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正格財喜食傷外格合祿格七殺正官戊土(財喜食傷格咋樣)

正官 智能起名 04-11

八字格局中: 八格(正印格、正財格等) 建祿格 劫刃格 專旺格 從財格 從。。。

真從財格,並且是偏財

何謂正格財喜食傷?

正格,是專業術語。

正格就是說命局旺者時候,需要克或者泄,要是命局格局弱的時刻,就需要生或者扶。反之則不是正格。

而食傷就是其中的一個,泄旺命局的。

算命的技法闡釋

算命一般泛指四柱八字,也叫“子平術”,應用是用以推測人命運之休咎。從歷法查出的幹支八個字,用天地天幹地支預示人出生的年、月、日、時,合起來是八個字。八字(命理八字,命理八字學)是按陰陽五行金科玉律推命的一種命理學。生克關系又代稱是正印、偏印,傷官、食神,正官、偏官,正財、偏財,比肩、劫財十種,統稱“十神”。四柱八字的主要概念是命,或稱命局。

簡來講之,一個人出生的年月時天幹地支之排列組合(即八字)就是命。不過僅憑八個天幹地支,沒法精密推算貴、賤、吉、兇,於是和陰陽五行納配,使天幹地支具有瞭陰陽五行的屬性,具備瞭相生、相克的作用關系,並且衍生出刑、沖、害、合等多種關系。依據幹支歷法、陰陽五行等理論推測人的事業、愛情婚姻、財運、學業、健康等的學問。 十神,依據天幹地支、陰陽五行等理論推測人的吉兇禍福等事的漢族傳統命理學。八字論命, 以幹支陰陽五行的生克制化、刑沖合害為基礎,從日柱的日元和其它各幹支的關系來定出:比肩、劫財、傷官、食神、正財、偏財、正官、七煞、正印、偏印十個專有名詞,稱為“十神”。其天幹是陽幹見陰幹,陰幹見陽幹為正,陽幹見陽幹,陰幹見陰幹為偏。與日主五行相同者是比肩劫財,劫財為正,比肩為偏。

十神側重人事剖析,五行側重個人稟氣分量輕重,兩者相輔相成。十神是以某個五行是中心,按五行生克關系劃分的,四柱中日元代表自己,其他字用日柱天幹為中心而定義十神,每個十神代表瞭一定的類象,用以批斷人的命數特征。用日柱天幹為中心,見到什麼字立刻就知道它代表哪個十神,這是最關鍵的基本功。利用天幹和地支來準確記錄年、月、日、時的方式,由“年幹,年支”、“月幹,月支”、“日元,日支”、“時幹,時支”,共八個幹支所組成(共八個字)。每一個組合稱為“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“時柱”,故八字又稱為“四柱”或“四柱八字”。用日柱天幹為我(日主,命主),查四柱間的五行生克制化、刑沖會合為推命的重點。

【“十神”解釋】

財星

財星就是日幹所克者,意思就是通過自身的努力獲得財富。有錢不是萬能的,但沒有錢也寸步難行。所以每個人都不可以無財。對男命來說,財星亦即本人的老婆,所謂妻財此之謂也!!!

官星

官星就是屬於克我者,意思就是說給我擔子,使俺擔當。由此在具體生活層面,官亦即步入仕途者。需要說明的是,有官星不一定就能夠步入仕途,但假如在歲運沒有官星,幾乎沒有可能步入仕途。當然這隻可以在《六柱預測推算學》層面才會明確如此的道理。對於每個人,官星都屬於貴氣的標志,換句話來說,要是一個人沒有官星,盡管他富有斷然不會有貴氣,官星的效果與價值不言自明。

印星

生我者為印,有印星我才會健旺,隻有比較健旺,日幹(就是我)才有可能擔財官,才會具備勝財勝官的能量。因 此,印星亦即智慧的代表象征、引申就是文憑、技能的標志。因 此,人體生物節律學表明,有財無官不貴氣;有財無印富不久;有官無財固然可以是清官,但沒有發展的潛力;有官無印即蠢官,沒有可能長時間;有印無官,也就機遇不佳,一肚子的聰明才智有可能爛在本人的肚子裡。故此,財官印三件寶是人生要達到本人的良好願望必不可少的三件寶!

