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奇門遁甲太白擒蛇奇門奇門遁甲三奇(奇門之騰蛇臨景門)

推算 智能起名 04-11

一:太白擒蛇,刑獄公平,立剖邪正所謂啥意思啊?

原來是八門伏吟,諸事都兇,縱遇三奇也不可用。傷心

二:神秘的奇門遁甲(5)——八門、九星、八神含義

第七講 八門、九星、八神含義 1。八門

所說的八門指的是奇門遁甲跟據八卦方位所定的八個不同角度,分為休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門,八門各有不同的代表意義。

  • 開門:是一個吉門。開門四通八達,宜遠行,見貴,求財等,百事吉祥享通。開門為金神,如臨震,巽二宮,為金克木,古時侯哲學思想以為“金木相克”,則不吉祥。門克宮為迫,吉門被迫(吉門臨被克之宮),則吉事不成。
  • 休門:也是一個吉門,宜休息聚會,經商,嫁娶,參謁朱紫,不可揚兵。休門為水神,臨離九宮為水克火,古時侯哲學思想以為水火不相容,則不吉祥。
  • 生門:也是一個吉門,宜營造,嫁娶,找事,見貴等。生門為土神,如臨坎一宮為土克水,則不吉祥。
  • 傷門:是一個兇門,出入輕易得病遇災受傷,招惹長短。但收款索債效果很好;又宜於打獵和捕捉盜賊。傷門為木神,臨坤二宮,艮八宮為木克土,大不吉。兇門被迫(兇門臨被克之宮),則喪事尤甚。
  • 杜門雖列入兇門,但偏於平門,也可出行,謁貴,宜於逃避藏身。杜門有閑塞阻滯的意思。杜門為木神,臨二,八宮則主兇。
  • 景門:算作兇門而傾於平。景門發揚振作而不久長。宜遊戲競賽。上書,漁獵無所得。景門臨六,七宮主兇。
  • 死門:是一個兇門,出入此門,百事為兇,忌出行,修造,找事,要不然傷人破財。宜漁獵,行刑,吊喪。死門為土神,臨一宮則主大不吉。
  • 驚門:為兇門,不適宜出行找事,要不然必遇驚恐;但宜尋求走失,追捕逃亡。驚門為金神,臨三,四宮主大不吉。驚門驚惶憂懼,多生怪異。
2。九星

