紫微鬥數星曜五行生克五行紫微鬥數命宮(紫微鬥數方位五行)

怎樣學會解紫微鬥數

假如想學習紫微鬥數還不如先把四柱八字學好。有時間的話，再學習紫微鬥數 。為啥這麼說呢， 由於紫微鬥數有許多坑， 存在許多的同盤現象，一個甲子(60年)內同盤率高達70%以上。論命準確率就可想而知瞭。

下面舉例說明一下，以下三個紫微命盤都是在一九六零年陰歷九月出生(1960-10-22 到1960-11-15　一共有 25 天)的，顯現瞭三次同盤現象，莫非這三個時間點出生人的命數會一樣嗎?個人認為百分百是沒有可能的。

陰歷：一九六零年九月初三日 子時出生的四柱是:庚子 丙戌 癸未 壬子。紫微鬥數命盤如下:

陰歷：一九六零年九月十五日 子時出生的四柱是:庚子 丙戌 乙未 丙子。紫微鬥數命盤如下:

陰歷：一九六零年九月廿七日 子時出生的四柱是:庚子 丁亥 丁未 庚子。。紫微鬥數命盤如下:

怎樣解讀紫微鬥數命盤

一張紫微鬥數命盤上，有十二宮、天幹、地支、星曜，四化等符號，每個符號皆有它不同的功能。解讀命盤信息時，必須通觀全局，將命盤中所有符號代入考量。

那麼命盤中各式符號分別扮演什麼角色呢？first of all從地支講起。

地支可以預示時間。在紫微鬥數中，將時間分為本命、大限、流年、流月、流日、流時等單位，每個單位管轄各式不同的時間段。

本命主管的是此生生下來就帶著的的各式特性。本命命宮可能落在十二個地支中的任何一個，宮位的五行屬性會作用與影響星曜所代表的人事物特性。

格局就是以宮內坐星組合來論命的一種基礎手法。本命命格代表一自個的整體情況，它是一自身命運富貴貧賤窮通壽夭的輪廓，由本命命格可以瞭解一個人能夠成就的高度。

要剖析一個人命格的高低，到底要衡量哪些條件呢，

first of all要看命宮的三方四正所會入星曜的好賴，有還是沒有形成好或壞的格局。除瞭鈴貪火貪等極少數含兇星而吉利的組合外，隻要一遇兇星進入，必然會受不好的作用與影響。

1。例如看命宮時，命宮的三方是官祿宮和財帛宮，假如官祿吉而財帛兇，則開公司卻資金周轉不靈，甚至背負債務。

2。與太陰太陽有關的命局，要看是白天生人還是晚上生人，太陽喜歡白天生人，太陰喜歡晚間生人。

3。命宮主星和宮位地支的間的五行生克制化關系。例如太陰坐命在亥宮則吉利，太陰坐命在午宮則不利（女性親眷緣薄）。

4。本命各宮位的四化作。除瞭生年四化外，還須留意本命各宮位的四化作用，觀察每一個宮位與俺的關系。例如，兄弟宮化忌沖我命宮，則兄弟間沖突不合或容易分離，難得兄弟之相助。

透過以上四個層面的剖析，就可以將一自個的命運輪廓體現出來。

接著下面就是看行運的運勢與運氣吉兇瞭。運勢與運氣的時間范圍通常來講分為大限（十年）、流年（一年）、流月（一月）等單位。

因為本命先天盤已經將一自個的大體畫出來瞭，因此在後天行運途中遭遇的吉兇現象，會在先天的基礎上產生強化或減弱的效果。例如一自個的命格業已是煞星重重忌星來沖則先天虛浮無力，一旦遇見大限不好時造成的傷害就嚴重瞭。假如先天命格吉星會照，當運途遇見煞忌匯集時固然會造成阻礙，但破壞性會被弱化，不能夠致使大的傷害。

在看大限運途的吉兇之前，務必要先考量本命的格局，如此才能準確判斷大運的好賴對命主產生的具體作用與影響。

看完瞭靜態之後接著再看動態——大限的四化。觀察大限盤與本命盤形成的沖照會入關系，產生瞭如何的吉兇現象。

四化是鬥數的喜用神，透過四化的效果，才能將各個單獨的人事宮聯系起來，使它們之間產生交互作用。飛四化時，起飛宮是主動方，降落宮是被動方。比如：命宮宮幹戊化貪狼祿入兄弟，預示我主動地資助與關心兄弟。