劫比

劫比與日元的關系:劫比與我(日元)同類。劫財是陽幹見陰幹,或陰幹見陽幹;比肩是陽幹見陽幹,陰幹見陰幹。比肩的職能:財之敵。日旺多數以兇神論。

劫比的扶抑能力:幫身,任官殺,化泄,奪財。日弱有劫比幫身,日弱有劫比任官殺,日弱有劫比不怕化泄,日旺有劫比奪財。

【天幹地支】

“天幹與地支”的涵義:<<五行大義>>中說,幹支是大撓創制的。大撓“采五行之情, 占鬥機所建, 始作甲乙以名日,謂之幹,作子醜以名月,謂之枝。有事於天則用日,有事於地則用月, 陰陽之別,所以有枝幹名也。”

十天幹:甲、 乙、 丙、丁、 戊、己、 庚、 辛、 壬、癸;

十二地支: 子、 醜、 寅、卯、 辰、 巳、 午、未、 申、酉、戌、 亥。

天幹之含義:

<<群書考異>>中說:甲是拆之義, 指萬物剖符而出;乙是軋之義,指萬物出生、 抽軋而出。

地支之含義:

子是茲之義,指萬物茲萌於既動之陽氣下;醜是紐,系之義, 既萌而系長;寅是移, 引之義, 指萬物至此已畢盡而起;卯是冒之義,指萬物冒地而出;辰是震之義,物經震動而長。 命理格局名目繁多,其實也就是說除去外格、雜格,經常使用的亦即正格、祿刃格和雜氣格這3種,隻要稍加梳理,也不覺其繁。

看命取格,第1看官殺,第2看財印食傷,第3看墓庫,第4看祿刃,第5看外格。凡看格局,第1先看七煞格,假如七煞無制(七煞無制即破格,無論其旺與不旺),或官煞混雜難以取清,則七煞破格,而別的正格、雜氣格、祿刃格等,也無從再取(由於七煞無制或官煞混雜的毛病去不掉,此人必受禍害,取瞭其他任何格局都毫無意義。誠然,七煞無制,亦有或許是從殺格或月刃用殺格,這卻不是破格,而是成格,要區別對待)。假如七煞受制,那麼這樣就可以成七煞格,假如受制過重,扶之即可,或者棄殺不用,另取他格(棄七煞要四柱有此意向,不能輕易言棄,不能因其太弱而不用)。官煞混雜假如能夠去官留殺,自然也就成瞭七煞格。

七煞格(偏官格),偏官者,為同性克我之物,如甲日主見庚或申,乙日主見辛或酉,以醜為武庫;丙日主見壬或亥,丁日主見癸或子,以醜為武庫;戊日主見甲或寅,己日主見乙或卯,以未為武庫;庚日主見丙或巳,辛日主見丁或午,以未為武庫;壬日主見戊或戌,癸日主見己或未,以未為武庫。從甲到庚隔七位克我,故是七殺。七煞欺強凌弱,兇殘暴虐,為小人惡煞,必以禮法制約,懲戒制伏為我所用。有制者是偏官,無制者是七殺,或以鬼煞論。七煞與我是同性,不成配偶,故為二女不同居,兩男不同室。

有印星謂之化殺,因此講逢殺看印;有食神謂之制殺,由於殺強要制;有財星謂之黨殺,身旺喜歡身衰愁。身強殺弱喜見財,身衰殺強忌見財。身衰財神引鬼盜氣,非貧既夭;身聚財神生殺化權,權重位高。殺無刃不顯,刃無殺不威。殺不離刃,刃不離殺,殺刃兩全,威鎮邊疆。殘暴莫過於陽刃,兇狠莫過於七煞。聰明莫過於傷官,剛強莫過於七煞。迅猛莫過於梟神,權威莫過於七煞。可見七煞之情,不可小覷。有殺先論殺,無殺方論用。

《禦定子平》卷四“月令偏官格”:月支見七殺,要時幹、年幹透印,主發達非常。喜身旺印旺,忌壞印身弱。

金玉章按:月支七殺,其氣最旺,若不能從,必須制化為急。其成格條件:

1。月支七煞獨一位,不論是否透幹,或本氣、餘氣,均能此取格。

2。喜年、月、時幹配印,身旺印旺,格成殺星佩印,則為貴命。

3。喜食傷制煞,格成殺得食(傷)制,則為貴命。

4。忌混官、重殺;殺旺不喜財生。

5。若制伏太過,又宜行財殺旺地,才可發達。

第2再看正官格,正官固然以生扶為主,但假如官多,也看成是七煞,官多無制,或官煞混雜難以取清,都是破格,而別的格局,也無從再取。誠然,官星多而無制,亦有或許是從殺格。假如官星受制,官格即破(官星有制就破格,無論其旺與不旺,除非多瞭需要裁員),可以棄官不用,另取他格。官煞混雜假如能夠去殺留官,自然也就成瞭官格。

凡是月令所藏正官,在月、時、年柱天幹明透,或者月支本氣、主氣能夠取用的,可以稱為“正官格”。《淵海子平》中有歌決曰:

正官須在月中求,無破克沖貴不休;正官大抵身要旺,身衰須求氣旺方。

這就論,正官格必須從月柱上查找,最好沒有刑沖克來破格。成是正官格,大抵都需要身旺,假如局中身衰的話,在行運中最好能夠補上。

正官在十神中,代表的是天地的正氣,具有忠信的尊名,貴氣很高。

成是正官格不喜被沖、克、刑、害來破局。間時,正官隻能有一位,不然就失去瞭主從,秩序就會變得混亂,假如局中出現多個正官,正官也就成瞭殺,貴氣會減損。正官最好出此刻月柱,由於正官的旺相預示貴氣厚重、有力,也就不怕印泄,可管束劫比乖張的心性。正官忌偏官相混,由於官煞混雜,會使我身更弱,從而無法發揮正官的效果,損傷正官的貴氣。最為忌傷官克奪,由於傷官具有反官的天性,又泄耗日主之氣,會致使日主有力不從心之感。所以古代人們雲:正氣官星,切忌刑沖,多則論殺,一位名真。若是能夠得到時柱上兼有財星的話,那麼這樣就是妙不可言瞭。

也就是說看官殺格切記二語:無論官星旺不旺,官星一見克合刑突破害就是破格(但可另取他格);無論七煞弱不弱,七煞無制化合,就是無制而破格(亦有或許是從殺格、月刃用殺格)。其次就看其他正格,大體是,月令兇神無制,都是破格,除非能成從格,就好像七煞無制一樣(但如兇神無制而在別處,卻不一定作用與影響月令的取格,然而會降低格局)。月令兇神有制,可取以成格,兇神太弱,扶之即可,或可棄此神而取他格(棄兇神要四柱有此意向,不能輕易就棄,不能因其太弱而不用)。善神喜生扶,善神被制,即不能用,除非有救應。善神固然以生扶為主,但數量過多,也要裁制,方能為用。無論是哪一種喜用神,太弱被克或無根的都不成器,用也無益,能棄則棄(要視具體格局來定,不能輕易言棄)。

辰戌醜未為四庫,月令見之為雜氣格,以月令透清為貴。隻是在取雜氣格之前,要先處理好官殺的問題,要不然月令即便透清,也不容易以成格。另外如命裡官殺已經成格,則要讓位於官殺格(有一種情況除外,即雜氣月已有財印食傷透清,即便月令有本氣官殺,也不取是官殺格)。

雜氣財官格(辰戌醜未墓也),雜氣財官格(辰戌醜未墓也) 經曰:財官印綬全備,藏蓄於四季之中,辰戌醜未是也。蓋辰戌醜未四字,乃天地不正之氣,為天地四個牢獄之所,又為天地四個收藏之庫。

辰、戌、醜、未含氣不正,帶有幾種五行成分,從它們各自所帶的三種氣來與曰幹我身相配,或者成為官,或者成為財,或者成為印,這四種墓庫各自帶著三種日主五行成分,是天地不正之氣,因此叫做雜氣。

