真武大帝第3十簽太陽天尊屬豬(玄帝靈簽第3十簽解析)

武當道教真武大玄空网將教法

神將教法

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幹典二年正月，據忠州團練使、充黔州兵馬鈐轄張孝寧狀奏，近為南戎溪洞蠻子龍氏，群集萬眾，盡習標槍，實難準敵。蒙樞密院差充此任，於安撫司抽軍五千及指使三人。孝寧因見故父宣徽文立供養真武一堂在傢，凡事求簽乃行，件件靈感。孝寧效父供養，專誠不違。昨為朝廷放試武學，預曾夜夢受真武殿下河魁神將親教槍法、弓馬事藝，頓然神悟。至殿前呈試，於二百人中，唯孝寧第1，當授三班殿侍出身，是真武保護。至此，孝寧軍隊約行一百餘裡，遇夜，路次護國觀，有一小殿香燈微明，見牌是真武之殿，孝寧焚香求一簽，大吉。暗對真武發願：此去若得一陣滅除蠻寇，當以本身官資兌換恩賜，報斯靈貺。越明，孝寧領兵前行，以五千雄郎步軍臨蠻界，乃逢龍氏萬餘人，孝寧並輸三陣。至夜，立寨於秦風山漢伏波將軍馬援廟，尚聞蠻兵追逐。方二更時相望百步間，忽風雨四起，兵馬瞰殺，是時孝寧頓兵伏波廟不動，聞瞰聲漸遠，至曉領兵再往迎敵，見前路傷中蠻子屍首相枕，直向蠻界九陽溪去。探知蠻子龍氏有赤腳寇一萬二千，今無二千回，各傷中鬼箭，龍氏亦折右臂，見歸深洞。人人皆言大朝有神聖鬼兵護助，舉聲叫雲，自此降伏，更不敢作亂。後來取問得龍氏定伏情狀，申奏朝廷看詳，宜賜修蓋護國觀真武諸殿，以三年給度牒披戴焚修，每一年賜二百貫充常住用，其張孝寧除授瀛洲防禦使。

柯誠識奸

在京有神猛指揮柯誠，因患雙目，不任教閔，減閣請受，曾至渭河候夜投水，不期臨危得遇神人，就水際叫住，施藥就水調洗，便得光明全復。從此雙目辨識外奸邪詐不正之道。後因得夢，方知是真武化身來救眼患。次西番李克淵曾發細作趙可大為賣畫棗，推廣角車子入慶州，逐日看認城池圍腳，歸房，用白礬水抄畫地圖，被柯誠眼認破。捉到慶州，一向抵諱，及搜出所畫地圖又作白紙，柯誠用水蘸出勘問，招伏取斬。柯誠酬轉十將，替滿帚京，又值錢去盈權判南省，抽差柯誠充京城捉事。因魏王宅被人改形裝作行火使者，入宴會上使出硫黃火術驚嚇宗室親宮，強盜去渾銀酒器六百兩，並禦賜金香球約一百兩。見奉敕限堆垛賞錢及左班殿直誥牒一道，招人首捉。柯誠既蒙旨令緝捕，歸傢焚香禱告真武福神，願收捕前項奸盜。方祈告瞭，當出門，如得人引路，直行到蔡河灣西真寂院前，有數人，柯誠前看，內一人身畔有棱道，銀子露出於胸懷，柯誠拑定，搜出數件銀器，照證解赴南省勘問，原是鄧州配軍周詮。已依法行遣外，申奏朝廷，蒙聖旨，其柯誠除授右班殿直，及支賞錢，仍降指揮，於玉津園修建報恩大醮，並於四聖觀遣官降香，釋奠禮儀獻謝。

