奇门方位起局方法推算奇门遁甲奇门(奇门布阵与布局运用方法)

奇门遁甲排盘方法怎样掌握 明晰三个重点即可入门?

在运势与运气测算学当中，我们不但能够通过生辰八字来测算一自个的命运和未来运势与运气的走向，还不错通过奇门遁甲排盘来进一步进行推测。下面，小编就为各位简要介绍关于奇门遁甲排盘方法里面比较重要的几个步骤，帮助你轻松入门。

阴遁的起局方法

奇门遁甲是宇宙学，是时间和空间相结合的一门学问，因此我们必须以时间为切入点进行起局。于是，假如我们要快速掌握奇门遁甲排盘方法，就要了解不同时间有不同的局，时家奇门以时辰为主，一天二十四小时，为12个时辰，每一个时辰对应一个局，一天为12个局。晚23~1时为子时，1~3时为丑时，3~5时为寅时。5~7时为卯时，7~9时为辰时，9~11时为巳时。11~13时为午时，13~15时为未时，15~17时为申时。17~19时为酉时，19~21时为戍时，21~23时为亥时。

查看万年历对照

查看万年历或用电脑手机查出当日的年干支、月干支、日元支，打比方说2017年9月19日20时54分。查得丁酉年 已酉月 已酉日，万年历上是没有时辰的干支的。需要用五子元遁歌遁出时辰的干支。对照时辰20时54分为戍时，日元支为己酉，依据日的天干遁出时辰的干支，日天干为己，依据五子元遁歌，甲已还加甲，天干由甲开始，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支永久都从子开始（永恒不变），子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。

立四柱推出首句

立四柱“丁酉年 己酉月 己酉日 甲戍时”，由万年历查出2017年9月19日20时54分位于二十四节气的哪一个节气范围内，查看万年历得知，2017年9月19日20时54分在白露节气 范围内（9月7日为白露），依据日的干支推出句首，从而具体知道当日用阳遁或阴遁几局。

上面便是关于奇门遁甲排盘方法快速入门的三个重要步骤，掌握了这几步能够在相当大的程度上帮助我们学会怎样更佳的推进测算。小编衷心希望通过这几个讲解，能对大家深入了解奇门遁甲排盘能够起到帮助作用。

