出生日期在易經0到9預示什麼五行算命天幹(易經1到9號人是啥命)

一：周易生辰四柱算五行

周易算命生辰八字五行為啥意思？ 四柱中的五行為指金、木、水、火、土。

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生辰八字姓名算命，依據生辰八字查五行，中國周易免費算命網 算命需要詳細的出生年月日時，註明男命還是女命，陰歷還是陽歷

所謂命，就是一個人生下來，今生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是生意人……這就好像一個人天生就是名牌汽車，或者是自行車一樣，是一個定數。而運呢，運其實是人在全地球所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換，小運一年一換、流年那麼是我們所經歷過的每年。命運合在一起就好像是一輛車行駛在路上一樣，所經過的路就是大運，路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。

有的人講本人的命運自己掌握，亦有人說命數是註定的，是無法改變的，這兩種看法隻能說是各對一半，假如命運真的是能憑借自己把握的，試問天下間除瞭傻瓜跟精神病患者以外，有哪個不想好好把握本人的命運出將入相，光宗耀祖，光耀門楣。有人會講，既然已經是命裡已經定好，那假如不去工作，不去賺money，錢能從天上掉來嗎，實際上，任何人皆不是孫悟空，皆在在五行中，任何人出生後，八字已定，其畢生的大運也就註定，八字的金木水火土與畢生的大運也都將受到地球磁場的支配，許多人應該有過如此的感受，當行到好運的時刻，因為受到地球磁場的作用與影響，自然也將會有很大的動力去拼搏，去努力，遇見的皆為自己的貴人，都是對自己幫助很大的人，因為運氣行的好，跟命中陰陽五行平衡瞭，睡覺皆能睡得特別香，當大運行得不好，整個人也就會變得很頹廢，缺少努力賺money的動力，遇見的都是小人，處處跟自己作對，要愛情婚姻沒有婚姻，要事業沒事業，經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更加能說明這一切，萬般皆是命，算來不由人，蛟龍未遇，潛身於魚蝦之間，君子失時，拱手於小人之下，天不得時，日月無光，地不得時，草木不長，水不得時，風浪不平，人不得時，利運不通。命運究竟是註定還是能改變，來做個比喻，打比方說一隻雞，從蛋殼出生後可Yi經過後天的精心飼養，使它成長得更佳，更大，更強壯，不過雞始終是雞，再怎麼努力飼養也沒有可能養成鴨或變成牛，任何人皆可以通過後天的努力和改變去實現屬於自己命裡已經定好的最大的成功，但不是所有人去努力皆可以做將軍，不是所有人去努力皆可以當皇帝，命運合在一起就能夠看見許多的現實故事，有的人命理格局高的，雖然說做瞭官，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，那麼是農民，可是運氣行的好，因此生活很幸福，種地天地平安，打工年年有餘。易經是中國流傳瞭5000多年的魁寶文化，是每個人都無可置疑的，周易算命不是為瞭簡單容易的瞭解自己一身的命數，而是在知道命運的基礎上還要曉得去做到怎樣趨吉避兇，破禍成福。打比方說某人八字金旺木衰，最宜行東方木運，事業方位上也最特別適合在本人出生地為準的東方城市發展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，假如這個人不懂周易的，又往出生地的西方發展，加上大運不好的那不是損財就是疾病，就算大運非常好的，本來應該一年賺1千萬的，可能隻賺瞭5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在於算得準，而是應該在算得準的基礎上怎樣做到改命，趨吉避兇，少走彎路，以盡快求得屬於自己命裡的最大富貴，快速走向屬於本人的成功彼岸。

八字五行得分怎樣計算的？ 生辰八字也可以這樣說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系，推測人的體咎禍福。但是我們在這兒要講的不是怎樣“測八字”，而是怎樣算八字。

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。

排年柱

年柱， 即人出生的年份用幹支來預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的， 而不是以正月初一劃分。 如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生， 因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分， 因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。

排月柱

月柱， 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線， 而是以節令為準， 交節前為上個月的節令， 交節後為下個月的節令。

一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月

從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種

五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月

從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露

九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月

從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春

節令含義:

正月立春: 立是開始之義， 預示萬物復蘇的春天又開始瞭， 天氣將回暖， 萬物將更新， 是農事活動開始的標志。 立春是公歷的2月4日或5日。

二月驚蟄: 春雷開始轟鳴， 驚醒瞭蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物， 過冬的蟲卵快要孵化瞭， 這個節氣預示春意漸濃， 氣溫升高。 驚蟄是公歷的3月6日或7日。

三月清明: 這個節氣預示氣溫已變暖， 草木萌動， 自然界出現一片清秀明朗的景象。 清明是公歷的4月5日或6日。

四月立夏: 這個節氣預示夏季開始， 熾熱的天氣將要來臨， 農事活動已進入夏季繁忙季節瞭。 立夏是公歷的5月6日或7日。

五月芒種: 芒是指殼實尖端的細毛， 在北方是割麥種稻的時刻， 也是耕種最忙的時節， 芒種是公歷的6月6日或7日。

六月小暑: 這個節氣預示已進入暑天， 熾熱逼人， 小暑是公歷的7月7日或8日。

七月立秋: 這個節氣預示熾熱的夏季將過， 天高氣爽的秋天開始。 立秋是公歷的8月8日或9日。

八月白露: 這個節氣預示天氣更涼， 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠， 白露是公歷的9月8日或9日。

