梅花易数起动爻(奇门推算梅花)

梅花易数起卦方法详细解读，年月日时怎样起卦?

;     梅花易数是什么?梅花易数起卦方法详细解读有哪些?我国民间风俗文化由来已久、渊远流长，作用与影响深远，其中有许多预测推算人事的数术，而且不同的占卜数术有自己不同的方式方法，追溯于汉朝易学的梅花易数就是里边 的一种占卜方法，那么你们对梅花易数的了解有多少呢?话不多说，使俺们一起来瞧一瞧怎样用梅花易数为自己占卜的有关的内容吧!

1。梅花易数起卦方法详细解读

1、直接以数起卦

      梅花易数中，以数起卦是所以起卦方法中最为简单容易的一种，并且效率和准确率极高。具体方法如下求卦之人可以随意说出两个数字，前者为上卦、后者为下卦，这两个数字相加的和除以6余数是动爻，或者应该使用任何可以得到两个数字的方式方法起卦。

2、梅花易数起卦加数法

      梅花易数中，经常提到的起卦加数法的出发点是按年月日时起卦，具体情况就是，在同一个时间点之内，不至于为多人占卜。以年、月、日为上卦，年、月、日、时为下卦，又以年月日时总数取变爻。

3、梅花易数物数占

      梅花易数中，凡见有可数之物，即以此数起作上卦，以时数 配作下卦，即以卦数并时数总除六，取动爻。

4、梅花易数占动物

      梅花易数中，动物起卦法是一种比较综合的起卦法，它的卦象不仅取决于动物本身，还常常与时间和方位联系在一起。

5、梅花易数占静物

      梅花易数中，凡占静物，有如江河山石，不可起卦。若至屋宅树木之类，则屋宅初创之时，树木初置之时，皆可起卦。

6、梅花易数按声音起卦

      梅花易数中，凡闻声音，数得声数起作上卦，加时数配作下卦。

2。怎样用梅花易数为自己占卜

1、梅花易数自己占

      梅花易数中，凡自己欲占，以年、月、日、时，或闻有声音，或观那个时候有所触之外物，皆可起卦。

2、梅花易数为人占

      梅花易数中，所谓为人占是为别人而预测推算的方式方法 ，这一个方法在实践中运用得最多，也最广。

3、端法后天起卦

      梅花易数中，端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦，以后天八卦方位下卦。

4、按字的笔划数或字数起卦

      梅花易数中，用两个字起卦，也可按两字笔划数分别作上下卦。总笔划数除以6为动爻。

5、丈尺寸起卦

      梅花易数中，凡数皆可起卦，丈尺，尺寸皆为数，亦可起卦。

6、年月日时起卦

      梅花易数中，经常提到的年月日时起卦，即是谁要占卜，就用谁的出生年月、出生月以及出生日期的阿拉伯数字进行加总，紧接着再除以8，以余数是卦数求上卦;以年月日时总和除以八，以余数是卦数求下卦，再以年月日时总和除以六，以余数是动爻。

      那以上是笔者给各位盘算清点的梅花易数起卦方法详细解读与怎样用梅花易数为自己占卜的有关的内容了。梅花易数占卜方法有十二种，分别为:梅花易数自己占、为人占、端法后天起卦、按字的笔划数或字数起卦、丈尺寸起卦、年月日时起卦、按声音起卦、占静物、占动物、物数占、起卦加数法、直接以数起卦。

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梅花易数一字占怎样起卦?取动爻吗?

;     梅花易数一字占怎样起卦?《梅花易数》是我国古代占卜法之一，梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。针对于测字，亦有其独一无二的方式方法，假如是两个字或者多个字，大家都清楚怎样起卦并解卦，那当仅有一个字的时刻，我们该怎么样起卦呢?怎么分上下卦呢?话不多说，我们一起来瞧一瞧本期的梅花易数测字口诀诀窍的有关的内容吧!

1。梅花易数一字占剖析

      梅花易数中的体卦和用卦如何区分?