劫院就擒

登州辛山白雲資慶禪院有維那僧曉初，不惟奉佛而留心道教，常於尞舍靜處供養真武，專誠勤恪。其院臨近海島，有邵武軍周應等百餘人於海道強劫，殺人放火。所屬州縣堆垛賞錢，召人收捕。日久徒黨轉多，難以除克。 一日，周應等欲入本院劫奪，其夜，曉初夢到院門上地來報，將有驚劫，被真武指揮令放黑風吹逆，舟船來之未及，可速報官，不得遲也。曉初趂夜發人告報巡檢，實時兵甲到院，四散埋伏。果於次日周應等欲數百人執槍杖入院，祇雲借此一宿。主事出迎周應等共到法堂點茶，院門已將關閉，曉初哀告，許下錢物，至曉臨行當得獻納。周應曰：何須侯曉，急令般出。應驀然驚懼雲：何故眼前亂花，頭如火燒，四肢不舉。續後西辛山巡檢裘皋一行人馬擁出擒捉，並不走透一人，鮮押人登州禁奏。已各行遣外，所有賞錢，七分合給僧曉初，三分支與巡檢兵級。據曉初狀稱，所獲海寇非院門功勞，因真武降靈使令眾冠手足不遂，各就擒縛。願朝廷報答真武，州司備奏，尋降旨其豐山白雲資慶，雖是釋教禪院，特賜真武殿一所，並賜禦書《太上真武經》 一卷，永充奉安香火，仍賜曉初紫衣並真應大師，充焚修本殿掌管禦經，仍給七分賞錢添造寶殿。

附語祈晴

果州有失目人陳希，於少廣山夜遇一真武傳訣，逐日專奉。後覺出言如附神語，為人求保，事敘皆合來意，四遠響馳。人所施惠，多不戀己，用為功果。咸平年中，夏接秋序，久雨傷禾。州縣祈禳，皆無感應。眾狀舉陳希供養真武，祈求有靈。知郡黃扆，遂令陳希赴廳。陳希卻告黃扆，須得親制祝辭，迎請陳希傢真武寶座至州衙，選道士七人，啟立清凈道場，禁屠， 減刑，逐日放士庶燒香，瞻禱祈晴道場。已對三日，陳希對知通官眾，附傳聖語。蒙真武降言，果州為天曹註定六十日雨，減除禾顆十分不收，今更有二十餘日連雨未息。今既要求晴，奉天皇勑旨，消減元註日分。至明日巳時，雨腳漸從正北而收。午時天色晴明，禾株茂盛，必獲成熟。其陳希精神復回，適來降靈所說之事，皆不知之。明早大雨如傾，巳時便晴於正北方，雲靄頓收。本州復留真武，展三日道場，倦香花道具，迎送真武歸陳希傢。又於本堂啟建道場答謝。至冬間，果州五縣，並無檢放苗數。後轉運司體問，因依奏聞朝廷，續降回命下果州，宜令置立照，應記錄於州衙大廳，永久為驗。陳希除本州，支與酒面彩帛外，特賜『靜應居士』為號。

消禳火德

咸平二年司天臺奏，定九月初三日火星合躔婁宿，正照齊國鄆州分野，大生火災。行下本州，預宜禳謝。緣鄆州系京東西路屯兵津要，從四月間告示宮觀禳火道場，設醮祈禱。時市南李惟信充鬥子牙人，每夜三更潛於橋道要會之處，燒香設拜。 一夜，偶直都監任從遠出巡，作犯夜收解鄆州，據稱在外為不肖犯夜，自正月初七日夜，因知一事，遂燒夜香，乃問何事？惟信曰：昨發心將一年解得牙錢醮獻天曹，答謝衣食來處，作散席齋會，忽有雲遊道士衣冠不整，風韻飄逸，手摯圖畫一軸，入來求齋。是絹畫真武像，惟信欲求供養，其道士便允，祇取價錢兩貫，乃就齋食。至中半，忽一聲風鳴不見其人，但於坐卓上收得活龜一枚，如桃核大。惟信明知遭遇聖真顯化，降授香火，兼得小龜靈吳，因寶惜供養。今年正月初七夜，方備下降紙禮燒獻真武，又見數年前賣畫軸遺下小龜道士入門，惟信便拜，欲問姓氏，不說，祇稱貧道能攻磨數，算得上界火星至九月初二日正照齋地鄆州，主火災，燒至萬傢，如得一傢姓萬，不拘屋宇大小，全門什物財寶不得移動分文，先與抄錄見數。至九月初三日天明，用一火命男子，頭分丱髻，身著緋衣，手攜火把，從正南方遶其屋三匝，以火燒之，至後更沒有火災。候畢，即眾備上件屋宇種種等物，酬還姓萬之人，方可消禳。貧道出門，化白光不見。惟信雖得聖降報說，不敢申訴，惟夜後從市中要虎禮祝火星，願免其災。今有隨身香火爐照證州府，據牙人供狀看詳，與近降朝旨一同，遂差公吏緝問姓萬人傢，將傢產什物抄札見數，責下眾產候火過填備，文狀在案，放李惟信歸傢焚香保護。既時日至，裝一著緋衣童子，將市西府橋萬明一傢焚燒，被南風吹駕，焰起勢猛，火分二邊，人心驚，不覺青天驟雨一陣，火勢因息，不經一時，燒過萬傢。李惟信傢真武座下不見小龜，是時趂風雨化去。鄆州承此靈驗，已行遣次，又準中書札子，為司天堂照見九月初三日火德已臨鄆州，主於寅時，燒除萬傢，取問，曾不侵動官物庫仗等。時兵部侍郎參知政事吳敏古判鄆州開拆保奏，續降指揮看詳，李惟信遇真武救災，以顯宿德，宜賜法酒百瓶，絹百匹，米十石，面石，錢百貫，仰於本州公使庫支請。並有萬明，先肯整個傢伐燒，克時消攘，亦給酒米例物，急令填造屋宇財物，償還不得遲滯，其有國傢州郡承此。真武及南方火德尊星，慈悲顯濟，謹就在京玉津園建道場七晝夜，設醮一千二百分位答謝。

