罗盘风水盘如何用风水岩层丙午(风水罗盘使用教程)

风水罗盘如何用

1、 罗盘如何用

罗盘如何用 【地质罗盘的用法】

地质罗盘的用法 在使用前必须进行磁偏角的校正。 由于地磁的南、北两极与地理上的南北两极位置不完全相符，即磁子午线与地理子午线不相重合，地球上任一点的磁北方向与该点的正北方向不一致，这两方向间的夹角叫磁偏角。 地球上某点磁针北端偏于正北方向以东叫做东偏，偏于西边称西偏。东偏为（+）西偏为（-）。 地球上各地的磁偏角都按期计算，公布以备查用。若某点的磁偏角已知，则一测线的磁方位角A磁和正北方位角A的关系为A等于A磁加减磁偏角。应用这一原理可进行磁偏角的校正，校正时可旋动罗盘的刻度螺旋，使水平刻度盘向左或向右转动，（磁偏角东偏则向右，西偏则向左），使罗盘底盘南北刻度线与水平刻度盘0--180度连线间夹角等于磁偏角。经校正后测量时的读数就为真方位角。 （2）目的物方位的测量 是测定目的物与测者间的相对位置关系，亦即测定目的物的方位角（方位角是指从子午线顺时针方向到该测线的夹角）。 测量时放松制动螺丝，使对物觇板指向测物，即便罗盘北端对着目的物，南端靠着自己，进行瞄准，使目的物，对物觇板小孔，盖玻璃上的细丝，对目觇板小孔等连在一直线上，同时使底盘水准器水泡居中，待磁针静止时指北针所指度数即为所测目的物之方位角。（若指针一时静止不了，可读磁针摆动时最小度数的二分之一处，测量其它要素读数时也照样）。 若用测量的对物觇板对着测者（此时罗盘南端对着目的物）进行瞄准时，指北针读数预示测者位于测物的什么方位，此时指南针所示读数才是目的物位于测者什么方位，与前者比较这是由于两次用罗盘瞄准测物时罗盘之南、北两端正好颠倒，故作用与影响测物与测者的相对位置。 为了避开时而读指北针，时而读指南针，产生混淆，放应以对物觇板指着所求方向恒读指北针，此时所得读数即所求测物之方位角。 （3）岩层产状要素的测量 岩层的空间位置决定于其产状要素，岩层产状要素包括岩层的走向、倾向和倾角。测量岩层产状是野外地质工作的最根本的工作方法之一，必须熟练掌握。 1、 岩层走向的测定 岩层走向是岩层层面与水平面交线的方向亦即岩层任一高度上水平线的延伸方向。 测量时将罗盘长边与层面紧贴，紧接着转动罗盘，使底盘水准器的水泡居中，读出指针所指刻度即为岩层之走向。 由于走向是代表一条直线的方向，它真的可以两边延伸，指南针或指北针所读数正所谓该直线之两端延伸方向，如NE30度与SW210度都可代表该岩层之走向。 2、岩层倾向的测定 岩层倾向——是指岩层向下最大倾斜方向线在水平面上的投影，恒与岩层走向垂直。 测量时，将罗盘北端或接物觇板指向倾斜方向，罗盘南端紧靠着层面并转动罗盘，使底盘水准器水泡居中，读指北针所指刻度即为岩层的倾向。 倘若在岩层顶面上进行测量有因难，也能在岩层底面上测量仍用对物觇板指向岩层倾斜方向，罗盘北端紧靠底面，读指北针即可，倘若测量底面时读指北针受障碍时，则用罗盘南端紧靠岩层底面，读指南针亦可。 3、岩层倾角的测定 岩层倾角是岩层层面与假想水平面间的最大夹角，即真倾角，它是沿着岩层的真倾斜方向测量得到的，沿其它方向所测得的倾角是视倾角。视倾角恒小于真倾角，总之岩层层面上的真倾斜线与水平面的夹角为真倾角，层面上视倾斜线与水平面之夹角为视倾角。野外分辨层面之真倾斜方向甚为重要它恒与走向垂直，此外可用小石于使之在层面上滚动或滴水使之在层面上流动，此滚动或流动之方向即为层面之真倾斜方向。 测量时将罗盘直立，并以长边靠着岩层的真倾斜线，沿着层面左右移动罗盘，并用中指搬动罗盘底部之活动扳手，使测斜水准器水泡居中，读出悬锥中尖所指最大读数，即为岩层之真倾角。 岩层产状的记录方式通常来讲采用下面的方式： 既方位角记录方式，假如测量出某一岩层走向为3100，倾向为2200 ，倾角350，则记录为NW3100/SW∠350或3100/SW∠350或2200∠350。 野外测量岩层产状时需要在岩层露头测量，不可以在转石（滚石）上测量，所以要区分露头和滚石。区别露头和滚石，着重是多观察和追索并要善于判断。 测量岩层面的产状时，假如岩层凹凸不平，可把记录本平放在岩层上当作层面以便进行测量。。