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奇门遁甲起局步骤

奇门遁甲起局方法 跟我来学六爻吧

奇门遁甲如何起局 奇门遁甲学习步骤

预测推算学范畴基础知识：

1。了解阴阳学说

2。掌握五行学说（一切数术预测推算基本理论都是建立在这个学说上的），五行四时旺衰的方式方法。

3。掌握十天干，天干五行，天干相生、相克、相冲、相合，十天干生旺死绝表及意义。

4。掌握十二地支，地支五行，地支相生、相克、相冲、二合、三合、三会、相刑、相害。

5。掌握60甲子，60甲子记时间法：即年、月、日、时，与阳历阴历的换算方法，六甲旬空、马星，熟练掌握年上起月法，日上起时法。

6。掌握24节气的顺序与其进入每一个节气的准确时间。

奇门遁甲基础知识：

1。掌握先后天八卦方位及含义，卦名、卦数、卦的五行、卦的五行数，后天八卦所配的九宫图，十二地支配入九宫的具体位置。

2。掌握何谓三奇六仪，甲怎样隐遁，它们的运行顺序。

3。掌握阴阳二遁顺序，掌握多少天演练完一局，了解一共有多少局。

4。记住24节气与阴阳二遁的用局表，什么时间用阳遁，什么时间用阴遁。关于用局表的推法比较麻，你就死背它的结论就行了，会用就行，不用去推理。

5。有哪九星、八门、八神，九星、八门的本宫位在哪。

6。掌握定局原理，我推荐用时家奇门、置闰法，掌握日元支与上中下三元换局规律，多少天就要换局。

7。掌握起局方法：（一）地盘三奇六仪排法（地利）（二）天盘九星排法（天时）（三）人盘八门排法（人和）（四）神盘八神排法（神助）

到此，就需要坚持每一天起一个局训练三个月。

8。掌握十天干之信息，----地利

9。掌握八门的五行、旺衰、八门信息，----人和

10。掌握九星的五行，旺衰、九星信息，----天时

11。掌握八神的五行、八神信息，----神助

12。掌握十干克应。

13。了解八门静应。

14。掌握格局，常常见到的吉格和凶格，上些规定的规则。

15。掌握断卦总则，即断卦基本思路。不知此金科玉律不能为他人决策也。

16。掌握应期断。不知此金科玉律不能为他人决策也。

17。掌握趋急避凶的方式方法，内含择吉日，择吉时，择吉方。不知此金科玉律不能为他人决策也。

奇门遁甲应用：

学了上面那样多只为下面应用。以下不同项目，喜用神取用有区别，断法也有区别。你本人决定，先学哪种，就学先哪种，熟悉了再学别的，一样一样来，不要急着求成，一下子所有的占法都想学。

1。工作就业预测推算：喜用神取用与断法

2。恋爱爱情婚姻预测推算：喜用神取用与断法

3。经营求财预测推算：喜用神取用与断法

4。人体疾病预测推算：喜用神取用与断法

5。求学考试预测推算：喜用神取用与断法

6。行人走失预测推算：喜用神取用与断法

7。钱物丢失预测推算：喜用神取用与断法

8。出行预测推算：喜用神取用与断法

9。官司诉讼预测推算：喜用神取用与断法

10。刑事案件预测推算：喜用神取用与断法

11。人生命运预测推算：喜用神取用与断法

12。来意预测推算：喜用神取用与断法

13。地理环境预测推算：喜用神取用与断法

14。天时气象预测推算：喜用神取用与断法

15。体育竞赛预测推算：喜用神取用与断法

16。军事事件预测推算：喜用神取用与断法

17。其他杂项预测推算，如gupiao、票之类的：喜用神取用与断法。

18，环境风水预测推算：阳宅阴宅风水取用与断法。

19，环境风水调理。

20，人生命运预测推算。。。。>>

请问奇门的起局方法。 奇门遁甲最经典的入门书籍是张志春的《神奇之门》，网上有免费下载。

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怎么奇门遁甲如何快速起局？ 奇门时家飞星演局

六仪三奇顺序:甲子戊，甲戌己，甲申庚，甲午辛，甲辰壬，甲寅癸，丁，丙，乙

九星顺序:蓬芮冲辅禽心柱任英

八神顺序:直符，腾蛇，太阴，，勾陈(白虎)，朱雀(玄武)，九地，九天

六甲旬:甲子旬 包括甲子，乙丑，丙寅。。。。。癸酉 十个时辰

甲戌旬 包括甲戌，乙亥，丙子。。。。。癸未 十个时辰

甲申旬 包括甲申，乙酉，丙戌。。。。。癸巳 十个时辰

甲午旬 包括甲午，乙未，丙申。。。。。癸卯 十个时辰

甲辰旬 包括甲辰，乙巳，丙午。。。。。癸丑 十个时辰

甲寅旬 包括甲寅，乙卯，丙辰。。。。。癸亥 十个时辰

一:换算干支历:把目前的起局的时间换算成干支历(教过公式的，可查看万年历)

二:寻节气定阴阳遁:查一下目前的节气。冬至到芒种为阳遁局，夏至到大雪为阴遁局。

三:定上中下元:用日柱天干按60甲子往前推至甲或己为天干之日子，则以此日地支定上中下三元。此日地支为子午卯酉则为本节气上元，地支为寅申巳亥则为本节气中元，辰戌丑未为本节气下元!