折應計都

至和三年八月初一日夜，有黃氣出南方，三夜而沒。據司天臺朝奉郎夏詢等札子，伏觀黃氣，現於正南，屬吳國分野。其氣一名天門黃道，二名土央，三名計都，現於磨蠍宮。天門黃道，主次年國有內憂，應在陰宮一人，以上央為墳墓的預兆。計都是九天禍宿，非時泛宮出現，主一方軍民至冬後疾患，人死四分。猶得此星於磨蠍宮，躔犯亢宿，又是鮮災福德之曜。伏望朝廷早賜謙禳，時臣僚參詳，事屬未來，合預防之。謹就玉津園建內道場一月，應名山大川。並遣降禦香，投放龍簡，建道場法醮，各七晝夜。仍頒行德音，減除罪囚。又於大內熙聖殿，別致黃籙道場四十九晝夜。每日聖駕躬幸，禱祝計都星君及東方亢宿，並傢堂真武，福神保求，休證道場。日限將畢，忽日正午時，驟起風陣，泛湧黃沙，籠罩目前。空中一金甲神人，現於庭際，稱臣是監西天門葛將軍，與北方真武，同管陽間，奏註善惡。近見南方天門黃道開現，乃是計都星君當遊九天，七百二十年一大周宮，到此遇本運。為中方上央相沖，作黃氣三日，躔亢宿磨蠍方退。主陽間內憂，從屬相為豬陰人，國長而起。不半年間，荊湖、江浙、福建、廣南、淮漢路，人死四分，墳墓遍道，可應其氣。災雖不到，柰帝德感驗，建醮投龍等事，猶未全禳。惟德音一行，減放囚獄。承此種種功勛，感動諸天。蒙真武憑此朝奏北極，北極朝奏玉皇。特蒙勑命，天皇親往校察計都星君，已為官傢禳解。定下二十九崴命屬相為豬陰人一名，新年正月初旬當死。宜往正南方二十七裡外，沖黃道日立墳墓。當為內憂，救南國諸州四分軍民死亡，為陛下折應計都之限。至時切不得發哀，為此人命限已滿，元註壽數。今受真武囑付，特來代報官傢獲知，卻返天門。至第二年正月初三日，貴妃張氏棄世。貴妃年二十九崴，正月十九日亥時生，命宮屬相為豬。候黃道利日於正南二十七裡立墳墓，自後更無災憂。緣此應驗，並賴真武降靈保助。天下感其恩宥，及西天門葛將車等神降報。宜付有司，賜在京諸宮觀，各令建設羅天大醮三晝夜，報答聖恩。

北武當山道教真武大帝前抽的簽，第十三簽求解簽!!