1。来人求占，如书一个字，应以如下方法得卦。由于一字意味着太极未判，必须把字分开来得卦。

2。假如是草书，或者字迹不了解，或者是仅有一个笔画的字，不能起卦，应再用其他方法起卦。

3。假如此字以是楷书，是左右结构的，则取左边为阳数，取为上卦;取右边为阴数，取为下卦。

4。如是上下结构的，则取上边为阳数，取为上卦;下边为阴数，取为下卦。

5。取动爻时，以阴画阳画数之和以六除即可。偏旁“彳”、“J”，一般取为左边的阳数;偏旁“一”、“乙”、“、”，一般取为右边的阴数。

2。梅花易数测字的方式方法

      怎样用梅花易数测配偶是否出轨?

1。依据字本身形状或者拆字，这种测字方法只有百分之五十的准确率。

2。有些人还在用九宫格把字拆分各个单位的方式方法，附会其意以求吉凶。

3。是数理法，就是数字起卦法。

3。梅花易数测字口诀诀窍

      测字术可利用字形字义测字，利用字形字义测字是利用文字本身，强调文字的音、形、义三要素，使用装添、拆除等方式，达到事情的协调与吻合。大概有以下七种:

1。字形部件分开或转移测字法:用笔画之形去认识错杂的意思，其实就是把字形简单容易的拆开，分解成几个字。如把“春”分解成“3。人、日”，就有了“三人压日，运气不佳”之断语。

2。增笔测字法:在测字中，要测之事与文字并不完全吻合，增笔是为了增添测字的因素与条件，如“巾”加“口”为“吊”，“皮”加“氵”为“波”等。

3。减笔测字法:原理同上。

4。对关测字:如门的开关，开了可以任人出入，把字分开，能成为另一个字的头或尾，合起来又是原来的字。如“帛”为“皇”头“帝”尾。

5。以字义测字:用文字所代表事与物的属性与性质来剖析。如“木”在春季测处旺，吉，在秋天测受克不利。但，“木”又有不同类型的木，如是“松、柏”等又是四季葱绿的。

6。笔画或书写特征测字:这是凭人们写字时所书字的特点来测的，打比方说:稳正、轻快、零乱、滞重、肥瘦等特征。古代人们有“富人写字稳重，贵人写字清奇，贫人写字桔瘦，贤人写字精神”等说法。

7。还有一种是八宫测字法，就是把字分成八宫，看每个宫的吉凶而定来人所要预测推算的事情。这个准确率极高，由于我们写出的字是心之画。

      好啦，上面便是本期的梅花易数一字占以及梅花易数测字口诀诀窍的全部内容了，心爱的小伙伴可以收藏哦!

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梅花易数中，“凡起动爻，以重卦总数除六” 这个重卦总数 是指的是什么，请 。。。

上卦和下卦的组合就叫重卦，每个单卦皆有一个相应的数字，一个重卦师两个单卦组成的，这两个单卦对应数字相加的和除以六，余数就是动爻。

梅花易数起卦法全编?

1。 起卦的基本方法

1。年月曰时起卦：

以年月曰数之和除以8，余数是上卦；以年月曰时数之和除以8，余数是下卦；以年月曰时数之和除以6，余数取动爻。

A、一般时间起卦：

年以当年地支数计（子1丑2……亥12）。月数直接以阴历之月数计（如一月为1，三月为3），曰数直接以阴历曰数计（如初一为1，初二为2，直到30数）。时数按时辰地支数计（子1丑2……亥12）。

年、时辰地支数：

子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥12

例：观梅占：辰年十二月十七曰下午四点钟左右（申时），邵康节先生正在欣赏梅花，突然看到两只麻雀在争夺梅枝，结果树枝掉到地面上。邵先生得泽火革之泽山咸卦，互见乾、巽。

解：年月曰时起卦：辰年数5，12月17曰，申时数9，上卦5＋12＋17＝34余2为兑，下卦34＋9＝43余3为离，得泽火革。43÷6余1，初爻动变泽山咸。

B、生曰起终身卦：

以阴历生曰起终身卦时，以年干数而不以年支数，准确率高些。其余与上法相同

例：阴历壬辰年四月十一曰已时生人。起卦：壬年9数（而不以辰年5数），巳时6数，则上卦为：（9＋4+11）除以8余数8为坤卦，下卦为（9+4+11+6）除以8余数6为坎卦，动爻数为：（9+4+11+6）除以6，余数6则动爻为六、即：地水师之山水蒙卦。