四:选局:冬至一七四，小寒二八五，大寒三九六。立春八五二，雨水九六三，惊蛰一七四。春分三九六，清明四一七，谷雨五二八。立夏四一七，小满五二八，芒种六三九。

夏至九三六，小暑八二五，大暑七一四。立秋二五八，处暑一四七，白露九三六。秋分七一四，寒露六九三，霜降五八二。立冬六九三，小雪五八二，大雪四七一。

例如，冬至一七四，上元是阳遁一局，中元是阳遁七局，下元是阳遁四局。以此类推。

下面讲一个布阵与布局的例子，在例子中学习布盘:例如干支历己丑年，丁卯月，戊午日，戊午时 节气惊蛰

惊蛰节气为阳遁，上中下三元是一七四。戊午日，往前推为丁巳日，丙辰日，乙卯日，甲寅日，逢甲日地支为寅，当知为中元，惊蛰中元是阳七局。

布地盘星门:八门九星入九宫，坎宫休蓬，坤宫死芮，震宫伤冲，巽宫杜辅，中五宫禽(阳遁寄艮八宫，阴遁寄坤二宫)，乾宫开心，兑宫惊柱，艮宫生任，离宫景英。

布地盘六仪三奇:阳几局，戊便入几宫。阳七局，甲子戊入七宫，阳遁顺布，甲戌己入八宫，甲申庚入九宫，甲午辛入一宫，甲辰壬入二宫，甲寅癸入三宫，丁入四宫，丙入五宫(中五地盘的星仪写入八宫)，乙入六宫(若是阴遁七局，戊入七宫，己入六宫，庚入五宫。。。以此类推)

此刻布好地盘了!需要查一下此刻这个时辰在哪个旬。戊午时，属于甲寅旬。看甲寅癸在地盘九宫中的哪一宫!癸在三宫，那么此局的值符便是三宫的天冲星，值使为三宫的伤门!

此刻布天盘星仪:天盘布阵与布局是整个演局的重中之重! 以值符及星加临时干，阳顺阴逆的布星仪!

还是上面的例子:值符星仪为天冲星和甲寅癸，时干为戊。时干戊在七宫，那么天盘布法就是，天冲星和甲寅癸放入七宫。那么星的顺序便是:天冲七宫，天辅八宫，天禽九宫，天心一宫，天柱二宫，天任三宫，天英四宫，天蓬五宫，天芮六宫。奇仪的布宫便是:癸七宫，丁八宫，丙九宫，乙一宫，戊二宫，己三宫，庚四宫，辛五宫，壬六宫!天盘星仪布成。

此刻布人盘八门:戊午时为甲寅旬第5个时辰，因此伤门值使需要从地盘直符宫(三宫)顺数(阳遁顺数，阴遁逆数)五个宫，便为直使伤门的人唬落宫。那么，三，四，五，六，七， 值使伤门当落入七宫。再按门的数序去布，门落宫为:伤门七宫， 杜门八宫，开门九宫，惊门一宫，生门二宫，景门三宫，休门四宫，五宫没有门，死门六宫。

中五宫有还是没有门应该仁者见仁，智者见智，看各自的感悟了!

最后布八神:春夏用直符，腾蛇，太阴，，勾陈，朱雀。。。。。。>>

奇门遁甲起局哪种最合理 我开始一直用的茅山，测事都勉强能够对，但错的时刻多，我以为我技术不好；但近期来发现，有些定最终，吉凶格局，若用茅山剖析要多几根筋，总之确实没有置润的吉凶直观，因此我通过大量实践，茅山法的优越性俺要打个问号了；打比方说，我16年5月15日中午的一个局，测办证，茅山局上显示，日元乘马星，吉星吉门吉神吉格，星还旺，格局含义还说利用文书，又时干生日元，又值使门也是吉格，吉星，吉神；这个局时干格局有点凶，值死逢空（但临月建旺则不为空），九星反吟配合日时值使说明办事或许不是很顺，唯此而已；我一看，事能成，结果一去直接挡在了门外，不能取号了，结果我回去了

