六十四卦山地剝易經婚姻風水(山地剝卦為什麼利男)
一:剝卦的介紹
剝(bō)卦展示“剝”形勢下各式變化的可能性。“剝”之義是剝落。剝卦的代號是0:一、主卦是坤卦,卦象是地,陽數是0;客卦是艮卦,卦象是山,陽數是一、主方應當陰中有陽,恰當采取主動措施,改變目前狀況,要不然隻得忍受客方制約。剝卦是《易經》六十四卦的第2十三卦。卦象為山地剝(剝卦)順勢而止。左圖中,紅色預示當位的爻,天藍色預示不當位的爻,箭頭預示有應。
二:六十四卦順序
六十四卦的順序是:
1。乾卦:乾為天。
2。坤卦:坤為地。
3。屯卦:水雷屯。
4。蒙卦:山水蒙。
5。需卦:水天需。
6。訟卦:天水訟。
7。師卦:地水師。
8。比卦:水地比。
9。小畜卦:風天小畜。
10。履卦:天澤履。
11。泰卦:地天。
12。否卦:天地否。
13。同人卦:天火同人。
14。大有卦:火天大有。
15。謙卦:地山謙。
16。豫卦:雷地豫。
17。隨卦:澤雷隨。
18。蠱卦:山風蠱。
19。臨卦:地澤臨。
20、觀卦:風地觀。
21。噬嗑卦:火雷噬嗑。
22。賁卦:山火賁。
23。剝卦:山地剝。
二十四、復卦:地雷復。
25。無妄卦:天雷無妄。
26。大畜卦:山天大畜。
27。頤卦:山雷頤。
28。大過卦:澤風大過。
29。坎卦:坎為水。
30、離卦:離為火。
31。咸卦:澤山咸。
32。恒卦:雷風恒。
33。遯卦:天山遁。
34。大壯卦:雷天大壯。
35。晉卦:火地晉。
36。明夷卦:地火明夷。
37。傢人卦:風火傢人。
38。睽卦:火澤睽。
39。蹇卦:水山蹇。
40、解卦:雷水解。
41。損卦:山澤損。
42。益卦:風雷益。
43。夬卦:澤天夬。
44。姤卦:天風姤。
45。萃卦:澤地萃。
46。升卦:地風升。
47。困卦:澤水困。
48。井卦:水風井。
49。革卦:澤火革。
50、鼎卦:火風鼎。
51。震卦:震為雷
52。艮卦:艮為山。
53。漸卦:風山漸。
54。歸妹卦:雷澤歸妹。
55。豐卦:雷火豐。
56。旅卦:火山旅。
57。巽卦:巽為風。
58。兌卦:兌為澤。
59。渙卦:風水渙。
60、節卦:水澤節。
61。中孚卦:風澤中孚。
62。小過卦:雷山小過。
63。既濟卦:水火既濟。
64。未濟卦:火水未濟。
三:易經六十四卦詳細解讀
六十四卦-易經六十四卦詳細解讀-六十四卦金錢課-64卦圖 先天八卦:乾南,兌東南,離東,震東北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。
《說卦傳》曰:“天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射。八卦相錯,數往者順,知來者逆。”
易經六十四卦的乾卦原文註解解讀 第1卦 乾 乾為天乾上乾下乾:qianz粵{虔凜凜皇者的預兆 自強不息之意困龍得水,上上卦卦辭:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢。一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。推斷:詞訟和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。大象:天行剛健,自強不息運勢與運氣:飛龍在天,名利兼得的預兆,宜把握機會,爭取成果。愛情:雙方逞強,宜多加溝通遷就。疾病:病況惡化,宜細心調養,註意和提防頭、腦、骨髓等病變。失物:可望尋回。訴訟:宜據理力爭。