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剥卦六爻名称(山地不利这条)

山地 智能起名 04-17

剥卦:斗争与反斗争

剥卦,初六:剥床以足,蔑贞凶。

人生总有机会遇见剥卦如此的情形。剥卦是群阴剥阳,全卦一个阳爻,五个阴爻,五个阴爻抱团剥蚀阳爻。

从实际生活之中,你是还是不是也经常感觉到周围到处有小人,都想害你。你被一群小人包围,似乎陷入了泥潭,越挣扎陷得越深。

不只个人如此,组织也是这样。组织在走运的时刻,感觉风皆在推着自己走,但在倒霉的时刻,感觉狗皆在欺负自己。

怎样应对这样的状况?我们看剥卦的卦象,下卦为坤,上卦为艮,坤为迷、为黑,说明处剥卦之时,内心迷茫、焦虑,而且充满私欲。上卦为艮,为山为止,这是应对之法,即止欲,只有first of all使自己的思虑安定下来,智慧才会显现。

安定下来后,接着要做的是用真理、良知将本人的内心填满,亦即用阳爻来充实下卦。一个阳爻充实下来救是颐卦,就可实现自养,两个阳爻是损卦,内心就可以给身体提供能量,为身体的视听言动提供指导和支撑。对于组织来说也是这样,只若不是下卦地基空虚,组织就可以养人,能养人就可实现发展。

初六爻在剥卦最下面,剥卦之始,爻辞用床来比喻。床是人安寝之地,“卧榻之侧,岂容他人安睡”,更不用说床被小人剥蚀了。但在剥的时势之下,阴爻剥蚀阳爻业已不可避开,从最下面的人开始剥蚀,这时候就要提起十万分的警惕。

床足,是床最下面的构件,以初六爻拟之。紧接着逐渐剥至床腿、床身,乃至躺在床上的人。对此提示我们,两点:一是假如你团队中最底层的人开始受到打击,你就要高度警惕,想方设法保住你的基本盘,不然,打击必定 会降临到你身上;二是假如你要打击一个人,绝对不能直奔主题,针尖对麦芒,而要从这自个的周边,最下层的人开始,温水煮青蛙,如此才能让他丧失警惕,最后再也跳不出去。现实中,要打击一个人,总是先剪除他的羽翼,并且是从最外围的开始,就是这个意思。

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凶卦-

剥卦的说明

在剥卦的结构和卦爻辞图中,有一个箭头,从第3爻指向第6爻,预示主客双方在态度方面和谐 ,主方的随和态度适应客方的强硬态度,这两条爻都不当位,然而有应,不当位而又有应 ,是对主方不利因素,主方受到客方制约。由于阴阳趋向和谐是自然规律,在这种和谐状态下,主方非常难摆脱,只得忍受客方制约。

至于剥卦的其它四条爻,都是不有应的爻,都是潜在因素,主方不需要去改变这几个因素,而且也不容易于改变这几个因素。第1爻是阴爻,预示主方消极被动,是不当位的爻,这种消极被动是长期衰落的结果 ,非常难扭转。第2爻也是阴爻,预示主方素质不佳,这是当位的爻,主方有可能从客方吸取补益,不过这条爻不有应,客方素质也不佳,没有可以补益主方的。

因 此,在当前形势下,主方只好忍受客方制约。卦辞说,“不利有攸往”,主方不适宜做些什么,换句话说,啥都不做就啥都做了。因此爻辞以受剥落的床为形象比喻,说明当前主方的不幸处境。假如删去爻辞中的判断词,再略去爻的名称,爻辞可以译成一首完整的散文诗:

床腿剥落了,剥落得净光。

床上标记剥落了,剥落得净光。

剥落吧,(我受着剥落)。

床(从外表剥落,)肤表剥落了。

(我只好随其自然如同)宫女们习惯像鱼一样地成串尾随。

硕大的果实无人吃,君子装上大车推走了,小人(我)让果实落下来剥落茅庐。(我受剥落,由于我渺小)