天道酬勤，隨緣眾生

真武大帝與國師王菩薩為啥呢沒有給足孫悟空自尊?

文/有毛僧

在《西遊記》中，孫悟空不管是去天庭還是佛界，多數都有求必應。即使是喜歡獨來獨往，脾氣很不好的毗藍婆菩薩，也給孫悟空自尊。

特別是托塔李天王、福祿壽星、二郎神、哪吒、四海龍王等，隻要孫悟空一聲吆喝，兄弟們都給足孫悟空自尊。經典案例是車遲國鬥法的時刻，孫悟空一聲令下，風雨雷電龍王都顯靈瞭。那個場面，確實非常壯觀，孫悟空在哪個國傢該多有自尊啊。

不過，唯獨就有一些大牛，就是不給孫悟空自尊。其中最出名的有兩位，一位是真武大帝，又叫九天蕩魔祖師。降服黃眉老佛的時刻，孫悟空找到瞭他，真武大帝說：

“今蒙大聖下降，不得不行；隻是上界無有旨意，不敢擅動幹戈。倘若法遣眾神，又恐玉帝見罪，十分卻瞭大聖，又是我逆瞭人情。我諒著那西路上縱有妖邪，也不為大害。我今著龜、蛇二將並五大神龍與你助力，管教擒妖精，救你師之難。”

真武大帝給孫悟空的回復大體有三層意思：第1、俺要是調兵過去，玉帝肯定見罪，沒有老大的旨意，沒法親自去幫忙；第2、西天路上的妖精算個屁，不要害怕，沒什麼的；第3、我派幾個兄弟給你幫幫忙。其實也就是說，他的回復核心是老子沒法去。

同樣是降服黃眉老佛，國師王菩薩也以類似的方式拒絕瞭孫悟空。他說：“你今日之事，誠我佛教之興隆，理當親去，奈時值初夏，正淮水泛漲之時，新收瞭水猿大聖，那廝遇水即興，恐我去後，他乘空生頑，無神可治。今著小徒領四將和你去助力，煉魔收伏罷。”

國師王菩薩的回復亦有來個兩層意思：第1、公務忙，抽不開身；第2、派幾個兄弟給你壯壯威。核心是，老子沒法去。

很奇怪，這兩位高人為啥呢公然拒絕孫悟空，而不是給足自尊呢？其實也就是說，各有各的難處。對真武大帝來說，當年觀音菩薩組織取經工程的時刻，是給天上的神仙開過會的，托塔李天王、二郎神、哪吒、龍王、火神等，都是簽瞭字的。不過，那個時候其實沒有請真武大帝。當年不請，此刻找上門來，他當然不願意去。

對國師王菩薩來說，這個更微妙瞭。國師王菩薩與靈吉菩薩一樣，是負責外放降妖的，與觀音菩薩並非一個階層的菩薩。他的地位低於觀音菩薩，不過自己身上有降妖除魔的重任，又自視很高。觀音菩薩取經工程也沒有邀請他開會，他當然不願意親自出馬。

另外，黃眉老佛是彌勒佛的童子，彌勒佛可是內定的下一屆佛祖，不管真武大帝還是國師王菩薩，都不能同意得罪彌勒佛，他們肯定不敢親自去瞭。

其實也就是說，真武大帝、國師王菩薩不是不給孫悟空自尊，是綜合原因叫他們不敢淌渾水。

誰是神仙，知道的話，請解答一下

■道教諸神■

◆三清：

三清天尊，是指道教所尊的玉清、上清、太清三位尊神、聖號為三清道祖。而天尊之義那麼是說，極道之尊，至尊至極，故名天尊。

·【元始天尊】（前身盤古真人）：居三十五天之上清微天玉清聖境，主宰和像征宇宙混沌初顯、陰陽未判的第1個大世紀，道教稱“混元”時期。元始天尊之神誕日是正月初一。

·【靈寶天尊】（太上道君、通天教主）：居三十四天之上禹馀天上清真境，主宰和像征混沌初判、陰陽分明的第2個大世紀，道教稱“洪元”時期。靈寶天尊之神誕日為夏至日。

·【道德天尊】（太上老君、太上道祖）：居三十三天之上大赤天太清仙境，主宰和像征天地形成、萬物化生的第3個大世紀，道教稱“太初”時期。道德天尊之神誕日為陰歷二月十五日。