【罗盘从实际生活之中有啥用？】

罗盘的用法 罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时，first of all要学习以罗盘定向的基本方法。罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大多数称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。说到罗盘的用法，假如是详细讨论的话，相信要花上好多篇幅。由于它包括的东西实在太多了，本篇只从简单使用方法来谈谈。罗盘的种类许多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独一无二盘。但不管是那门那派的罗盘，中间必有一层是24山方位的，从北方开始依次序排列分别为壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共24个方位。假如你有一个指南针，你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下：方位 卦位 24山 角度 正北 坎 壬 子 癸 337、5 - 352、5 352、5 - 7、5 7、5 - 22、5 东北 艮 丑 艮 寅 22、5 - 37、5 37、5 - 52、5 52、5 - 67、5 正东 震 甲 卯 乙 67、5 - 82、5 82、5 - 97、5 97、5 - 112、5 东南 巽 辰 巽 巳 112、5 - 127、5 127、5 - 142、5 142、5 - 157、5 正南 离 丙 午 丁 157、5 - 172、5 172、5 - 187、5 187、5 - 202、5 西南 坤 未 坤 申 202、5 - 217、5 217、5 - 232、5 232、5 - 二十四7、5 正西 兑 庚 酉 辛 二十四7、5 - 262、5 262、5 - 277、5 277、5 - 292、5 西北 乾 戌 乾 亥 292、5 - 307、5 307、5 - 322、5 322、5 - 337、5 清楚了24山的方向后，此刻要看看罗盘的形状。从罗盘的外貌你可以看见，罗盘中间位置是一个圆形天池（即定向用的指南针）。外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字，习惯上一圈叫做一层。其中有一层是24方位，最外是一方形盘身，称为或方盘。盘身以花梨木制造的最为耐用，但重量比一般木制盘重。有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用以定坐向的。罗盘的使用着重是中间位置的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色通常是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是的南边北定位的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很敏锐的磁针，磁针有一端是有一个小孔的。使用罗盘时，双手分左右把持着，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的具体位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。紧接着以你的背靠为坐，面对为向，开始立向。这一时刻，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，假如十字线立的向不准，可是，所测的坐向就会出现偏差的了。固定了十字鱼丝的具体位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。有一点是很重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。我们要找寻的各式数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。不过，罗盘上有十多二十层，究竟那一层才是坐向呢？就是24山那一层了。它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”，我们用它预示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它预示坐。譬如说，向山是子，坐山是午，我们便叫作坐午向子。知道自己宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，便可以由坐向求出全屋的方位（或宫位）。。

罗盘正确的用法？

罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。

在我们认识风水理气学问时，first of all要学习以罗盘定向的基本方法。 罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大多数称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。

说到罗盘的用法，假如是详细讨论的话，相信要花上好多篇幅。由于它包括的东西实在太多了，本篇只从简单使用方法来谈谈。

罗盘的种类许多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独一无二盘。但不管是那门那派的罗盘，中间必有一层是24山方位的，从北方开始依次序排列分别为壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。