在解讀四化的人事物現象時，需要觀察三個方面：1。起飛宮和降落宮。2。哪一顆星參與四化。3。四化象與星曜的組合。

在解讀大限的人事物現象時，要小心大限某宮是本命的什麼宮。比如：大限財帛宮和本命交友宮重疊，則該大限的財帛吉兇就會和交友密切相關。這叫做“宮位重疊感應法”。

流年主管一年運氣的好賴，其作用與影響力僅有一年。須留意的是，不能用流年的四化來推測斷定流年會發生什麼事，這是很多初開始學紫微鬥數的易友最容易犯的錯誤。

紫微鬥數精成引讀(1)

這是一個解讀王亭之《紫微鬥數精成》的引讀教程，目的是為瞭將原書變得更加很容易懂，把裡邊 的一些筆誤糾正過來，辨明含混不清的地方，原文和解讀的字數大約五五開。這或許應該是能夠取代《step！！！zero to one從零開始的紫微鬥數》，成為簡體中文互聯網上最易於自學的教程瞭。

原文使用普通字體，俺的引讀使用加粗字體， 就好像這樣 。

原文的前言有許多山醫卜命相和民科能量學的內容，刪掉瞭，沒啥意思。修行丹道的內容當然是要被知乎封禁的，我是不會作死的，何況女丹的關竅也截然不同，沒法寫。

命和運是一個整體，但各自又有所主與不同的特征。“命”是先天及內部因素，是人的靈魂、身體，是人的命數的主體骨架、主要成份。“命”的格局高低註定瞭一個人畢生承受富貴福壽能力所達到的最高限額。“運”那麼是外因、後天環境作用與影響力、人生機遇，是人適應時空場能變化的能力，在各個時空場點上活動與運用的歷程，以及後天努力辛苦的成果，“運”的發展變化也可以作用與影響“命”的結局。內因起首要功能，外部因素通過內因而起作用。“命”是主要因素，“命”通過“運”起作用，所以“命”和“運”都相當重要，共同組成人生命運的曲線。

人的命數能不能改變呢？此問題，如同人能不能勝天一樣。唯物主義認為：客觀規律，隻能利用，不能改變。人們能不能能讓地震、洪水不發生呢？至少目前還沒有可能，不過俺們可以掌握它們的規律進行預防，將災害減低。人的命數也是客觀規律，不易改變，不過俺們可以利用不同的時空點和外部環境來改變宇宙作用與影響力，進行趨吉避兇，並適時適宜地抓住機遇，大幹快上，取得更大的成功。要大改大變甚至徹底改命，談何容易，把癡子變皇帝，天地不容。聖人制易，其目的就是幫助人們趨吉避兇，千方百計地改良人類的命數。道傢在與命運的鬥爭中，表現最為積極，他們的看法是“我命在我不在天”，目標是永遠不死，得道成為神仙。

1。命運字義：

♦ 1命是生命，運是歷程。合命運二字為生命的歷程，含窮通富貴壽夭賢愚成敗等

♦ 2命運其實也就是說是作為一自個的本質及其生命歷程高低的曲線。

♦ 3咱們國傢的傳統玄學五術，對於命運，倒是有很統一的見解！！！

♦ 4我指的是玄學范疇，不指佛傢或道傢的講法。像佛傢就認為命數是前生的因果造作。故才說“欲知前世因，這一生受者是。欲知來世果，這一生做者是” 語出自宋朝劉謐撰《三教平心論》。而〈華嚴經〉亦雲：“唯心所現，唯識所變”“一切由心造”！！！造瞭就自然承擔因果

2。傳統玄學五術對於命運的統一見解：

♦ 1 如高雄市星相卜卦勘輿職業工會理事長林義章，在替鄭乾黃等 合著的【紫微鬥數寶驗判斷】書中之序文：“先天之命是命裡已經定好的， 改變不瞭的；後天之運是創造的，人定勝天雲雲”。

