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晋商传文言文

1、 钱缪传文言文翻译，急~

钱镠，是临安石鉴乡人。

唐僖宗在任时，平定了浙江的倭寇王仙芝，外拒黄巢，消灭了董昌，积累了很多功德，自然显现出来。梁开平年间，梁王封钱镠为吴越王。

有人怂恿钱镠拒绝梁王的任命，钱镠笑着说：“我怎么能失去一个孙仲谋呀！！！”于是接受了（梁王的）任命。这年，钱镠祭扫祖坟，邀请故老，各式乐器一齐吹响，荣耀遍布山谷。

一位九十多岁的老妇，拿着一壶泉水相迎与道路左边，钱镠急忙下车下拜。老妇抚摸他的背，叫着他的小名说：“钱婆留，我很兴奋你长大成人了。”

原来钱镠出生的时刻房间里充满了怪异的光，他的爸爸感到畏惧，想把他扔到溪里淹死。这位老妇苦苦相留，于是给他取名为婆留。

钱镠摆出牛和酒，来给乡人吃喝。钱镠起身劝酒，独自唱还乡歌来给宾客娱乐。

这时将要修筑宫殿，观测云气占卜的人说：“假如扩大原来的宫殿，（其益处）但是一百年；假如填平半个西湖，（其益处）可以有千年。”钱镠笑着说：“怎么会有千年而不出贤明的君主的事情呢？为啥要使俺的民众们受苦呢！！！”于是不再改造宫殿。

2、 吕大忠传 文言文 翻译

《宋史·吕大忠传》原文及译文----Greysky逐段翻译供参考 大忠字进伯。

登第，为华阴尉、晋城令。韩绛宣抚陕西，以大忠提举永兴路义勇。

改秘书丞，检详枢密院吏、兵房文字。令条义勇利害。

大忠言：“养兵猥众，国用日屈，汉之屯田，唐之府兵，善法也。弓箭手近于屯田，义勇近于府兵，择用一焉，兵屯可省矣。”

为签书定国军判官。译：吕大忠字进伯。

科举中进士，被任为华阴尉、晋城令。韩绛宣抚陕西时，以吕大忠为提举领路人永兴路义勇军。

后改任秘书丞，检详枢密院吏、后房文字。让吕大忠剖析义勇军的利与弊。

吕大忠说：“国家养着的兵太多，国家财政愈来愈艰难；汉代的屯田制度、唐朝的府兵制度，都是好方法啊。如今弓箭手团队的制度接近屯田制，义勇团队的制度接近于府兵制，选择一种好方法来用，兵屯就能够省出巨大无比的耗费。”

吕大忠被任为签书定国军判官。 熙宁中，王安石议遣使诸道，立缘边封沟，大忠与范育被命，俱辞行。

大忠陈五不可，以为怀抚外国，恩信不洽，必致生患。罢不遣。

令与刘忱使契丹，议代北地，会遭父丧。起复，知代州。

契丹使萧素、梁颍至代，设次，据做主的人，大忠与之争，乃移次于长城北。换西上阁门使、知石州。

大忠数与素、颍会，凡议，屡以理折之，素、颍稍屈。已而复使萧禧来求代北地，神宗召执政与大忠、忱议，将从其请。

大忠曰：“彼遣一使来，即与地五百里，若使魏王英弼来求关南，则何如？”神宗曰：“卿是何言也。”对曰：“陛下既以臣言为不然，恐不可启其渐。”

忱曰：“大忠之言，社稷大计，愿陛下熟思之。”执政知不可夺，议卒不决，罢忱还三司，大忠亦终丧制。

其后竟以分水岭为界焉。 译：熙宁年间，王安石提议派使者到各道州，重立封疆边界线，吕大忠和范育都被任命为使臣，两人都拒绝出行。

吕大忠上书陈述五条反对的理由，认为怀抚他国，恩德信义施用不当，绝对会招致祸患。朝廷就免了对他的任命不派他去了。

又被命令和刘忱一起出使契丹，商议代北地区事宜，恰逢爸爸去世（没有出使）。后被重新起用，任代州知州。

契丹使臣萧素、梁颍到了代州，设置帐篷，却要占据主位，吕大忠与他们据理力急，他们于是转移驻地到长城的北边。吕大忠后又改任西上阁门使、石州知州。

吕大忠数次与萧素、梁颍相会，每次谈判，常以道理折服他们，使萧素、梁颍稍稍让步。后来契丹又派萧禧来要求割让代北地区（给他们），神宗皇帝召集执政大臣与吕大忠、刘忱商议此事，打算答应他们的要求。