共24个方位。假如你有一个指南针，你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下： 方位 卦位 24山 角度 壬 337、5 - 352、5 正北 坎 子 352、5 - 7、5 癸 7、5 - 22、5 丑 22、5 - 37、5 东北 艮 艮 37、5 - 52、5 寅 52、5 - 67、5 甲 67、5 - 82、5 正东 震 卯 82、5 - 97、5 乙 97、5 - 112、5 辰 112、5 - 127、5 东南 巽 巽 127、5 - 142、5 巳 142、5 - 157、5 丙 157、5 - 172、5 正南 离 午 172、5 - 187、5 丁 187、5 - 202、5 未 202、5 - 217、5 西南 坤 坤 217、5 -232、5 申 232、5 - 二十四7、5 庚 二十四7、5 - 262、5 正西 兑 酉 262、5 - 277、5 辛 277、5 - 292、5 戌 292、5 - 307、5 西北 乾 乾 307、5 - 322、5 亥 322、5 - 337、5 清楚了24山的方向后，此刻要看看罗盘的形状。

从罗盘的外貌你可以看见，罗盘中间位置是一个圆形天池（即定向用的指南针）。外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。

盘上一圈圈的堆满着字，习惯上一圈叫做一层。其中有一层是24方位，最外是一方形盘身，称为或方盘。

盘身以花梨木制造的最为耐用，但重量比一般木制盘重。 有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用以定坐向的。

罗盘的使用着重是中间位置的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色通常是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是的南边北定位的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很敏锐的磁针，磁针有一端是有一个小孔的。 使用罗盘时，双手分左右把持着，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的具体位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。

紧接着以你的背靠为坐，面对为向，开始立向。 这一时刻，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，假如十字线立的向不准，可是，所测的坐向就会出现偏差的了。

固定了十字鱼丝的具体位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。

有一点是很重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。

我们要找寻的各式数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。 不过，罗盘上有十多二十层，究竟那一层才是坐向呢？就是24山那一层了。

它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”，我们用它预示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它预示坐。

譬如说，向山是子，坐山是午，我们便叫作坐午向子。知道自己宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，便可以由坐向求出全屋的方位（或宫位）。

2。罗盘“三盘三针”的应用 1。地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方，阳宅太极 点在宅中；阴宅太极点在坟顶中间位置。 2。人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。

3。天盘——用于纳水——看水的来去或路的走向。如水、河、溏、池、井、厕所 （浊水）养鱼（动水）、门窗（动水）、路或平地（虚或假水）等。

3。八卦属性纳水法： 1。乾艮坤巽属木。 2。乙辛丁癸属土。

3。子午卯酉甲庚丙壬属火。 4。辰戌丑未属金。

5。寅申巳亥属水。 4。八卦属性： 1。木克土为财。

2。水生木为贵。 3。木见木为旺。

4。木生火为泄。 5。金克木为杀。

使用方法： 如坤山艮向兼未丑，坐丁未向丁丑分金，升卦四爻，变成卦“雷风恒卦”查《巨门八局抽爻换象》。坐山升卦四爻、变成“雷风恒卦”查断语即可。

雷风恒、震八木、巽二木。此卦断：东厨得位、二木成林、功名利。

田产兴、长男长女正配和顺、子贵孙贤、兄父分恭、花开富贵、科甲连绵。注：此卦断语可参阅（三合三元罗经用法大全414页《巨门八局抽爻换象》。

怎样使用罗盘？

罗盘是理气宗的操作工具，主要由位于盘中间位置的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表了中国古代人们对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。

中国古代人们认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与宇宙不和谐就是凶。因此，他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息，如天上的星宿、地上以五行是代表的万事万物、天干地支等，全部放在罗盘上。风水师则通过磁针的转动，寻找最特别适合特定人或特定事的方位或时间。

尽管风水学中没有提及“磁场”的概念，不过罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合，却暗含了“磁场”的规律。

罗盘的发明和应用是人类对宇宙、社会和人生的奥妙秘诀不断探索的结果。罗盘上逐渐增多的圈层和日益复杂的指针系统，代表着人类不断积累的实践经验。诚然，这几个经验是否全面和正确还有待于进一步研究，不过罗盘上所标示的信息却包含了大量古老的中国智慧。