至於“雜氣財官格”為啥“不可拘”?徐樂吾在《滴天髓補註》中那麼是這樣解釋,“雜氣財官,得用者極少。蓋透出者與財官為用無二。不透出者,大多數不能用,必須財官為用。而幹不透出,支不會合,見運程引出,方為真真正正之雜氣財官格也。至幹雜氣財官喜沖之說,極不可靠,故雲不可拘也。”

雜氣財官格情況的解釋,“大體喜用神所在,必不可損傷。沖而損傷,豈不為害。逢合則重重鎖閉,亦為忌見。伹合之中有分別,如戌見寅午會,見卯合,反引火出;醜見酉會,亦是引金出。若用醜中金水見子合,則忌須以意消息之,未可一例論也。不特雜氣財官如是,平常喜用神入墓,忌沖合,皆同此理。雜氣財官如運程不能引出,畢生困於青簾,難期發達”。

至於祿刃格,就是月令見祿見刃,不能為用,但從廣義上而言,凡八字中一見劫比祿刃,都不能取為喜用神,無論是幹透還是支藏,也無論是否在月令。如戊己土生在辰戌醜未月,雖非祿刃之地,也為比劫本氣,所以同樣也不能取用;而戊己土生在巳午月,雖是祿刃之地,但月令又是日主的印星,所以月令照樣可用,祿刃雖喜官殺,也一樣怕官煞混雜。

祿刃者,劫比之物,常以通論,又至分。通論之理在於劫,同為劫物,有通理之存;分屬者,一祿為比,雖比分而同物根氣論,一為劫中之劫為刃帶兇性有逆性,是雖同理,而分記之。所謂祿刃格即建祿格和月刃格的合稱,月支為日元之祿或陽刃者,即可取為建祿格或月刃格。

建祿格:所謂建祿格就是日主在月上處於臨官祿地,又透幹的就是建祿格。如甲生甲寅月,乙生乙卯月,如年支對它沒有破壞,即定為建祿格。建祿格乃月令值日主臨官之地,其氣方盛而未極,故其性質較陽刃之盛極者,雖同為旺身之物則略有不同,因祿較緩和而刃則兇暴。

建祿格最為忌刑沖,有點類似魁罡格的特征。建祿被沖,若八字護佑不全則有生命之危。命局建祿有沖,一般祖上多為貧寒,故古書有:“月令建祿,多無祖屋”之說。建祿之人又不適宜過旺,最喜護佑具全,古書雲:“建祿生提月,財官喜透天;不適宜身再旺,惟喜茂財源”。

月刃格:月刃格又稱羊刃格、陽刃格,建祿格為十幹之十二運之建祿,而月刃乃日元臨十二運帝旺(陽刃)之位,乃旺至極點之意。羊刃,陽幹之意也;陰日元即便生於帝旺運之月分,亦不列入月刃格。

因地支的氣混雜不純,故月刃格之取法到現在眾說紛紛,在應用中一般隻取三支為月刃格,其餘則不按月刃格來論之,另覓所藏之幹為格,反取三支者,即“子、卯、酉”三位隻藏本氣,而無雜氣之地支。

除瞭這些之外的其他外格、雜格,林林總總,固然在取象上有其特殊意義,但論喜忌吉兇,仍不出生克制化四字,也不出上面所述諸格的規范,可參考類推。 四柱為命,大運為運,命和運合為人畢生的命數,命運結合方知吉兇禍福。大運是以八字中的月柱來排定的,有男女順逆之分,起運數計算亦有順逆之別。

大運排法:陽男陰女順排, 陰男陽女逆排, 一般排八步運。

比如:

庚戌年己卯月生男,為陽年生男,其大運為:“庚辰、辛巳、 壬午、 癸未、 甲申、 乙酉、 丙戌、丁亥”。

庚戌年己卯月生女,為陽年生女, 其大運為:“ 戊寅, 丁醜、 丙子、 乙亥、甲戌、 癸酉、壬申、辛未”。

丁酉年甲辰月生男,為陰年生男,其大運為:“ 癸卯、壬寅、辛醜、庚子、 己亥、戊戌、丁酉、丙申”。

丁酉年甲辰月生女,為陰年生女,其大運為:“乙巳、 丙午、丁未、 戊申、 己酉、 庚戌、辛亥、 壬子”。

大運幹支本身是相互聯系著的,幹支五行相生或相克或相同,都增其好運或增其壞運。假如上幹克下支, 損耗上幹之氣;上幹生下支,泄上幹之氣;下支克上幹, 抑損上幹之氣; 下支生上幹或同上幹為生扶上幹之氣。此外, 大運和流年好比第5柱、第6柱,不僅參與四柱的綜合平衡,而且直接分十年一階段,流年一太歲表示出吉兇。

八字的八種常使用的格局和外格是什麼啊?

凡人秉命, 必有一格。 四柱之有格局, 如人之有姓名。 上自達官貴人, 下至販夫走卒, 沒有人無之。 惟格局有成敗, 太過, 不及之互異。 格局名目繁多, 大致分為八格和外格兩類。

八格之取法:

(一) 月支本氣透於天幹(如寅月透甲, 卯月透乙, 辰月透戌, 巳月透丙, 午月透丁, 未月透己, 申月透庚, 酉月透辛, 戌月透亥, 亥月透壬)。

(二) 幹上未透月支本氣, 而透月支所藏之神, 即以該神取為格局, (如寅月未透甲木於幹上, 而透丙或透戊, 則可取丙或戊為格)。 若支藏兩神, 並透幹上,則斟酌其一(以有力而無克合者為上)。

(三) 月支本氣未透, 月內所藏之神, 亦不透, 以月內人元, 輕重較量, 擇一有力而無克合者為格。

(四) 劫比不能取格, 祿刃非在八格之內。

以下為八格之詳例:

1。甲生寅月, 寅為甲祿, 非在八格之內, 詳於外格篇中。

甲生卯月, 卯為劫刃, 非在八格之內, 詳於外格篇中。

甲生辰月, 幹透戊土, 是偏財格; 透癸水, 是正印格。 若戊癸皆不透, 亦可酌取其一。

甲生巳月, 幹透丙火, 是食神格; 透庚金, 是七殺格; 透戊土是偏財格。 若丙庚戊皆不透, 亦可酌取其一。

甲生午月, 幹透丁火, 是傷官格; 透己土, 是正財格。 若丁己皆不透, 亦可酌取其一。

甲生未月, 幹透己土, 是正財格; 透丁火, 是傷官格。 若丁己皆不透, 亦可酌取其一。

甲生申月, 幹透庚金, 是七殺格; 透戊土, 是偏財格; 透壬水, 是偏印格。若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一。

甲生酉月, 幹透辛金, 是正官格, 不透亦可取。

甲生戌月, 幹透戊土, 是偏財格; 透辛金, 是正官格; 透丁火, 是傷官格。若辛丁戊皆不透, 亦可酌取其一。

甲生亥月, 幹透壬水, 是偏印格, 不透亦可取。

甲生於子月, 幹透癸水, 是正印格, 不透亦可取。

甲生醜月, 幹透己土, 是正財格; 透癸水, 是正印格; 透辛金, 是正官格。若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一。

2。乙生寅月, 幹透戊土, 是正財格; 透丙火, 是傷官格; 若丙戊皆不透, 亦可酌取其一。

乙生卯月, 卯為乙祿, 非在八格之內, 詳於外格篇中。

乙生辰月, 幹透戊土, 是正財格; 透癸水, 是偏印格; 若戊癸皆不透, 亦可酌取其一。

乙生巳月, 幹透丙火, 是傷官格; 透庚金, 是正官格; 透戊土, 是正財格。若丙庚戊皆不透, 亦可酌取其一。

乙生午月, 幹透丁火, 是食神格; 透己土, 是偏財格; 若丁己皆不透, 亦可酌取其一。

乙生未月, 幹透己土, 是偏財格; 透丁火, 是食神格; 若丁己皆不透, 亦可酌取其一。

乙生申月, 幹透庚金, 是正官格; 透戊土, 是正財格; 透壬水, 是正印格。若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一。