置润局一起局，first of all日元就来一个 丁+癸雀投江，年命入墓，时干格局门迫，格局组合大不吉；而且值使门也是 癸+丁+门迫，很显然，这样一来在配合反吟则当然不成

因此我实践证明： 茅山局吉凶参半，不清晰，要多根筋，注重和重视年命；而置润局吉凶一目了然，所以茅山目前看来确实没啥优越性存在

奇门遁甲起局以后，如何看？ 奇门遁甲之说，论者谓始于黄帝，整改于吕望、张良。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”奇门遁甲之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。检举 回答人的补充 2009-06-19 20:21 奇门遁甲之说，论者谓始于黄帝，整改于吕望、张良。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”昔时奇门遁甲之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。

遁甲为兵而设，为阴象，为诡道，故取诸遁，谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神，宜藏而不适宜露，宜和而不适宜乖，宜生扶而不适宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇门始起之宫例，以六戊随之，甲逆而戊亦逆，甲顺而戊亦顺，如形之与影，两相时随不相离。惟其憎金也，所以有乙之合以伺其内，有丙丁之制以咸其外。再配以八门，八神列矣；加以三盘，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；积时置闰，岁功成矣；一节三元，24气备矣。以六十时干为经，以四时八节为纬，九一二四六八三七五，相摩相荡而四千三百二十之局成矣。

奇门兵事避忌甚多，凡三胜五不击之外，又有太岁月建俱不可击；旺气所在亦宜避之，所谓“春不伐东，秋不西征”者是也；与大亭亭白*、三门四户、大马方之类，须从岁月太阳查算，书中未敢预载。

奇门最重格局，如龙回首、鸟跌穴吉矣；如逢庚为值符，则为格勃，格勃又不可用。龙走雀投凶矣，为主者不害；虎狂蛇矫凶矣，为客者不害。都有活诀，不可一例。

奇门选择最重衰旺休囚，如开门本吉，但其性属金，如临土宫、金位及季夏三秋，所谓得时得地，时之最吉者也；如在春夏而临于木火，则金气大衰，岂得为吉。凡八门皆然，三奇亦然。

奇门选择以会合为上吉，若有门无奇，犹为可用；有奇无门，则当另择矣。然如捕猎用伤门，逃亡用杜门，吊唁用死门之类，皆当择其得时得地，则为上吉，又不专重奇门也。

奇门止用选择，则诸众可废然，亦须检点，必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞，无有避忌而又能合于奇门，方为万吉。若造宅、迁葬之家，常常有算至十来个年头而后得，盖欲求其纯吉无凶者，甚难也。

奇门占法要分动静之用，静则止查值符、值使、时干，看其生克衰旺怎样；动则专看方向。盖动者，机之先见者也。如闻南方之事，则占离位；闻北方之事，则占坎位。凡鸦鸣鹊噪，东鸣则看震，西鸣则看兑，此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也，诸占例此。

奇门遁甲起局后，如何取喜用神，如何断局？ 日为人 时为事 月干兄弟姐妹 朋友 年干长辈。断局 就是翻译符号 天地人神四盘。问什么 就取什么为喜用神。

孔令伟奇门遁甲起局方法 百度文库皆有

民间奇门高人起局法 奇门的使用方法?

奇门遁甲学源于军事上的九宫八卦的排兵布阵，是具有人格化的军事内容，而奇门遁甲起局方法亦有许多种，不同的起局方法有不同的不同，有的简单有的复杂，，在老百姓中有很多的奇门高人，他们在起局的时刻运用的方式方法又与往常的奇门起局法有哪些区别呢？

民间奇门高人起局法

固然到目前为止，茅山道士起局法没有被准确的考证，不过俺们可以从一些古代的书籍中获悉到这种起局方法，这种起局方法是严格依照24节气时间确定奇门用局的，一旦交节即用该节气的上元、中元、下元局。假如用了五天下元局，下一个节气不到，仍然继续用该节气的下元局。如果下元局尚未用完五天，下一个节气已经到来，这时应立即舍去上个节气下元局，从交节之时起，即用新的节气的上元局。