下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗不利有攸往。

〖译文〗不利有所前进。

〖解说〗“攸”(you)助词,等同于“所”:性命攸关。这条卦辞很容易懂,没有深奥的话,建议主方逆来顺受,忍受恶劣环境。 〖原文〗剥床以足,蔑;贞凶。

〖译文〗床从足开始剥落,直至剥落完;坚持下去有凶险。

〖解说〗这条爻是主卦下爻,代表主方的行动,主方的行动是阴,消极被动。这是剥卦第1爻爻辞。蔑(mie)无,没有:蔑以复加。床,指主方的利益。在这条爻辞中,剥,指主方的消极行动,主方的消极行动使主方利益受到损失。足,是床站立部分。剥床以足,主方的消极行动使主方的基本利益受到损失。蔑,主方的基本利益被全损失了。“贞凶”,又蕴含两部分,“凶”是判断,“贞”是条件。贞才凶,不贞则不凶。坚持消极,不改变被动,则有凶险;改消极其积极,则不肯定有凶险。

〖结构剖析〗第1爻位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位;并且和四阴不有应。不当位,表明主方消极被动有可能使主方利益受损失,是潜在的对主方不利因素;不有应,表明客方也消极被动,客方没有掠夺主方利益,那潜在因素没有成为名符其实的对主方不利因素。尽管如此,主方应当阴中有阳,采取一定的主动措施,改变现状,要不然,继续目前状态对主方不利,所以爻辞说“贞凶”。 〖原文〗剥床以辨,蔑;贞凶。

〖译文〗床上的辨别记号剥落,直至剥落完;坚持下去有凶险。

〖解说〗第2爻是主卦中爻。这是第2爻爻辞,阴,预示主方素质是阴,素质不佳,打比方说说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教导程度低,等等。“辨”(bian)区别,剖析:明辨是非。“蔑”(mie)无,没有:蔑以复加。“贞”(zhen),对本人的信仰十分忠诚:坚贞不屈。能够想象古代没有纸和笔,人们在床上刻些记号记事。床剥落了,刻的记号辨认不出来了。“剥床以辨”说明剥落比较严重。“贞凶”是判断词,与剥卦第1爻的判断词相同。“凶”是判断,“贞”是条件。贞才凶,不贞则不凶。

〖结构剖析〗第2爻位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,然而与五阴不有应。当位,表明主方素质不佳有可能从客方吸取补益,是潜在的对主方有利因素;不有应,表明客方素质也不佳,主方不能从客方得到补益,那潜在因素没有成为名符其实的对主方有利因素。主方不能指望从客方得到利益,就应当着手改善本人的素质,假如保持现状不作改变,素质将继续不佳,所以爻辞说“贞凶”。 〖原文〗剥之,无咎。

〖译文〗剥落,无所怪罪。

〖解说〗这个爻代表主方态度,主方态度是阴,预示主方态度随和。咎(jiu)之义是“怪罪”,“无咎”是“不应当怪罪”。这条爻辞中没有“床”字,或许是省略,“剥之”仍然指主方受到客方的制约。

〖结构剖析〗第3爻是主卦上爻,其位置是阳位。这条爻是阴爻,不当位,然而与六阳有应。不当位,表明主方态度随和,有可能受到客方制约,是潜在的对主方不利因素;有应,表明客方态度强硬,正好可以制约态度随和的主方,那潜在因素成了名符其实的对主方不利因素。第3爻是对第2条的补充,第2条是阴,第3条也是阴,这预示主方素质很差,主方的随和态度是素质极差的表现,不得不如此,所以爻辞说“无咎”。 〖原文〗剥床以肤,凶。

〖译文〗床的表皮剥落了,有凶险。

〖解说〗这是剥卦第4爻爻辞,阴,预示客方被动。肤(fu)指身体的表皮:皮肤。“剥床以肤”预示剥落是从外表发生的,是受外界作用与影响。

〖结构剖析〗第4爻是客卦下爻,其位置是阴位。这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,然而于一阴不有应。当位,表明客方消极被动有或许是主方发展的好机会,是潜在的对主方有利因素;不有应,表明主方也消极被动,不能利用客方消极被动的机会,那潜在因素没有成为真真正正有利因素。假如主方想利用客方被动的机会取得发展,主方应当阴中有阳,采取一些主动措施。不过,因为第3爻和第6爻之间的平稳安定状态,主方被制约,假如主方采取主动措施,必然受到客方压制,所以爻辞说“凶”。 〖原文〗贯鱼以宫人宠,无不利。