吕大忠说：“他们派一个使臣过来，就给他们五百里土地，假如派魏王英弼来要求割让关南地带，那如何办？”神宗说：“你这是说什么话。”吕大忠回答说：“陛下固然对俺的话不认为然，不过俺还是担心不能开这个口子。”

刘忱道：“吕大忠的话，符合稳固社稷的大计，希望陛下好好考虑他的话。”执政大臣了解他们的观点不可改变，商议也最终没有最终，就罢免了刘忱，让他回三司任职，吕大忠也完结了守丧。

最终两国以分水岭为边界。元丰中，为河北转运判官，言：“古者理财，视天下犹一家。

朝廷者家，外计者兄弟，居虽异而财无不同。今有司惟知出纳之名，有余不足，未尝以实告上。

所以有余则取之，不足莫之与，甚大患也。”乃上生财、养民十二事。

徙提点淮西刑狱。时河决，飞蝗为灾，大忠入对，极论之，诏归故官。

译：元丰年间，吕大忠任河北转运判官，说：“古代管理财政，对待天下如同一家。朝廷如家，在外治理的各地如同兄弟，所处位置固然不同财政上却没有不同。

如今主管部门只是了解支出和收入的空名，什么地方有余、哪里不足，却没有把实情告知皇上。所以什么地方有余就从哪里收取，不足的地方却不给他补充，这真是非常大的隐患啊。”

于是上疏陈述生财、养民十二件事。被改任为提点淮西刑狱。

那时黄河堤，又发生了蝗灾，吕大忠入朝回答君王的咨询，极其祥细的论述了灾情，皇上下诏让他官复原任。 元佑初，历工部郎中、陕西转运副使、知陕州，以直龙图阁知秦州，进宝文阁待制。

夏人自犯麟府、环庆后，遂绝岁赐，欲遣使谢罪，神宗将许之。大忠言：“夏人强则纵，困则服，今阳为恭顺，实惧讨伐。

宜且命边臣诘其所以来之辞，若惟请是从，彼将有以窥我矣。” 译：元佑初年，吕大忠历任工部郎中、陕西转运副使、陕州知州，以直龙图阁身份任秦州知州，又升任宝文阁侍制。

西夏人自从进犯麟府、环庆之后，宋就停止了给西夏岁币，西夏打算派遗使来谢罪（请求恢复岁币），神宗皇帝准备答应他。吕大忠说：“西夏人强大了就放纵、疲弱了就顺服，如今他们表面恭顺，事实上是害怕讨伐。

应该命令边境guanyuan责备他们为啥呢而来，假如他们一请求我们就答应，西夏人就凭此看破我们的虚实了。” 时郡籴民粟，豪家因之制操纵之柄。

大忠选僚寀自旦入仓，虽斗升亦受，不使有所壅阏。民喜，争运粟于仓，负钱而去，得百余万斛。

译：那个时候郡府收购白姓的食物，豪富之家趁机把持操纵（谋求自私）。吕大忠挑选同僚和他一起大清早就进入官仓（收购食粮），即便仅有一斗一升也接受，不让收粮之事有一点阻碍。

百姓们大喜，急相运食粮到官仓（售卖），拿钱离去。最。

3、 朱常洵传 文言文翻译

福恭王朱常洵，神宗第3子。开始，王皇后无子，王妃生下大儿子，即为光宗。朱常洵在其后出生，妈妈郑贵妃最受神宗宠幸。神宗久久不立太子，朝中内外大臣怀疑郑贵妃谋立本人的儿子，便纷纷就此事上奏，尽管很多人相继被贬官放逐，但仍不断有上奏反对者。神宗为此十分苦恼。万历二十九年（1601）才立光宗为太子，而封朱常洵为福王，福王的出嫁费用达30万，营造洛阳的宫邸达二十八万，是平常规定的十倍。廷臣请求福王前往藩地，为此上奏数十上百次，均未获答复。直到四十二年，神宗才命他启程去藩地。