♦ 2我把傳統鬥數的執業者及作者，對於命運的統一見解，歸納如下： ■1即命是先天，不可改 ■ 2運是後天，可以人力調整強化 ■ 3要調整首要是知命（知命是說你找他算命，或你去他處學習） ■ 4知命之後是立命，而後是改變命運。這叫三段論

♦ 3也由於大夥都說要知命立命改變命運，所以玄學五術一直是知識產業中的常春行業

3。俺的命運觀

◎ 1命是先天，運是後天。

◎ 2先天的命裡，又分先天命及後天命。

◎ 3後天的運中，又分先天運及後天運。

◎ 4先天命+先天運（如所面對的環境變量）是自己所無法掌握的。

◎ 5後天命+後天運（如本人的行為業力）是自己可以有所調整的。

紫微鬥數是陳摶老祖（華山道士）研究宇宙星體運行的規律及其對人與事的作用與影響後，頓悟出宇宙的真諦，匯總出天人相應、星人對應的哲理。紫微鬥數因紫微垣居中天而得名，它是通過南北鬥紫微星群的運行規律，揭示星象與人之間的互相對應作用與影響，以及通過星象的變化、運行來反影人事的信息運動軌跡，從而由星知人，預測推算出人畢生的命數曲線。

①說紫微鬥數是陳摶老祖所創，其實也就是說是托附的講法。紫微鬥數從飛星、果老星宗等術經過瞭長期的演變，才固定下來，成瞭我們今天看見的模樣。

萬歷35年，正一天師張國祥編輯瞭《續道藏》，收錄瞭三卷《紫微鬥數》（十八飛星），這是北派紫微鬥數誕生的標志。

南派紫微鬥數，是嘉靖年間由江西地理學傢羅洪先刊刻的四卷本《紫微鬥數全書》。（這個人很有意思，是史書留名的人物，“自天文、地志、禮樂、典章、河渠、邊塞、戰陣攻守，下逮陰陽、算數，靡不精究”。感興趣可以找明史上他的傳記讀一下）

之後的日子，集文書局把這兩本書合印為《十八飛星策天紫微鬥數全集》。

民國74年（1985），蔡明宏寫瞭《紫微鬥數飛星秘儀》，人們固定把四化飛星這一派稱為“北派紫微鬥數”，這一系稱為“華山欽天門”（欽天門）。他的徒弟李子陽把紫微鬥數講義到處印發，大發利市，所以被逐出，自創“欽天無極門大易源正宗紫微鬥數”，一般稱為“大易源”。

目前大陸的紫微鬥數許多是方其他人的傳承，作用與影響很深，本名曾國雄，是南北派皆通的人物。

②不隻是星群的規律。鬥數中不少星隻是虛星，在天上沒有相應的星辰，隻作為節令、時間的標定而已。在四柱講節氣變動，在鬥數講星曜組合，許多時候都是類似的內核。

紫微鬥數，以立體多維地反影人畢生的命數軌跡，內容十分豐富，信息容量巨大，在咱們國傢五大神數中名列榜首，號稱“天下第1神數”，可知其魅力之大。紫微鬥數不必取喜用神，排出命盤後，根椐各宮的星情及其三方四正星曜的扶抑情況，即可進行論斷，易學易懂，比較直觀、具體、細致，準確率也很高。但因紫微鬥數長期深藏於高層社會中，雖古老而新奇，經驗尚欠老成，許多看法還有爭議，且易學而難精，有待我們去不斷開發利用、實踐匯總和發揚光大。八字推算須取準喜用神，喜用神一錯，全盤皆非，但相對而言，四柱命理流行較廣，理論經驗較豐富。因 此，最好將紫微和四柱兩者結合在一直，相互取長補短，這樣信息內容就比較全面準確。

紫微鬥數的應用，還可象八卦占卜一樣，普遍應用於生活諸事的預測推算。

現代科學解釋不瞭許多自然現象，歷代社會都根除不瞭貪污盜竊和奸淫擄掠現象；醫師技術有高低，現代醫學也不能百分百地醫好人類的疾病；預測推算師的水平也有高低，預測推算術同樣不能百分百地預測推算準確，這大約都是“道”的規律吧!