◆玉清神母元君

“昔在劫初玉清神母元君，是浮黎元始天尊之後，大兒子為玉清元始天尊。”(《無上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》)。

◆無上元君

又稱“先天元後”，為太上老君之母。據《歷世真仙體道通簽後集》卷一，無上元君即天上的奧妙玉女，下降為尹氏之女，嫁於仙人李靈飛。一日，太陽之精乘九龍下凡，投生尹氏。尹氏懷孕八十一年，於殷朝武丁九年二月十五日生下太上老君。老君降生後，即行九步，步步生蓮花，左手指天，右手指地說道：天上地下唯道獨尊，俺當開揚無上道法，普渡一切動植眾生。無上元君傳金丹秘傳口訣七十二篇於老君，即乘坐玉輿升天而去。

◆三寶君

即天寶君、靈寶君、神寶君。《太上洞玄靈寶業報因緣經》卷一○稱“天寶即元始，靈寶即道君，神寶即老君。”

◆三洞教主

·【洞真教主】——天寶君玉清元始天尊

·【洞玄教主】——靈寶君上清天尊

·【洞神教主】——神寶君太清天尊

◆玄中大法師

一般指太上老君。《混元聖紀》卷一稱：“玄中大法師十號：一號無名之君，二號無上玄老，三號太上老君，四號高上老子，五號天皇大帝，六號玄中法師，七號有古先生，八號金闕帝君，九號虛無真人，十號太上高皇。”

◆四禦：

四禦指的是三清天尊下主宰世間萬物的四位尊神，又稱“四輔”。

·【玉皇大帝】簡稱玉皇，又稱昊天金闕至尊玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝。是萬神之主，總執天道之大神。位居三清之下，眾神之上。玉皇大帝之神誕日為陰歷正月初九。

·【中天紫微北極大帝】是紫微垣中的大帝座星君，居於中天，萬星之宗主。協助玉皇大帝職掌天經地緯、日月星辰和四時氣候，道書稱其「萬星之宗主，三界之亞君，次於昊天，上應元氣」。紫微大帝的神誕日為陰歷四月十八日。

·【勾陳上宮天皇大帝】是北極帝座之左四座星組成的勾陳，位同北極，為天轉之樞紐。協助玉皇大帝職掌南北極與天地人三才，統禦諸星並主持人間兵革之事。神誕日為陰歷二月初一。

·【承天效法後土皇地隻】大地之母。神號為“承天效法厚德光大後土皇地祗”，簡稱“後土”，俗稱“後土娘娘”。為主宰大地山川的的 女人神。神誕日為陰歷三月十八日。

◆五方五老：

五方五老，也叫“五方五帝”。均是非後學而成真者，為天地開辟之前的先天神靈，故而又稱“元始五老”。

·【東方青帝青靈始老九炁天君】號曰青帝。頭戴青精玉冠，衣九氣青羽衣。常駕蒼龍，建鶉旗，從神甲乙，官將九十萬人。上導九天之和氣，下引九泉之流芳，養二儀以長存，護陰陽以永昌。

·【南方赤帝丹靈真老三炁天君】號曰赤帝。頭戴赤精玉冠，衣三氣丹羽飛衣。常駕丹龍，建朱旗，從神丙丁，官將30萬人。 上導泰清玄元之靈化，下和三氣之陶鎔，令萬物之永存，運天精之南夏。

·【中间位置黃帝玄靈黃老一炁天君】號曰黃帝。頭戴黃精玉冠，衣五色飛衣。常駕黃龍，建黃旗，從神戊己，官將十二萬人。上等自然之和，下旋五土之靈，天地守以不虧，陰陽用之不傾。

·【西方白帝皓靈皇老七炁天君】號曰白帝。頭戴白精玉冠，衣白羽飛衣。常駕白龍，建素旗，從神庚辛，官將七十萬人。 上導洪精於上天，下和眾生於靈衢。

·【北方黑帝五靈玄老五炁天君】號曰黑帝。頭戴玄精玉冠，衣玄羽飛衣。 常駕黑龍，建皂旗，從神壬癸，官將五十萬人。上導五帝之流氣，下拯生生之眾和，護二儀而不傾，保群命以永安。