九星就是天蓬、天任、天沖、天輔、天英、天芮、天柱、天心、天禽九顆星,其中,輔、禽、心為大吉星;沖、任二星小吉;蓬、芮二星大不吉;柱、英二星小兇。

  • 天蓬:訟庭爭竟遇天蓬,勝捷名威萬裡同。春夏用之皆為吉,秋冬用之半為兇。嫁娶遠行皆不利,修造埋葬亦間空。須得生門同丙乙,用之萬事皆昌隆。天蓬為水賊,所入之宮不適宜嫁娶,營造,搬遷等,但如遇生門並合丙奇,丁奇,則可用無妨。春夏可用,秋冬助水之勢,不可用。
  • 天芮:天芮授道結交宜,行方值之最不吉。出行用事咸宜退,修造安墳禍難測。賊盜驚惶憂小口,更有官事被官責。縱得奇門從此位,求其吉事皆為虛為。天芮為教師,朋友,故宜受道結交,不適宜嫁娶,遷徙,訴訟,營造,即便得奇門,也不容易為吉。天芮為土星,秋冬用之吉,春夏用之兇。
  • 天沖:嫁娶安營產女驚,出行移徒有兇災。修造葬埋皆不利,萬般作為且逡巡。天沖為雷祖,天帝,武士,宜出軍報仇雪恨,不適宜嫁娶,修造,遷徙,經商。
  • 天輔:天輔之星遠行良,修造埋葬福綿長。上官移徒皆吉祥,喜溢人財百事昌。天輔為草為民,宜遠行,起造,移徒,婚娶,埋葬,宴客。
  • 天禽:天禽遠行偏得利,坐賈行商皆稱意。投謁朱紫俱益懷,修造埋葬都豐裕。天禽為巫為工,宜遠行,做生意,埋葬,修造,見貴。
  • 天心:天心求仙合藥當,商途客旅財祿昌。主將遷葬皆吉祥,萬事欣逢盡高強。天心為高道,為名醫,宜治病服藥,練氣功,經商,遷徙,埋葬。秋冬吉,春夏兇。
  • 天柱:天柱藏形謹守宜,不須遠行及營為,商賈百事皆不利,動作立即見兇危。天柱為山人,宜隱跡固守,不適宜出行找事,一切所為皆不吉。
  • 天任:天任吉星事皆通,祭奠求官嫁娶同。斬絕妖蛇移徒事,商賈造葬喜重重。天任為富室,求官,嫁娶,遷徙,經商,諸事皆吉。
  • 天英:天英之星嫁娶兇,遠行移徒不適宜逢,上官商賈兇敗死,造作求財一埸空。天英為爐火為殘患,百事不適宜。
3。八神
  • 直符:稟中心土,為天乙之神,諸神之首,所到之處,百惡消散,是最吉最善的神煞之一。太白庚金雖是最兇的惡煞,但它若臨值符之下,便消形入墓,吉處可告,兇處不兇。天始於甲,地始於子,值符是六甲之首,又居地盤之中,所以它堪稱萬匯之尊,一提到甲子,六甲就在其中瞭,這是從按道理來講解釋值符性格。 值符原神屬,稟中心之土,是貴人之位,能孕育萬物,造化世界,首長,元帥居其下則萬事如意。事急可從直符所進臨之方出,這便是所說的“急則從神”的講法。
  • 騰蛇:騰蛇的原神是南方丙丁火,其性虛易耗,為虛詐之神。騰蛇是中心的陰土,它的性情頑固不化,專管田禾木稼之類的官司爭訟,經曰:“趨三避五”,自甲至戊其數五,自子至辰其數亦五,艮納丙、坎納戊配於東南。三五反復,兇頑之氣不能徹底驅除,就把它彈壓於艮山之下,所以騰蛇下還含有勾陳的成分。避五亦即躲開已、庚、辛、壬、癸五幹和傷、杜、景、死、驚五兇門。出騰蛇之方主精神模糊,噩夢驚悸,得使得門則無妨。
  • 太陰:太陰是西方的陰金,是陰佑之神善作禎祥祥瑞的好事,因為離納辛,配到西方兌宮,兌為姹女,離為中女,姹女中女都是陰,其陽氣窮,難以化育,因此取名叫太陰,它的品德性格喜愛陰匿暗昧,愛靜不愛動,傾向花草女性,更善作欺蔽妾婦之事。太陰之方可以閉城藏兵、避難。
  • 6合:6合的原神是甲木,六甲之妹六乙配於庚金為妻,懷庚金之胎、歸妹與甲位,鎮守於東方,從甲到庚的序數是六,所以命名為6合。它的品德性格平和,喜愛做愛情婚姻交易的媒妁,說合事兒,有時也管些風雨閑事。6合之方宜婚娶、避害。
  • 白虎:西方庚金之形,已納庚金,巽為風,風從虎,從甲到庚的序數是七,正應九宮七數,因此叫白虎。它威鎮西方,性格好殺好戰,兇猛無忌,專管行兵戰鬥、兇殺武戰,疾病死傷,道路不通之類喪事。白虎下隱有勾陳,勾陳居中心屬陰土,但它納丁火之氣兌納丁已,所以它常隱於白虎之下,獨裁造些驚恐,怪異,詭辭欺世之類的事情。白虎之方須防敵方偷襲,得奇門無忌。
  • 玄武:其原神為北方壬癸水,水是黑色,得中心黃土而成其形,因此取名叫玄武。它專轄北方,其性格喜愛陰謀賊害,專幹一些偷盜逃亡之類的事。玄武下隱有朱雀,朱雀雖與玄武有南北之分,水火之分,但它生長在丙,而丙納艮土,因此能和玄武為伍。朱雀南方火神,統轄周天之野,專管文明之權,掌奏口舌和文書職務,如果得地旺相就是調函提拔檔案即至之喜,如果休囚失令就有長短口舌或者打破常規的擾亂之兇。玄武刑戮好戰,愛偷喜盜。玄武之方須提防奸細盜賊,得奇門則無妨。
  • 九地:九地是坤土之傢,萬物之母,是陰晦的代表象征,所為的大都是柔和恭敬,謙虛和順之類的事情,但它有時也操生殺大權,屬半吉半兇。坤納乙癸,自乙至癸的序數是九,因此取名九地。九地畏克制忌入墓,春夏則生,秋冬則殺,把握皇太後之權柄。九地之方,可以屯兵固守。
  • 九天:九天其體屬金,幹的預兆,萬物的意思,是奮發向上成果輝煌的星神之一,幹納甲壬,它的品德性格剛強而好動。天始於甲,自甲至壬的序數是九,所以命名為九天。居九天位者其事大多名正言順,時令旺相,辦事無阻,是最祥瑞的星神,如果得門得奇,萬福整合,即便不得奇,它斷然不會發兇,它最怕入墓而氣力難伸。九天之方,可以揚兵佈陣。