本書詳細論述瞭紫微排盤方法和剖析論斷的基本方法，還采用瞭查閱式的方式方法，在排出命盤後，依據各宮星曜的組合情況，從“諸星落十二宮參斷”和“歲限剖析”等章內各節查出相關的內容，即可給人論命，有一定的準確度，但沒有可能很高。要曉得，任何易學預測推算術的靈魂皆在於活用和靈變；任何易學書刊提供的學術也隻能是基礎知識，高深的預測推算術還是要依賴於自己融會貫通，不斷實踐匯總和提高的。續編將深入討論其它論斷方法，以及活用紫微鬥數預測推算生活之中人事物的方式方法，來提升大傢對紫微鬥數的預測推算水平。

說的是。照本宣科不可能有前途的

老子說：道生一，畢生二，二生三，三生萬物。易經說：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，五行八卦生成物。是故，天下萬物皆生於無，從無到有，從有到生生不息。

易經和陰陽五行學說是東方文化的基礎和支柱，是五大方術的基本哲學看法。

我國古代先哲們就是通過“陰陽”兩個簡單符號的演變規律，發明建造出燦爛輝煌、浩如淵海的易學體系。

陰陽學說，它把宇宙間的萬事萬物都歸結為陰陽兩大性質，認為一切事物的形成、變化、和發展，都是因為陰陽二氣的運動與轉換的結果。

陽性代表積極、天、男、夫、上、進、光明、正面、外在、剛、動、熱、大、有、生、正數、俯下、日、太陽等。

陰性代表消極、地、女、妻、下、退、黑暗、反面、內在、柔、靜、冷、小、無、死、負數、仰上、夜、太陰等。

物理學中的陰陽電子有同性相斥、異性相吸的效果。命理中的陰陽也有斥吸作用，不過呢是用相生相克來形容罷瞭。命理中的同性相生，即陽生陽、陰生陰，生力大；異性相生，即陽生陰、陰生陽，生力小。陰陽同性相克，即陰克陰、陽克陽，克性大，是真克，無情之克；陰陽異性相克，即陰克陽、陽克陰，克性不大，是有情之克，隻是適度的管制管束而已。

五行學說與陰陽學說的關系極其密切，在數術命理中，陰陽是比較籠統的，它必須通過五行的屬性來具體地體現出來。

在數術命理中，陰陽是通過五行的屬性來體現的。五行就是金木水火土。我國古代先哲們把宇宙的構成歸結為金木水火土五種最根本的物質。五行學說認為，全地球萬事萬物的形成、發展和變化，都是陰陽五行的生克制化，互相作的結果。

依據自然現象，金熔化成液體，水滋生樹木，木可以生火，火燒成灰土，土中埋藏有金礦，中國先聖們匯總出五行有兩個最根本的特性和規律：即相生和相克。五行的相生和相克都具有周而復始的規律。

相生，好比母生子，是一種物質對另一種物質起到滋生、繁衍、促進、推動、助長的效果。五行相生有：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，如此不斷循環。

相克，好比官管民、捕头管囚犯，是一種物質對另一種物質起到管制、制約、抑制的效果。一般相克雙方都是仇敵的。五行之間相克有：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水，如此不斷循環。相生和相克既是矛盾的，又是統一的，如此推動事物的發展變化。

這裡是簡論。過後紫微鬥數中需要用到的知識會重復說明的，並且有新增一些數理的東西。

五行隨四季的改變，會有旺衰的變化，依程度的區別，可分為旺、相、休、囚、死五個等級。旺為旺盛；相為次旺；休為退休；囚為衰落被囚困住；死為生氣全無，到瞭死亡的程度。

旺衰的精密推算方法為：得令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死。（令是指四季。春季木得令，夏季火得令，秋季金得令，冬季水得令，3。6。九、十二月為土得令）。例如，木生於春季，正為得令而旺，而木生的火為相，生木的水為休，克木的金為囚，木克的土為死等等，其餘類推。

五行的強弱狀態還有另一種表達方法，即長生十二神。長生十二神的順序為：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。它把五行的強弱程度形象於人從懷孕到死亡，直至消失絕滅的全過程。金長生於巳，木長生於亥，火長生於寅，水土長生於申。在鬥數中，長生、冠帶、臨官、帝旺，這四種狀態屬於旺相；衰、病、死、墓、絕，這五種狀態屬於衰落；沐浴屬於破敗；胎養屬於中間溫養狀態。