2。直接以先天数起卦：

这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，能够让来人随意报几个数，即可得卦。

把数看成是先天卦数（乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8）。有时还结合时辰数（子1丑2……）起卦。

a、1数成卦：以该数为上卦，时辰数为下卦，两卦数之和除以6余数是动爻。

b、2数成卦：当有人求测时，让来人随意说出两个数，或者可以随便借以其他能得到两数的办法起卦，如翻书、曰历等等。紧接着第1个数取为上卦，第2个数取为下卦，两数之和除以6，余数是动爻。

c、3数成卦：例如叫来人随意报3个数字，或随意翻开一本书连续3次，得到3个页码。还不错在自已心中这样（如上面方法）随性的自已报3个数来快速的起卦，这其实就是“数由心生，卦由心起。”紧接着以第1个数为上卦、第2个数为下卦，3数之和除以6余数是动爻。

例如来人报386，即可马上起成火地晋，3＋8＋6＝17除6＝5爻动。 例如随意翻开一本书看见123张，再随意翻到231张，再随意翻到二十四2张，每页只取尾数（123页取3为上卦，231页取1为下卦，二十四2页只取尾数2，3＋1＋2＝6爻动），于是立刻就能起成火天大有6爻动，

d、4数以上成卦：把数分成前后两部分，若不能等分，后部分比前部分多1个数即可。前部分数字相加除以8余数是上卦，后部分数之和除以8余数是下卦，全部数字相加总和除以6余数是动爻。

3。直接以天地数（纳甲数）起卦：

把数看成是天地数，与纳甲数相同，这是九宫八卦掌的起卦法。直接把曰、时干支变成数纳入卦中（曰用天干，时用地支），直接以天地数（纳甲数）得到相应的卦。亦有人把报数当作天地数起卦，有待探讨。

天地数（纳甲数）： 1 2 3 4 5 6 7 8 9 十

对应八卦： 乾 坤 艮 兑 坎 离 震 巽 乾 坤

对应天干（八卦纳甲）： 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

天干卦象（八卦纳甲）： 甲壬为乾，乙癸为坤，丙艮、丁兑、戊坎、己离、庚震、辛巽

八卦纳支法一：直接依照罗盘二十四山上，各地支所在八卦宫位。（奇门如此纳支，但奇门纳干是以洛书九星顺序飞布）。对照表如下：

坎 艮 震 巽 离 坤 兑 乾

子 丑寅 卯 辰巳 午 未申 酉 戌亥

八卦纳支法二：依照地支顺序1－12，数除以8余数是先天卦数（不按纳甲数）。这是个土办法，不过不仅符合卦理、数理，也符合五行分布。对照表如下：

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤 乾 兑 离 震

例1：壬曰子时刘基为明太祖射覆烧饼歌，得水天需之泽天夬卦。因而依据卦象断曰：“半似曰兮半似月，曾被金龙咬一缺，此食物也”。开示果然。起卦解：壬曰，乾纳甲壬，故下卦为乾。子时坎宫，故上卦为坎。得水天需卦。壬9数、子1数，故动爻为10除以6余4，四爻动，变泽天夬。

例2：赵向阳《一卦多断要用散点透视法》卦例：99。二、二十四晚8：二十四，一女士打电话说近一段晚上12点左右总有人打电话进家，又不出声，报数“1。2。3”求测。起卦解：按纳甲数起卦：1的天地数为乾，2的天地数为坤，得天地否卦。3的天地数为艮，艮的先天数数7除以6余1，故动爻为1，变天雷无妄卦。此卦不讲生克，纯以象断。

4。后天象位起卦法：

以物或人所取的预兆为上卦（八卦万物所属卦象为上卦），用其所在后天八卦方位之卦为下卦，以上、下卦数加时数除以6余数是动爻。这一个方法经常使用。

例1：老人有忧色占：巳丑曰卯时，邵康节先生正在经行，看到一位老人往东南方走，面带忧愁。邵康节就问这位老人为啥忧愁，那位老人回答说：‘没有！！！’邵先生很奇怪，由此就卜卦，告知那位老人说：‘您这五天以内，一定要小心，恐怕有大灾祸会发生在您身上！！！’果然，在第5天这位老先生由于去喝喜酒，被鱼骨头哽在喉咙而一命呜呼。解：老人为乾，往东南走为巽，得天风姤。天1风5卯时4，和为10，故4爻动，变重巽。主卦天风逅变重巽。断五曰内谨慎出入。