九月寒露: 這個節氣預示冬季的開始， 表示氣候的寒涼程度將逐漸加劇， 寒露是公歷的10月8日或9日。

十月立冬: 這個節氣預示清爽的秋天將過， 寒冷的冬天開始， 立冬是公歷的11月7日或8日。

十一月大雪: 這個節氣預示降雪來得較大， 大雪是公歷的12月7日或8日。

十二月小寒: 這個節氣預示開始進入冬季最寒冷的季節， 會有霜凍， 小寒是公歷的1月5日或6日。

下面是年上起月表。

月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

六月 辛未 癸未 乙未 。。。。。。>>

咱們國傢的生辰，五行，等算命說法有科學根據嗎 不可以說科學根據，隻能說是一套學術理論。運用木火土金水，相克相生理論闡述事、物。經過唐宋元明清等幾代的發展，有借鑒意義。和咱們國傢的中醫一樣。中醫也是運用木火土金水理論診斷健康並用於治療。生辰八字五行算命就是一門技術，有的人技術高，有的人技術低，一直對算命有種有時準有時不準的錯覺。因內容非常繁雜，需要結合時代變遷，100%準確不可以說，單有一定的借鑒意義。我研究八字五行5年，許多還是非常準的，打比方說簡單容易的，何時出嫁，何時發財、損財、健健康康等還是看得出來的。

周易生辰八字查詢表 本命屬相為蛇，白臘金命。五行火旺缺木；日幹天幹為水，生於夏季。 八字五行個數 : 2個金，0個木，1個水，3個火，2個土 四季喜用神參考 : 日幹天幹水生於夏季，務必要有金相助，忌木多。 八字： 辛巳 丙申 癸醜 丙辰 五行： 金火 火金 水土 火土

周易八字五行喜忌查詢 生辰八字：庚午 乙酉 乙未 庚辰

五行中缺少水，八字過弱，四柱喜水，忌土。

給你些許建議：

1衣服床單被褥枕巾等多用黑色藍色，不要黃色。

2放魚缸養魚非常利於你。

3玉器瑪瑙翡翠不要帶。

生辰八字五行查詢 請輸入出生日期： 年 月 日 時 【三藏算命】生辰八字五行查詢 八字：甲午 庚申 庚戌 丙子

五行：木火 金金 金土 火水

運勢與運氣：砂中金命，盛夏半夜的青馬，善於奔跑，心胸豪放，知識淵博，遠大理想。身旺屬金，是很講義氣的人，這點也行隨跟。八字上看非獨生子命。金3水1木1火2土1，五行平和，吉祥。