〖译文〗宫殿里的人喜欢像鱼一样地成串尾随,没有不利。

〖解说〗这是剥卦第5爻爻辞,阴,预示客方素质不佳,打比方说说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教导程度低,等等。宫(gong)封建时代的帝王或某些国家元首的住所。宠(chong)娇爱,偏爱:受宠若惊。无不利,就是无不利,不能理解为有利,也不能理解为吉利。即便无不利,也是有条件的。无不利的条件是“贯鱼以宫人宠”。字的顺序特别重要,“宫人宠”不能理解为”宠宫人”,也不能理解为“宫人受宠”。“宫人”指宫殿中伺候皇帝的人,那样多的人伺候一个皇帝,闲得无事,不晓得该干什么,不过又不敢怠慢皇帝,只似乎成串的鱼那样互相尾随。此句话说得通俗一些就是“随大溜”。假如主方“随大溜”,则“无不利”。假如不“随大溜”就不一定“无不利”。

〖结构剖析〗第5爻是客卦中爻,其位置是阳位。这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,又和二阴不有应。不当位,表明客方素质不佳,有可能向主方索取利益,是潜在的对主方不利因素;不有应,表明主方也是素质不佳,客方没有可能从主方获得利益,那潜在因素没有成为名符其实的对主方不利因素,所以爻辞说,“无不利”。 〖原文〗硕果不食,君子得舆,小人剥庐。

〖译文〗大的果实不吃,君子得到车,小人的简陋的小屋被剥夺了。

〖解说〗这是剥卦第6爻爻辞,阳,预示客方态度强硬。硕(shuo)大,收获满满。硕果,大的果实。舆(yu)车:舍舆登舟。庐(lu)简陋的小屋:茅庐。君子指客方,小人指主方。客卦阳数是1,主卦阳数是0,客方强于主方,客方是君子,主方是小人。易的卦爻辞中有大人、君子和小人共三种对人的划分。“乾乾君子”中的君子是普通的辛辛苦苦的人,“利见大人”中的大人比君子高,而小人则比君子低。大人、君子和小人只是就行动、素质和态度三个方面情况的综合比较来讲,没有尊畀之义,没有善恶之义。这个卦中,君子指客方,并不是说客方尊贵,亦不是说客方善良,而只是说客方较强;小人指主方,并不是说主方畀贱,并不是说主方邪恶,而只是说综合情况的比较较弱。“硕果不食”是一个不完全句子。哪个不食?不愿食、不能食还是不让食?应当是客方不让主方食。

〖结构剖析〗第6爻是客卦上爻,其位置是阴位。这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且和三阴有应。不当位,表明客方的强硬态度有可能制约主方,不利主方发展,是潜在的对主方不利因素;有应,表明主方态度随和,接受客方制约,那不利因素成了名符其实的对主方不利因素。固然爻辞中没有判断词,不过爻辞用“小人剥庐”形象地描述了当前对主方不利的形势。

六爻:山地剥(乾宫) 之 山雷颐(巽宫)

不和的婚恋,对方多有企图的蓄谋,尤其是以女方多暗藏不露真情,使男方受累

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凶卦-

剥卦变谦卦对健康如何解

六爻山地剥卦疾病病象:

脾胃虚弱、疾患腐烂脱落、临死之前(奄奄一息,“阳神”脱离肉体之前)、佛家修禅与道家修炼到了将要“脱胎换骨”之前、“阳神将要出窍”(一阳到了终巅)之前等状态。

易经山地剥卦对疾病健康的解卦:

①你的心经比较弱,容易有心发热,口干舌燥,或毒疮的症状发生(山地剥卦易理:鬼爻临火);

②病是内症,晚上加重(山地剥卦易理:鬼居内卦);

③疾病会致使吐泻的症状发生,宜多加留意(山地剥卦易理:内外有财)。

易经山地剥卦对出行平安的启示:

这次出行平平安安,即便有危险,也能得到破解(山地剥卦易理:世临子爻)。

山地剥卦测出行平安有变爻时解卦:

1爻动:这次出行路上不顺,或为行李所累,或因风雨而阻(山地剥卦易理:父爻发动)。

2爻动:这次出行会有是非灾祸发生,建议你换个时间再去(山地剥卦易理:鬼爻发动)。

3爻动:这次出行会有酒色之事缠身,当止则止(山地剥卦易理:财爻发动)。

4爻动:这次出行路上不顺,或为行李所累,或因风雨而阻(山地剥卦易理:父爻发动)。

5爻动:自己在外,先吉后凶,须防不利(山地剥卦易理:世子化鬼)。

6爻动:这次出行会有酒色之事缠身,当止则止

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