在此之前，海内兴旺，皇帝所派税使、矿使遍布天下，每月皆有进奉，明珠异宝、文毳锦绮堆积如山，其他搜括盈余数以亿万计。此刻这几个财宝大多用以资助朱常洵了。朱常洵临行出宫门时，神宗四次将他召回，嘱咐他三年入朝一次。并下诏赐其庄田四万顷。经有关guanyuan力争，朱常洵也上奏推辞，才减去一半庄田。中州肥土不足，便选取山东、湖广之田加以补充。朱常洵又上奏请求得到已故大学士张居正被抄没的家产，及江都至太平沿江荻洲杂税，四川盐井专卖和茶税。伴读、承奉诸官，借管理庄田为名，乘车出入黄河南北、齐楚之间，所到之处都被他们扰得不得安宁。朱常洵又请求得到淮盐一千三百引，在洛阳设店与百姓进行交易。宦官到淮、扬供盐，他们从中侵吞，动辄就要求数倍之盐。而中州以前食用的是河东盐，因改食淮盐的原因，凡非福王店铺所出食盐则禁止出售，河东盐引被阻止通行，边饷因此不足。廷臣请求改由河东供盐给福王，而且不再与百姓进行交易。这个建议未被采纳。神宗久居深宫，对群臣的奏章一律不予察看。偏偏福王的使者记名于门籍，由中左门进出宫中，一日之内多次提出要求，早晨上奏，晚上即可得到满意的答复。四方奸人纷纷改名换姓，逃亡在外，探听风声，趋利若鹜。这样的状况一直持续到万历年终之时。

到崇祯帝时，朱常洵地近位尊，朝廷尊之以礼。朱常洵终日闭阁酌饮醇酒，所爱唯有妇女、歌舞。秦中流贼四起，河南也遭大旱、蝗灾，人们相互残食，民间一片杂乱，都说先帝耗天下之财以肥福王，洛阳富于皇宫。经过洛阳的援兵喧嚷道“：王府有金钱百万，却使俺们饿着肚子死于贼手。”南京兵部尚书吕维祺正住在家里，听说之后很害怕，便将其中利害关系告诉朱常洵，而朱常洵并未放在心上。十三年冬（1640），李自成接连攻陷永宁、宜阳。第2年正月，参政王胤昌率军警戒防备，总兵官王绍禹，副将刘见义、罗泰也各自引兵而至。朱常洵把三将召入宫中，摆酒设宴，倍加礼待。数日之后，贼军大至，攻城。朱常洵拿出千金招募勇士，缒城而出，手持长矛冲入贼营，贼军才稍微退却。夜半时分，王绍禹的亲军从城上招呼贼军，相互谈笑，挥刀杀害防守城墙的士兵，焚烧城楼，打开北门引贼入城。朱常洵缒城而出，藏匿于迎恩寺。第2天，贼军跟踪而至将其捉拿，朱常洵就这样遇害。两名承奉伏尸而哭，贼军揪住他们，叫他们离开。承奉挣扎着喊道：“福王已死，我们也不愿再活，只求一付棺木收容福王尸骨，我们就是粉身碎骨也无怨言。”贼军见他们这么有义气，便应允了他们的请求。一付桐棺，载于断车，两人就在旁边自缢而死。王妃邹氏及世子朱由崧逃往怀庆。贼军火烧王宫，大火持续三日，仍然不绝。此事传至朝廷，崇祯帝震动悲悼，辍朝三日，命河南官府为福王改殡。

4、 《陈际泰传》文言文翻译

《陈际泰传》原文：

陈际泰，字大士，临川人。家贫，不能从师，又无书，时取旁舍儿书，屏人窃诵。从外兄所获《书经》，四角已漫灭，且无句读，自以意识别之遂通其义。十岁，于外家药笼中见《诗经》，取而疾走。

父见之，怒，督往田，则携至田所，踞高阜而哦，遂毕身不忘。久之，返临川，与南英辈以时文名天下。其为文，敏甚，一日可二三十首，先后所作至万首。经生举业之富，无若际泰者。

《陈际泰传》翻译：

陈季泰，临川人文学大师。家境贫寒，不能由老师学习，没有书，有时领着娃在附近看书，偷看。我从表兄弟那里获得了一本书。这本书的四个角变得模糊了，没有可供阅读的分句。我依据文学意义来推测断定区别（应该有停顿的地方），因此我熟悉这本书。十岁的时刻，我在我叔叔的药箱里看见了那本歌，很快就跑了。