三:《奇門遁甲》的原文與白話文

記錄載入古時候奇門遁甲原文的書籍:

《王陽明行書太極圖說。宋周敦頤撰。明王陽明書。清末填墨本》

《五要奇書。五種。明江之棟輯。尚白齋藏板。清康熙三十九年古歙豐南吳氏重刊本》 

《新鐫徐氏傢藏羅經頂門針。上下卷。附簡易圖解。鄙言。明。徐之鏌定式。朱之相圖解。三樂齋藏板。明天啟時期金陵書林唐鯉耀刊本》

《奇門與玄空地理真傳》  《奇門運籌秘法》 《奇門掌中金要訣》  《奇門遁甲之秘》 

《奇門先天要論》《奇門有三才》《日傢奇門》《神煞表》 

《太乙金鏡式經》《天地人遁歌》《五總龜》 《學習奇門》《煙波釣叟賦》

《陽遁六局值符天蓬落七宮值使休門落六宮》

《箋元遁甲句解煙波釣叟歌。1卷。趙普撰。羅通遁法。池紀解編。明正德時期刊本》

《景祐遁甲符應經。上部三卷。下部三卷。宋。楊維德等撰。明末朱絲欄鈔本》

《奇門主客概論》《奇門遁甲統宗大全》《奇門遁甲元靈經》

《奇門遁甲擇日法》《奇門法竅》《奇門金章(賦)》

《著。金靈子編-稀世珍本鐵算盤》

《圖解經典90-圖解奇門遁甲大全(第二部):陽遁540局祥解》

《禦定六壬直指。上下卷。附析義。清康熙時期精鈔本》

《重刻校增武侯八門神書。明胡獻忠著。明萬歷43年刊本》

註意和提防看圖中右下角,古時候所有奇門的電子版書籍均出自於此

奇門遁甲原文:

陰陽順逆妙難窮,二至還歸一九言。若能瞭達陰陽理。天地都來一掌中。

軒轅黃帝戰蚩尤,涿鹿經年戰未休。偶夢天神授符訣。登壇致祭謹虔修。

神龍負圖出洛水,彩鳳銜書碧雲裡。因命風後演成文。遁甲奇門從此始。

一千八十那個時候制,太公刪為七十二。逮於漢代張子房。一十八局為精藝。

先須掌中排九宮,縱橫十五圖其中。次將八卦分八節。一氣統三為正宗。

陰陽二遁分順逆,一氣三元人莫測。五日都來接一元。接氣超神為準則。

認取九宮為九星,八門又逐九言行。九宮逢甲為值符。八門值使自分明。

符上之門為值使,十時一易堪憑據。值符常遺加時幹。值使順逆遁宮去。

六甲元號六儀名,三奇其實就是乙丙丁。陽遁順儀奇逆佈。陰遁逆儀奇順行。

吉門有時候合三奇,萬事開三萬事宜。更合從旁加檢點。徐宮不可有微疵。

三奇得使誠堪使,六甲遇之非小補。乙逢犬馬丙鼠猴。六丁玉女騎龍虎。

又有三奇遊六儀,號為玉女守門扉。若作陰私和合事。請君但向此中推。

天三門兮地四戶,問君此法怎樣處。太沖小吉與從魁,此是天門私出路。

地戶除危定與開,舉事皆從此中去。太陰太常君,三辰元是地私門。

更得奇門相照耀,出門百事總歡欣。太沖天馬最為貴,卒然有難宜躲避。

但當乘取天馬行,劍戟如山不足畏。三為生氣五為死,勝在三兮衰在五。

能識遊三避五時,造化真機須記取。就中伏吟最為兇,天蓬加著地天蓮。

天蓬若到天英上,須知其實就是反吟言。八門反復都是如此,生在生兮死在死。

假令吉宿得奇門,萬事皆兇不堪使。六儀擊刑何太兇,甲子直符愁向東。

戌刑在未申刑虎,寅已辰辰午刑午。三奇入墓好思推, 甲日那堪見未宮。

丙奇屬火火墓成,此時諸事不須為。更加天乙來臨六, 月奇臨六亦同論。

又有時幹入墓宮,課中時下忌相逢。戊成壬辰兼丙成,癸未丁醜一同兇。

五不遇時龍不精,號為日月損光明。時千來克日元上, 甲日須知時忌庚。

奇與門兮共太陰,三般難得總加臨。若還得二亦為吉,舉措行藏必遂心。

更得值符值使利,兵傢用事最為貴。常從此地擊其沖,百戰百勝君須記。

天乙之神所在宮,大將宣居擊對沖。假令直符居離九,天英坐取擊天篷。

甲乙丙丁戊陽時,神居天上要君知。坐擊須憑天上奇,陰時地下亦如之。

若見三奇在五陽,偏宜為客自高強;忽然逢著五陰位,又宜為主好裁詳。

直符前三位,太陰之神在前二,後一宮中為九天,後二之神為九地。

九天之上好揚兵,九地潛藏可立營,伏兵但向太陰位,若逢利逃形。

天地人分三遁名,天遁月精華蓋臨,地遁日精紫雲蔽,人遁當知是太陰。

生門六丙合六丁,此乃天遁自分明。開門六乙合六a,地遁如斯而已矣。

休門六丁共太陰,欲求人遁無過瞭這。要知三遁何所宜,藏形遁跡斯為美。

庚為太白丙熒惑,庚丙相加誰會得。六庚加丙白入熒,六丙加庚熒入白。

白入熒兮賊即來,熒入白兮賊須滅。丙為悖兮庚為格,格則不通悖亂逆。

丙加天乙為直符,天乙加丙為飛悖。庚加日元為伏幹,日元加庚飛幹格。

加一言兮戰在野,同一言兮戰於國。庚加值符天乙伏,值符加庚天乙飛。

庚加癸兮為大格,加王之時為上格。又嫌歲月日時逢,加己為刑最不適宜。

更有一般奇格者,六庚謹勿加三奇。此時若也行兵去,匹馬隻輪無返期。

六癸加丁蛇天矯,六丁加癸雀投江,六乙加辛龍逃走,六辛加乙虎猖狂。

請觀四者是兇神, 百事逢之莫措手。丙加甲兮鳥跌穴, 甲加兩兮龍返首。

隻此二者是吉神,為事如意十八九。八門若遇開休生,諸事逢之總稱情。

傷宜捕獵終須獲,杜好邀遮及隱形。景上投書並破陣,驚能擒訟有聲名。

若問死門何所主,隻宜吊死與行刑。蓬任沖輔禽陽星,英藥柱心陰宿名。