罗盘的保管与维护

罗盘是堪舆师的基本工具，不用时应放在干净、阴凉的地方。在外出旅途中，防止旅途过度颠簸损害顶针。

在使用罗盘时，须留意防止日光爆晒、雨淋，尤其是铜面罗盘，爆晒容易加速盘面脱落。使用后要用软布擦干净。

当不使用罗盘时，应该放在平整的地方，最有利的把罗盘面朝下。放的地方忌近电源、金属及潮湿之所。

罗盘作为测量工具，保养应特别注意和提防。若保养不当而产生误差，于堪舆者本身、缘家都可能致使不堪设想的后果发生。

【在地质学中，罗盘的怎么使用？倾向倾角走向线】

1、岩层走向的测定 岩层走向是岩层层面与水平面交线的方向亦即岩层任一高度上水平线的延伸方向。 测量时将罗盘长边与层面紧贴，紧接着转动罗盘，使底盘水准器的水泡居中，读出指针所指刻度即为岩层之走向。 由于走向是代表一条直线的方向，它真的可以两边延伸，指南针或指北针所读数正所谓该直线之两端延伸方向，如NE30度与SW210度都可代表该岩层之走向。 2、岩层倾向的测定 岩层倾向——是指岩层向下最大倾斜方向线在水平面上的投影，恒与岩层走向垂直。 测量时，将罗盘北端或接物觇板指向倾斜方向，罗盘南端紧靠着层面并转动罗盘，使底盘水准器水泡居中，读指北针所指刻度即为岩层的倾向。 倘若在岩层顶面上进行测量有因难，也能在岩层底面上测量仍用对物觇板指向岩层倾斜方向，罗盘北端紧靠底面，读指北针即可，倘若测量底面时读指北针受障碍时，则用罗盘南端紧靠岩层底面，读指南针亦可。 3、岩层倾角的测定 岩层倾角是岩层层面与假想水平面间的最大夹角，即真倾角，它是沿着岩层的真倾斜方向测量得到的，沿其它方向所测得的倾角是视倾角。视倾角恒小于真倾角，总之岩层层面上的真倾斜线与水平面的夹角为真倾角，层面上视倾斜线与水平面之夹角为视倾角。野外分辨层面之真倾斜方向甚为重要它恒与走向垂直，此外可用小石于使之在层面上滚动或滴水使之在层面上流动，此滚动或流动之方向即为层面之真倾斜方向。 测量时将罗盘直立，并以长边靠着岩层的真倾斜线，沿着层面左右移动罗盘，并用中指搬动罗盘底部之活动扳手，使测斜水准器水泡居中，读出悬锥中尖所指最大读数，即为岩层之真倾角。 岩层产状的记录方式通常来讲采用下面的方式： 既方位角记录方式，假如测量出某一岩层走向为3100，倾向为2200 ，倾角350，则记录为NW3100/SW∠350或3100/SW∠350或2200∠350。 野外测量岩层产状时需要在岩层露头测量，不可以在转石（滚石）上测量，所以要区分露头和滚石。区别露头和滚石，着重是多观察和追索并要善于判断。 测量岩层面的产状时，假如岩层凹凸不平，可把记录本平放在岩层上当作层面以便进行测量。。