例2：某年冬季辰时，单位办公室一女士来上班，拿着一个红色的防雨绸提兜〔绸布做的包〕，里面装着一个东西，兜口系着，进屋后将兜放在了暖气上。俺当时好奇，想了解里面是何物。以红色兜为上卦为离；以兜放的方位为东面，下卦为震。上卦数3＋下卦数4＋辰时数5=12除以6余6，6爻动 。得火雷噬嗑卦之震为雷卦。

5。人物动作起卦法：

大体上是观看见任一象数即速起成卦。其种种方法在各式《梅花易数》中都有说明。看见了就确定下来，这是关健。

关于取动爻的方式方法，可以时辰数加上下卦数起动爻。甚至任意看外应起动爻（如3人进门动爻为三，看到酉即起4爻动（酉为10）、甚至任意自已心中报数起动爻，任意看那个时候的分钟起动爻等等。

例1：例如看到一位中年妇女走过，这时就能够以中年妇女为离卦起成上卦，行走是足、是震卦，故可取震卦为下卦。动爻一念之间可得，或从时辰求得。

例2：黄鉴卦例：长沙讲学时，马路对面一戴太阳镜的青年用手扶了一下眼镜，走过来向杨总打招呼，于是在见着他第1眼时，我已得了卦象：眼镜为乾，手为艮，即得天山遁卦，上下卦和为8，加时间（卯时或酉时）得总和12或18，动爻6，变卦泽山咸。

6。按声音起卦：

--凡闻声音，数得声数起作上卦，加时数配作下卦。如动物鸣叫声，敲门声，别人说话声皆可起卦。

--若所闻声音中有一间隔，可以把间隔前声数取作上卦，把间隔后声数取作下卦，以上下卦数加时辰数取动爻。

例：借物占。有一年的冬天，大概是在晚上六点左右，邵康节先生听到有人叩门，first of all敲了一下，接着又连续敲了五声。说要借东西。邵康节请他不要讲出所借物品的名称，叫他的儿子先看看是借什么。儿子说：‘所借的东西，有木质亦有金属，而且木质部份较长，金属部份较短。我猜大约是借锄头吧！！！’邵康节说：‘东西的质料你算对了，可是名称不对。这么晚了，借锄头有啥用处，应该借斧头才对！！！’

解：1声乾，5声巽， 1＋5+酉时10=16，动爻4，卦得天风姤，互为重乾，变卦重巽风，变互火泽睽。体木用金，变卦2木，互卦2金，木短金沉，木得冬季水生，长一点。斧头也。

7。按字起卦法：

A、单字，按上下、左右、内外，拆成2部分，各数其笔划数，定为上下卦。总笔画数除以6为动爻。

B、2字，也可按两字笔划数分别作上下卦。总笔划数除以6为动爻。

C、字少时，可以把字截为前后两部分，前面的要少于或等于后面的字数。总结前面字的笔划数为上卦、后面字的笔划数为下卦。总笔划数除以6为动爻。

D、字多时，可用字数起卦。可以取字的总数，参考报一个数起卦的方式方法；也可以把字从中间截为两部分，按两部分的字数起卦，只用尾数。邵康节先生甚至加入了字的音律起卦。

例：动静占。某人问邵康节先生说：‘今曰动静怎样？’邵先生就利用他所问的这六个字来排卦，就告知他：‘今晚有人请客，有酒、有鸡、还有黍！！！’

解：将客人今曰所问的“今曰动静怎样”这六个字进行占卦。用平均分配的“今曰动”3个字作为上卦，“今”字平声为1数，“曰”字入声4数，“动”字去声为3数，共为8数，卦象为坤卦，作为上卦。以“静怎样”3个字来核实确定下卦。“静”字去声为3数，“如”字平声为1数，“何”字平声为1数，三个数的和是5，对应巽卦，作为下卦。又用8。5相加得数为13，13除以6余数是1，则初爻动。则得本卦为地风升，初爻动变成地天泰。