輔禽心星為上吉,沖任小吉未全亭。大不吉蓬藥不堪使,小兇英柱不精明。

大不吉無氣變為吉,小兇無氣亦同之。吉宿更加能逢旺相,萬舉萬全功必成。

若遇休囚並廢沒,勸君不必進前程。要識九星配五行,名隨八卦考羲經。

坎蓮星水離英火,中宮坤艮土為營,乾兌為金震巽木,旺相休因看重輕。

與我同行即為相,我生之月誠為旺。廢於爸媽休於財,囚於鬼兮真不妄。

假令水宿號天蓬,相在初冬與仲冬,旺於正二休四五,其餘仿此自研究。

急則從神緩從門,三五反復天道亭。十千加伏若加錯,入庫休囚吉事危。

十精為使用為貴,起官天乙用無遺。天目為客地為主,六甲推兮無差理。

勸君莫失此,洞徹九宮扶明主。宮制其門不為迫,門制其宮是迫雄。

天網四張無路走,一二網低有路通,三至四宮行入墓,八九高強任西東。

天網四張不可擋,此時用事有災殃,若果有人獨出者,立便身躺見而光,奇門象意反推法,事忙匍匐出門墻。假令立分丙辛日,事用圍中另四張。

節氣推移時候定,陰陽順逆要精通。三元積數成六紀,天地未成有一理。

請觀歌裡精微訣,非是賢人莫傳與。

奇門的演繹過程中,用八卦記錄載入方位,用十天幹隱其一,配九宮記錄載入天象及地象之交錯,用八門記錄載入人事,用九星八神記錄載入周圍的環境。有時間,有空間,充分的展現出古代人們宇宙觀的智力。

我們都懂人類的吉兇禍福與地球空間概念中的方向、日出日落、月圓月缺、春去秋來、密切相關;而日出日落春去秋來是宇宙星體隨著時間變化的結果;一樣的空間、方向,在不同的時

  間裡, 以宇宙觀來看是截然不同的。

  因此講奇門遁甲是宇宙宏觀的學問,有時間,有空間的觀念,是一種探索或揭露時空動力所展現出的超時代學問。

  奇門的現代功能及運用 由於奇門遁甲是一種時空交替的磁場表現,以前封建時代皇室用來來遣兵調將出奇制勝。如今我們則用來精密推算出某個時間的吉方。

  當然,奇門遁甲產生於自然,因此,其理論功能沒有可能超出自然。人們假如想借用奇門達到自我欲望中超自然的意圖,是沒有可能實現的。而作為對自然的認識工具,存在一定的價值。

  另外,奇門遁甲用時盤來占卜精密推算事情更是出神入化,快速又準確。假如鉆石的人能夠掌握其中奧妙秘訣使用起來那是神奇非凡。當然,除瞭以上敘述之外奇門遁甲還有許多其他用途,端看使用者巧妙不同。李錦泉老師在破解邪病和測足彩等方面皆有極高的造詣。

  依照起局方法的區別,奇門遁甲分為年傢奇門,月傢奇門,日傢奇門,時傢奇門,分傢奇門等不同的形式。

  依照對於中五宮的處理方法,是單獨出來還是寄放到其他宮中,又能夠為分排宮法和飛宮法。

其中,最常用的是時傢奇門遁甲的排宮法。守舊的做法是:制做地,天,人,神四個圓盤,三奇六儀兩副共十八個奇子。first of all將兩副奇子依照局的規律排佈在地盤和天盤之上。緊接著,依據時局的變化,轉動天盤,人盤,八詐神盤。最後,依照局面進行局象剖析。

擴 資料:

《奇門遁甲》是我國古代術數著作,也是奇門、六王、太乙三大秘寶中的第1大秘傳之術,為三式之首,最有理法,被叫作黃老道傢最高層次的預測推算學,號稱帝王之學/最高預測推算學,創始人為九天玄女,其本質是一門高等的天文物理學。

揭示瞭太陽系八大行星和地球磁場的效果情況。"奇"是指三奇,即乙、丙、丁, "門"是指八門即“開、休、生、傷、杜、景、死、驚"。

遁甲則指六甲旬首遁入六儀即“戊、己、庚、辛、王、癸"。《奇門遁甲》最初創立時,共有四千零九十六局,後改良為一千零八十局,到周朝時薑尚由於行軍佈陣的需要壓縮為七十二局,漢代的張良得黃石公傳授後,再次改革,成為此刻使用的陰遁九局、陽遁九局,共十八局。