乙生酉月, 幹透辛金, 是七殺格。 不透亦可取。

乙生戌月, 幹透辛金, 是七殺格; 透戊土, 是正財格; 透丁火, 是食神格。若辛丁戊皆不透, 亦可酌取其一。

乙生亥月, 幹透壬水, 是正印格。 不透亦可取。

乙生於子月, 幹透癸水, 是偏印格。 不透亦可取。

乙生醜月, 幹透己土, 是偏財格; 透辛金, 是七殺格; 透癸水, 是偏印格。若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一。

3。丙生寅月, 幹透甲木, 是偏印格; 透戊土, 是食神格。 若甲戊皆不透, 亦可酌取其一。

丙生卯月, 幹透乙木, 是正印格, 不透亦可取。

丙生辰月, 幹透戊土, 是食神格; 透乙木, 是正印格; 透癸水, 是正官格。若戊乙癸皆不透, 亦可酌取其一。

丙生巳月, 巳為丙祿, 非在八格之內, 詳於外格篇中。

丙生午月, 幹透己土, 是傷官格, 不透亦可取。

丙生未月, 幹透己土, 是傷官格; 透乙木, 是正印格。 若乙己皆不透, 亦可酌取其一。

丙生申月, 幹透庚金, 是偏財格; 透戊土, 是食神格; 透壬水, 是七殺格。若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一。

丙生酉月, 幹透辛金, 是正財格, 不透亦可取。

丙生戌月, 幹透戊土, 是食神格; 透辛金, 是正財格。 若戊辛皆不透, 亦可酌取其一。

丙生亥月, 幹透壬水, 是七殺格; 透甲木, 是偏印格。 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一。

丙生於子月, 幹透癸水, 是正官格, 不透亦可取。

丙生醜月, 幹透己土, 是傷官格; 透辛金, 是正財格; 透癸水, 是正官格。若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一。

4。丁生寅月, 幹透甲木, 是正印格; 透戊土, 是傷官格。 若甲戊皆不透, 亦可酌取其一。

丁生卯月, 幹透乙木, 是偏印格, 不透亦可取。

丁生辰月, 幹透戊土, 是傷官格; 透乙木, 是偏印格; 透癸水, 是七殺格。若乙戊癸皆不透, 亦可酌取其一。

丁生巳月, 幹透庚金, 是正財格; 透戊土, 是傷官格。 若戊庚皆不透, 亦可酌取其一。

丁生午月, 午為丁祿, 非在八格之內, 詳於外格篇中。

丁生未月, 幹透己土, 是食神格; 透乙木, 是偏印格。 若乙己皆不透, 亦可酌取其一。

丁生申月, 幹透庚金, 是正財格; 透壬水, 是正官格; 透戊土, 是傷官格。若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一。

丁生酉月, 幹透辛金, 是偏財格, 不透亦可取。

丁生戌月, 幹透辛金, 是偏財格; 透戊土, 是傷官格。 若戊辛皆不透, 亦可酌取其一。

丁生亥月, 幹透壬水, 是正官格; 透甲木, 是正印格。 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一。

丁生於子月, 幹透癸水, 是七殺格, 不透亦可取。

丁生醜月, 幹透己土, 是食神格; 透辛金, 是偏財格; 透癸水, 是七殺格。若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一。

5。戊生寅月, 幹透甲木, 是七殺格; 透丙火, 是偏印格。 若丙甲皆不透, 亦可酌取其一。

戊生卯月, 幹透乙木, 是正官格。 不透亦可取。

戊生辰月, 幹透乙木, 是正官格; 透癸水, 是正財格。 若乙癸皆不透, 亦可酌取其一。

戊生巳月, 巳為戊祿, 非在八格之內, 詳於外格篇中。

戊生午月, 幹透丁火, 是正印格。 不透亦可取。

戊生未月, 幹透乙木, 是正官格; 透丁火, 是正印格。 若乙丁皆不透, 亦可酌取其一。

戊生申月, 幹透庚金, 是食神格; 透壬水, 是偏財格。 若庚壬皆不透, 亦可酌取其一。

戊生酉月, 幹透辛金, 是傷官格。 不透亦可取。

戊生戌月, 幹透辛金, 是傷官格; 透丁火, 是正印格。 若辛丁皆不透, 亦可酌取其一。

戊生亥月, 幹透壬水, 是偏財格; 透甲木, 是七殺格。 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一。