周易八字五行取名測名 取名請提供以下信息資料

1。寶寶姓氏：

2。寶寶性別：

3。出生日期【陽歷（即新歷）： 年 月 日 時 分】 （還沒出生的生長於來）

4。出生地【 省 市】

5。不蘊含姓氏，起1字還是2字名（任選其一）：

6。寶寶爸媽姓名： （寶寶長輩名字以免重字或發音相同）

```````````````

二：易經算命是什麼原理

易經預測推算著重是依據你的出生日期來看，守舊的都是講究的五行平衡原理。打比方說你出生日期缺火，就會在你名字中補火，缺水就補水。這是傳統易經的預測推算。此刻有新派方法：著重是講究的空間環境，打比方說你是男老大女老大，你的定位方向是還是不是吉利？出生日期有的字的方向是吉利還是不吉利。

三：小的時刻，我記得有一種算命方法是把出生年月日加起來，看得到數字幾，我。。。

或許應該是《易經》中的起卦方法，總歸六爻法，簡叫做數字法，利用被算者隨口說出一小串數字，或出生年月日，那個時候時辰，等一些相關數字起卦。你可以去百科

四：生辰八字五行查詢，周易五行八字查詢

生辰八字五行查詢

八字推算是歷代學者聰明聰明的結晶，經由幾千年風風雨雨的論理體驗歸結，無數人頻頻理論匯總出來的貴重經歷，連系現今的計較機算命預測推算手藝，在求出路、求平安穩定、求安然、求財、求念書高中，求官祿，求婚配、求幸福、求，預測推算方面有著相當高的適用價值。

八字算命預測推算具有富、貴、貧、賤等怪異神奇的預測推算功能，可以超前反響其八字中五行所帶人體信息，與外界萬物特征作用與影響的功能，並且有著極為深厚的科學理論和極其珍貴的使用價值，用其強大的生命力代代相傳到現在日。那麼如何看一小俺的生辰八字五行缺什麼呢？

first of all，你要知道你的出生日期和切當的時辰。緊接著找一本萬年歷，依照萬年歷查出你的出生年、月、日的天幹地支。

附上：電子萬年歷依照下表逐一比力幹支：

五行/天幹/地支比力表

天幹：甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水

地支：子-水、醜-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水

俺的幹支是 壬 戌年 已 酉月 壬 子 日

水土 土金 水 水 壬相應的是水，所因此水命

緊接著依照你出生日子的之一個幹支經由過程下表來查算你的時辰幹支：

時辰幹支查算表

時辰時辰 五行紀日元支

壬子日出生，下戰書12點40分，相應的是：丙午

甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

23－01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子

01－03 醜/土 乙醜 丁醜 己醜 辛醜 癸醜

03－05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

05－07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

07－09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

09－11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳

11－13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

13－15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

15－17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

17－19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

19－21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

21－23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

你的出生日期之一個幹支即為你屬於何命，來的五行沒有哪一個就是缺哪個。

下面五行生克論命舉例來看：

如1980年4月3日（陽歷），早上七點之後出生。

依照萬年歷查出：1980年4月3日，夏歷2月18，庚申年，己卯月，丙午日。

丙午日，丙比力的五舉動火，那麼這小我屬火命。

在時辰幹支查算表的紀日元支下面找出丙相應的那一欄，依照右邊的時辰早上7點之後是：辰/土，訂交的那一欄是：壬辰。

我們把這小俺的生辰和五行比力枚舉出來：

1980年 4月 3日 早上7點之後

庚－金 己－土 丙－火 壬－水

申－金 卯－木 午－火 辰－土

此人是火命，五行不缺。（木、火、土、金、水都 瞭）

因此我的五行為：壬戌 己酉 壬子 丙 午

水土 土金 水水 火 火

生辰八字五行缺什麼查詢編制

一小俺的八字就是一共八個字:四個天幹，四個地支。而每個天幹和每個地支皆有相應的五行屬性。

因此要看一小我四柱中是否缺哪個五行，就是要剖析構成八字的這四個天幹和四個地支相應的五行為否缺什麼瞭。打比方說這四個天幹和四個地支中都不 火這個五行，那麼這樣就是八字缺火也可以這樣說射中缺火瞭。

下面再來詮釋天幹和地支之五行屬性：

甲、乙為木，代表東方

丙、丁為火、代表南方

戊、己為土、代表中心

庚、辛為金、代表

壬、癸為水、代表北方

地支之五行，就沒有那麼隨意看得出瞭，因為地支的中常常有一個、二個或者最多三個天幹，這種地支中所的天幹亦稱做“支元”，取“天幹為天元、地支為地元、人在之間”之義，所以稱為人元。

上面的話，總之一個地支多數是由幾種五行同化而成的，接下來就講講這個地支幹的問題，亦即看看各個地支中都瞭哪些天幹有哪些五行。