利用罗盘怎样确定地理方位

要明确方向除了指南针之外，还need有方位盘相配合。最初使用指南针时，或许没有固定的方位盘，随着测方位的需要，显现了磁针和方位盘一体的罗盘。罗盘有堪舆用的罗经盘和水罗盘、旱罗盘。 方位盘仍为24向，不过盘式已经由方形演变成圆形。这样一来只要看一看磁针在方位盘上的具体位置，就能断定出方位来。南宋时，曾三异在《因话录》中记录载入了有关这一方面的文献：“地螺或有子午正针，或用子午丙壬间缝针。”这是有关罗经盘最早的文献记录载入。文献中所说的“地螺”，就是地罗，亦即罗经盘。文献中已经把磁偏角的知识应用到罗盘上。这种罗盘不但有子午针（确定地磁场南北极方向的磁针），还有子午丙壬间缝针（用日影确定的地理南北极方向）这两个方向之间的夹角，就是磁偏角。 盘面周围刻24方位，内中盛水，磁针横穿灯草，浮于水面。 此刻人们已经清楚知道，地球的两个磁极和地理的南北极只是接近，并不重合。磁针指向的是地球磁极而不是地理的南北极，这样磁针指的就不是正南、正北方向而略有偏差，这个角度就叫磁偏角。又由于地球近似球形，所以磁针指向磁极时必向下倾斜，和水平方向有一个夹角，这个夹角称为磁倾角。不同地点的磁偏角和磁倾角皆不同。成书于北宋的《武经总要》在谈到用地磁法制造指南针时，就注意和提防利用了磁倾角。沈括在《梦溪笔谈》谈到指南针不全指南，常微偏东。指出了磁偏角的存在。磁偏角和磁倾角的发现使指南针的指向更加准确。。

风水罗盘的最详细使用方法及注意和提防问题与事项有啥

随着我们生活水平的日益提高，我们对于星座的接受度也一点一点的加深，星座文化在我们的社会生活之中愈来愈流行，甚至在我们平常时候的一些交友中也会问一嘴朋友属哪个星座的，看看二个人是否合盘。那1-12月份的星座具体是怎么排布的需要先了解下。

星座表不是像我们的越多一样从1月开始看起，first of all排在第1位的是白羊座，时间范围在3月21日-4月19日，这个星座的人性格大多直白，亦即我们说的没有啥心眼，属于想到什么就论的，可是他们只是口头说说，内心还是很纯真的。第2位的是金牛座，时间范围在4月20日-5月20日，这个星座的人大家都清楚最多的或许应该是爱财，对钱有着超于其他星座的热爱，并且善于管理。第3位是双子座，时间范围在5月21日-6月21日，这个星座的人就好像星座名称一样，有ab两面，总之有着双重的品德性格，往往在变化。第4位是巨蟹座，时间范围在6月22日-7月22日，这个星座的人是特别的有爱的，对待感情也是全心的投入自己。第5位是狮子座，时间范围在7月23日-8月22日，狮子座也是人如其名，对事情的全局有一个把控性，他们很有冲劲，善于领路人。第6位是处女座，时间范围是8月23日-9月22日，这个星座就是对什么事情都追求完美的了。

除了这些以外，第七位的天秤座，时间范围在9月23日-10月23日，是一个啥都想考虑照顾到的星座。第八位天蝎座，时间范围在10月二十四日-11月22日，这个星座的人总给人一种神秘感。第九位射手座，时间范围在11月23日-12月21日，他们追求自由和浪漫。第十位摩羯座，时间范围在12月22日-1月19日，这个星座的人总给人一种严谨老成的体验感觉。第十一位水瓶座，时间范围在1月20日-2月18日，他们思想很前卫。第十二位双鱼座，时间范围在2月19日-3月20日，双鱼座的人总是善感多愁的，不过 也很温柔。

上面便是12星座啦，你属于哪个星座，快点看一下吧。

风水用品罗盘的用法

风水用品罗盘的用法

风水用品罗盘的用法，风水罗盘按易经和河洛原理，日月五星七政，天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪改良制造而成的，此刻来看风水用品罗盘的用法。

风水用品罗盘的用法1

风水用品罗盘的用法

1。以阳定向（取阳宅受阳光最多及其它一些因素定向）

2。以道路所在之门立向。

3。以总门之向。（如单元楼即以总楼门定向）。

4。以私宅之门立向。（如单元楼其实就是各自私房定向）

其中产生最多争议的问题其实就是数家同居之宅，以私房之门定向与总楼门定向的准确性上何种方法最为精确。著名数术大师钟义民先生其实就是以前者私门定向为主，而港台也有一些风水名家则采用来总门定向的方式方法，所以二种定向的方式方法争议十分之大。