周易卦爻辭原文:乾:元,亨,利,貞。初九:潛龍,勿用。 九二:見龍在田,利見大人。九三:君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。九四:或幫在淵,無咎。九五:飛龍在天,利見大人。上九:亢龍有悔。用九:見群龍無首,吉。解文《乾卦》象征天:元始,亨通,和諧,貞正。《象》曰:天行健,君子以自強不息。《象辭》說:天道運行循環往復,永無止息,誰也不能阻擋,君子應效法天道,自立自強,不停地奮鬥下去。初九,龍尚潛伏在水中,養精蓄銳,暫時還不可以發揮作用。《象》曰:潛龍勿用,陽在下也。《象辭》說:龍象征陽。龍尚潛伏在水中,養精蓄銳,暫時還不可以發揮作用,是由於此爻位置最低,陽氣不能發散著來的原因。九二,龍已出此刻地上,利於出現德高勢隆的大人物。 《象》曰:見龍在田,德施普也。 《象辭》說:龍已出此刻地上,猶如陽光普照,天下人普遍得到恩惠。九三,君子整天自強不息,晚上也不敢有絲毫的懈怠,這樣即便遇見危險也會反兇化吉。《象》曰:終日乾乾,反復道也。《象辭》說:整天自強不息,是由於要避開出現反復,不敢有絲毫大意。九四,龍或騰躍而起,或退居於淵,均不可能有危害。《象》曰:或躍在淵,進無咎也。《象辭》說:龍或騰躍而起,或退居於淵,均不可能有危害,由於能審時度勢,故進退自如,不可能有危害。九五,龍飛上瞭高空,利於出現德高勢隆的大人物。《象》曰:飛龍在天,大人造也。《象辭》說:龍飛上瞭高空,象征德高勢隆的大人物一定會有所成就。上九,龍飛到瞭過高的地方,必將會後悔。《象》曰:亢龍有悔,盈不可久也。《象辭》說龍飛到瞭過高的地方,必將會後悔,由於物極必反,事物進展到瞭盡頭,必將走向本人的反面。用九,出現群龍也不能同意為首的現象,是很吉利的。《象》曰:用九,天德不可為首也。《象辭》說:用九的爻象說明,天雖生萬物,但卻不居首、不居功。原文白話解析提示:點卦象出經文。點“陰陽魚”可占卦。特解:乾卦是同卦(下乾上乾)相疊。事業:吉星高照,萬事如意,美夢成真,自有天佑,春風得意,事業如日中天。但陽氣已達頂點,盛極必衰,務須提高警惕,小心翼翼。力戒驕傲,冷靜處世,心境平和,如是則能完全發揮才智,保證事業成功。經商:十分順利,有發展向上的大好機會。但切不要操之過急,宜冷靜剖析形勢,把握時機,堅持商業道德,冷靜對待中途出現的困難,定會有滿意的結果。求名:潛在能力尚未完全發揮,隻要進一步努力,克服驕傲自滿情緒,進業修德,以淵博學識和高尚品質,成君子之名。外出:利於出行,結伴而行更好。婚戀:陽盛陰衰,但剛柔可相濟,形成美好結果。女性溫柔者更好。決策:可成就大的事業。堅持此卦的剛健、正直、公允的實質,修養德行,積累知識,堅定信念,自強不息,必能克服困難,消除災難。卦爻辭註解解讀《乾》卦:大通順,占問有利。倒數第1陽爻:象龍潛伏著,不可有所成就。倒數第2陽爻:龍出此刻田野裡,見貴人有利。倒數第3陽爻:貴人整天自強不息,晚上警惕著。(情況)嚴重,沒有害。倒數第4陽爻:龍或者幫進深淵,沒有害。倒數第5陽爻:龍飛在天上,見貴人有利。最上陽爻:處在極高處的龍,有悔恨。用陽爻:看到很多龍,沒有龍王,是吉利的。卦辭詩乾為天為君之道陽剛健運覆無窮龍禦天萬物始。。。。。。>>
傅佩榮詳細解讀《易經》六十四卦(48全集) 占卦,有三個不占:
第1,不誠不占;
打比方說今天無聊,占占卦玩一玩,這個不行。
第3,不義不占,義就是正當性;
打比方說看見誰偷瞭錢去占卦,這便是不義不占。