十二長生是一個順推的規律。打比方說說，木長生於亥，依照長生十二神的順序來算，下一個狀態是沐浴，下一個地支是子，則木沐浴在子。依次地，木冠帶在醜，臨官在寅……

基礎知識，沒啥好說的。不懂的知乎咨詢或者評論私信都行。順手一提有許多不學無術的神棍說自己精通《易經》中的陰陽五行之學，一聽就知道沒看過易經，易經裡面隻有陰陽。五行最早見於尚書，不過各式生克變化理論業已是東周乃至漢代才形成的東西瞭。

說點閑話。

這段時間發生瞭兩件遺憾的小事。1、之前的教程被人舉報瞭。在那之後，我已經在知乎上刪除瞭所有有關的內容，隻剩下第1篇作為紀念。很多人說要向我買原文，我說算瞭吧，等俺的新教程，一拖就拖到瞭此刻。2、我辦瞭一個命理研討群，本來的目的是為瞭相互交流命例提高水平的，可惜大夥都菜得真實，我自己脾氣又差，於是也荒廢瞭。（那個時候我很生氣。至於我本人的水平低到有多真實就不提瞭）

人總是有很多遺憾，想要不再遺憾，想要挽留那些擦肩而過，大概是大傢學習鬥數的理由。但人的人生又怎能毫無遺憾呢？學習之前如果想通透此問題。

有多少個朋友勸告我開收費的課程，我說不瞭。一來是師徒的因果太重，我背不起來；二來是我生性憊懶，開個班天天備教案還要解答問題，豈不是要我命……寫這個引讀便權當課程瞭，一周雙更，請務必督促我寫完。