寅中：甲，丙，戊

卯中：乙

辰中：戊，乙，癸

巳中：丙，庚，戊

午中：丁，己

未中：己，丁，乙

申中：庚，壬，戊

酉中：辛

戌中：戊，辛，丁

亥中：壬，甲

子中：癸

醜中：己，癸，辛

註意和提防:上面地支幹的列表中，所的之一個天幹也叫作地支之“本氣”，簡單說就是占主導浸染的五行，就論本氣五行在地支中占的比例更大。打比方說寅中有 甲，丙，戊三個天幹，若是寅的力量為100分的話，那麼甲，丙，戊三者的力量比例依次概略為：60:25:15，甲占的比例鬥勁大，所以甲叫做寅的“本 氣”。

事理說清楚瞭，下面看一個實際案例就清楚瞭，假設一個小孩子的四柱是：

戊子 甲子 辛醜 己醜

其實也就是說這小俺就是生於：戊子年，甲子月，辛醜日，己醜時

其中日元，亦即辛醜日的日元“辛”這個天幹代表這個小孩子本身，這個小孩子五行屬金，因為辛屬金。

再來看看四個天幹之五行：戊，甲，辛，己，查列表一就曉得它們分袂屬土，木，金，土。

再來看四個地支：子，子，醜，醜，查列表二：子中僅需癸，查列表一，癸為水，所以子屬水。醜中有：己辛癸，分袂為土金水。

綜合看上面的四個天幹和地支，可以創造，這幾個幹支中獨獨貧窶五行火！！！

因此講這個命盤五行中缺少火！！！

經由過程這個例子，信托絕大局部人都市清楚明白若何斷定五行為否缺什麼瞭，僅需找一個萬年歷（或在 上排盤軌范中輸入生日時辰）這是再簡單不外的查表工作瞭，信托人人都市。

說來這裡，就不得不提到一個問題瞭，坊間有不少“新手”命理師傅在看人八字斷定五行為否出缺的時辰，在斷定地支之時辰常常隻看地支之本氣，如許就會形成誤判。

打比方說這幾個命理師看見寅，認為寅屬木（因為寅的本氣為甲，甲屬木）而忽視瞭寅中的火和土。所以若是依照這種不雅觀不雅看法，本來某人八字啥都不缺，這幾個算命師傅卻認為此人缺某某五行，這一點必需引起註意和提防，看瞭此文之後也自能分辯。

還有別的一個問題( :江南易林)也要引起註意和提防，那麼這樣就是：並 不是說一小我八字缺哪個五行，就必定應該補這種五行。這種不雅觀不雅看法是不合錯誤的。切確的講法是，根 據八字的名目，必要哪個五行才要補哪個五行。打比方說某人八字固然缺水，可是此八字的名目卻是忌諱和避諱水的，那麼射中缺瞭水反而是好事。在這種情形下，你若是去補 水，相反的會弄巧成拙。

五行惡馬騎軌則

五行相生的紀律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行之間相克的紀律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

五行屬性查詢表

甲子年生海中金命（19二十四，1984）乙醜年生海中金命（1925，1985）

丙寅年生爐中火命（1926，1986）丁卯年生爐中火命（1927，1987）

戊辰年生大林木命（1928，1988）己巳年生大林木命（1929，1989）

庚午年活路旁土命（1930，1990）辛未年活路旁土命（1931，1991）

壬申年生劍鋒金命（1932，1992）癸酉年生劍鋒金命（1933，1993）

甲戌年生山頭火命（1934，1994）乙亥年生山頭火命（1935，1995）

丙子年生澗下水命（1936，1996）丁醜年生澗下水命（1937，1997）

戊寅年生城頭土命（1938，1998）己卯年生城頭土命（1939，1999）

庚辰年生地蠟金命（1940，2000）辛巳年生地蠟金命（1941，2001）

壬午年生楊柳木命（1942，2002）癸未年生楊柳木命（1943，2003）

甲申年生泉中水命（1944，2004）乙酉年生泉中水命（1945，2005）

丙戌年生屋上土命（1946，2006）丁亥年生屋上土命（1947，2007）

戊子年生霹雷火命（1948，2008）己醜年生霹雷火命（1949，2009）

庚寅年生松柏木命（1950，2010）辛卯年生松柏木命（1951，2011）

壬辰年生長流水命（1952，2012）癸巳年生長流水命（1953，2013）

甲午年生砂石金命（1954，2023）乙未年生砂石金命（1955，2023 ）

丙申年生山下火命（1956，2023 ）丁酉年生山下火命（1957，2023 ）

戊戌年生平地木命（1958，2023 ）己亥年生平地木命（1959，2023 ）

庚子年生壁上土命（1960，2023 ）辛醜年生壁上土命（1961，2023 ）

壬寅年生金薄金命（1962，2023）癸卯年生金薄金命（1963，2023）

甲辰年生覆燈火命（1964，20二十四）乙巳年生覆燈火命（1965，2025）

丙午年生河漢水命（1966，2026）丁未年生河漢水命（1967，2027）

戊申年生大驛土命（1968，2028）己酉年生大驛土命（1969，2029）

庚戌年生釵環金命（1970，2030）辛亥年生釵環金命（1971，2031）

壬子年生桑柘木命（1972，2032）癸醜年生桑柘木命（1973，2033）

甲寅年生大溪水命（1974，2034）已卯年生大溪水命（1975，2035）

丙辰年生沙中土命（1976，2036）丁巳年生沙中土命（1977，2037）

戊午年上火命（1978，2038）己未年上火命（1979，2039）

庚申年生石榴木命（1980，2040）辛酉年生石榴木命（1981，2041）

壬戌年生大海水命（1982，2042）癸亥年生大海水命（1983，2043）

每一年五行之中屬什麼就是這個說瞭算~並並非一個生肖屬一個五行，這便是生辰八字五行剖析編制

八字五行用神，每一小我無論命好、命壞，都市有一個喜用神與忌神。喜用神是人糊口在地球上磁場的五行和方位，也是所有命理知識的關頭和根本。

四柱喜喜用神如何查