戊生於子月, 幹透癸水, 是正財格。 不透亦可取。

戊生醜月, 幹透癸水, 是正財格; 透辛金, 是傷官格。 若辛癸皆不透, 亦可酌取其一。

6。己生寅月, 幹透甲木, 是正官格; 透丙火, 是正印格。 若甲丙皆不透, 亦可酌取其一。

己生卯月, 幹透乙木, 是七殺格。 不透亦可取。

己生辰月, 幹透乙木, 是七殺格; 透癸水, 是偏財格。 若乙癸皆不透, 亦可酌取其一。

己生巳月, 幹透丙火, 是正印格; 透庚金, 是傷官格。 若丙庚皆不透, 亦可酌取其一。

己生午月, 午為己祿, 非在八格之內, 詳於外格篇中。

己生未月, 幹透乙木, 是七殺格; 透丁火, 是偏印格。 若乙丁皆不透, 亦可酌取其一。

己生申月, 幹透庚金, 是傷官格; 透壬水, 是正財格。 若庚壬皆不透, 亦可酌取其一。

己生酉月, 幹透辛金, 是食神格。 不透亦可取。

己生戌月, 幹透丁火, 是偏印格; 透辛金, 是食神格。 若丁辛皆不透, 亦可酌取其一。

己生亥月, 幹透壬水, 是正財格; 透甲木, 是正官格。 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一。

己生於子月, 幹透癸水, 是偏財格。 不透亦可取。

己生醜月, 幹透辛金, 是食神格; 透癸水, 是偏財格。 若辛癸皆不透, 亦可酌取其一。

7。庚生寅月, 幹透甲木, 是偏財格; 透丙火, 是七殺格; 透戊土, 是偏印格。若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一。

庚生卯月, 幹透乙木, 是正財格。 不透亦可取。

庚生辰月, 幹透乙木, 是正財格; 透癸水, 是傷官格; 透戊土, 是偏印格。若乙戊癸皆不透, 亦可酌取其一。

庚生巳月, 幹透丙火, 是七殺格; 透戊土, 是偏印格。 若丙戊皆不透, 亦可酌取其一。

庚生午月, 幹透丁火, 是正官格; 透己土, 是正印格。 若丁己皆不透, 亦可酌取其一。

庚生未月, 幹透乙木, 是正財格; 透丁火, 是正官格; 透己土, 是正印格。若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一。

庚生申月, 申為庚祿, 非在八格之內, 詳於外格篇中。

庚生酉月, 酉為劫刃, 非在八格之內, 詳於外格篇中。

庚生戌月, 幹透丁火, 是正官格; 透戊土, 是偏印格。 若丁戊皆不透, 亦可酌取其一。

庚生亥月, 幹透甲木, 是偏財格; 透壬水, 是食神格。 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一。

庚生於子月, 幹透癸水, 是傷官格。 不透亦可取。

庚生醜月, 幹透己土, 是正印格; 透癸水, 是傷官格。 若己癸皆不透, 亦可酌取其一。

8。辛生寅月, 幹透甲木, 是正財格; 透丙火, 是正官格; 透戊土, 是正印格。若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一。

辛生卯月, 幹透乙木, 是偏財格。 不透亦可取。

辛生辰月, 幹透乙木, 是偏財格; 透癸水, 是食神格; 透戊土, 是正印格。若乙戊癸皆不透, 亦可酌取其一。

辛生巳月, 幹透丙火, 是正官格; 透戊土, 是正印格。 若丙戊皆不透, 亦可酌取其一。

辛生午月, 幹透丁火, 是七殺格; 透己土, 是偏印格。 若丁己皆不透, 亦可酌取其一。

辛生未月, 幹透乙木, 是偏財格; 透丁火, 是七殺格; 透己土, 是偏印格。若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一。