地风升中间四爻互体出现震，兑卦。于是，对客人说：“今晚有人来请吃饭，客人不多，吃酒不醉，饭菜也不多。”到了晚上，果然应验。析卦：占断的理由是：地风升卦的“升”字有登阶的意义，互卦中显现了震兑卦，有东席西席的不同，卦中兑的卦象为口，坤的卦象为腹，作为口腹的事情，因此知道今晚有人来请吃客。“人不多”的依据，在于坤卦的土单独存在，没有同类的卦气。“酒不醉 “的依据是卦中没有坎水。”味止鸡黍“的依据是由于坤卦仅仅为黍稷。也就是说，升卦在这儿没有相生的卦气，所以知道酒不多，饭菜也不多。

8。丈尺寸起卦

凡数皆可起卦，丈尺，尺寸皆为数，亦可起卦。

霍斐然录有《鲁班尺丈尺占》法及断辞。详见”通天宝座“网站。

9。起卦加数法

按年月曰时起卦，一个时辰之内，只有某定的卦象，在同一时辰内，也许有多人来占问，不能以同一卦象断事，或有多人同来一问同一件事者，亦不能以同一卦象论之。

为解决这一问题，可用加姓氏笔划数的方式方法，进行起卦决之。

飞宫小奇门用十二支竹签代表十二时辰，令来占问者随手抽出一支定时辰，也是此理。

10。奇门面相起卦法：

面容起卦法是奇门八卦的一种秘传口诀，不轻易授予他人，因此从来“易经”的书上都无记录载入。这一个办法，是凭着人的脸上所显示的特点起卦。

first of all将脸上的每一个部份，来安上八卦的六爻，男女一样：初爻在下巴，二爻在嘴巴，三爻在鼻下部〈人中位〉，四爻在鼻子，五爻在眼睛，上爻在前额。

其次要起出基本卦，男性以代表阳的乾卦为基本卦。女性以代表阴的坤为基本卦。

紧接着，捕捉基本卦得变爻以显出最终要用的卦象。凭直觉以对方脸上所现的各部位的特点，来决定爻变。如看见眼睛有血丝或害眼疾，可把眼睛的部位（五爻）阴阳改变。如此类推。有多少个部位异常就改变相应几个爻的阴阳。就总结出要用的卦象了。

总结出卦象后，上下卦数之和加时辰数，总和除以6余数是动爻。

11。奇门面相起卦法2：

以此人身份八卦类项为上卦（如老男为乾卦），用其人脸面上分出八卦宫位，某部位出现异变（如一个疤痕、一个黑痣、眼圈发黑、唇发紫等）则以此部位所在宫位之卦为下卦。面上后天八卦排法为：

面对此人的脸，鼻子做中心，在脸上排后天八卦：左面颧为震、额头为离、下巴为坎、右面颧为兑，其余四角依照后天八卦顺序排。一目了然。

动爻求法可以依照上下卦数相加求，也可参考其他动爻求法。法无定法，随心变化。关于象的起卦方法大体上是观看见任一象数即速起成卦。其种种方法在各式《梅花易数》中都有说明，故在此不占篇幅了。现举一例说明即可，例如看到一位中年妇女走过，这时就能够以中年妇女为离卦起成上卦，走过是足属于震卦之属性，故可取震卦为下卦，看见了就确定下来，这是关健。关于取动爻的方式方法，可以任意看外应起动爻（如3人进门动爻为三，看到酉（酉为10），即起4爻动，任意自已心中报数起动爻，任意看那个时候的分钟起动爻等等。

活法自在人心，当过往住来，我心指实其实就是。－－－即一旦看见的、学到的、想到的，就应当不假思索的马上确定下来，这是起卦的关健。

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梅花易数如何起卦?