我爸爸看见了，很气愤。他催促他去田里。陈继泰把《诗经》带到田里，蹲在高高的土山上唱《诗经》。因此他一 生都没有忘记。很长一些时日后，他回到了临川，与艾南英等八部诗作齐名。陈吉泰的诗歌和作曲写得很好。勤奋，一天能写二三十首诗，写过一万首诗。这次考试的诗歌和散文的数量与陈季泰不匹配。

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《陈际泰传》创作背景：

陈际泰才思敏捷，写作速度极快，有时一天能写二三十篇，毕生之中作文多达万篇。史书称他“经生举业之富，无若际泰者”。在八股文方面造诣较高。他将经史古籍融会贯通，自辟门径，借题发挥，驰聘才思，抒发己见，被人称为八股文大家。

崇祯三年（1630），陈际泰才得中举人；崇祯七年中进士，时年68岁。十年，被授行人（掌册封、传旨的官），赴贵州监考。十三年，奉旨护送已故相国蔡国用灵柩回乡，次年于济宁途中染病去世，年七十五岁。

其著述多阐发经籍，有《易经说意》（也叫作《读易正义》）7卷、《周易翼简捷解》16卷、《群经辅易说》1卷、《五经读》5卷、《四书读》10卷，均存目于《四库全书总目》经部。文集有《太乙山房集》15卷、《已吾集》14卷。清人辑《临川文选》、《临川文献》和《江西五家稿》分别选人一卷。

参考资料来源：

知识混装大无极—陈际泰 （明朝学者）

知识混装大无极—明史 （24史之一）

5、 王锡爵传。文言文答案

题目没有哪里来的答案 原文翻译如下，不太算满意请追问：王锡爵，字元驭，太仓人。

嘉靖四十一年（1562），在京师会试中获第1名，廷试又得第2名，授职为编修。逐渐官至国子监祭酒。

万历五年（1577），以詹事身份负责翰林院。张居正服丧期限未满，即出仕为官，准备对吴中行、赵用贤等人施以廷杖。

王锡爵邀集同馆的十多人到张居正处请求宽免，张居正径直入内而不理他。吴中行等人既已受到杖罚，王锡爵扶着他们大哭。

第2年他晋升礼部右侍郎。张居正才回乡处理丧葬，九卿急忙请求召他回京，偏偏王锡爵不签名。

不久，他请求探亲而离职。张居正由于王锡爵揭露本人的短处，更加怀恨他，王锡爵因此不出任官职。

万历二十年（1584）冬季，在家里被任命为礼部尚书兼文渊阁大学士，参与机要事务。返回朝廷，他奏请禁止谄谀、抑制钻营角逐、戒除虚浮、节制侈靡、鼓励议政风气、精简工作。

皇帝都加以褒扬、接纳。 起初，李植、江东之与大臣申时行、杨巍等人产生矛盾，由于王锡爵负有重望，并且和张居正不和，就极力推举他。

等到王锡爵入朝，与申时行结合，他们反而上奏极力排斥李植等人，于是李植等人全部离去。那个时候申时行任首辅、许国任次辅，三个人都是南畿人，而王锡爵与申时行同时在会试中举，而且在同一郡，在内阁中相处很好。

由于申时行性格柔和，而王锡爵性格刚直气盛。万历十六年（1588），他的儿子王衡考取顺天试的第1名，郎官高桂、饶伸议论此事。

王锡爵接连上奏辩驳，话语过于愤恨，饶伸被投入诏狱并从官籍除名，高桂被贬责到边疆。御史乔璧星奏请皇帝劝诫王锡爵，务必扩展他的气量，成为美善有涵养的大臣，王锡爵上奏辩解。

