每日五行如何看五行天幹太歲(每日相應的五行屬性)
一年的每天的五行如何精密推算
精密推算每一天的方式方法在易經術數中有五虎遁日法和五鼠遁日法！！！first of all要曉得年，之後就能夠精密推算瞭，甲己之年丙作首，乙庚之歲戊為頭。。。。。。自己網上查查吧！！！推斷到瞭日自然有瞭天幹地支，如此便確定當天五行瞭。
每一天每個時間段五行屬什麼
1、古代人們將一天劃分為十二個時辰，依次為子時（23-1）醜時（1-3）寅時（3-5）卯時（5-7）辰時（7-9）巳時（9-11）午時（11-13）未時（13-15）申時（15-17）酉時（17-19）戌時（19-21）亥時（21-23）
2、十二地支與五行的對應為
子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥
水土木木土火火土金金土水
3、這樣五行與時間的相呼應之關系就很明朗瞭
五行表如何看?
我來告知你
這一張表叫做“日上起時發”，對應的還有年上起月法，但沒有月上起日法，啥意思呢，就是知道年，如何算這年的月都是什麼月，而你這一張表是知道日的天幹地支，如何算每日時辰的天幹地支
子時：23=1時，醜時：1=3時，寅時：3=5時，卯時：5=7時，辰時：7=9時，已時：9=11時，午時：11=13時，未時：13=15時，申時：15=17時，酉時：17=19時，戌時：19=21時，亥時：21=23時。
從甲子日到戊辰日共六十個時辰，五天正好把六十個甲子排完。第6日是已已日，時辰又從甲子開始。這樣，按日元來說，甲日已日的時辰完全相同，子時天幹為甲，即頭一個時辰為甲子時，乙日庚日的時辰完全相同，子時的天幹為丙，即頭一個時辰為丙子時。丙日辛日的時辰完全相同，子時的天幹為戊，頭一個時辰為戊子時。丁日壬日的時辰完全相同，子時的天幹為庚，頭一個時辰為庚子時。戊日和癸日的時辰完全相同，子時的天幹為壬，頭一個時辰為壬子時。
用60甲子代表時辰。從日元精密推算當天子時時幹的口訣訣竅是：
甲已還生甲，乙庚丙作初。丙辛生戊子，丁壬庚子居。戊癸何方法，壬子不須移。
總之，隻要曉得瞭子時的天幹，其它十一個時辰的天幹就能夠按順序推算出來。
比如：要推求壬午日中午十二點的天幹地支。中午十二點為午時。日元為壬，“丁壬庚子居”，這一天的子時為庚子，接下去的時辰為辛醜，壬寅，癸卯，甲辰，乙已，丙午，。。。。壬午日中午十二點為丙午時。
希望你多多研究周易
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每日穿對五行顏色在哪裡查詢?
2023年8月19號吉時穿衣早報
怎樣看懂黃道日子十二神執位日
擇吉代表一種風俗，其之始也，莫知其涯；擇吉代表一種數術，到現在已逾2000年。
從廣義上說，包括周易八卦、太乙、六壬、奇門遁甲、禽星、叢辰、建除、堪輿、風角、占星、孤虛等在內的所有數術，都可統一叫作擇吉術，它們都是通過一定的方式方法給人們提供關於吉兇的信息的。
狹義上的擇吉，是指以幹支歷法為基礎，依據年、月、日、時所值吉兇神煞進行計算，綜合參考，選擇吉日吉時，確定趨避的一種方法。簡單地說，所謂擇吉，就是依據一定的方式方法選擇吉利的日子，所以民間直接叫作"擇日"、"看日子"、"撿日子"。古時候又稱為"涓吉"、"諏吉"。
擇吉術形成於漢代，而且流派眾多，據《史記·日者列傳》和《漢書·方術列傳》，漢代的擇吉術有五行、堪輿、建除、叢辰、歷傢、天人、太1。風角、奇門、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛、六壬、禽星、祿命等共二十餘傢，其中不少在春秋戰國時代就形成瞭。
漢代擇吉術，以分為特征。諸傢學說，自為一體。後世擇吉術，以合為特征。各傢學說，融為一體，而以黃歷為表現形式。於是，我們此刻看見的擇吉術以及黃歷，是一個頭緒紛繁復雜的擇吉復合體。
擇吉術是一個融匯瞭多傢學說的復合系統，於是它的論理體系極為龐雜。就目前所知，它至少蘊含這樣一些內容：
1．幹支系統；
2．陰陽五行學說：其中包括陰陽學說、陰陽與五行的配合、幹支與五行的配合、五行和四時五方、五行的旺相休囚和寄生十二宮、正五行、中針雙山五行、縫針三合五行、洪范五行等等。
3．八卦學說：其中包括河圖、洛書、先天八卦、後天八卦、十二月辟卦、八卦納甲三合、小遊年變卦，大遊年變卦等。
4．納音納甲；
5．十二直，即建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉十二客
6．二十八宿；
7．九星術，又稱九宮算；
8．六曜，又稱孔明六曜星；
9．黃道黑道；
10，風水堪輿學說；
11．四柱算命術。
擇吉術之所以難解、神秘，不但在於它理論體系的復雜龐大，更在於它擁有一個由各式名稱怪誕離奇的神煞組成的龐大隊伍。擇吉術及其黃歷實質上是一個由神煞構成，由神煞主宰的world世界。認識瞭神煞，就瞭解瞭擇吉術和黃歷。