奇门的使用方法

奇门遁甲是用年、月、日、时而定局预测推算的，属于命理中比较复杂的一门学问，我们在预测推算时通常来讲会以时家奇门为主。冬至后夏至前用阳遁九局，夏至后冬至前用阴遁九局。起局中依据值符随时干确定九星的具体位置，值使随时宫确定八门的具体位置。最后根据时干为事体，日元为预测推算人作为最根本的选用标志，并且 还结合预测推算人的年命，等等，来进行各式不同范围、不同种类的信息预测推算，以达趋吉避凶为目的，是这几个起局方法都过于复杂，而茅山道士起局法应该说是最简捷、最实用的方便法门之一。

茅山道士起局法歌诀

癸亥超接癸亥弃，甲子三元子上起。

接气超神署代候，万年千岁随转移。

不用闰奇并拆补，泄尽奇门超接机。

遁甲真符依此例，何愁应候不准的？

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奇门排盘方法

本文只适合有基础的人看，其他别的人会看得云里雾里。

1，排地盘奇仪：查表得几局，按阳顺阴逆在九宫格内跳。

2，排八神：排完地盘后，在地盘奇仪里寻找起局时辰天干，在九宫内哪个宫位，则在这个宫位开始，依照阳遁顺时针阴遁逆时针转。

3，排九星：先确定九星小值符，九星小值符和值使门确实方法是以起局时辰的旬首（如甲辰壬）在九宫图内哪个宫位，则这个宫位的原始九星和八门为小值符及值使门。

确定后放在值符宫位，永久依照顺时针转。

4，排八门：

确定值使门后，看起局时辰旬首（如甲辰壬）在九宫哪个宫位，紧接着在这个宫位起甲，依照阳顺阴逆次序在九宫内跳，跳到起局时辰在哪个宫位，则值使门放在哪个宫位，紧接着永久依照顺时针转即可。

5，排天盘奇仪：将起局时辰旬首（如甲辰壬）放在值符宫，依着地盘次序跟着九星顺时针转即可。

6，装空亡，及驿马星。用符号预示。

以起局时辰定空亡及驿马。

奇门遁甲起局

奇门遁甲起局哪种最合理 我开始一直用的茅山，测事都勉强能够对，但错的时刻多，我以为我技术不好；但近期来发现，有些定最终，吉凶格局，若用茅山剖析要多几根筋，总之确实没有置润的吉凶直观，因此我通过大量实践，茅山法的优越性俺要打个问号了；打比方说，我16年5月15日中午的一个局，测办证，茅山局上显示，日元乘马星，吉星吉门吉神吉格，星还旺，格局含义还说利用文书，又时干生日元，又值使门也是吉格，吉星，吉神；这个局时干格局有点凶，值死逢空（但临月建旺则不为空），九星反吟配合日时值使说明办事或许不是很顺，唯此而已；我一看，事能成，结果一去直接挡在了门外，不能取号了，结果我回去了

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谁给我解读一下奇门遁甲起局 不同的人亦会有不同的结局。我给你讲个故事吧:说是宋朝有那么个穷书生，由于老实敦厚，常年被称霸乡里的地主家公子欺负，有一天，地主公子正逼着穷书生喝泔水，突然一阵阴风袭来，周围天色大暗，两人被大风吹得睁不开眼睛，只得蹲在地上等风停，这风也真邪门，吹了足足有一刻钟才消去，二人一睁开眼睛，就傻眼了，周围黑漆漆，乌通通，啥也看不到！！！

唯一能看清点的是半空中飘着的一张绿幽幽的鬼脸儿，俩人吓坏了，变蹲为跪，一起猛猛地磕头。鬼脸惨然一笑，讲话了―――

“我不会害你们的命，要死要活你们自己定！！！”