◆西王母

又稱王母娘娘、金母元君。西王母為女仙之宗，天上天下、三界十方，女子得道登仙者，都隸屬於西王母管轄。元始天尊授西王母以方天元統龜山九光之籙，使制召萬靈，統括真聖，監盟證信，總諸天之羽儀，監上聖之考校。西王母和東王公又是道氣陰陽之爸媽，共理二氣，育養天地，陶鈞萬物。

◆ 東王公

又稱木公、東華帝君。在東方主理陰陽之氣，主掌仙籍。凡升仙的，要先拜木公（即東王公）後拜金母。方得升九天，入三清殿，拜太上老君，見元始天尊。神誕日為陰歷正月初六。

◆太元聖母

也叫“太元玉女”。傳其出於天地構成之後，出而能言，系東王公、西王母之母。《元始上真眾仙記》：“……復經二劫，忽生太元玉女在石澗積血之中，出而能言，人形具足，天姿絕妙，常遊厚地之間，仰吸天元，號曰太元聖母。”

◆太乙救苦天尊

又稱太一救苦天尊，尋聲救苦天尊或十方救苦天尊等。太乙救苦天尊之職就是「至聖至仁，極慈極愛，乘九獅之仙馭，散百寶之祥光，接引浮生」。傳稱，人如遇見苦難，隻要念誦太乙救苦天尊名號，太乙救苦天尊就會隨聲應化，幫助人解憂排難，化兇為吉。對於積功行善、功行圓滿之人，太乙救苦天尊會「乘九獅之仙馭，散百寶之祥光」，接引升仙。太乙救苦天尊又應化十方，而為十方救苦天尊。由《十王告簡全集》而知十方救苦天尊各自的神權職能為：

·東方玉寶皇上天尊：“位列震宮，尊居卯位，執掌風雷地獄，權衡霹靂之威，行善者作於青篇，作惡者標於黑簿，考察無私。”

·南方玄真萬桶天尊；“位列離宮，尊居午位，執掌火醫地獄，威專烈焰之權，音沓冥選，莫靚破幽之燭，茫茫苦海，難逢濟險之舟，生死殊途，輪回不免。”

·西方太妙至極天尊：“位列兌宮，尊居酉位，執掌金鋼地獄，威司考掠之權，塗量功德，瞭無毫發之私，報對冤仇，備極再三之間，善篇有記，罪積無差。”

·北方玄上玉高天尊：“位居坎宮，尊居子位，執掌濱冷地獄，權衡冰雪之威，城峙四周之鐵，欲出無門，劍生萬樹之傍，實觀有懼，眾生潑皮，五苦難逃。”

·東北方度仙上聖天尊：“位列墾宮，尊居醜位，執掌鑊湯地獄，威張煮潰之權，七情六欲，難逃業境之分明，五體四肢，最苦風刀之拷掠，死生判註，善惡攸分。”

·東南方好生度命天尊：“位列巽官，尊居幽府，執掌銅柱地獄，威專足履之刑，辨明善惡，如日月之無私，註判姓名，若風雷之莫測。凡有眾生，難逃六道。”

·西南方太靈虛皇天尊：“位列坤宮，尊居泉曲，執掌屠割地獄。威權刀割之刑，無偏無黨，賞刑罰於多劫於生，難理難明，辨枉直於四旬九日，死生展轉，功德定分。”

·西北方無量太華天尊：“位列乾宮，尊居陰府，執掌火車地獄，威司運轉之權，設衡石而考功過，平等無私，主夙人以判升沉，磨研有當，無私無曲，不順不逆。

·上方玉虛明皇天尊。“敕合乾元，德隆坤域，執掌普掠地獄，威張熾盛之權，三百六旬之黜陵，事事難明，一十八地獄之經由，人人戰僳，凡積愆於平日，必定罪於斯時，九地輪回，三途往返。