由此可見《奇門遁甲》是我國古代許多代人共同鉆石的結果,它蘊含有天文學、歷法學、戰爭學、謀略學、哲學等。此刻《奇門遁甲》又通常來講被人簡稱“奇門”、“奇門遁、"遁甲"。民間流傳的俚語有“學會奇門遁,來人不用問。"當下奇門遁甲可以應用婚戀、工作、事業、風水、財運的預測推算、調理、破解和運籌等許多方面。

四:奇門遁甲起局

奇門遁甲起局哪種最合理 我開始一直用的茅山,測事都勉強能夠對,但錯的時刻多,我以為我技術不好;但近期來發現,有些定最終,吉兇格局,若用茅山剖析要多幾根筋,總之確實沒有置潤的吉兇直觀,因此我通過大量實踐,茅山法的優越性俺要打個問號瞭;打比方說,我16年5月15日中午的一個局,測辦證,茅山局上顯示,日元乘馬星,吉星吉門吉神吉格,星還旺,格局含義還說利用文書,又時幹生日元,又值使門也是吉格,吉星,吉神;這個局時幹格局有點兇,值死逢空(但臨月建旺則不為空),九星反吟配合日時值使說明辦事或許不是很順,唯此而已;我一看,事能成,結果一去直接擋在瞭門外,不能取號瞭,結果我回去瞭

置潤局一起局,first of all日元就來一個 丁+癸雀投江,年命入墓,時幹格局門迫,格局組合大不吉;而且值使門也是 癸+丁+門迫,很顯然,這樣一來在配合反吟則當然不成

因此我實踐證明: 茅山局吉兇參半,不清晰,要多根筋,註重和重視年命;而置潤局吉兇一目瞭然,所以茅山目前看來確實沒啥優越性存在

誰給我解讀一下奇門遁甲起局 不同的人亦會有不同的結局。我給你講個故事吧:說是宋朝有那麼個窮書生,由於老實敦厚,常年被稱霸鄉裡的地主傢公子欺負,有一天,地主公子正逼著窮書生喝泔水,突然一陣陰風襲來,周圍天色大暗,兩人被大風吹得睜不開眼睛,隻得蹲在地上等風停,這風也真邪門,吹瞭足足有一刻鐘才消去,二人一睜開眼睛,就傻眼瞭,周圍黑漆漆,烏通通,啥也看不到!!!

唯一能看清點的是半空中飄著的一張綠幽幽的鬼臉兒,倆人嚇壞瞭,變蹲為跪,一起猛猛地磕頭。鬼臉慘然一笑,講話瞭―――

“我不會害你們的命,要死要活你們自己定!!!”

倆人身前地上突然閃起兩道光芒,彎彎曲曲,一直延伸到遠方。

“前面有兩條路,一條是生,一條是亡,你們自己選!!!”鬼臉說道。

二人戰戰兢兢的往前面看,隻見左邊的路旁擺遍瞭筆墨紙硯、書畫丹青,右邊的路旁則堆滿瞭珊瑚瑪瑙,金銀翡翠―――

地主公子頭腦靈,他一看見這場面,馬上想起瞭經常聽的類似故事―一般選錢財的都沒有好下場!!!他怕被窮書生占瞭先,急忙搶道:“我選左邊這一條―――”說著大踏步過去。

窮書生倒也沒和他爭,直接走瞭右面。

之後的事兒,讓地主公子很是驚詫―――他選錯瞭路,鬼臉的解答是:做人不會虛偽,要像窮秀才一樣誠實―――他說自己選金銀財寶是由於缺少這幾個,有瞭它們,才會買得起更加的多的書畫筆紙,也可以幫到更加的多的人。

這個故事告知我們,人的欲望是無止境的,不用特意躲避,隻要是取之有道,用之有度,節制得法,就會收到挺好的效果。

隨後地主得知兒子的遭遇後,請來瞭縣裡最厲害的法師,讓他做法求求那個“鬼臉”大仙再給他兒子一次機會,“鬼臉”收瞭好處,又把二個人弄到瞭岔路口前,重新叫他們選―――

這次地主公子學乖瞭,直接上瞭右邊的道兒。窮書生也不猶豫,走向左邊。

這次,讓地主公子更驚詫―――他又選錯瞭!!!鬼臉這回的解答是:做人不會不知滿足,你已傢財,何必還留戀於此呢?書生這回說,上次已經有瞭那麼些錢,用都用不完,這回可以把文墨弄回去,就齊全瞭。