而笔者经过大量实践及征验，觉得以楼门定向比以私门定向准确率要高。所以笔者在此表明本人的看法即玄空风水定向应采取以楼门定向为准，要不是分房的独立之宅，则以门定向。不过对连体建筑物物有数个楼门时则需由建筑物的中线而定向。

众所周知阴宅都是以墓碑的坐朝方向而定确定坐向。当墓碑有字的一面即为向，而无字的一面即为坐。基实这个原理也可以应用到阳宅的定向方法。由于人们去上坟拜山时人体的方向总是对着墓碑有字一面，而人们进入阳宅时也要冲着门牌号行走一段路后在进入室内，即便是单元楼也要先经过总楼门（门牌号）紧接着在到各自的私宅，所以阳宅有门牌号的大门即相当于阴宅有字的墓碑一样。而各自的私宅不过呢是总座单元楼里边 的一部分而已，因此不能以私宅之门而定向，要不然为“因小失大”。所以阳宅分宅之房的定向务必要以总门而定向。

而至于定向中依据马路在哪边，哪边其实就是向首的定法方法，笔者不敢苟同，由于如此作法，只会造成所有阳宅向首外必定都是见马路。纵观所有古书的玄空阳宅案例，好象大多案例都没有阳宅向首外就是水路的情形。由此可见这一个方法并不为古代人们所采用。

况且从格局上而言，若以有马路的这边为向首，那不如就会造成向星盘向首与实际形峦配格局只有向星到水与山星下水这二种情况，而无山星到山及水星上山的形局。因此用马路而定向的方式方法是真是假，读者看了上述理论，自会分清黑白。

具体定向方法是人站在屋外，正面对着房子的总楼门，将罗盘对准大楼门，转动罗盘使磁针与天池内红线底线重叠。此时罗盘中垂直于大楼门墙的那根经线的二端便是坐与向，靠人的平行于身体立面的一端经线所压的字是便是宅屋的向，而靠建筑物一端经线所压的字便是坐。在这儿有一个很好记的方式方法：坐在屋内，向着门外。

用罗盘定向须知

1。切记不能以在房屋内定向，因房屋里皆是钢筋水泥与家用电器，会作用与影响磁针度数。

2。一般定向时要多次才能完成。每次定向要依据不同的距离反复测量，看看是否为同一坐向。

3。用罗盘定向的时刻须注意和提防一定注意和提防不要让罗盘距离所要测的房子太近，太近了罗盘磁针会受作用与影响，大部分有误差。并且 还须注意和提防宅外的环境是不是有钢筋铁器等物件，由于这几个东西也会使罗盘磁针产生误差，笔者一次为易友新居定向时，由于家宅大楼尚在建造之中，所以宅外堆满钢筋脚手架，正为为这几个钢筋竟使罗盘磁针产生四度以上的偏差，因此在定向时须注意和提防以上情况。

4。注意和提防周围磁场对罗盘的作用与影响。在定向时，开着的手机。腰间的铁制铜制皮带扣。以及周围的`汽车等铁性物质都会对罗盘有作用与影响，所以测理时要远离这几个物体。这是也需要特别注意和提防的地方。

5。定向时身体的姿势务必要放松，用双手拿住罗盘放在腰间部位，身体的姿势要做到含胸拔背。先用目测罗盘的边线是否与被测房子的一面（测量时面所对的一层墙面）平行，感觉达到平行后，看罗盘的水平仪上下是否倾斜，假若倾斜就要将水平仪调整到水平位置（水平仪中水银位置居中）。紧接着转动罗盘，让罗盘的天盘指针和天池的红线密密重合，看压在与身体保持前后（非左右）关系的红线压在哪个字上，从来定向。这是定向时的身体姿势。

风水用品罗盘的用法2

风水罗盘简单介绍

1。从罗盘的外貌

罗盘中间位置是一个圆形天池（即定向用的指南针）。外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字，习惯上一圈叫做一层。其中在一层是24方位，最外是一方形盘身，称为或方盘。无知的罗盘身以花梨木制造的最为耐用，但重量比一般木制盘重。有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用以定坐向的。