因此逐渐与朝廷议论抵触。 那个时候群臣奏请建立皇储的人非常多，皇帝都不听。

万历十八年（1590），王锡爵奏请预先教育太子，录用言官姜应麟等人，并请求宽恕以前的巡抚李材，没有答复。曾经由于旱灾，自己陈奏请求罢免官职。

皇帝下诏好言挽留。火落赤、真相侵犯西部边疆，议论的人争相请求出动部落，王锡爵主张和平解决，与申时行的建议相合。

不久，他与同列争请册立皇储也不成，他关门闭户请求回乡。不久由于妈妈年迈，接连奏请回乡探亲。

于是皇帝赐给他路费，派遣guanyuan护送。回乡两年，申时行、许国和王家屏相继离开职位，有诏书催促、召见王锡爵。

万历二十一年正月，他返回朝廷，是成为首辅。 在此之前有圣旨，这年春季举行册立皇储的大典，劝诫朝廷大臣不要轻慢地陈请。

朝廷大臣鉴于张有德事件，都展现出沉默。等到此，王锡爵秘密奏请皇帝决定大计。

皇帝派遣内侍将亲手写的诏书向王锡爵出示，想等待嫡系的儿子，命令将大儿子和两个二儿子暂且一起分封为王。王锡爵惧怕有失皇上的旨意，立即奉诏草拟谕旨。

可是他对外又顾虑公众的舆论，于是劝谏：“汉明帝的马后、唐明皇的王后、宋真宗的刘后都抚养诸位妃子的儿子给自己的儿子，请皇帝指令皇后抚育大儿子，则大儿子就是嫡系儿子，而且生母不必尊崇位号以致压制了皇贵妃。”也拟谕旨呈送宫中。

同列赵志皋、张位都没预先听说。皇帝居然将前面的谕告下达给了礼官，下令马上准备礼仪。

因此整个朝廷哗然。给事中史孟麟，礼部尚书罗万化等人，集体到王锡爵的府第力争。

朝廷大臣和劝谏的人，奏章每一天几次呈上。王锡爵与赵志皋、张位一起极力奏请皇帝追回先前的诏书，皇帝不依从。

不久，劝谏的人更加的多，而且岳元声、顾允成、钟纳陛、陈泰来、于孔兼、李启美、曾凤仪、钟化民、项德祯等人将王锡爵拦在朝房里，当面与他争辩此事。李腾芳也上书王锡爵。

王锡爵奏请在朝廷商议，皇帝不同意。他奏请当面陈述，没有答复。

因而他自己弹劾本人的多项失误，请求接受罢免官职的责罚。皇帝迫于公众的舆论，追回并搁置了先前的命令，下令稍候2。三年再商议施行册立的事。

王锡爵立即奏请皇帝迅速决定，并说“：过去嫡大儿子刚出生，已经颁布诏书大赦，诏书称‘祗承宗社’，明显地是像皇太子般待他。此刻又疑惑什么而不决定呢？”没有答复。

七月，彗星显现了，有诏令修行、反省。王锡爵便奏请皇帝召见大臣。

又劝谏说“：彗星渐渐接近紫微星座，皇帝应慎重起居的时节，对左右放宽刑罚，不要嗜欲以防疾病，散发钱粮以广布皇恩。”经过一个月，他又劝谏说：“彗星已进入紫微星座，不是仅仅靠用人行政能够消弭的，只有建立皇储这一件事可以消除灾祸。

天王的星象称帝星，太子的星象称前星。此刻前星已经闪耀而皇帝不早下决心，所以招致此灾祸。

假如迅速册立皇太子，天象之变就自然消弭。”皇帝都答复知道了，仍坚持等待春季之期的看法。

王锡爵的复奏又极力劝谏，并接连上奏恳请。 十一月，皇太后的生辰，皇帝驾御宫门接受朝贺完毕，独立召王锡爵到暖阁，慰劳他说：“卿扶持妈妈来京都，的确是忠孝两全。”

王锡爵叩头答谢，趁此极力奏请皇帝早日确定国家的本质。皇帝问：“皇后有了儿子，如何办？”他答复：“此说法在十年前尚可以，此刻嫡大儿子已经十三岁，尚等待什么？况且自古以来，莫非有子弟十三岁了还不读书的事？”皇帝颇为感动。

王锡爵于是奏请皇帝多召见大臣面叙。

6、 《魏源传》文言文翻译

《明史 魏源传》

原文：

魏源，字文渊，建昌县人。永乐四年进士。除监察御史。辨松江知府黄子威诬。奏减浙东濒海渔课。巡按陕西。西安大疫，疗活甚众。奏言：“诸府仓粟积一千九十余万石，足支十年。今民疫妨农，请输钞代两税之半。”从之。两遭丧，俱起复。