這個故事告知我們,世事變化無常,昨天的對,或許就是今天的錯,而今天的弱,可能便是明天的強。人雲亦雲,順波逐流不是什麼好方法,走本人的路,才是光明無限。

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奇門遁甲如何起局 奇門遁甲學習步驟

預測推算學范疇基礎知識:

1。瞭解陰陽學說

2。掌握五行學說(一切數術預測推算基本理論都是建立在這個學說上的),五行四時旺衰的方式方法。

3。掌握十天幹,天幹五行,天幹相生、相克、相沖、相合,十天幹生旺死絕表及意義。

4。掌握十二地支,地支五行,地支相生、相克、相沖、二合、三合、三會、相刑、相害。

5。掌握60甲子,60甲子記時間法:即年、月、日、時,與陽歷陰歷的換算方法,六甲旬空、馬星,熟練掌握年上起月法,日上起時法。

6。掌握24節氣的順序與其進入每一個節氣的準確時間。

奇門遁甲基礎知識:

1。掌握先後天八卦方位及含義,卦名、卦數、卦的五行、卦的五行數,後天八卦所配的九宮圖,十二地支配入九宮的具體位置。

2。掌握何謂三奇六儀,甲怎樣隱遁,它們的運行順序。

3。掌握陰陽二遁順序,掌握多少天演練完一局,瞭解一共有多少局。

4。記住24節氣與陰陽二遁的用局表,什麼時間用陽遁,什麼時間用陰遁。關於用局表的推法比較麻,你就死背它的結論就行瞭,會用就行,不用去推理。

5。有哪九星、八門、八神,九星、八門的本宮位在哪。

6。掌握定局原理,我推薦用時傢奇門、置閏法,掌握日元支與上中下三元換局規律,多少天就要換局。

7。掌握起局方法:(一)地盤三奇六儀排法(地利)(二)天盤九星排法(天時)(三)人盤八門排法(人和)(四)神盤八神排法(神助)

到此,就需要堅持每一天起一個局訓練三個月。

8。掌握十天幹之信息,----地利

9。掌握八門的五行、旺衰、八門信息,----人和

10。掌握九星的五行,旺衰、九星信息,----天時

11。掌握八神的五行、八神信息,----神助

12。掌握十幹克應。

13。瞭解八門靜應。

14。掌握格局,常常見到的吉格和兇格,上些規定的規則。

15。掌握斷卦總則,即斷卦基本思路。不知此金科玉律不能為他人決策也。

16。掌握應期斷。不知此金科玉律不能為他人決策也。

17。掌握趨急避兇的方式方法,內含擇吉日,擇吉時,擇吉方。不知此金科玉律不能為他人決策也。

奇門遁甲應用:

學瞭上面那樣多隻為下面應用。以下不同項目,喜用神取用有區別,斷法也有區別。你本人決定,先學哪種,就學先哪種,熟悉瞭再學別的,一樣一樣來,不要急著求成,一下子所有的占法都想學。

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奇門遁甲起局方法 跟我來學六爻吧

請問奇門的起局方法。 奇門遁甲最經典的入門書籍是張志春的《神奇之門》,網上有免費下載。

奇門遁甲起局以後,如何看? 奇門遁甲之說,論者謂始於黃帝,整改於呂望、張良。《陰符經》曰:“爰有奇器,是生萬象,八卦甲子,神機鬼藏。”張良註雲:“六癸為天藏,可以伏藏。”奇門遁甲之序出於都天《撼龍經》八十一論者凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行軍三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之書》,六曰《入山撼龍之訣》,七曰《轉山移水九字元經》,八曰《建國安基萬年金經》,九曰《元宮八福救貧生仙產聖》。檢舉 回答人的補充 2009-06-19 20:21 奇門遁甲之說,論者謂始於黃帝,整改於呂望、張良。《陰符經》曰:“爰有奇器,是生萬象,八卦甲子,神機鬼藏。”張良註雲:“六癸為天藏,可以伏藏。”昔時奇門遁甲之序出於都天《撼龍經》八十一論者凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行軍三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之書》,六曰《入山撼龍之訣》,七曰《轉山移水九字元經》,八曰《建國安基萬年金經》,九曰《元宮八福救貧生仙產聖》。