2。天池

亦称海底，亦就是指南针。罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、圆柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中间位置。圆盒底面印中间位置有一个尖头的顶针，磁针的底面中间位置有一凹孔，磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。

天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。

3。内盘

就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有很多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。罗盘有许多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。

4。

为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求互相垂直，刚买的新罗盘使用前都要对进行校准才能使用。

罗盘的种类许多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独一无二盘。但不管是哪门哪派的罗盘，中间必有一层是24山方位的，从北方开始依次序排列分别为壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共24个方位。

5。方位卦位24山角度

（一）壬：337、6-352、5；

（二）正北坎子：352、6-22、5；

（三）癸：7、6-22、5；

（四）丑：22、6-37、5；

（五）东北艮：376-52、5；

（六）寅：52、6-67、5；

（七）甲：67、6-82、5；

（八）正东震卯：82、6-97、5；

（九）乙：97、6-112、5；

（十）辰：112、6-127、5；

（11）东南巽：127、6-142、5；

（12）巳：142、6-157、5；

（13）丙：157、6-172、5；

（14）正南离午：172、6 - 187、5；

（15）丁：187、6 - 202、5；

（16）未：202、6 - 217、5；

（17）西南坤：217 - 232、5；

（18）申：232、6 - 二十四7、5；

（19）庚：二十四7、6 - 262、5；

（20）正西兑酉：262、6 - 277、5；

（21）辛：277、6 - 292、5；

（22）戌：292、6 - 307、5；

（23）西北乾：307、6 - 322、5；

（二十四）亥：322、6 - 337、五、

风水罗盘使用标准方法

1。风水罗盘度量阳宅的坐向

（一）姿势亦有一定的说法

在使用罗盘时度量阳宅的坐向时，姿势亦有一定的说法，双手分左右把持着，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的具体位置上，保持罗盘水平状态，不能偏移。紧接着以本人的背靠为坐，面对为向，即可开始立向。

（二）十字线立的向要准

罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，假如十字线立的向不准，可是，所测的坐向就会出现偏差的了。

（三）十字鱼丝要与天池重叠

固定了十字鱼丝的具体位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。

（四）磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合

位置不能互掉，这一点十分重要。这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。我们要找寻的各式数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。

（五）就是24山那一层即为坐向

它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”，我们用它预示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它预示坐。

2。风水罗盘度量阴宅的坐向

（一）站立在墓前双手持罗盘于腰间位置

当判断罗盘边线（有方形外框的）与墓碑正面处于垂直状态后，调整盘面使指针对准磁北点，以“天心十道”压住的前后度数则为山向度数，靠墓碑方为山，靠身体方为向。通常来讲，为保证准确度，都会从墓碑前开始测，再一步步后退多选一到两个点测定；假如墓碑光滑平整，那么可以先把罗盘的边框平压在墓碑上，测定后再后退几步，检查一下是否一致。

（二）读数时需须留意

罗盘靠墓碑方“天心十道”的红线压在350。5度，靠身体方压170。5度（两者相差度数一定是180度），则此墓坐山350。5度、朝向170。5度，即壬山丙向兼子午，子午正针必定偏在右手方。若癸山丁向兼子午，子午正针必定偏在左手方。若罗盘上没有标示周天度数，则先找属何卦何山，再看压线何分金（一百二十分金）。当立子山午向在中位线上时，以周天度数看坐山为360度（0度），朝向为180度。壬山的中位线是345度，其癸亥分金中位线是351度，因此350。5度仍在壬山的癸亥分金内；但用癸亥分金已属兼卦即壬山丙向兼子午，必须用替。其六运星盘为到山到向格局。