宣德五年，河南旱荒，民多转徙。帝以源廉正有为，命为左布政使，俾驰驿之任。时侍郎许廓往抚辑，廷议又起丁忧布政使李昌祺原官。源与廓、昌祺发仓廪，免逋赋杂役，流民渐归。雨亦旋降，岁大丰。居三年，召还，授刑部左侍郎。明年，永丰民夏九旭等据大盘山为乱。帝以源江西人，命抚之，都督任礼帅兵随其后。未至，官军擒九旭，因命二人采木四川，兼饬边务。

英宗即位，进尚书。正统二年五月命整饬大同、宣府诸边，许便宜行事。源遣都督佥事李谦守独石。按行天城、朔州诸险要，令将吏分守。设威远卫，增修开平、龙门城，自独石抵宣府，增置墩堠。免屯军租一年，储火器为边备，诸依权贵避役者悉括归伍。寻以宣、大军务久弛，请召还巡抚佥都御史卢睿，而荐兵部侍郎于谦为镇守参赞。朝廷不听。于是言官以临边擅易置大臣为源罪，合疏劾之。帝以源有劳，置不问。事竣还朝，与都御史陈智相詈于直庐。智以闻，诏两责之。

岁旱，录上疑狱，且请推行于天下，报可。旋坐决狱不当，与侍郎何文渊俱下狱。得宥，复以上辽王贵烚罪状，不言其内乱事，与三司官皆系诏狱。累月，释还职。源在刑部久，议狱多平恕。陕西佥事计资言，武臣杂犯等罪，予半俸，谪极边。源以所言深刻，奏寝之。六年，以足疾命朝朔望。八年，致仕，卒。

译文：

魏源，字文渊，建昌县人。永乐四年考中进士，授职监察御史。辨明松江知府黄子威被诬陷的事，上奏减免浙东沿海一带渔民的课税。魏源巡视考察陕西，西安发生大瘟疫，治疗救活了许多人。上奏说：“各官府粮仓储存的食物有1090多万石，足以维持十年。现如今百姓因发生瘟疫而妨害了农事，我请求（叫他们）交纳钞券代替两税的一半。”皇帝听从了他的请求。他两次遭遇爸妈丧事，皆在守丧期间被重新任用。

宣德五年，黄河的南边地区因干旱发生饥荒，百姓大多辗转迁徙。皇帝认为魏源清廉正直又有作为，任命他为左布政使，让他乘驿马快速赴任。那个时候侍郎许廓前往河南安抚灾民，朝廷商议又起用在家守丧的布政使李昌祺，让他官复原职。魏源与许廓、李昌祺打开粮仓救济，免掉拖欠的赋税和各式杂役，流亡的百姓逐渐回归家园。不久，雨也降了下来，当年食粮大丰收。过了三年，魏源被召回朝廷，任刑部左侍郎。第2年，永丰百姓夏九旭等占据大盘山作乱。皇帝认为魏源是江西人，命令他前往安抚，都督任礼率兵跟随其后。还不到达，官军已抓获夏九旭，于是皇帝又命令他们二人在四川采集木材，同时整顿边防事务。

英宗即位，（魏源）升任刑部尚书。正统二年，命令魏源整治大同、宣府各边镇，准许他依据情况自行决断处理事情。魏源派遣都督佥事李谦守卫独石。巡察天城、朔州各要塞，命令将吏分区守卫。设置威远卫，增添修筑开平和龙门城，从独石到宣府，增设瞭望敌情的堡垒。免掉屯军租税一年，储存火器作为边防装备，那些依附权贵躲避兵役的人全部收编到部落中。不久，由于宣府、大同的军务长时间松懈，请求朝廷召回巡抚佥都御史卢睿，推荐兵部侍郎于谦为镇守参赞。这时，谏官把身临边关擅自更换设置大臣作为魏源的罪名，一起上疏弹劾他。皇帝认为魏源有功劳，放置不予追究。事情办完后回到朝廷，魏源与都御史陈智在值班房互相责骂，陈智把这档子事报告给皇帝，皇帝下发诏书，责备了他们俩。

有一年发生旱灾，魏源审核上奏疑难案件，并且请求推行到全国，朝廷批复同意。不久因断案不当获罪，跟侍郎何文渊一起被关进监狱。得到宽恕，又由于上奏辽王朱贵烚的罪状，不说跟他有关内乱的事，和三司guanyuan一起都被关进钦犯监狱。过了几个月，魏源被释放并官复原职。魏源在刑部时间长，断案大多平和宽缓。陕西佥事计资说，武官犯其他罪的，等同专类罪名，给予俸禄减半（的惩罚），并贬黜到最边远的地方。魏源认为他所说的过于苛刻，上奏停止了这一做法。六年，由于脚病，朝廷特命他只须在初一和十五上朝。八年，退休回家，去世。

