高手能夠讓人感到目瞪口呆.感到震撼人心.
離卦的綜述
易經六十四卦第三0卦
離為火(離卦)附和依托
中上卦
象曰:官人來占主高升,莊農人傢產業增,生意買賣利息厚,匠藝占之大亨通。
這個卦是同卦(下離上離)相疊。離者麗也,附著之意,一陰附麗,上下二陽,該
卦象征火,內空外明。離為火、為明、太陽反復升落,運行不息,柔順為心。
離卦卦辭
離:利貞,亨。畜牝牛,吉。
利於堅守正道,這樣必然亨通;畜養柔順的母牛,可以求得吉祥。
初九:履錯然,敬之,無咎。
在開始行事時,因為急著求成而出現錯亂,後來能恭敬慎重且未輕舉妄動,結果尚未發生什麼災禍。
六二:黃離,元吉。
有黃色附著,就能夠獲得吉星高照。(在古代人們的審美觀念念中黃是最美滿的顏色。)
九三:日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,兇。
夕陽西下,好比人生已入老年,這時假如不能敲著瓦器伴唱高歌地歡度晚年,就不可避免的會有春蠶將死、蠟炬成灰的哀嘆,這樣必然遭遇兇險。
九四:突如其來如,焚如,死如,棄如。
遇見瞭突如其來的事情,脾氣發得猶如燃燒的烈火,但頃刻之間又煙消雲散、不復存在,落得個被拋棄的下場。
六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。
淚流如雨的模樣,憂傷嘆息,居安思危到瞭這種程度,吉利。
上九:王用出征,用嘉折首,獲匪其醜,無咎。
君王用兵出征,下令嘉獎折服敵群,斬殺敵首的人,由於獲得的俘虜不一定是敵首的隨從者,因此要恰當處理,才能沒有災咎。
離卦
經文:離:利貞,亨。畜牝牛,吉。
註釋: 離:卦名。帛《易》作“羅”。古“離”、“羅”二字通,引申為捕捉、分離。離又通“麗”,有附著,經歷,光明等意。畜牝牛:畜養母牛。畜,養。牝,母。
朱熹《周易本義》曰:“離”,麗也。陰麗於陽,其象為火,體陰而用陽也。物之所麗,貴乎得正。“牝牛”,柔順之物也,故占者能正則“亨”,而“畜牝牛”則“吉”也。
初九:履錯然敬之,無咎。
註釋:錯然敬之:帛《易》作“禮昔然敬之”,帛《易》“履”作“禮”、“錯”作“昔”,古“錯”、“昔”二字互假。“昔”字作始解,依帛《易》此爻指行禮開始即應崇敬。
朱熹《周易本義》曰:以剛居下而處明體,志欲上進,所以有“履錯然”的預兆,“敬之”則“無咎”矣。戒占者宜如是也。
六二:黃離,元吉。
註釋:黃離,元吉。用黃色網獵取禽獸,開始即吉。離為網。商周時代尚黃色故吉。
朱熹《周易本義》曰:“黃”,中色。柔離乎中而得其正。
九三:日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,兇。
註釋:日昃之離:日斜張網(捕禽獸)。昃,日過中午。不鼓缶而歌:不敲擊缶而唱歌。缶,瓦盆,可作為樂器之用。鼓,敲打。大耋之差:老人發出嘆息。耋(dié),老年人的通稱。古代人們稱老年人為“耋年”。嗟,嘆息。
朱熹《周易本義》曰:重離之間,前明將盡。所以有“日昃”的預兆。不安常以自樂,就不可以自處而“兇”矣。
九四:突如其來如,焚如,死如,棄如。
註釋:不孝之子返傢,(人們因不孝)將他焚燒,置於他死地,拋棄他。突,來,返回傢。焚、死、棄,是傢人施於不孝之子的刑罰。也有解“突”為煙囪者,然而九三爻“大耋之嗟”思之,似解“突”為不孝子為勝。
朱熹《周易本義》曰:後明將繼之時,而九四以剛迫之,所以有此象。
六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。
註釋:出涕沱若,戚嗟若:淚如雨下,憂戚嘆息。沱若,滂沱狀。喻遊戲淚滿面如雨。若,樣子。戚,憂傷。嗟,嘆息。
朱熹《周易本義》曰:以陰居尊,柔麗乎中,然不得其正而迫於上下之陽,故憂懼如此,緊接著得“吉”。戒占者宜如是也。