以孔子來說,孔子在50歲左右,就專心研究《易經》。他是50歲才讀《易經》這本書的嗎?像孔子這麼用功的人,幼年時期沒有可能沒讀過《易經》,他年輕的時刻幾乎什麼書都讀。那個時候的書不多,最主要的是五本,《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》,五本肯定都讀瞭。不過有的書你那個時候可以讀明白,而有的書,假如你沒有累積相當的經驗和人生的體會,讀瞭也沒有用,隻看字面而已。讀《易經》,一般而講,五十左右的活法經驗豐富,應該有的經歷皆有瞭,等於是一卦六爻到第5爻瞭,大約知道整體的情形瞭,再老瞭再讀就來不及瞭,已經到第6爻,讀瞭也沒啥機會瞭,準備出局瞭。
孔子五十左右研究《易經》,他所需的是減少過失。《易經》為啥能夠讓他減少過失?我們常提到《易經》的自強不息、厚德載物,要使自己“懲忿窒欲”,讓各式負面的特性、欲望、情緒慢慢破解,也就是增進本人的德行,替別人設想,建構一個比較理想的社會。在這兒孔子得到一些啟發,在《孟子》裡面沒有直接說到《易經》,但孟子很強調一個字,即“時”,做任何事都要看時機。他還特別說,孔子是聖人裡面最註重和重視時機的,他要學就學孔子,由於做任何事皆有時機。時機不對,事倍功半;時機對的話,順水推舟,那簡直是太愉快瞭。這是對於儒傢來說。
孔子誅殺少正卯:君子以果行育德
不過我們還是要說,人生確實有困惑,許多時候你借助於《易經》,務必要記得兩方面的效果:一方面是它的義理。你學的時刻就知道做人處事的道理,我們提到哪些卦是有困境,你應該如何面對、增益智慧。哪些卦代表吉祥,它為啥吉祥?你要掌握住它的原理,設法去實踐,自不然就會達到那種效果。這是義理方面。另一邊是占卦。古時候學《易經》最少有四方面,你假如註重和重視言語,就會推崇它的言辭。《易經》裡面許多成語,假如從《易經》得到許多啟發,使用成語你會覺得非常文雅,話說出來言簡意賅,說話很簡單,意思又很完整、很完備。這是第1種,註重和重視言語。第2種註重和重視行動,有一部分人註重和重視行動,就會推崇易經的變化,變化無常。不過再怎麼變,都不能離開你的選擇,你自身的態度。第3種是註重和重視制作器物。譬如說要蓋房子,房子怎麼蓋。你要蓋其他東西,要怎麼蓋,從《易經》的圖象裡面,都會獲得一定的啟發。這是第3種,要註重和重視它的象。最後一種是註意和提防到卜筮的人,就是占卜,這樣的人就須留意到“占驗”之詞,註重和重視占卦。這四種人就從《易經》裡面能夠得到不同的材料,註重和重視它不同的方面。
古時候讀書人,依照《易經》的講法,原則很簡單,平常在傢中翻翻《易經》,看看它的卦象、卦辭和爻辭。平常沒事做,怎樣使自己感覺到每一天皆有進步呢?《易經》是一個不妨參考的東西,它裡面充滿象征和符號,似乎打啞謎一樣,它寫一句話,你就要問此句話預示什麼意思?像我們提過,“履卦”踩在老虎尾巴上,這預示什麼意思?你就能夠有不同的想象。這是說明在平常的活法中研究每一個卦象、卦辭、爻辭,行動的時刻就須留意到變化和它的占驗之詞。“占驗”就是占卦的驗證,是吉還是兇?中間還有啥?無咎,還有更佳的“大吉”、“元吉”,“無咎”底下還有“悔”,還有“吝”,還有“厲”,代表危險,這幾個占驗說得準與不準。古代人們占卦,不是一次就到位的,不是學會之後,一占就準,沒有可能的。
大衍之數五十,其用四十有九。分而為二以象兩,ㄚ掛上一以象三,揲之以四以象四時,歸奇於A以象閏;五歲再閏,故再A而後掛。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百六十,當期之日。二篇之策,萬有一千五百二十,當萬物之數也。是故。。。。。。>>