·下方真皇洞神天尊：“位尊幽都，名尊十帝，執掌羅酆之府，權衡憲法之嚴，有生有死，兩分而入之機，無黨無偏，三等幽冥之拷，他時所造，此際何逃”

◆ 三官大帝：

也叫“三元大帝”、“三官帝君”，全稱“三元三品三官大帝”。為太極尊神。

·【天官】名為上元一品賜福天官，紫微大帝，隸屬玉清境。天官由青黃白三氣結成，總主諸天帝王。每逢正月十五日，即下人間，校定人之罪福。故稱天官賜福。

·【地官】名為中元二品赦罪地官，清虛大帝，隸屬上清境。地官由元洞混靈之氣和極黃之精結成，總主五帝五嶽諸地神仙。每逢七月十五日，即來人間，校戒罪福，為人赦罪。

·【水官】名為下元三品解厄水官，洞陰大帝，隸屬玉清境。水官由風澤之氣和晨浩之精結成，總主水中諸大神仙。每逢十月十五日，即來人間，校戒罪福，為人消災。

◆雷祖

即九天應元雷聲普化天尊、或稱九天應元雷聲普化真王，主雷雨之神，是雷部的最高天神。雷祖 “主天之災福，持物之權衡，掌物掌人，司生司殺”。居於神霄玉府，在碧霄梵氣之中，去雷城有二千三百裡。雷城是天庭行雷之所，高八十一丈，左有玉樞五雷使院，右有玉府五雷使院。天尊前有雷鼓三十六面，由三十六神司之。行雷之時，雷祖擊鼓一下，即時雷公雷師興發雷聲。雷部有神三十六名，皆那個時候輔相有功之臣。

◆四極大帝：

四極大帝，皆為太極界尊神。輔佐玉皇大帝統禦萬天。

·【北極紫微大帝】總禦萬星，

·【南極長生大帝】總禦萬靈、主管萬靈之壽夭，

·【太極天皇大帝】總禦萬神，

·【東極青華大帝】總禦萬類，主管救度眾生。

◆真武大帝

又稱玄武神、玄天上帝，全稱真武蕩魔大帝，玉京尊神。道經中稱他為“鎮天真武靈應佑聖帝君”，簡稱“真武帝君”。民間稱“蕩魔天尊”、“報恩祖師”、“披發祖師”。據《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》，真武大帝是太上老君第八十二次變化之身，托生於大羅境上無欲天宮，凈樂國王善勝皇後之子。皇後夢而吞日，覺而懷胎，經一十四月及四百辰餘，降誕於王宮。後既長成，遂舍傢辭爸媽，入武當山修道，歷四十二年功成果滿，白日升天。玉皇有詔，封為太玄，鎮於北方。真武大玄空网誕之日為陰歷三月初三。

◆文昌帝君

又稱梓潼帝君。為民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。文昌星指主管人間功名利祿的神，是北鬥七星中的第4顆星，也稱為文曲星。第6顆就是管轄掌管武略智謀的武曲星。

◆九天玄女

簡稱玄女，俗稱九天玄女娘娘。善兵法戰勝之術的正義女神，因除暴安民有功，玉皇大帝敕封她為九天玄女、九天聖母。

◆鬥姆元君

簡稱“鬥姆”，又稱鬥姥元君、先天道姥、中天梵氣鬥母元君，北鬥眾星之母。神號全稱“九靈太妙白玉龜臺夜光金精祖母元君”和“先天鬥姥紫光金尊摩利支天大聖圓明道姥天尊”，又化號：“大圓滿月光王”、“東化慈救皇君天醫大聖”。鬥姆額有三目，肩有四首，左右各出四臂，為三目四首八臂的女神，神像慈容照人。《太上玄靈鬥姆大聖元君本命延生心經》曰：“鬥母降以大藥垂醫治之功，燮理五行升降二炁，解滯去窒，破暗除邪，愆期者應期，失度者得度。安全胎育，治療病疴，職重大醫。……”並 且，鬥姆還是一位掌人間生死罪福的天界尊神。神誕之日為九月初九