若隻是知命而不能，對人本身來說，斷然不會有啥實際意義。命兇者，隻會徒增驚駭;命吉者，也不免洋洋自喜，反失進取之心。因 此，預測推算命運在於能夠改變命運，預測推算隻不過是一種手段，才是真真正正目的。前人言：知命而不能改， 造易何用?人體是受宇宙五行之氣而生，依照天人，天賦五行的互彼此相浸染及死活旺衰變化，即可以反響出人的吉兇來。人的生下來時辰即四柱，四柱喜喜用神它預示瞭人在生下來時那一霎那天賦五行之氣的狀態，其 瞭人生平的通通吉兇信息。

中國人的四柱講究安然安祥，四柱喜喜用神過旺和過弱都是不好的，過旺必要避開，過弱必要幫扶。每小俺的八字皆不是絕對的安然安祥，有人偏旺，有人偏弱。不管是偏旺仍為偏弱的四柱，當他們行忌神運時(大運、流年)，都市使本來就旺者八字更旺，本來就弱的四柱更弱，這時人就會感受不吉利，幹啥都不順，是以，就找出命主的用神，舉例來說，四柱喜喜用神假設命主的日元為木，就要把整個八字分成兩派，同類和異類，把生木和幫木的劃分為同類，也就水和木瞭，這是因為水可以生木，木能幫木。把避開木和耗損木的五行劃分為異類，在這兒金、火、土被劃分為異類，分袂計較每一派的分數，雖然要慎重考慮每種五行在所臨月令的強弱。經由計較，若是同類分數高，就稱做旺，若是異類分數高就稱做弱，若是偏旺，就要取金、火、土為用神，若是偏弱，就要取木、水為用神。

我們在看八字選喜用神時，四柱喜喜用神首要從連系平衡的必要，找出能對整個命局扶其過弱，抑其過強的阿誰五行，這就叫做喜用神。四柱取喜用神的準繩，是強者克之、制之、泄之、耗之，弱者生之、補之、助之，雖然過強或是過弱者就要從之，順之。因此我們在給別人取名字時，就必定要先找準喜用神。因為喜用神才是一個名字的關頭。

八字是環繞著日柱天幹來看的，日柱天幹就代表著本身。打比方說，你日柱天幹是甲木，生在冬天，木就太寒，這時辰一樣平常取火為喜用神，有火取暖，木才能有生氣。再打比方說，你的日柱天幹是丙火，生在炎天，火就太旺，這時辰一樣平常就取土為喜用神，以火生土，消化火的力量。

八字五行用神查詢的根基取法，我匯總如下：

扶抑：旺則泄之，弱則助之，有扶有抑，到達中和。

病藥：喜用神選定，又被克害受傷時，傷喜用神者便是病，必要病得去除，才可反濁為清，有病有藥是上等八字，有病無藥，生平可顯要貴。

調侯：五行中和，氣侯不得適中，仍無生氣不能昂揚，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以濁而不清來看，得一調侯喜用神，使命局寒熱適中，五行方可通暢生化有情。

通關：命局僅需兩種五行，如木土各半，見火通關，金火平衡，見土通關，當兩種五行形成互不相讓之勢，取中心能通暢轉化的五行通關，使命局的克戰變為生助，化敵為友，生生不息。

從格：當五行之力旺極無制或衰極無救時，多以物極必反來論，其中有從強、從旺、從弱、從財、從官等。

上面便是與生辰八字五行查詢有關的內容，是關於用神的共享。看完周易五行八字查詢後，希望這幫助到大傢！！！

五：易經怎樣算命

易經怎樣算命 算命需要詳細的出生年月日時，註明男命還是女命，陰歷還是陽歷

易經算命是中國5000年傳承下來的魁寶文化，是每個人都無可置疑的。大夥都應該以科學的眼光，站在科學的角度去看待易經算命，既不能由於某些沒水平的預測推算師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是，也不能由於某些精通五術，精通命理的預測推算師算的準就愚昧的相信算命就是神仙。畢竟算命也隻不過是一門技術，預測推算師掌握的八字命理知識直作用與影響到預測推算的準確性。

所謂命，就是一個人生下來，今生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是生意人……這就好像一個人天生就是寶馬汽車，或者是自行車一樣，是一個定數。而運呢，運其實是人在全地球所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換，小運一年一換、流年那麼是我們所經歷過的每年。命運合在一起就好像是一輛車行駛在路上一樣，所經過的路就是大運，路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。

有的人講本人的命運自己掌握，亦有人說命數是註定的，是無法改變的，這兩種看法隻能說是各對一半，假如命運真的是能憑借自己把握的，試問天下間除瞭傻瓜跟精神病患者以外，有哪個不想好好把握本人的命運出將入相，光宗耀祖，光耀門楣。有人會講，既然已經是命裡已經定好，那假如不去工作，不去賺money，錢能從天上掉來嗎，實際上，任何人皆不是孫悟空，皆在在五行中，任何人出生後，八字已定，其畢生的大運也就註定，八字的金木水火土與畢生的大運也都將受到地球磁場的支配，許多人應該有過如此的感受，當行到好運的時刻，因為受到地球磁場的作用與影響，自然也將會有很大的動力去拼搏，去努力，遇見的皆為自己的貴人，都是對自己幫助很大的人，因為運氣行的好，跟命中陰陽五行平衡瞭，睡覺皆能睡得特別香，當大運行得不好，整個人也就會變得很頹廢，缺少努力賺money的動力，遇見的都是小人，處處跟自己作對，要愛情婚姻沒有婚姻，要事業沒事業，經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更加能說明這一切，萬般皆是命，算來不由人，蛟龍未遇，潛身於魚蝦之間，君子失時，拱手於小人之下，天不得時，日月無光，地不得時，草木不長，水不得時，風浪不平，人不得時，利運不通。 命運究竟是註定還是能改變，來做個比喻，打比方說一隻雞，從蛋殼出生後可Yi經過後天的精心飼養，使它成長得更佳，更大，更強壯，不過雞始終是雞，再怎麼努力飼養也沒有可能養成鴨或變成牛，任何人皆可以通過後天的努力和改變去實現屬於自己命裡已經定好的最大的成功，但不是所有人去努力皆可以做將軍，不是所有人去努力皆可以當皇帝，命運合在一起就能夠看見許多的現實故事，有的人命理格局高的，雖然說做瞭官，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，那麼是農民，可是運氣行的好，因此生活很幸福，種地天地平安，打工年年有餘。 易經是中國流傳瞭5000多年的魁寶文化，是每個人都無可置疑的，周易算命不是為瞭簡單容易的瞭解自己一身的命數，而是在知道命運的基礎上還要曉得去做到怎樣趨吉避兇，破禍成福。打比方說某人八字金旺木衰，最宜行東方木運，事業方位上也最特別適合在本人出生地為準的東方城市發展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，假如這個人不懂周易的，又往出生地的西方發展，加上大運不好的那不是損財就是疾病，就算大運非常好的，本來應該一年賺1千萬的，可能隻賺瞭5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在於算得準，而是應該在算得準的基礎上怎樣做到改命，趨吉避兇，少走彎路，以盡快求得屬於自己命裡的最大富貴，快速走向屬於本人的成功彼岸。