1。问题的提出

《梅花易数》相传为宋朝易学大师邵康节的著作，该书对于易学思想的发展和应用有着划时代的意义。在这本著作里，博学多才的邵康节先生穷天地之理，尽易学之造化，提出了一系列的起卦方法和断卦方法。许多人都明白知道，在此之前易学应用时的起卦法是特别麻烦的。如筮草法须“四营而成易，十有八变而成卦”，过程很麻烦，也很费时间，跟不上时代的潮流，所以此刻很少有人用这一个方法来起卦了。后来出现的“火珠林”法即此刻流行的“六爻法”，在某种程度上大大简化了起卦步骤，但在某些方面还是表现其有限性，如须“摇”铜钱“六次”才能成一卦，也比较费时间。在有些情况下，“摇”铜钱也显得不合时宜。《梅花易数》一书的出现，解决了如此问题。它以起卦的快速性与灵活性，断卦的高效性，相当高的准确率等优点，很快被许多易学研究者所青睐。国外许多易学研究者，对《梅花易数》亦有着极高的评价。

概括的来说，《梅花易数》中创造性的提出了两类起卦法，一种是“年月日时起卦法”，一种是“按数起卦法” ( 包括物数占，声音占，字占，尺寸占等等 ) 。相信广大易学爱好者对这两类起卦法都不陌生。至于断卦法，则着重是“体用”之法。

可以这么说，假如这种预测推算方法 ( 包括起卦到断卦 ) 是正确的，那么该书就揭示了宇宙运行的所有数学奥妙秘诀。恩格斯曾经说过：“一门科学只有当它用数学预示出来的时刻，它才能被叫作名符其实的科学。”因 此，只要《梅花易数》中提供的方式方法是正确的，我们就能够承认易学是科学的而非的。

可是，到底《梅花易数》提供的这一个方法对不对呢？实践表明，其具有相当高的准确率。据易学大师张延生的实践经验，表明它有 95% 的准确率 ( 参见《易学入门》，张延生 著，团结出版社， 2004 年 10 月第 1 版 ) 。虽非 100% 的准确，但在可以接受的“误差”范围内，它其实还是值得我们信赖的。

许多研究易学预测推算学的书上，都讲了前面提到的两种起卦法。如邵伟华先生编著的《周易与预测推算学》 ( 花山文艺出版社， 1990 年 6 月第 1 版 ) ，沈柏春先生所著的《梅花易数预测推算学》 ( 中州古籍出版社， 1994 年 6 月第 1 版 ) ，张延生先生所著《易学入门》 ( 团结出版社， 2004 年 10 月第 1 版 ) 。这几本书中，都讲到了《梅花易数》起卦的方式方法。张老师的书中，讲的尤为详细。但笔者仔细阅读过这几个著作后，发现固然都是梅花易的“按数起卦”法，但介绍的具体方法不完全一样，而导致用同种方法起卦，最后得到的卦象不相同。这几个不同点，主要表现为起卦过程中动爻的求法不一样。到底哪种起法是符合《梅花易数》原著所说的呢？笔者对这个问题进行了考证，在本文中给出了一个明确的答复。

下面先分别说说这两种不一样起卦法中动爻的求法，再考究《梅花易数》原著中的起卦法，从而给出一个符合原著的起卦方法来。因为在各式著作中，对于“年月日时起卦法”都是一致的，与原著也同样，故再不作介绍。

2。两种起卦法

《梅花易数》原著中的起卦方法可以概括为八个字——“卦以八除，爻以六除”。意思是要明确某数对应哪个卦，则用该数除以八取余数，该余数相应的先天卦即为原来的数相应的卦。要明确哪个爻发动，则“以重卦总数除以六，以余数作动爻” ( 引号中内容，见《梅花易数》原著 ) 。关于为啥呢要“卦以八除，爻以六除”，邵伟华先生的《周易与预测推算学》中有精当的论述——因卦有八个 ( 八经卦 ) ，每卦有六爻。在张延生老师的《易学入门》中亦有精妙的论述。不过，在起卦过程中到底如何用“数”，在这两本书上的论述是不同的。下面分别来看。

为方便起见，这里选用“按字起卦法”来说明之。

1 ．《周易与预测推算学》中的起卦法

邵伟华先生所著《周易与预测推算学》中，对此方法进行了介绍，而且有具体的举例 ( 花山文艺出版社， 1990 年 6 月第 1 版， 118 页 ) 。这里引用该例：以“信男”二字起卦。