金木水火土五行為怎樣相克相生的

相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。如何理解，是如此的。 相生：金經熱化瞭為水，水澆潤草木後枝葉繁茂，木著瞭為火，火溫瞭土，土中埋金。 相克：金為刀使木成形，木穿土裡，土擋水流，水淹滅火焰，火能溶金變形。 命學中，把五行配上六親，即按生克關系，來批命。 如父為木，兒為金，因金克木，就論父子犯克。反之父為木，如兒為水，因水生木，就論父子相生。 水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;五行之間相克的順序是:金克木，木克土，土克水，水克火，火克金 五行學說認為宇宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成。它著重整體概念，刻畫瞭事物的結構關系和運動規律。假如說陰陽是一種古時候的統一對立學說，則五行可謂是一種原始的普通系統論。 五行生克 五行相生: 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。 五行之間相克: 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金。 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火， 方成器皿。 金可以生水， 水多金沉; 強金得水， 方挫其鋒。 金可以克木， 木多金缺; 木弱逢金， 必為砍折。 金賴土生， 土多金埋; 土可以生金， 金多土變。 火: 火旺得水， 方成相濟。 火可以生土， 土多火晦; 強火得土， 方止其焰。 火可以克金， 金多火熄; 金弱遇火， 必見銷熔。 火賴木生， 木多火熾; 木可以生火， 火多木焚。 水: 水旺得土， 方成池沼。 水可以生木， 木多水縮; 強水得木， 方泄其勢。 水可以克火， 火旺則水幹; 火弱遇水， 必不熄滅。 水賴金生， 金多水濁; 金可以生水， 水多金沉。 土: 土旺得水， 方能疏通。 土可以生金， 金多土變; 強土得金， 方制其壅。 土可以克水， 水多土流; 水衰遇土， 必為淤塞。 土賴火生， 火多土焦; 火可以生土， 土多火晦。 木: 木旺得金， 方成棟梁。 木可以生火， 火多木焚; 強木得火， 方化其頑。 木可以克土， 土多木折; 土弱逢木， 必為傾陷。 木賴水生， 水多木漂; 水可以生木， 木多水縮。 怎樣依據五行選水晶呢？ 朋友們都明白知道，人體有五行：金、木、水、火、土，太多或太少都會作用與影響命理的不順。水晶是天然礦物石，出生在地心，凝結聚集“地氣能量”，用科學來解釋是水晶能量與地球磁場產生互動，從而可以調節人體五行的平衡，水晶的五行屬性，剛好彌補補充這一點。於是，依據人體的五行缺屬，選擇對應的水晶，則能較快感應到水晶在人體中發揮的靈性作用。 五行可分為金、木、水、火、土，五行金木水火土之間有相克相生的關系存在。 五行相生：金生水 水生木 木生火 火生土 土生金 五行之間相克：金克木 木克土 土克水 水克火 火克金 而五行與水晶的關系如下： 東方五行屬木，代表顏色是綠色系，相應的水晶如青金石、綠發晶、綠幽靈、綠碧璽、橄欖石、孔雀石、綠東陵、綠紋石、翡翠等； 西方五行屬金，代表顏色是白色系，相應的水晶如白水晶、銀發晶、白幽靈等； 南方五行屬火，代表顏色是紅色系，相應的水晶如紅發晶、紅兔毛、紅瑪瑙、紅玉髓、紅碧璽、石榴石、紅寶石、櫻桃石等； 北方五行屬水，代表顏色是黑色系，相應的水晶如黑碧璽、黑曜石、黑發晶、黑瑪瑙、茶水晶等； 中间位置屬土，代表顏色是黃色系，相應的水晶如黃水晶、黃發晶、金發晶、鈦晶、黃兔毛、虎眼石等。 金、木、水、火、土相克相生，演化萬物，萬物形成後，形狀、顏色均體現出內在的五行特征： 五行 對應色系 對應水晶 金 白色 白水晶、銀發晶、白幽靈 木 綠色 青金石、綠發晶、綠幽靈、綠碧璽、橄欖石、孔雀石、綠東陵、綠紋石、翡翠 水 黑色 黑碧璽、黑曜石、黑發晶、黑瑪瑙、茶水晶 火 紅色 紅發晶、紅兔毛、紅瑪瑙、紅玉髓、紅碧璽、石榴石、紅寶石、櫻桃石 土 黃色 黃水晶、黃發晶、金發晶、鈦晶、黃兔毛、虎眼石 五行不足時 五行不足 金 木 水 火 土 補救顏色 白 綠 黑 紅 黃 佩戴水晶 白水晶、銀發晶、白幽靈 青金石、綠發晶、綠幽靈、綠碧璽、橄欖石、孔雀石、綠東陵、綠紋石、翡翠 黑碧璽、黑曜石、黑發晶、黑瑪瑙、茶水晶 紅發晶、紅兔毛、紅瑪瑙、紅玉髓、紅碧璽、石榴石、紅寶石、櫻桃石 黃水晶、黃發晶、金發晶、鈦晶、黃兔毛、虎眼石 五行過盛時 五行過盛 金 木 水 火 土 補救顏色 黑 紅 綠 黃 白 佩帶水晶 黑碧璽、黑曜石、黑發晶、黑瑪瑙、茶水晶 紅發晶、紅兔毛、紅瑪瑙、紅玉髓、紅碧璽、石榴石、紅寶石、櫻桃石 青金石、綠發晶、綠幽靈、綠碧璽、橄欖石、孔雀石、綠東陵、綠紋石、翡翠 黃水晶、黃發晶、金發晶、鈦晶、黃兔毛、虎眼石 白水晶、銀發晶、白幽靈 至於任何人屬哪種五行，則須由八字來看，這是一門專業，但這幾個顏色的運籌使用務必是天然形成的顏色，非人工調配出來的，因此水晶因含有各式不同色光，成為人們最方便運用的天然顏色，亦即所以在屋中放水晶，效果會比將屋子漆成抹個顏色的效果與功能好許多的原因。 除瞭可用紫微鬥數命盤的命宮星座來選配水晶之外，也可用更簡易的生肖五行來搭配，方法是用出生年（生肖）的五行，與水晶的五行互配，選用「相生、同旺、綜合」出生年的水晶五行顏色來搭配。 試舉一例，略作說明。比如：生肖屬老鼠，五行屬水的friend，可以佩戴什麼水晶呢？ 五行（金木水火土）中，金能夠生水，對生肖屬相為鼠的friend（屬水）來講是被金所生，為最佳，而金對應白色，代表水晶有白水晶、銀發晶、白幽靈。 五行中，水與水是同類，對生肖屬相為鼠的的friend（屬水）來講是同旺，為次佳，而水對應黑色，代表水晶有黑碧璽、黑曜石、黑發晶、黑瑪瑙、茶水晶。 另外，鈦晶的白水晶部分屬金，鈦的黃金色部分屬土；粉晶的粉紅色是白色（屬金）加紅色（屬火）的產生色，裡邊 的金能夠生生肖屬相為鼠的friend（屬水），亦皆為次佳。 其餘生肖，亦同此理。 還有提醒朋友們，任何一款凈化過的水晶，它的能量對人都是有用處、無妨礙的，所以即便沒有搭配到生肖的水晶，也無需太多介懷。