俩人身前地上突然闪起两道光芒，弯弯曲曲，一直延伸到远方。

“前面有两条路，一条是生，一条是亡，你们自己选！！！”鬼脸说道。

二人战战兢兢的往前面看，只见左边的路旁摆遍了笔墨纸砚、书画丹青，右边的路旁则堆满了珊瑚玛瑙，金银翡翠―――

地主公子头脑灵，他一看见这场面，马上想起了经常听的类似故事―一般选钱财的都没有好下场！！！他怕被穷书生占了先，急忙抢道：“我选左边这一条―――”说着大踏步过去。

穷书生倒也没和他争，直接走了右面。

之后的事儿，让地主公子很是惊诧―――他选错了路，鬼脸的解答是：做人不会虚伪，要像穷秀才一样诚实―――他说自己选金银财宝是由于缺少这几个，有了它们，才会买得起更加的多的书画笔纸，也可以帮到更加的多的人。

这个故事告知我们，人的欲望是无止境的，不用特意躲避，只要是取之有道，用之有度，节制得法，就会收到挺好的效果。

随后地主得知儿子的遭遇后，请来了县里最厉害的，让他做法求求那个“鬼脸”大仙再给他儿子一次机会，“鬼脸”收了好处，又把二个人弄到了岔路口前，重新叫他们选―――

这次地主公子学乖了，直接上了右边的道儿。穷书生也不犹豫，走向左边。

这次，让地主公子更惊诧―――他又选错了！！！鬼脸这回的解答是：做人不会不知满足，你已家财，何必还留恋于此呢？书生这回说，上次已经有了那么些钱，用都用不完，这回可以把文墨弄回去，就齐全了。

这个故事告知我们，世事变化无常，昨天的对，或许就是今天的错，而今天的弱，可能便是明天的强。人云亦云，顺波逐流不是什么好方法，走本人的路，才是光明无限。

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4。记住24节气与阴阳二遁的用局表，什么时间用阳遁，什么时间用阴遁。关于用局表的推法比较麻，你就死背它的结论就行了，会用就行，不用去推理。

5。有哪九星、八门、八神，九星、八门的本宫位在哪。

6。掌握定局原理，我推荐用时家奇门、置闰法，掌握日元支与上中下三元换局规律，多少天就要换局。

7。掌握起局方法：（一）地盘三奇六仪排法（地利）（二）天盘九星排法（天时）（三）人盘八门排法（人和）（四）神盘八神排法（神助）

到此，就需要坚持每一天起一个局训练三个月。

8。掌握十天干之信息，----地利

9。掌握八门的五行、旺衰、八门信息，----人和

10。掌握九星的五行，旺衰、九星信息，----天时

11。掌握八神的五行、八神信息，----神助

12。掌握十干克应。

13。了解八门静应。

14。掌握格局，常常见到的吉格和凶格，上些规定的规则。

15。掌握断卦总则，即断卦基本思路。不知此金科玉律不能为他人决策也。

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奇门遁甲应用：

学了上面那样多只为下面应用。以下不同项目，喜用神取用有区别，断法也有区别。你本人决定，先学哪种，就学先哪种，熟悉了再学别的，一样一样来，不要急着求成，一下子所有的占法都想学。

1。工作就业预测推算：喜用神取用与断法

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奇门遁甲起局方法 跟我来学六爻吧

请问奇门的起局方法。 奇门遁甲最经典的入门书籍是张志春的《神奇之门》，网上有免费下载。

奇门遁甲起局以后，如何看？ 奇门遁甲之说，论者谓始于黄帝，整改于吕望、张良。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”奇门遁甲之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。检举 回答人的补充 2009-06-19 20:21 奇门遁甲之说，论者谓始于黄帝，整改于吕望、张良。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”昔时奇门遁甲之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。