圖解易經六十四卦的介紹 書名。《圖解易經六十四卦・斷易天機》即以《斷易天機》為底本編輯而成,用圖解這一現代手法對其進行瞭簡潔而生動的詮釋。全書根據《斷易天機》之體系,分為上下兩篇,上篇等同於原書的卷1。卷二,將原來的歌訣進行瞭整合,又加入瞭一些易學的基礎知識,以一頁文字一頁圖解的方式講解瞭六爻八卦預測的起卦、裝卦步驟和剖析方法,使讀者不必再糾纏於那些難懂的古時候歌訣和不甚清晰的預測推算步驟,理解起來更容易。
圖解易經六十四卦的內容簡單介紹 《易經》是一本關於“卜筮”的書,《易經》中用以卜筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦,六十四卦的卦辭和爻辭就是占卜的斷辭,其中蘊藏著富饒的哲理,可以很好地讓人把握未來,引領人們走向成功。正所謂因為六十四卦隱藏著無窮的未知,所以歷史上曾有無數學者用其一生精力研究裡邊 的,以期能占斷天機,化解人生諸多謎題。在這其中,成書於明萬歷年間的秘藏絕版書《斷易天機》就是裡邊 的優秀者。並且 還加入瞭原書中沒有的愛情婚姻、比賽、天氣等不同事情的預測推算方法,方便讀者活學活用。下篇為原書的卷3。卷四,翻譯瞭原書對六十四卦的逐一講解,並運用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉兇進行瞭整理,使讀者查閱起來更加方便。在最終的附錄中,《圖解易經六十四卦・斷易天機》還收錄瞭原書卷五和卷六的內容,著重是一些歷代占筮名傢關於六爻八卦預測的歌賦秘傳口訣,以滿足讀者在瞭解六爻八卦預測法後來的提高需求。
易經六十四卦白話講解 六十四卦意象 1。乾宮八卦
乾:乾為天,純陽卦,樓梯,臺階,人行橫道,排骨,領導 *** 。測婚多有不順。
天風:上乾下巽,剪發,砍草,收莊稼,性生活,酸辣粉,人流,神經官能癥。
天山遁:上乾下艮,手腳有傷,法院,營房,領導辦公室,腦血栓,腦瘤,直腸癌。
天地否:上乾下坤,巴結領導,鄉村領導,行賄受賄,交糧納稅。
風地觀:巽上坤下,觀察室,風車,東風汽車,莊稼地,草坪,花園。
山地剝:艮上坤下,摔傷,停止,拿下,牢房,土堆,旅館,寺廟,堵車,媽媽的臥室。
火地晉:離上坤下,心臟病,升職,升級,孝女,紅土,空地。
火天大有:離上乾下,頭痛,腸炎,丟官罷職,朝霞,火腿腸,父女幹仗,煙道。
2。兌宮八卦
兌為澤:上兌下兌,八純卦,頭上有傷,小白臉,研討會,會餐,冰激淋、羊肺、芝麻燒餅,白酒。
澤水困:兌上坎下,困難,困住,白酒,飲酒,喝湯,羊肉湯。
澤地萃:兌上坤下,沼澤地,處女地,辣豆腐,白佈,黃板牙,黃醬,甜面醬。
澤山咸:兌上艮下,礦山,尼姑庵,預測推算館,無房戶,在廟中許願,中小學校,歌廳,餐館,嘴甜。
水山蹇:坎上艮下,醫院,大夫,山水畫,果汁,飲料。
地山謙:坤上艮下,山包,讓賢。黃山。
雷山小過:震上艮下,過失,兄弟不和,手腳有傷,脂肪肝,山蘑菇,山林,魚,酸甜味果脯。
雷澤歸妹:震上兌下,歸別人瞭,兄妹不和、幹仗,頭腳有傷,酸辣醬,臘八蒜,芥沐。
3。離宮八卦
離為火:離上離下,離婚,分傢,熱心腸,著急上火,雙眼皮,苦心,愛情婚姻不順。
火山旅:火上艮下,火山,多走動,文憑高,心氣高,紅塔山,紅房子,空房子。
火水未濟:火上坎下,腎炎,心病,燒水,血水,黑心,紅顏禍水。
火風鼎:離上巽下,看書,火鍋,苦膽,奪冠,頂牛,苦菜,心酸。
山水蒙:艮上坎下,醫院,大夫,學校,山水畫,手黑,甜水,蒙人。
風水渙:巽上坎下,醋,咸菜,黑風,離婚,婦科病,神經病,腰腿病,股骨頭壞死,風景區。