紫微甲級星曜之四化星

1、化權

化權星，掌制生殺之神，五行屬甲木，陽木。掌生殺，主權勢，喜會巨門星、武曲星，守於身命，與化科星、化祿星相逢，出將入相。

化權星乃握有操控人生命、壽元的權力，所以是“生殺之神”。如此的權力在古時侯僅有一國之君才有，如古時侯人有言“君要臣死，臣不得不死”。而掌生殺之事者，向來也隻有那些在上位的“掌權者”！！！而這顆化權星最喜和同性質的星曜相會，如巨門星、武曲星，如此能讓權力加乘；倘若與另兩顆化星交會，定能服公職且做gaoguan，因而謂之“喜會巨門星、武曲星”、“化科星、化祿星相逢，出將入相”。

若說化祿星 ，能使人享有財富，那麼化權星就是使人握有權力的一顆星。然而居於高位的人，雖有名與利卻也必須犧牲掉很多，如朋友、傢人、私人時間。而這顆能助人掌權的化權星，也存有其相相應的缺點。

優點：個性謹慎、有原則，做事積極且有創造力，具堅定的決心與信念、不畏艱巨、勇往前進，能單獨自守也有領導眾人之能。

缺點：不喜受人拘束而易與人爭執，事必躬親因而奔波辛勞，有才華卻易剛愎自用、讓人感覺驕傲且跋扈。

2、化科

為上界應試，主宰文墨之神，五生屬癸水，陽水，掌文墨，主科名。與化權星、化祿星相逢，宰臣之貴；守於身命，主人聰明通達，如遇惡煞，亦為文章秀士。

不管是聰明通達、才華洋溢或為人隨和、具有申明，可以說就是因為化科星守於身、命兩宮，因此講「守於身命，主人聰明通達」；當化科星與化祿星、化權星兩星相逢，其力愈甚，可居高位而為達官權貴；如不幸遭遇惡星，雖才名不顯，也以是文辭通順的文章秀士！！！假若遇上文昌星 ，其才更可作為群英的模范，故言“可作群英典范”。

文昌星 、 文曲星 、 天魁星 、 天鉞星都是與科名有關的星曜，而化科星更是直接將天地間的磅礴之氣化為文人讀書的動力，但是氣有善、有不善，有祥和、有敗瘴，因此也作用與影響化科的成效，關於其優劣分述如下。

優點：聰明文雅而舉止謙恭，儀表秀氣且斯文風趣，有內涵、學習能力強，樂觀上進且喜於助人。

缺點：出名輕易但困擾繁多，語言能力優然應謹言慎行才能避開紛爭，男女交往多止於禮易因而錯過好姻緣。

3、化祿

化祿星，五行屬己土，陰土，為福德、財祿之神。主財祿，喜見祿存星 ，稱鴛鴦祿合、雙祿交流。守於命身、官祿之位，與化科星、化權星相逢，必作柱石大臣。大限臨之，十年吉慶；小限逢之，主進財之喜；二限相逢，內外威風，錦上添花。

化祿星代表著財祿、食祿以及福祿，若再遇上其它的財星那可就是財上加財，因此講“喜見祿存”；假若化祿星和化科星、化權星同在命宮或官祿宮，意指在事業方面必居要職；另外，若大、小限化祿落在命宮或官祿宮，那更是格外加分。