擇吉術的神煞因為來自不同的系統，所以不但數量眾多，而且吉兇善惡，均不相同。時到現在日，絕大都的神煞已非常難找到其原來的歸屬瞭，隻能按其不同的運動周期，劃分為年、月、日、時四大神煞系統。
年神類神煞決定一年中四面八方的吉兇宜忌，以太歲為魁首，剖分為善惡兩大陣營。惡神類主要有歲破、大將軍、太陰、黃幡、豹尾、歲煞、歲刑、金神、力士、蠶官、蠶寶、蠶命、喪門、吊客、死符、病符、劫煞、災煞、飛廉、白虎、大耗、伏兵大禍等。善神類主要有歲德、歲德合、歲幹合、歲支德、博士、奏書等。太歲本身並無吉兇。疊吉星即吉，疊兇星即兇。因太歲為眾神之首，力大勢猛，故兇星疊太歲則禍大而無可解救，吉星疊太歲則福盛而綿長。所以舊通書說："若要貴，修太歲。"
月神類神煞決定一月諸方的吉兇宜忌，以月建為首，也分為善惡兩大陣營。善神以天德居首，其下有月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、月空、要安、玉宇、金堂、敬堂、普護、福生、聖心、益後、續世、陰德、陽德、天馬、五富、驛馬等等。惡神則有月煞、月刑、月害、月厭、大時、土符、大煞、遊禍、天吏、九空、地囊、九坎、九焦、天官符、地官符、飛大煞、月遊火、陰府太歲、月克山傢等等。月建和太歲一樣，也沒有絕對的吉兇，疊吉神則吉，疊兇神則兇。
日神類神煞決定一日的吉兇宜忌，也分善惡兩大類。善者有天恩、五合、三合、寶日、義日、鳴吠日、鳴吠對日、王日、相日、守日、民日、天巫、天醫、福德、四相、陽德、時陽、生氣、六儀、時陰、臨日、不將、福生、母倉、天喜、吉期等等。惡者有四忌、四窮、四廢、四絕、致死、八風、觸水龍、四擊、河魁、五虛、五離、厭對、招搖、血忌、歸忌、血支、天罡、死神、孤辰、往亡、大敗、咸池、行狠、瞭戾、反支等等。
時神類神煞隻主一日中某時的吉兇宜忌。主要有日祿、日馬、日破、日害、日刑、天乙貴人、喜神、天官貴人、福星貴人、五不遇時、截路空亡、日建、日合、青龍、明堂、天刑、朱雀、金匱、寶光、白虎、玉堂、天牢、元武、司命、勾陳、四大吉時、貴登天門時，等等。
眾神煞的力量大小與強弱互不相同，而其所謂善惡吉兇，一般也各有所主，並 不是絕對。打比方說八風觸水龍，最恨人乘船渡水；伐日專日，專給出軍征伐者找麻煩；反支日不適宜上奏章；四離四絕不適宜出軍遠行；上朔日不適宜嫁娶上官；歸忌不適宜遠回；血忌不適宜針炙，等等，都是有所司掌，有一定針對性的。超出它們的職責范圍，幹什麼它們都無論。因此不僅要掌握眾神煞運行起止的規律，還應瞭解其所宜所忌，以定從違。
瞭解瞭眾神煞運行起止的規律及其所宜所忌，接著下面的擇吉選方就沒有啥奧妙秘訣瞭。它的基本原則就是八個字："以事為綱，以神為目"，或者是"以事為經，以神為緯"。這兩句話之義都是說，選擇吉日因事而起，依據所辦事情的性質去尋找最能帶來吉星高照的善神，同時明確最可能造成大災大難的兇神惡煞，緊接著精密推算出善神所值之日與所理之方，這就是所所需的"黃道吉日"與吉山吉方。緊接著精密推算出兇神惡煞所值之日與所理之方，這就是所需避忌的"黑道兇日"與兇方。
於是，擇吉的第1步就是要弄清擇吉術皆有哪些神煞？其運作軌跡、性情好尚怎樣？力量大小與善惡輕重之程度如何？等等。接著，依據所要辦理的事情，尋找最適宜於它的吉神，以及它最為忌諱的兇神，趨吉避兇。從原則上說，每一位事情，皆有一至若幹個最適宜於它的吉神和為它所，忌諱和避諱的兇神。所辦事情明確，所宜所忌神煞清楚，緊接著依據諸神煞之所從起，逐一推排，即可獲得需要的吉時吉方。
後世擇吉術是由漢代各傢擇吉術不斷發展融合而成的一個復合體，於是，其神煞不但數量眾多，而且吉兇善惡，均不相同。幾乎每一年每月每日乃至每時，都是既有吉神，又有兇神，此吉彼兇，相互矛盾。假如一遇兇神輒回避，那一年三百六十五天，幾乎沒有可以幹活的日子。於是，擇吉辦事絕不能完全拘泥於神煞的吉兇，而應有一個取舍原則和變通方法。擇吉用日的取舍原那麼是："凡吉足勝兇，從宜不從忌；凡吉兇相抵，德喜之事仍忌；吉不足勝兇，則從忌不從宜。"具體來講，吉兇神煞相互夾雜及其對待方法不外這樣六種情況。其一，吉足勝兇，從宜不從忌。其二，吉足抵兇，遇德則從宜不從忌；不遇，從宜亦從忌。其三，吉不抵兇，遇德則吉勝，從宜不從忌；不遇，從忌不從宜。其四，兇勝於吉，遇德始相抵，從宜不從忌；不遇，從忌不從宜，其五，兇又逢兇，遇德從忌不從宜；不遇，諸事皆忌。其六，兇疊大不吉，遇德仍諸事皆忌。並 不是一遇兇煞，不分力量大小輕重主次一 概回避。
如何看日子好還是不好
就要看你做何謂出嫁還是建房子，還是葬禮，還是出門……選日子還要看你的生辰八字做定奪！！！你先把你的四柱納入五行，就是金，木……！！！緊接著看你的四柱克那天就不要選哪天……祝你好運……！！！