上九:王用出征,有嘉折首,獲匪其醜無咎。
註釋:王用出征,有嘉折首,獲匪其醜:君王用兵出征,有令嘉獎能折服首惡的人,執獲的不是一般隨從者。嘉,嘉獎。折,折服。匪,非。醜,同類,隨從者。
朱熹《周易本義》曰:剛明及遠,威震而刑不濫,“無咎”之道也,故其象占如此。
解卦《易經》第3十卦 離 離為火 離上離下
離之節:永久記得你,但為食忙,再有瞭管束,記得也沒有用瞭。
離/火,都是過熱出問題。
二十 火與災害
經過多少年代的實踐,人類終於掌握瞭火的習慣。火,有熱情的一面,同時有破壞性質的一面,能消毀萬物於無形。篇中一再警告人們,未到萬不得已的時刻,不要為瞭局部和眼前利益而濫用火/玩火者自焚。君子之交淡如水,人的過份熱情,同樣會產生不良後果。
離卦
離利貞亨畜它牛吉
火,為人所享用,能驅獸,可把野牛驅禁馴養。
初九履錯然敬之無咎
火,追隨可燃物蔓延,要留意使用才不會發生火災。
六二黃離元吉
未經過助燃,黃色的火用以取暖,防獸,炊飲是好的。
九三日仄之離不鼓缶而歌則大耊之嗟兇
下午不到晚炊鼓風用火的時刻,光線強不容易發現失火,等到噼啪作響時已難控制,造成幾十年未見過的火災。
九四突如其來如焚如死如棄如
雷電引起或突發性火災,燒毀瞭人們居住的樹林,燒死瞭人、畜、獸,人和各式動物皆在奔逃。
六五出涕沱若戚嗟若吉
人們流淚悲傷,為死去的親人難過。慶幸逃過災難。
上九王用出征有嘉折首獲匪其醜無咎
族長用火對付猛獸,違反瞭用火規定,燒毀瞭樹林,不算是過錯,沒有受到責罰。
四十一晉如碩鼠
勤儉節約,是人類提倡的美德,不過勤儉和節約不能混為一談,勤儉、是自覺的行為,在有的情形下勤/儉。節約、受到節制和管束,有貧窮,被動的無奈。節制,是康侯對自由民殘酷的剝削制度。正所謂健兒無糧百姓饑,食糧都收進瞭奴隸主的糧倉,自由民在殘酷的剝削制度下忍饑挨餓,實在活不下去的隻有逃與亡。
節卦
節亨苦節不可貞
沉重的剝削制度,隻有以節約食物,在半饑半飽的狀態下維持生命,過份的節制會餓死人。
初九不出戶庭無咎
有田地能夠自給的傢庭就不錯。
九二不出門庭兇
不能自給的傢庭,不出門賣力隻能等死。
六三不節若則嗟若無咎
不論是自給或不能自給的傢庭都要節食才能保命。
六四安節亨
半饑半飽地維持,是保障活著的唯一享受。
九五甘節吉往有尚
較為富裕的傢庭也要精打細算才可以在下一個收獲季節還存有很少的餘糧。
上六苦節貞兇悔亡
殘酷的剝削與節制使民不聊生,後悔人民逃亡瞭。
上文摘自[李氏易經],不知俺的簡註是否能讓你清楚明白?
離卦表示著什麼
離卦,要看你具體問什麼事?打比方說,離卦,卦象為中女,愛情婚姻來講,女子比較漂亮,有文化或文筆不錯。
離卦預示什麼方位
離卦五行屬火,方向為南方,性別為中年女性。
離位在《易經》後天八卦的卦位是正南方,在住宅中的具體位置同樣是正南方。這個位置通常來講被用作陽臺,離為火,火為光明,為旺相,故離位是運勢與運氣旺衰之位。
並 且,離位的火也是光明的根源,帶來能量和希望,故對傢運的未來運勢與運氣強弱特別重要;另,坎位代表中女,是關乎傢裡中女的財運、官運和身體的主要方位。
在傢具安排中南方五行中屬火,代表瞭一個傢庭 的名聲地位,一般適合紅色。假如傢裡的南方可掛風水吉祥畫,一幅鳳凰或是日出的畫作是極為能增添傢裡運勢與運氣的,尤其是正財運。
風水離位之寓意
1,乾頭坤腹,兩腰為坎離。坎為左腰左腎,為陽精,離則為右腰右腎,為陰精。風水胎息論為人體的腰腎區域。
2,風水之用,離為陰精,居於正右,以喻右側為陰性之位;傢庭之中,爸媽天地造人,生化子女,以離為中女;而正右代喻右側,故風水之用,以右側為女丁,是為女丁顯象之位。
3,天地之氣,以陽為統帥,陰則附隨之。故坎陽前統,而離陰附隨之,故左為長房,而右為小房;或左為長女,而右為小女。陽統陰隨,雖兄弟姊妹,長幼也有序矣。