天水訟:乾上坎下,貪官,白血病,骨頭湯,花錢治病,洗黑錢,事與願違。
天火同人:乾上離下,頭痛,頭上有手術,辣椒炒苦瓜,火腿腸,火燒雲,圓眼睛,翻白眼。
4。震宮八卦
震為雷:震上震下八純卦,測婚不順,發脾氣,幹打雷不下雨,東方巨龍,魚群,森林,直率。
雷地豫:震上坤下,耕地, 樹地,綠地,黃龍,黃花魚,甜甘蔗,有威信的領導。
雷水解:震上坎下,黑龍潭,黑龍江(地名)墨綠色,黑魚,咸魚,貪官。
雷風恒:震上巽下,公園,放風箏,酸菜,腰腿酸軟。
地風升:坤上巽下,開快車,腹部手術,升學升官,莊稼地,甜菜,面條,草坪綠地。
水風井:坎上巽下,醋,酸味飲料,澆花草,婦科病,神經病,腰腿病,陷阱,黑旋風。
澤風大過:兌上巽下,吃醋,過失,過渡,記過,人流,性生活,傷腰腿,吹牛皮,酸辣粉,蝦。
澤雷隨:兌上震下,隨大流,隨便,酸辣湯,吃青菜,批評領導,直言相告,劈柴砍樹。
5。巽宮八卦
巽為風:巽上巽下,八純卦。測婚不順,尼姑,上下床,草垛,黃白貓,酸菜。
風天小畜:巽上乾下,腦中風,儲蓄所,停食,毛細血管,酸辣粉,辣白菜,蒜苗。
風火傢人:巽上離下,風生水起,吹風機,苦菜,心裡象長草,心酸。
風雷益:巽上震下,大離卦,酸菜,公園,受益,小樹,腰腿發酸。
天雷無妄:乾上震下,領導班子不團結,災禍,頭蹄肉,魚排,酸豆角,排酸肉,砍樹。
火雷噬嗑:離上震下。不成功的預兆,動心,紅綠燈,紅魚。
山雷頤:艮上震下,大離卦,半身不遂,扣押所。
山風蠱:艮上巽下,癌、子宮肌瘤,一肚子壞水,唆使,甜菜,尼姑俺。
6。坎宮八卦
坎為水:坎上坎下,石油,病上加病,聰明反遭聰明誤,黑河,鹽水,黑龍江。。。。。。。>>
易經六十四卦 易經六十四卦 第一卦乾為天(乾卦)剛健中正
上上卦
象曰:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。
這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽
和健,表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,示
如意吉祥,教育人遵守天道的德行。
第二卦坤為地(坤卦)柔順伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若占之大吉昌。
這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天。承載萬
物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情
溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵
循正道,獲取吉利。
第三卦水雷屯(屯卦)起始維艱
下下卦
象曰:風刮亂絲不見頭,顛三倒四犯憂愁,慢從款來左順遂,急促反惹不自由。
這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷,喻動;坎為雨,喻險。雷雨交加,險象
叢生,環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生,充滿艱難險阻,然而順時應
運,必欣欣向榮。
第四卦山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之運不高,愛情婚姻合夥有瑣碎,做事必然受苦勞。