易經如何算卦 du知道軍其實也就是說都說瞭。。此刻主流是納甲筮法和梅花易數亦即經常提到的六爻和梅花易

易經本身是講卦爻的陰陽規律的。儒傢的辭是儒傢對於這種規律填補瞭辭，作給自己的一種人生態度，不過此刻擺地攤的或者江相派的卻拿著儒傢的辭去用以算卦。。緊接著依靠辭這種馬後炮圓的概念致使許多人以為算卦是語言學是心理學。。。

無論算卦還是算命還是風水都是很嚴謹的，都是從陰陽的消長一步一步推導過來的，就如同從最根本的加減乘除到微積分一樣。。亦不是幾個月幾天就能學會的。

如何用易經占卜 如何用易經占卜啊？？？用錢幣占卜如何看卦啊？？？這是我從網上找來的，誰能告知 我有什麼含義啊！！！！！！ 易經占卜的方式方法（錢幣法） 1。錢幣要求

三枚銅錢（古幣），如乾隆通寶，光緒通寶等等。如沒有銅錢就用此刻流行的硬幣代替也行。無論是銅錢還是硬幣，最好三個錢幣大小、

厚薄、質地、文字、符號等相同，硬幣以伍角（第4版，二②中有介紹）的最好。銅錢或硬幣務必要幹凈無污垢。

2。錢幣的陰面、陽面

錢幣的文字、符號、圖案等關系到的陰陽屬性有，方為陰，圓為陽；線條組合（圖案、字都可看成線條的組合）為陰，線條為陽；粗為

陰，細為陽；粗糙為陰，光滑為陽等，依據上面的內容不難為各式幣分出陰陽面。

①乾隆通寶，以乾隆通寶（字為陰）為陰面，以線紋（椐說是滿文）為陽面。

②伍角硬幣（第4版），以5角和梅花圖案（字與圖案都為陰）為陰面，以國徽面（內有兩個圓為陽）為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一

種，另一種（第5版人民幣）一面是5角，另一面是荷花，兩面都是陰的屬性，陰陽面分的不明顯，不要用此種幣搖卦。

③其它銅幣或是硬幣參考上面的內容定陰陽面。

3。搖卦時間、地點、本人情況

開始搖卦時，記下搖卦時的年、月、日、時。最好能告訴你搖卦的地點省、縣。還要告訴本人性別，生下來時間等。

4。搖卦方法

1、手洗幹凈，待幹後，選取一個安靜的場所，將三枚錢幣合扣在手心，意念集中於所測之事上，不要被外界其它的雜念幹擾，心中的意念

應為詢問句，不能為肯定句，如測近期財運，意念應為“我近期財運怎樣？”，不能為“我近期財運肯定好”。待心中的意念專1。心

平氣和（大概一分鐘）時，兩掌虛空，隨意搖動幾下，不要使錢漏出，緊接著雙手分開，把錢散落在平整、幹凈、較硬的物體平面上，讓

錢幣自行滾動，不要人為的用手按住或阻擋，錢幣若落地更不要管它，待錢幣靜止時，三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況：

①如果出現三個陰面，老陰，記為：{{ {{×

②如果出現三個陽面，老陽，記為：{{{{{×

③如果出現一個陰面、二個陽面，少陰，記為：{{ {{

④如果出現二個陰面、一個陽面，少陽，記為：{{{{{

這樣初爻（第1爻）就成瞭。

⒉再依照“1”的方式方法，連搖五次，就分別獲得瞭第2爻、第3爻、第4爻、第5爻、上爻（第6爻）。從第2次起，為保證意念的專

一，不分心，在心中一直默想與第1次搖幣時同樣的意念下，拾起錢幣直接搖卦。

⒊把六次搖幣所得的最終，按下面的順序排列，就得到測事的主卦。

上 爻

第5爻

第4爻

第3爻

第2爻

初 爻 緊接著就能夠總結出一個卦，就能夠依據你算出的卦來測自己想要預測推算的事情瞭！！！一個卦中算出來的帶有叉的那一個爻就是敘述告知你生活之中即將發生的變化

怎樣用易經算命 所謂易經八卦“算命”，著重是通過易經的八八六十四卦，配以天幹地支和五行生克，用來測算發生過的事和可能要發生的事，如：天時，求官，風水，愛情婚姻，捕盜，遺失，出行，交易，尋人，見貴，田種，求財，六甲，望事，疾病，詞訟等等。算卦先生在使人搖卦之前，總是先警告說，隻能測一件事，多瞭不行！！！這是為啥呢？原因在於易經八卦算命的背後，遵循著一條哲學原理：偶然事件和偶然事件之間是互相關聯的，也可以這樣說，兩個偶然事件之間存在著某種必然的聯系。

國人最為熟悉的就是馬克思主義哲學原理對於必然性和偶然性的經典概括：必然性和偶然性之間的聯系是統一對立關系。first of all，必然性和偶然性是事物發展的兩種不一樣的趨勢向，它們產生的緣故及在事物發展中的地位和作用是不一樣的。其次，必然性和偶然性又是統一的，主要表此刻：第1，必然性總是通過大量的偶然現象展現出來，由此乃自己開辟道路，沒有脫離偶然性的純粹必然性。第2偶然性是必然性的表現形式和必要補充，偶然性背後隱藏著必然性並受到其制約，沒有脫離必然性的純粹偶然性。第3，必然性和偶然性在一定條件下可以互相轉化。

說得實在是晦澀難懂，其實也就是說很簡單。打比方說，一個卵子，和成千上萬個 *** 中的一個相結合，是一件極為偶然的事件，不過，這一偶然事件卻和多少年前一對男女偶然相遇有著必然的聯系。沒有前一個偶然事件，就不會有後一個偶然事件發生。因此講，偶然事件和偶然事件之間是相關聯的。