財星有紫微的帝王財、天府星及太陰星的不動財、武曲星的勞動財、貪狼星的五術財、祿存星的天賦財。而這幾個財星雖有聚財的優點，但仍有缺點在，而這顆化氣為財的“化祿”星同樣也是，現就將其優劣分述如下。

優點：能扭轉劣勢成上風，與人有緣、為人處世竅門佳，能開發財源且可蓄財，有耐心、任何事皆能堅持到最後。

缺點：有財則易揮霍、享受，人緣奇佳但桃花亦不中斷，持續性雖佳卻易承受壓力。

4、化忌

化忌星為上界多管之神，五行屬癸水，陽水，為多咎之星，主長短。守身命，畢生不順，招惹是非。小限逢之，一年不足，大限逢之，十年悔吝，二限太歲交臨，斷然蹭蹬。文人不耐久，武人縱有官災，口舌不妨。

化忌星為多管之神，故有它坐命的人，個性大多都較率直，某些嚕蘇、愛管閑事，因此也引發瞭困頓不順的際遇，甚至輕容易招到惹長短、做事難稱心如意，就算發達也不持久，因此才用“畢生不順，招惹是非”、“文人不耐久，武人縱有官災”來為它做註解解讀。

化忌星可說是四化星中獨一的煞星，和六煞星一樣具有相當的破壞力，然而當化忌星真的和煞星相遇，這樣的結果不一定往壞的方向走，因為「負負能夠得正」，再者，任何星曜皆有優、缺點，化忌星亦不例外。

紫微鬥數星曜五行特征 紫微鬥數主要星曜的五行屬性列表?

紫微鬥數一種算命方法，紫薇鬥數中星耀有多種，不同的星耀代表瞭各式不同之含義，而且每顆星曜也皆有陰陽五行屬性，一般而講，陽代表顯性外露，表此刻外;陰代表暗地內在，存於內心。接下來由我們就來具體的瞭解一下紫微鬥數星曜五行特性吧!

1。紫微鬥數星曜五行的特點

十天幹五行：甲木為陽，乙木為陰;

丙火為陽，丁火為陰;

戊土為陽，己土為陰;

庚金為陽，辛金為陰;

壬水為陽，癸水為陰

紫微鬥數星曜五行的特點：金，代表銳利、果決;

木，代表思慮、觀察;

水，代表親近、和善;

火，代表熱烈、禮儀;

土，代表厚重、包容

2。主要的紫微鬥數星曜五行屬性列表

紫微(陰土)、天機(陰土)、太陽(陽火)、武曲(陰金)、天同(陽水)

廉貞(陽木、陰火)、天府(陽土)、太陰(陰水)、貪狼(陽木)、巨門(陰水)

天相(陽水)、天梁(陽土)、七煞(陰火)、破軍(陰水)、文昌(陽金)

文曲(陰水)、天空(陰火)、地劫(陽火)、臺輔(陽土)、封誥(陰土)

火星(陽火)、鈴星(陰火)、左輔(陽土)、右弼(陰水)、天刑(陽火)

天姚(陰水)、天馬(陽火)、三臺(陽土)、八座(陰土)、恩光(陽火)

天貴(陽土)、祿存(陰土)、天哭(陽金)、天虛(陰土)、龍池(陽水)

鳳閣(陽土)、天喜(陽水)、孤辰(陽火)、寡宿(陰火)、破碎(陰火)

天才(陰木)、天壽(陽土)、擎羊(陽金、陽火)、天魁(陽水)

火星(陽火)、天鉞(陰水)、天官(陽土)、天福(陽土)

太歲(火)、博士(水)、力士(火)、青龍(水)、小耗(火)

將軍(金)、奏書(金)、飛廉(火)、喜神(火)、天才(陰木)

病符(水)、大耗(火)、伏兵(火)、官府(火)

官符(火)、喪門(水)、白虎(金)、吊客(火)。。

測一測你的2023兔年運勢與運氣和未來十年大運是好是壞？不曉得怎樣挑選一個好運的日子？TA是你今生對的人嗎？2023年你會賺老錢嗎？全面解讀你的事業天賦，轉變困局！！！點擊在線咨詢：http://www。悟 真 網008。com/xz/