這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻險。卦
形為山下有險,仍不停止前進,是為蒙昧,故稱蒙卦。但因把握時機,行動切合時宜,
於是,具有啟蒙和通達的卦象。
第五卦水天需(需卦)守正待機
中上卦
象曰:明珠土埋日久深,無光無亮到如今,忽然大風吹土去,自然顯露有重新。
這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛健之意;上卦是坎,險陷之意。以
剛逢險,宜穩健之妥,不可冒失行動,觀時待變,所往一定成功。
第六卦天水訟(訟卦)慎爭戒訟
中下卦
象曰:心中有事事難做,恰是二人爭路走,雨下俱是要占先,誰肯讓誰走一步。
這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健,坎為險
陷。剛與險,健與險,彼此反對,定生爭訟。爭訟非善事,務必慎重戒懼。
第7卦地水師(師卦)行險而順
中上卦
象曰:將帥領旨去出征,騎著烈馬拉硬弓,百步穿楊去得準,箭中金錢喜氣生。
這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,
喻寓兵於農。兵兇戰危,用兵乃聖人不得已而為之,但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾,
由於順乎形勢,師出有名,故能化兇為吉。
第8卦水地比(比卦)誠信團結
上上卦
象曰:順風行船撒起帆,上天又助一蓬風,不用費力逍遙去,任意而行大亨通。
這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水。水附大地,地納河海,互相依
賴,親密無間。此卦與師卦完全相反,互為綜卦。它闡述的是相親相輔,寬宏無私,精
誠團結的道理。
第9卦風天小畜(小畜卦)蓄養待進
下下卦
象曰:苗逢旱天盡焦梢,水想雲濃雨不澆,農人仰面長籲氣,是從款來莫心高。
這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風。喻天地平安,谷物滋長,故卦
名小畜(蓄)。力量有限,須待進展到一定程度,才可大有作為。
第一0卦天澤履(履卦)老老實實
中上卦
象曰:鳳凰落在西歧山,去鳴幾聲出聖賢,天降文王開基業,富貴榮華八百年。
這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤,以天喻君,以澤喻民,原文:
“履(踩)虎尾、不A(。。。。。。>>
四:易經中六十四卦分別預示什麼
64卦代表這宇宙隻有64種情景,多一個不多,少一個不少
五:《易經》第2十三卦 剝 山地剝 艮上坤下 求高人講解。
“山地剝”屬易經六十四卦中的第2十三卦,接鳥鵲在天黑時本想在林中過宿,不想林內有鷹搶先住在林中。鷹本是雀的天敵,鷹一見雀必想吃雀,借此比喻占得此卦易招小人,事業、出行、功名等百事不順,隻有靜觀其變,暗中爭取條件、創造條件,才能化險為夷,達到成功的意圖。
六:六十四卦詳細解釋
《易經》是中國人民傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的論理根源,是古時候漢民族思想、智慧的結晶,被譽為“大道之源”,是古時候帝王之學,傢、軍事傢、商傢的必修之術。