辛生申月, 幹透壬水, 是傷官格; 透戊土, 是偏印格。 若戊壬皆不透, 亦可酌取其一。

辛生酉月, 酉為辛祿, 非在八格之內, 詳於外格篇中。

辛生戌月, 幹透丁火, 是七殺格; 透戊土, 是正印格。 若丁戊皆不透, 亦可酌取其一。

辛生亥月, 幹透甲木, 是正財格; 透壬水, 是傷官格。 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一。

辛生於子月, 幹透癸水, 是食神格。 不透亦可取。

辛生醜月, 幹透己土, 是偏印格; 透癸水, 是食神格。 若己癸皆不透, 亦可酌取其一。

9壬生寅月, 幹透甲木, 是食神格; 透丙火, 是偏財格; 透戊土, 是七殺格。若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一。

壬生卯月, 幹透乙木, 是傷官格。 不透亦可取。

壬生辰月, 幹透乙木, 是傷官格; 透戊土, 是七殺格。 若乙戊皆不透, 亦可酌取其一。

壬生巳月, 幹透丙火, 是偏財格; 透戊土, 是七殺格; 透庚金, 是偏印格。若丙戊庚皆不透, 亦可酌取其一。

壬生午月, 幹透丁火, 是正財格; 透己土, 是正官格。 若丁己皆不透, 亦可酌取其一。

壬生未月, 幹透乙木, 是傷官格; 透丁火, 是正財格; 透己土, 是正官格。若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一。

壬生申月, 幹透庚金, 是偏印格; 透戊土, 是七殺格。 若戊壬皆不透, 亦可酌取其一。

壬生酉月, 幹透辛金, 是正印格。 不透亦可取。

壬生戌月, 幹透丁火, 是正財格; 透戊土, 是七殺格; 透辛金, 是正印格。若丁戊辛皆不透, 亦可酌取其一。

壬生亥月, 亥為壬祿, 非在八格之內, 詳於外格篇中。

壬生於子月, 子為劫刃, 非在八格之內, 詳於外格篇中。

壬生醜月, 幹透己土, 是正官格; 透辛金, 是正印格。 若己癸皆不透, 亦可酌取其一。

10。癸生寅月, 幹透甲木, 是傷官格; 透丙火, 是正財格; 透戊土, 是正官格。若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一。

癸生卯月, 幹透乙木, 是食神格。 不透亦可取。

癸生辰月, 幹透乙木, 是食神格; 透戊土, 是正官格。 若乙戊皆不透, 亦可酌取其一。

癸生巳月, 幹透丙火, 是正財格; 透戊土, 是正官格; 透庚金, 是正印格。若丙戊庚皆不透, 亦可酌取其一。

癸生午月, 幹透丁火, 是偏財格; 透己土, 是七殺格。 若丁己皆不透, 亦可酌取其一。

癸生未月, 幹透乙木, 是食神格; 透丁火, 是偏財格; 透己土, 是七殺格。若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一。

癸生申月, 幹透庚金, 是正印格; 透戊土, 是正官格。 若戊壬皆不透, 亦可酌取其一。

癸生酉月, 幹透辛金, 是偏印格。 不透亦可取。

癸生戌月, 幹透丁火, 是偏財格; 透戊土, 是正官格; 透辛金, 是偏印格。若丁戊辛皆不透, 亦可酌取其一。

癸生亥月, 幹透甲木, 是傷官格。 不透亦可取。

癸生於子月, 子為癸祿, 非在八格之內, 詳於外格篇中。

癸生醜月, 幹透己土, 是七殺格; 透辛金, 是偏印格。 若己癸皆不透, 亦可酌取其一

食傷生財為喜用的話是還是不是不喜印大運和劫比運?還是要看具體格局和流年。。。

財神強旺而自己一身衰弱,丙以申中庚是偏財,以申中壬是偏官,對申來說,庚處臨官祿地,壬居長生之地,丙火受克被泄,財須有比肩來分奪。假如不得月令,此命貧困下賤。假如有所補救,又得月令,且行身旺運,貴顯。

命理八字食傷並透,無財,怎麼樣?

你好,食神格,辰中乙木透幹,明顯沒有火。逢丙丁年會發財。

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