◆太陽帝君

道教日神，也叫“太陽星君”，全稱“日宮太丹炎光鬱明太陽帝君”、或稱“日宮太陽帝君孝道仙王”。《太上洞真五星秘授經》稱：“日宮太陽帝君，上管周天二十八宿星君、天曹，註祿壽之司，常以三元萬靈天官皆詣日宮檢校世人罪福之目，進呈上帝詣之陽宮生籍，日魂吐九芒之炁，光瑩萬國，日名鬱儀。”

◆太陰元君

道教月神，也叫“太陰皇君”，全稱“月宮黃華素曜元精聖後太陰元君”，或稱“月宮太陰皇君孝道明王”。《太上洞真五星秘授經》稱：“月宮太陰帝君，下管五嶽、四瀆、五湖、四海、十二溪水府、並酆都羅山百司，常以三元日冥官僚佐皆詣月宮，校定世人生死罪福之目，呈進上帝詣之陰宮死籍，月魄常泛十華之彩，光瑩萬國，月名結璘。”

◆五炁真君：

五炁真君，也叫作五德星君、五星君、五曜星君。是道教的五位星神。

【東方歲星木德真君】——主發生萬物，變慘為舒。如世人運氣逢遇，多有福慶，宜弘善迎之。

【南方熒惑火德真君】——主長養萬物，燭幽洞微。如世人運氣逢遇，多有災厄疾病之尤，宜弘善以迎之。

【西方太白金德真君】——主就斂萬物，告成功肅。如世人運氣逢遇，多有災怪刑獄之咎，宜弘善而迎之。

【北方辰星水德真君】——通利萬物，含真娠靈。如世人運氣逢遇，多有災滯劾掠之苦，宜弘善而迎之。

【中间位置鎮星土德真君】——主四時廣育萬類，成功不愆。如世人運氣逢遇，多有憂塞刑律之厄，宜弘善以迎之。

◆五鬥星君

·【東鬥星君】——“東鬥者，即鬥之第1星，主增算壽”。

·【西鬥星君】——“西鬥者，即鬥之第2星，主記錄其功名也。”

·【南鬥星君】——“南鬥者，即鬥之第5星，主上其生錄也。”

·【北鬥星君】——“北鬥居天之中，為天之樞紐，斡運四時，幾天地日月五星列曜六甲二十八宿諸仙眾真，上自天子下及黎庶，壽祿貧富，生死禍福，幽冥之事，無不屬於北鬥之總統也。人若誠心啟祝，叩之必應。”

·【中鬥星君】——“中鬥者，鬥之第七星，為四鬥之首，總統一切眾靈。”“所謂中鬥而總監四鬥，一切眾靈生死罪福之事也”

玄天上帝感應靈簽，(武當山金頂求的)第1簽 高人解一下

第1簽 大吉 飛龍變化

聖意 飛龍變化喜逢時 此日升騰果遂期

謀望求財多吉慶 求官進位更無疑

謀望 沖霄志氣滿心胸 君子應非久困窮

此行當際風雲會 萬人頭上逞英雄

住宅 三陽交泰轉鴻鈞 瑞氣迎門萬事新

歲稔時豐財祿旺 又添人口喜相親

愛情婚姻 世間大禮是愛情婚姻 天配怎樣娛世人

人若自知天理合 何須著意問天神

失物 偶失資財莫怨天 要知蹤跡在南邊

過時終有傳音信 莫把平人作盜冤

官事 未發文書不用嗔 公廳雖直事難伸

不如散卻心頭火 免得把錢送別人

行人 卦直飛龍莫問親 千山萬水幾艱辛

直交明月團圓處 西出陽關見故人

占病 焚香禱告意精專 惟在君心作福田

壽筭天曹曾註定 何勞私下保安痊

解曰 占住宅平安 病者立痊 六甲生男 行人立至 官事有理 失物可尋 愛情婚姻可成 出行吉利 求官必達 求財大遂 田蠶大熟 六畜興盛 百事大吉

。。。中吉春蘭秋菊 有還是沒有大師幫忙解下簽的，是真武靈簽，謝謝大師。_百度。。。

中吉，春蘭秋菊

1、所求之事會有最終，結果對你是有益的，除非問的是疾病。

2、不可一蹴而就，需要耐心等待，而且具體要看你求的是什麼事情，普遍要一個過程。

僅做參考