運用易經算卦的過程通常是先確定要算的一件事，打比方說，丟瞭東西，看看見哪個方位可以找到。緊接著搖卦，有許多種搖法，最常用的是用三枚乾隆銅錢，先後搖六次，依照每次搖出銅錢正反面所相應的陰陽爻，總結出卦形，即六十四卦中的一卦。丟瞭東西，是一個偶然事件，搖出來的一卦是另外一個偶然事件，不過，這兩個先後發生在一個人身上的偶然事件是相關聯的。

先人留給我們中國人民的易經的偉大和奧妙之處就在於，經過對後一個偶然事件的剖析，可以推斷出與其有著必然聯系的前一個偶然事件的情況。就好比易經是一個極其復雜的函數，輸入一個變量，便可得到一個仍然含有未知數的方程，經過對方程的解析，能夠得到方程的近似解。至於解的精確度怎樣，誠然，還是要看解方程的人的道行高低。不過，不管這個“解”能不能被正確表達出來， “解”都已然表此刻所得到的卦象之中瞭。

能不能悟透，那麼是仁者見仁，智者見智。

知道如何用《易經》算卦嗎 方法：準備6個硬幣並在其中一個硬幣上做個記號(用鉛筆或白雪修正液或依據硬幣的年號)。硬幣的反正面分陰陽。爻卦：靜下心來搖一搖6枚硬幣，再按順序排列搖好的硬幣。依據得到的六個正反面確定是64卦的哪個卦，看做記號的硬幣是在第幾爻就總結出這一卦是哪一爻。緊接著你依據書上的爻辭理解一下這個爻之義。

驗證：假如你不曉得本人的理解是否正確，就需要向神明再求一卦加以驗證。64卦有吉有兇，網上你可以查到。打比方說：

蒙卦是中下卦

象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，愛情婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。

你再求的這一卦若為吉卦則說明你的理解對，假如是兇卦則說明你的理解有誤需要重新思考再找答案並驗證。

心態：既然卦象由未知的神明掌控。那麼他有可能為瞭教導求卦者而欺騙這個人，打比方說有人起瞭邪念求彩票一等獎中獎號碼，求高考答案，他一定會獲得錯誤答案。神明也可能故意不告知你事實真相，任你犯錯而逼你本人自力更生找到成功的方式方法，而不是讓你一步登天，連犯錯的機會和成長的機會都不給你。你一開始應該把神明當成一個正直嚴厲又愛你的老師來相處。他也會逐漸教會你你應該怎麼樣與他相處的。不要怕，他是愛你的。祝你能早日和他建立聯系。你將見到一個不相同的世界。你將更加理解這個地球。你應該每一天按時焚香感恩。神明不會虧待你的。他就算一時虧待你也是為瞭未來能讓你有大成長。你要相信我，我是過來人。

知道如何用《易經》算卦嗎 潘守宇在易經研究會上的發言提綱

善易者不卜。易經的最大用處不是算卦！！！

易的3種意思為簡易、變易、不易!

易字的組成時上日和下月，易經是用日月的運動形式來研究全地球一切運動形式的一門學問。易經是群經之首，大道之源，是經典中的經典，是智慧中的智力，是人生事業的指南，是趨吉避兇的寶典。

孔子在《系辭下傳》中說：“古者包羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”2。解析（個人淺見，拋磚引玉） 伏羲氏近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦。其實也就是說，反映的是我們中國人民從古至今“天人合一”的思想――在外，觀察世間萬物，在內，觀察自己一身玄妙，清楚明白瞭外在“大宇宙”與自己一身“小宇宙”的奧妙秘訣，緊接著才“發明”瞭“八卦”。 這一點（“天人合一”的思想）在《易經》中被反復論證――《易經》每一卦皆有“卦德”，這便是以”自然之道（天道）”解釋“人道”，《易經》也因此成為一切古時候典籍、諸子百傢思想（也是華夏民族思想）的起源。 隻要看一看“乾”、“坤”

兩卦――“天行健，君子以自強不息。”“地勢坤，君子以厚德載物。”就知道，觀察天地（“遠取諸物”），得天地之德，天地何德？乃人之德（“近取諸身”）。故學習《易經》，是一種知識的積累，

更是一種道德的自省！！！別的不說，想想“自強不息”和“厚德載物”（兩者一陽一陰，相輔相成）兩句，如真能理解並踐行，受用終生！！！

《易經》曰：夫大人者與天地和其德，與日月和其明，與四時和其序，與鬼神和其吉兇。

研究周易的意圖，就是要明瞭事物發展的規律，仰觀天文，俯察地理，遠取諸物，近取諸身，向天學，向地學，向大自然的一切事物學，向古代人們學，向今人學，把內求與外求相結合，進行自己一身修煉，通過‘悟’而達神明。適生存，趨吉利，圖發展，追求知‘道’的境界，達到最終與大自然的和諧。

人是之然的產物，要因天之序，中國就是心國，一切從心開始，您俺的良心就是上帝，您俺的靈魂心靈 一旦覺悟瞭，就是宇宙的主宰！！！人法地，地法天，天法道，道法自然！！！物我一如，亦即後來佛傳入中 國的梵我一如！！！

為瞭使您的事業傢庭運行在恰當的地位；恰當的限度；恰當的時間 （即最佳、最好、最合拍）。使您的事業臻至完美，並保住完善狀態。一定好好研究體悟易經。

一人之身有天地的預兆，一人之身有宇宙的預兆，一人之心有宇宙真理，我心其實就是真理，真理其實就是我心。

身傢國同構，天地人合一。李時珍《七經八脈考》說:“內景隧道，惟反觀者能照察之”，用一人之身體天地的預兆，宇宙的預兆，用一人之心追求宇宙真理，自覺瞭再去覺他，格物致知，誠意正心一個好好修身的人才可以為生民立命，為天地立心，為往聖繼絕學，為萬世開太平”。一個珍愛生命，好好修身的人，您不會把破壞江山，破壞宇宙和諧當事業幹！！！你們往那裡一坐，你要學過《皇帝內經》，就是一個小周天，坐在那假如腿盤上的話就是一個標準的小周天，此處地方從會陰學穴開始來這裡，此處地方叫做督脈，下面的叫任脈又到會陰穴，舌頭一抵上顎，天池穴一打開整個身上的任督二脈一通，那麼這樣就是一個周天。地下的二十四快骨頭督脈上對應著二十四個節氣，心為火，肝為木，肺為金、脾為土、腎為水。人身體上就是個小宇宙，小天地。我講來這裡你就知道為啥孟子說：“天下之本在國，國之本在傢，傢之本在身”就知道為啥大學裡面講：

自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。老子告知你：修之以身，其德乃真。莊子告知你：先有真人而後有真知。一個不認識本人的人，一個不向內關照的人，你離真理愈來愈遠，你離宇宙的本相愈來愈遠