7、 后汉书、卢坦传文言文翻译

卢坦字保衡，是河南省洛阳人。做官当河南县尉。那个时候杜黄裳为河南尹（尹，长官），叫来卢坦站在堂下，说"某家儿子与恶人交往，丧失了全部财产，你怎么不调查此事呢 "卢坦说："凡是当官廉洁，即便gaoguan也没有厚的积蓄，那些能积聚钱财的一定搜刮下民来得到钱财。假如他们的子孙善于守住钱财，这是上天使不道义的家富足，不如放纵他们的子孙做不道义的事，将钱财归还给人民。"杜黄裳对他的话感到惊奇，从此对待他更加优厚。李复任郑滑节度使，上奏章推荐卢坦做判官（判官，地方长官的属官）。监军（朝廷所派监督部落的官）薛盈珍数次干预政事，卢坦每次据理拒绝他。有个擅长吹笛的人，大将等人喜欢他，大将等人到李复那里请求让他担任重要官职，李复问卢坦如何办，卢坦笑着说："大将长时间在部落中，积累功劳数次升迁，才到尊gaoguan职，怎么能自己轻视自己，想要和吹笛子少年一同任官呢 "各位将领听到这话很惭愧，急忙出来到卢坦面前道歉。李复去世，卢坦就跟随李复的丧事回东都（洛阳），后来任寿安县令。河南郡征收赋税期限已到，县里百姓诉说机上丝绸织品没织完，到郡府中请求延期十天，郡府不批准，。卢坦告知县里百姓只管缴纳织品，不要慎重考虑期限，违背期限但是是罚县令俸而已。因此卢坦知名。卢坦数次升官任刑部郎中，兼任侍御史主管多种事务。赤县（县治设在京师内的移赤县，此指长安，万年县）县尉被朝廷官署审查，京兆尹秘密救他，皇帝派宦官去释放这个县尉。卢坦告知中丞（御史中丞）要求审察核实手续，宦官跑回来告诉皇帝，皇帝说："我本来应该先命令主管guanyuan。"皇帝于是下诏令，才释放这个县尉。过了几个月，卢坦提升为丞。起初，几个道（行政区划名，唐分全国为十道）罢免凋回的长官，拿本道的钱作进献皇帝的物品，皇帝于是发布命令一律禁止，山南节度使柳晟，浙西观察使阎济美违反诏令进献钱财，卢坦揭发他们的罪状奏告，柳晟，阎济美免去官职等待治罪。皇帝告知卢坦说："这二个人进献的是家财，我已经答应原谅他们，俺不可以失信。"卢坦说："用以公布大信用的是赦令。此刻这两个大臣违反诏令，陛下怎么能因小信用失去大信用呢："皇帝说："我已经接受了钱财，如何办 "卢坦说："将钱财拿出来归还主管guanyuan，来显示陛下的道德。"皇上采纳了他的意见。。

8、 文言文版乔布斯传

：“陌人相盼至白头，二十丁丑，方寸不意，月老红线留。前夜飘雪花满楼，韶光竞走，光阴似水流。千言不尽一语莫，个中幸苦心自说。天命已知顾往昔，青丝易白，骸骨已陋，阴阳相隔，相思如红豆。这一生无所求，来世再相谋。”很快招引了上白条转播和评论。“看了翻译才知道，乔布斯是受的中国式教导，至少也熟读唐诗宋词……”还有网民朋友如此调侃道。亦有网民朋友有感而发：“这是汉语的美”。

除了这些以外，腾讯微博网民朋友“夏天”还仿效《史记》体例，写了一段“乔布斯本纪”。“卿本布衣，躬耕于农场，为晋商乔氏远房一脉，幼，天赋异禀，弃旧图新，创苹果，战IBM，斗微软，几度沉浮，时运不济曾被清理门户。扫地出局。后卧薪尝胆，国王归来，凭I系产品攻城拔寨，号令江湖，果粉众多，唯其马首是瞻，终夺江湖市值第1宝座，胰腺癌，毙，未过甲子。”

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