3。风水罗盘奇针八法

罗盘的周围配上了八卦、阴阳、五行后，对气场的感应非常敏锐，古圣贤依照罗盘天池内的异常动作，来推断其处气场可能发生的变化，即奇针八法。

（一）搪针

指针摆动不定，不归中线。断为此地有怪石深潭，居之有祸，若针在巽巳丙位泛动，则九尺之下有严肃古器等，居之出酒色女子，巫师、孤寡贫困之人。

（二）兑针

针头上突，又称浮针，说明有阴气介入，不过此为善阴，不是自家已故老祖宗，就是福神护法。

（三）转针

指针转而不止。恶阴介入，怨恨之气徘徊不停，居住必有伤害。

（四）沉针

针头下沉。说明有阴气介入，此阴非恶阴，但为冤死或非正常死亡者，会使常人感到不适。

（五）投针

指针半浮半沉，或上浮不达顶，下沉不达底。地下有坟墓，居之必多哭，且需防官司口舌。

（六）侧针

针已静止，但不归中线。此地为神坛古刹，住家不可。

（七）逆针

针归中线不顺，或针头斜飞。此地出忤逆之人，并人财两败，无风水可言。

（八）正针

无异样且不偏不斜，此地为正常之地，可考虑其他方面而斟酌用之。

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看风水罗盘如何用

从古至今，风水学被很多人所注重和重视而且运用在实际的活法中。而相信众所周知，罗盘在堪舆风水中的运筹使用特别的多，许多的风水大师在看风水的时刻常常需要使用罗盘，用以测量具体的方位。它着重是由磁针以及一系列的同心圆圈组成，其中，每个圆圈都会代表了不同的理解。可是，对于罗盘来说，我们应该如何看罗盘呢?风水罗盘应该怎么样使用呢?一起来了解下吧。

 

1。如何看罗盘?

罗盘主要用于定向，在我们认识风水理气学问时，first of all要学习以罗盘定向的基本方法。随着罗盘饿不断发展，如今的罗盘种类有许多，主要有有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独一无二盘。但不管是那门那派的罗盘，中间必有一层是24山方位的，从北方开始依次序排列分别为壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共24个方位。罗盘与指针相对的度数如下:

方位 卦位 24山 角度

壬 337、5 - 352、5

正北 坎 子 352、5 - 7、5

癸 7、5 - 22、5

丑 22、5 - 37、5

东北 艮 艮 37、5 - 52、5

寅 52、5 - 67、5

甲 67、5 - 82、5

正东 震 卯 82、5 - 97、5

乙 97、5 - 112、5

辰 112、5 - 127、5

东南 巽 巽 127、5 - 142、5

巳 142、5 - 157、5

丙 157、5 - 172、5

正南 离 午 172、5 - 187、5

丁 187、5 - 202、5

未 202、5 - 217、5

西南 坤 坤 217、5 -232、5

申 232、5 - 二十四7、5

庚 二十四7、5 - 262、5

正西 兑 酉 262、5 - 277、5

辛 277、5 - 292、5

戌 292、5 - 307、5

西北 乾 乾 307、5 - 322、5

亥 322、5 - 337、5

2。罗盘怎样使用?

使用罗盘时，双手分左右把持着，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的具体位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。紧接着以你的背靠为坐，面对为向，开始立向。

这一时刻，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，假如十字线立的向不准，可是，所测的坐向就会出现偏差的了。

固定了十字鱼丝的具体位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。

有一点是很重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线(是横的那一条)与内盘各层相交。我们要找寻的各式数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。

其实也就是说，罗盘作为风水操作中的一种十分重要的工具，有很多的学问需要我们去学习、探索。罗盘最为重要的效果是用于确定方向，当然除了测定方向之外，它还有很多用途，打比方说勘察地形等等。在这几个范畴中的爱好者，常常对罗盘如何看以及罗盘的用法特别好奇，具体的知识小编以上作出了相当详细的介绍，我们不如学习一下，相信对丰富自己一身的知识总是有很大帮助的。

看风水，用哪种罗盘相对较好

最好用纯铜的罗盘，本身有破解一些风水煞的效果。

看阳宅风水用什么罗盘最好?

最准的罗盘是航海用的军用罗盘，但是据说要一两万，太贵了。性价比高的罗盘或许应该是玄学通电子风水罗盘了，准确率高，且内容丰富。