“信”是 9 划，除以 8 余 1 ， 1 对应“乾”卦，故上卦是“乾”。“男”是 7 划，除以 8 余 7 ， 7 对应“艮”卦，故下卦是“艮”。两字总笔划数为 16 ， 16 除以 6 余 4 ，即 4 爻发动。最后得卦“天山遁”变“风山渐”。

沈柏春先生所著的《梅花易数预测推算学》 ( 实际不能算“著”，或许应该是“编著” ) 中，又加了一个规则，即“用繁体字，数笔划时有折即算一划”。取动爻方法和前面一致。按该书中所说方法，再来考察上例的起卦结果。

“信男”二字繁体和简体一样 ( 留疑！！！暂看作一样！！！ ) ，“有折即算一划”，则“信”为 10 划， 10 除以 8 余 2 ， 2 对应“兑”卦，故上卦为“兑”。“男”也为 10 划，则下卦也为“兑”卦，合得六爻的“兑为泽”卦为主卦。二字总笔划数为 20 ， 20 除以 6 余 2 ，则为 2 爻发动。最后得卦“兑为泽”变“泽雷随”。和前面起卦结果完全不同。

诚然，上面两种方法结果不同着重是由于数笔划的规则不同所致，再没有本质的不同。还有一个共同特点是取动爻时没考虑时辰。

2 ．《易学入门》中的起卦法

张延生老师所著的《易学入门》中，对按字起卦法也作了详细的阐述。如对两个字的起卦法，原那么是：

将前一个字的总笔划数除以 8 ，余数定上卦；将后一个字的总笔划数除以 8 ，余数定下卦。 ( 上卦数 + 下卦数 + 时辰数 ) 除以 6 ，余数定变爻位置。

这里数笔划的原那么是“用繁体字，有折即算一划”。

细心的读者可能注意和提防到，这里取动爻时考虑了时间因素。另一个重要区别是：取动爻时用的数为“上卦数 + 下卦数”， 而不是前后两字的总笔划数。即：即便这里不考虑时间因素，取动爻时的方式方法仍和前面不一样。

仍以“信男”二字来看。“信”为 10 划，故上卦为“兑”；“男”也为 10 划，故下卦也为“兑”。合得六爻卦“兑为泽”。不考虑时间因素下取动爻，应该为“上卦兑卦数为 2 ，下卦兑卦数为 2 ，上卦数 + 下卦数 = 2 + 2 = 4 ， 4 除以 6 余 4 ，故为 4 爻发动”。最后得卦“兑为泽”变“水泽节”。

诚然，若考虑时间因素，则所得主卦仍是“兑为泽”，变卦则依不同时辰而变。

若我们用统一的数笔划原则——“用繁体字，有折即算一划”。则上面其实也就是说提供了两种取动爻的方式方法。到底哪种是《梅花易数》中所讲的起卦法呢？

3。《梅花易数》中的起卦法

笔者手头没有原著的《梅花易数》，但有一本《梅花易数预测推算学》可供参考。该书基本是对《梅花易数》一书的白话翻译，其中多有疏漏和解释不当之处。但幸附有《梅花易数》部分原文，使其仍具有一定的参考价值。与网上某些资料对照后，发现原文重要地方还是没错的。接下来就以此书中所附原文来讨论前面的两种起卦法。

查《梅花易数》原文，对取动爻的论述如下：凡取动爻，以重卦总数除六，以零数作动爻。 ( 按：零数，即余数 ) 。可见，取动爻的时刻，用的“数”乃是“重卦总数”。何谓“重卦”呢？

广大易学爱好者应该知道，三爻卦 ( 一共八个，即乾坤坎离震巽艮兑 ) 称为“经卦”，亦称“小成之卦”；由这八个卦两两互相重叠而成六十四卦，称为“别卦”，亦称“大成之卦”、“重卦”。即“重卦”就是六爻卦的代言词。“重卦”即上下两“经卦”相“重”而得，故“重卦总数”即“上卦数 + 下卦数”。

至于取动爻时是否要加时辰数，这里没明确说。从原著后面讲的各式具体情况来看，有的情形下是加的，有的情形下是不加的，要具体情况具体对待。在张延生老师的著作中，对这个问题也作了精辟的剖析，感兴趣的friend可以参看。