《易經》含蓋萬有,綱紀群倫,是中國人民傳統文化的傑出代表;廣大精微,包羅萬象。據《史記·周本紀》記錄載入:文王"其囚羑裡,蓋益易之八卦為六十四卦"。 總之,那個時候文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被殷帝紂囚禁在羑裡整七年,在獄中,西伯昌潛心研究易學八卦,通過八卦相疊從而推演出現代《易經》中所記錄載入的乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。
卦序
分宮卦象次序歌
乾為天,天風姤,天山遁,天地否,風地觀,山地剝,火地晉,火天大有。
坎為水,水澤節,水雷屯,水火既濟,澤火革,雷火豐,地火明夷,地水師。
艮為山,山火賁,山天大畜,山澤損,火澤睽,天澤履,風澤中孚,風山漸。
震為雷,雷地豫,雷水解,雷風恒;地風升,水風井,澤風大過,澤雷隨。
巽為風,風天小畜,風火傢人,風雷益,天雷無妄,火雷噬嗑,山雷頤,山風蠱。
離為火,火山旅,火風鼎,火水未濟,山水蒙,風水渙,天水訟,天火同人。
坤為地,地雷復,地澤臨,地天泰,雷天大壯,澤天夬,水天需,水地比。
兌為澤,澤水困,澤地萃,澤山咸,水山蹇,地山謙,雷山小過,雷澤歸妹。
上下經卦名次序歌
乾坤屯蒙需訟師, 比小畜兮履泰否,
同人大有謙豫隨, 蠱臨觀兮噬嗑賁,
剝復無妄大畜頤, 大過坎離三十備。
咸恒遁兮及大壯, 晉與明夷傢人睽,
蹇解損益夬姤萃, 升困井革鼎震繼,
艮漸歸妹豐旅巽, 兌渙節兮中孚至,
小過既濟兼未濟, 是為下經三十四。
上下經卦變歌
訟自遁變泰歸妹,否從漸來隨三位。
首困噬嗑未濟兼,蠱三變賁井既濟。
噬嗑六五本益生,賁原於損既濟會。
無妄訟來大畜需,咸旅恒豐皆疑似。
晉從觀更睽有三,離與中孚傢人系。
蹇利西南小過來,解升二卦相為贅。
鼎由巽變漸渙旅,渙自漸來終於是。
卦名標準讀音
六十四卦,按周易古經順序排列
1.乾卦:讀qián——2.坤卦:kūn——3.屯卦:zhūn——4.蒙卦:méng——5.需卦:xū
6.訟卦:sòng——7.師卦:shī——8.比卦:bǐ——9.小畜卦: xiǎo xù——10.履卦:lǚ
11.泰卦:tài——12.否卦:pǐ——13同人卦:tóng rén—14大有卦:dà yǒu—15謙卦:qiān
16.豫卦:yù——17.隨卦:suí——18.蠱卦:gǔ——19.臨卦:lín——20.觀卦:guān
21.噬嗑卦:shì hé ⓵ —22.賁卦:bì—23剝卦:bō——二十四.復卦fù——25.無妄卦:wú wàng
26.大畜卦:dàxù—27.頤卦:yí—28.大過卦:dà guò—29.坎卦:kǎn——30.離卦:lí
31.咸卦:xián——32.恒卦héng——33.遁卦dùn——34大壯卦dà zhuàng——35晉卦:jìn
36.明夷卦míng yí—37傢人卦:jiā rén—38睽卦:kuí—39.蹇卦:jiǎn——40.解卦:xiè
41.損卦:sǔn——42.益卦:yì——43.夬卦:guài——44.姤卦:gòu——45.萃卦:cuì
46.升卦:shēng——47困卦:kùn——48.井卦:jǐng——49.革卦:gé——50.鼎卦:dǐng
51.震卦:zhèn——52.艮卦gèn——53.漸卦:jiàn——54歸妹卦:guī mèi—55.豐卦:fēng
56.旅卦:lǚ——57.巽卦:xùn——58.兌卦:duì——59.渙卦:huàn——60.節卦:jié
61.中孚卦:zhōng fú——62.小過卦:xiǎo guò——63.既濟卦:jì jì——64.未濟卦:wèi jì