這是我們文化裡非常十分重要的一部分。你們往那裡一。。。。。。>>

知道如何用《易經》算卦嗎 1、硬幣法，帶字的一面為陽，另一面為陰。每卦由六爻組成，故準備六個銅錢或硬幣，把裡邊 的一個硬幣用筆做個標記。用手或器皿把硬幣搖一搖，緊接著把硬幣從上到下擺好，看是啥卦，看標記在哪個硬幣上就是第幾爻。緊接著結合現實理解爻義。偶爾你或許不知道自己這樣理解對不對。這是就需要斷吉兇，分對錯。我有384爻每爻的吉平兇。占完一卦後，我都會再占一卦，問本人的理解是否正確，吉是對，兇是錯，平是對一半錯一半。占卦是再與天師溝通，並非你想要曉得什麼他都會如實回答，就算欺騙你是為你好。但這種占法有聲音不隱蔽，以下是字數法。 2、字數法。原理是先天八卦：乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選三個字數筆畫如：“學”“算”“卦”筆畫分別是8，14，8。前兩個數若大於8分別÷8的倍數，取餘數。若小於或等於8就取這個數。“學”取8為坤，“算”取6為坎，合起來就是地水師卦。最後一個數÷6得餘數定是哪一爻。故“卦”字8÷6餘2，故取第2爻，地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗，為吉爻。 註意和提防：信則靈，不信則不靈，人要有良知和道德底線，卦象假如使人作惡，就不要跟著他走瞭。

知道如何用《易經》算卦嗎 可以起時間卦，也可以 使用三個銅錢搖卦，找師父學，在百度上私信我。

《周易》就是用以算卦的嗎？ 一說到《周易》，許多人的第1反應就是算卦、看風水。假如到大街上走一走，我們就會發現，那些在大街小巷吆喝著給人算卦的人都稱自己是用《周易》來給別人算命的。這樣說的意圖不外乎是使他人相信，自己不是在胡說八道，招搖撞騙，而是有理論根據的。到現在估計還有許多人半信半疑：《周易》真的這麼神嗎？它算出來的到底準與不準？然而也有的人講，這完全是，去算命的人真是愚昧，兩個眼睛的人被沒有眼睛的人（算卦的通常都是瞎子，即便不瞎也會裝瞎）忽悠，真是可憐！！！ 可是，《周易》究竟是一本怎樣的書？它就是用以算卦的嗎？假如它是用以算卦的，確實能算準不準呢？說來這裡，許多人也許會不寒而栗――本人的命運原來能夠被“算”出來！！！這種看法估計寥寥無幾人會相信。 《艾子後語》裡曾經記錄載入瞭一個專靠算命來行騙的術士：齊王喜相命，有個人自稱神相，還說自己是鬼谷子的學生、唐舉的老師。齊王敬重不已，請他相命。神相卻說：“先不要急，我給人相命務必要先談一整天才行。”由此就跟齊王閑談。談瞭一會，有人來報告齊王說秦兵包圍瞭即墨已三天。齊王臉色大變，神相在一邊便說：“我看大王眉宇間一股黑氣，表示著一定會有戰爭。”又經過一會，衛士綁上來一個人，說此人偷瞭國庫很多東西。神相又在一邊說：“我看大王下巴發青，務必要損財。”齊王不愉快瞭，說：“你說的這幾個都是已經發生瞭的，我想瞭解將來的事情。”神相端詳瞭半天才說：“我看大王面部方正、氣宇軒昂，一定不是平凡之人！！！”齊王非常生氣，一怒之下就把這位神相殺瞭。看來，打著算命的幌子行騙，遲早是會露出狐貍尾巴來的。 那麼，這真的是我們古代人們眼中的《周易》嗎？僅僅是簡單地占卜、預測推算命運這麼簡單嗎？當然不是。在今天被我們看似很荒唐的事情，我們的祖先卻是特別古板的。據說古代人們演卦有許多規矩，必須先齋戒，吃素食，還要沐浴，洗個澡，畢恭畢敬地去演卦。整天吃肉，身上臟兮兮的，演出卦來當然不靈。並且，你不可以碰到個什麼雞毛蒜皮的事情就去演卦。打比方說，你今天傢中丟瞭一隻雞，就不能靠演卦精密推算一下本人的雞被誰偷去瞭。隻有遇上大的事情，才能透露天機。要不然，就會遭遇厄運。 《韓非子》中記錄載入著一個周文王給商朝的奸臣費仲演卦而蒙難的故事。費仲是紂王周邊的奸臣，無惡不作，壞事做絕。那個時候周文王在朝歌，一次與費仲一起喝酒，喝的有點多瞭。費仲知道文王能夠演卦，就讓文王算一下他的命數。文王剛開始不能同意，但拗但是費仲的一再請求，何況費仲那個時候是紂王周邊的紅人，得罪不起。無奈之下，文王就替費仲演瞭一卦。費仲迫不及待地問文王結果怎樣，文王一時語塞，緊鎖雙眉，居然不清楚怎麼回答。費仲急瞭，一再催問。文王說：“此卦甚是奇怪，大人您現今雖享富貴昌盛，隻是日後，您死的倒真是奇怪。”費仲問：“但不知是如何的死呢？”文王答曰：“人之生死雖有定數，有因疾病而死，有因水火而死，有刀兵而死，有跌撲而死，或者懸梁投井而死，而大人您，日後要在六月間冰凍而死！！！”費仲一聽，臉色就變瞭，問文王：“君侯自己終身，可曾占過沒有？”文王回答說：“倒也占過”。“但不知日和怎樣”，費仲問道。文王說：“不才倒得個善終正寢，百子送終。比大人您，卻好得多瞭。” 這話讓誰聽瞭都會惱火。你落瞭壽終正寢，我卻來瞭個死於非命！！！這不是明顯地嘲弄我嗎？何況古時候人對生死很是忌諱和避諱，而費仲又是一個心胸狹窄、睚眥必報的小人。因 此，文王占這一卦沒有關系，卻是把費仲給得罪瞭。費仲認為文王戲耍瞭他，懷恨在心，跑到紂王那裡地告瞭文王一狀。文王因此蒙難，被紂王囚禁在h裡整整7年，受盡瞭折磨。不僅如此，為瞭營救文王，他的長子伯邑考還被紂王害死。 文王由於喝醉瞭酒，隨意演卦，泄漏瞭天機，付。。。。。。>>

六：怎樣用周易算生辰八字

生辰八字我都快忘瞭如何算瞭 但不是用＜易經＞算的

八字分為 年柱 月柱 日柱 時柱 每柱兩個字

年柱 月柱 日柱這六個字即為你出生的陰歷年 陰歷月 陰歷日 這幾個隻要曉得陰歷的生日用萬年歷查就能查到

但好象亦有閏月的說道 由於我不是閏月生的 俺就沒有記 好象有閏月說道

最復雜的是時柱 一天有12個時辰 今天的子時是昨夜的11點到今天的凌晨1點 記住 陰歷中一天是在前一天的夜晚11點開始算起的

我隻記得這幾個瞭很抱歉

你可以大概看一看這個http://baike。悟 真 網014/view/17127、htm 裡面有時柱的精密推算