至此可以总结出结论：张延生老师讲的起卦法更符合《梅花易数》原著的起卦方法。

仔细剖析就可得知，一般说来，取动爻时用“上卦数 + 下卦数”要比用起卦时的所有数之和要简单容易的多。由于卦数亦即 1 — 8 之间的某个，而起卦时的数可能要比这大的多。这也符合易学“易简”的思想。

4。结论

应用《梅花易数》中讲的起卦法时，应“凡取动爻，以重卦总数除六，以零数作动爻”，即“上卦数 + 下卦数”除以 6 取动爻，这才是对梅花易起卦法的正确理解。注意和提防的一点是，这种取动爻的方式方法不适合使用于“年月日时起卦法”。

用正确的起卦法，能够起到好作用的提高我们预测推算的准确率。但笔者易学造诣浅，断卦经验少，知识面窄，无法比较前面的区别起卦法孰优孰劣，只有待易学爱好者在实践中验证。实践中准确率高的就是好的，准确率低的就是差的方式方法。

占卦算卦第1步，梅花易数起卦方法

起卦是测最开始的阶段，这里务必要注重和重视，不能浮皮潦草。起卦就是定方向，开始方向找错了，后面的功夫就白费了。

梅花易数是一个比较灵活的体系，起卦毫无管束，心易就是心法，随心所欲。在心动想测之时，或者来人问占之时，即刻就能够起卦。相比于传统起卦，三个大钱摇六次，记录阴阳爻位。这个是六爻特有的起卦方法，而梅花起卦样式繁多。

A、时间起卦：在问事情之时，看下目前时间（是还是不是北京时间无关紧要，只要钟不是停的就能够用）此刻用电子产品的多看时间相当便利。电脑、手机、电子钟哪样皆可以用。此亦为目前最普遍的起卦法。

实际案例：如18：36起卦。起卦时要把数字除八作余数。18÷8余2、。则2为上卦。36÷8余4则为下卦。（第1个数做上卦，第2数做下卦。）

对应先天卦数：

乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤

1。2。3。4。5。6。7。8（卦数无记忆规律，强行记忆）

起卦：2为兑作上卦。4为震作下卦。（18+36）÷6余数取动爻得，此处整除则取为六、

B、报数起卦：要求求测人心无杂念，专心致志想着要测的事情，随意说出两个自然数（只讲两位数起卦，其他此处不做进一步钻研），数字一旦说出不得更改。

实际案例：报数3。5两个自然数。直接取第1个数为上卦，第2个数做下卦（遇见0时取乾卦），两数之和取动爻。则为《火风鼎》二爻动。

C、翻书页起卦：这几个起卦讲究的自然，不要特意的来翻书或者看时间。那个时候身边有哪些要求，就用哪种方式。假如没有找到时间，随意翻个书，看下页码数字就起出来了。看见的第1眼数字是最准确的。取卦方法与上等同。

D、抓米粒起卦：去年在外面听说，有位老人可以 使用苞米粒来计算，那个时候也是凑热闹过去看看，一看用的也是梅花易数。一把米粒同样的抓两次，第1次抓米粒的数量为上卦，第2次抓的为下卦。两次之和相加取动爻。

E、手机号码起卦：用手机号码起卦测什么呢？那个时候是手机号的吉凶。把手机号的前五位分为一组号，后六位分为一组。分别取上下卦。如：18701407467（本人手机）18701相加除八作上卦，407467除八作下卦，十一位数字相加取动爻。总结出《天雷无妄》三爻动。

F、问话字数起卦：在来人问话之时，提取出问话的字数作卦。如：看看我今年的财运好不好？这是11个字做上卦。下卦如何取？用时辰数取如是午时，则7为下卦。字数与时辰数相加取动爻。

以上讲解为先天起卦法，此篇文章为刚入门的人学习，后天起卦和其它细节与关键情况在此不做探讨。

梅花易数起卦法千变万化，随着技法的精湛，一点一点的去体悟心法，卦象就会顺便拈来。心法就是在看你的心，感应是否可在天地之间形成磁场频率的共振，是否对有灵气的东西有所感应，每一次的感应，每一次的起心动念，都会逮捕不同的信息在里面。假如没有足够的勇气，反倒会背道而驰。