遁甲為兵而設,為陰象,為詭道,故取諸遁,謂其遁於六儀之下而不見其形也。甲為至尊之神,宜藏而不適宜露,宜和而不適宜乖,宜生扶而不適宜克制。所喜者惟土,所憎者惟金也。惟其喜土也,故奇門始起之宮例,以六戊隨之,甲逆而戊亦逆,甲順而戊亦順,如形之與影,兩相時隨不相離。惟其憎金也,所以有乙之合以伺其內,有丙丁之制以咸其外。再配以八門,八神列矣;加以三盤,三才正矣;重以三奇,三光耀矣;積時置閏,歲功成矣;一節三元,24氣備矣。以六十時幹為經,以四時八節為緯,九一二四六八三七五,相摩相蕩而四千三百二十之局成矣。

奇門兵事避忌甚多,凡三勝五不擊之外,又有太歲月建俱不可擊;旺氣所在亦宜避之,所謂“春不伐東,秋不西征”者是也;與大亭亭白*、三門四戶、大馬方之類,須從歲月太陽查算,書中未敢預載。

奇門最重格局,如龍回首、鳥跌穴吉矣;如逢庚為值符,則為格勃,格勃又不可用。龍走雀投兇矣,為主者不害;虎狂蛇矯兇矣,為客者不害。都有活訣,不可一例。

奇門選擇最重衰旺休囚,如開門本吉,但其性屬金,如臨土宮、金位及季夏三秋,所謂得時得地,時之最吉者也;如在春夏而臨於木火,則金氣大衰,豈得為吉。凡八門皆然,三奇亦然。

奇門選擇以會合為上吉,若有門無奇,猶為可用;有奇無門,則當另擇矣。然如捕獵用傷門,逃亡用杜門,吊唁用死門之類,皆當擇其得時得地,則為上吉,又不專重奇門也。

奇門止用選擇,則諸眾可廢然,亦須檢點,必當配合鬥首五行、太陽、吉兇星煞,無有避忌而又能合於奇門,方為萬吉。若造宅、遷葬之傢,常常有算至十來個年頭而後得,蓋欲求其純吉無兇者,甚難也。

奇門占法要分動靜之用,靜則止查值符、值使、時幹,看其生克衰旺怎樣;動則專看方向。蓋動者,機之先見者也。如聞南方之事,則占離位;聞北方之事,則占坎位。凡鴉鳴鵲噪,東鳴則看震,西鳴則看兌,此皆不能膠柱鼓瑟、刻舟求劍者也,諸占例此。

關於奇門遁甲起局問題 你說的是陰盤奇門,張志春的是陽盤奇門,根本不是一回事,陰盤從根本上而言根本不算是奇門,隻可以算是披著奇門外衣的梅花易數。

五:遁甲蛇是什麼動物

遁甲蛇是螣蛇。螣蛇又稱騰蛇,漢族民間傳說中的一種能飛的蛇,在咱們國傢古時候文獻中有很多這一方面的記錄載入,稱為“神獸”,有諸多代表意義。 螣蛇一詞的典故出於《荀子·勸學》“螣蛇無足而飛,鼯鼠五技而窮”,指螣蛇固然無足,卻比多肢的鼯鼠更加能騰雲駕霧,遊走空中,借此比喻凡人做事理當專心一致,最終必能獲取成功。《爾雅·釋魚》中也有提及“螣”即“螣蛇”,東晉郭璞為其作註,指螣蛇為“龍類也,能興雲霧而遊其中”。

六:滕蛇是什麼?

面相中的法令紋就是滕蛇,滕蛇入口於晚年不利。

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