遁甲为兵而设，为阴象，为诡道，故取诸遁，谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神，宜藏而不适宜露，宜和而不适宜乖，宜生扶而不适宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇门始起之宫例，以六戊随之，甲逆而戊亦逆，甲顺而戊亦顺，如形之与影，两相时随不相离。惟其憎金也，所以有乙之合以伺其内，有丙丁之制以咸其外。再配以八门，八神列矣；加以三盘，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；积时置闰，岁功成矣；一节三元，24气备矣。以六十时干为经，以四时八节为纬，九一二四六八三七五，相摩相荡而四千三百二十之局成矣。

奇门兵事避忌甚多，凡三胜五不击之外，又有太岁月建俱不可击；旺气所在亦宜避之，所谓“春不伐东，秋不西征”者是也；与大亭亭白*、三门四户、大马方之类，须从岁月太阳查算，书中未敢预载。

奇门最重格局，如龙回首、鸟跌穴吉矣；如逢庚为值符，则为格勃，格勃又不可用。龙走雀投凶矣，为主者不害；虎狂蛇矫凶矣，为客者不害。都有活诀，不可一例。

奇门选择最重衰旺休囚，如开门本吉，但其性属金，如临土宫、金位及季夏三秋，所谓得时得地，时之最吉者也；如在春夏而临于木火，则金气大衰，岂得为吉。凡八门皆然，三奇亦然。

奇门选择以会合为上吉，若有门无奇，犹为可用；有奇无门，则当另择矣。然如捕猎用伤门，逃亡用杜门，吊唁用死门之类，皆当择其得时得地，则为上吉，又不专重奇门也。

奇门止用选择，则诸众可废然，亦须检点，必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞，无有避忌而又能合于奇门，方为万吉。若造宅、迁葬之家，常常有算至十来个年头而后得，盖欲求其纯吉无凶者，甚难也。

奇门占法要分动静之用，静则止查值符、值使、时干，看其生克衰旺怎样；动则专看方向。盖动者，机之先见者也。如闻南方之事，则占离位；闻北方之事，则占坎位。凡鸦鸣鹊噪，东鸣则看震，西鸣则看兑，此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也，诸占例此。

关于奇门遁甲起局问题 你说的是阴盘奇门，张志春的是阳盘奇门，根本不是一回事，阴盘从根本上而言根本不算是奇门，只可以算是披着奇门外衣的梅花易数。

民间奇门高人起局法 奇门的使用方法?

奇门遁甲学源于军事上的九宫八卦的排兵布阵，是具有人格化的军事内容，而奇门遁甲起局方法亦有许多种，不同的起局方法有不同的不同，有的简单有的复杂，，在老百姓中有很多的奇门高人，他们在起局的时刻运用的方式方法又与往常的奇门起局法有哪些区别呢？

民间奇门高人起局法

固然到目前为止，茅山道士起局法没有被准确的考证，不过俺们可以从一些古代的书籍中获悉到这种起局方法，这种起局方法是严格依照24节气时间确定奇门用局的，一旦交节即用该节气的上元、中元、下元局。假如用了五天下元局，下一个节气不到，仍然继续用该节气的下元局。如果下元局尚未用完五天，下一个节气已经到来，这时应立即舍去上个节气下元局，从交节之时起，即用新的节气的上元局。

奇门的使用方法

奇门遁甲是用年、月、日、时而定局预测推算的，属于命理中比较复杂的一门学问，我们在预测推算时通常来讲会以时家奇门为主。冬至后夏至前用阳遁九局，夏至后冬至前用阴遁九局。起局中依据值符随时干确定九星的具体位置，值使随时宫确定八门的具体位置。最后根据时干为事体，日元为预测推算人作为最根本的选用标志，并且 还结合预测推算人的年命，等等，来进行各式不同范围、不同种类的信息预测推算，以达趋吉避凶为目的，是这几个起局方法都过于复杂，而茅山道士起局法应该说是最简捷、最实用的方便法门之一。

茅山道士起局法歌诀

癸亥超接癸亥弃，甲子三元子上起。

接气超神署代候，万年千岁随转移。

不用闰奇并拆补，泄尽奇门超接机。

遁甲真符依此例，何愁应候不准的？

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