易經六十四卦如何算出生日期甲子五行算命(易經六十四卦如何看)
易經第6十四卦濟 火水未濟 離上坎下求姻緣
電腦上起的卦準確率不如用3枚硬幣或者銅錢手搖的卦。可以剖析，不過僅供參考。
女測婚此卦不吉。伏神來克飛，兇。
應爻朱雀世爻白虎，吵架吵得很厲害。
易經六十四卦如何算
請問周易六十四卦如何算？ 方法許多，不曉得你是想問什麼!
易經 六十四卦都是什麼 如何推算 卦象
發過來
如何用硬幣占卜周易六十四卦 1，環境清靜，沒有打擾，找寬敞無障礙物桌面。
2，找錢幣三枚（銅錢或硬幣，面值大小一致即可），凈手洗臉，平心靜 氣，心無雜念。
3，雙手空心狀捂住錢幣，置於額前，想自己要問的事情。
4，開始搖，刷拉刷拉搖幾下，雙手松開，使錢幣落於桌面並有反彈的機會。
5，讓錢幣自然落穩，不要人為阻擋，總計六次，用紙筆記錄。
6，如有掉地等等意外，仍舊有效，不可廢棄。起卦過程，不可中斷。
7，字為正面，花為背面 按1-6次的順序每次記下來，
8，假如旁邊有人，能夠讓他幫你記錄，你隻管無間歇搖卦。
心誠則靈，每次專心想一個問題，不可在子時。白天為好，將記錄卦象發過來。筮師解卦，無事，小事勿占，收費必須的。
易經中六十四卦計算動爻的公式是什麼 年月日時加起來除以六就是動爻，在許多的立命卦和得卦皆為如此的。
易經六十四卦 易經六十四卦 第一卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示
如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
第二卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情
溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵
循正道，獲取吉利。
第三卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象
叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應
運，必欣欣向榮。
第四卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，愛情婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦
形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，
於是，具有啟蒙和通達的卦象。
第五卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以
剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。
第六卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險
陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，
喻寓兵於農。兵兇戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾，
由於順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水。水附大地，地納河海，互相依
賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精
誠團結的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢，水想雲濃雨不澆，農人仰面長籲氣，是從款來莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風。喻天地平安，谷物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限，須待進展到一定程度，才可大有作為。
第一0卦天澤履（履卦）老老實實
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山，去鳴幾聲出聖賢，天降文王開基業，富貴榮華八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不（。。。。。。>>
易經中六十四卦計算動爻的公式是什麼請列出公式和作 年月日時加起來除以六就是動爻，在許多的立命卦和得卦皆為如此的。
易經六十四卦是如何排列的 卦象
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易經六十四卦的卦序規律 《易經》64卦的卦序是建立在8卦的基礎之上的，前人的主要認識有“先天八卦說”，“後天八卦說”，各有特點，但它們與64卦的聯系卻顯得附會。之後的日子，有人對64卦提出瞭“兩兩相偶，非反即覆”的概念，可以說是一個大的進步，它指出瞭64卦的一些內在聯系。但這一概念亦有缺陷，就在於它的提法“隻見樹木，不見森林”，沒能系統地解決《易經》的卦序問題。易松雲先生站在前人的基礎上，對64卦的卦序提出瞭全新的認識，下面的這一張圖表即完全反映瞭《易經》64卦的內在規律性：
我想請問一問 易經六十四卦和出生的年月日時有關系嗎?~
易經的卦是為瞭解決問題而設，在那個時候的環境下主要為瞭解決：
1。生活的各式疑難，立卦而解答疑難。
2。宇宙和人生的哲學疑問，以地球萬象象征宇宙，以此探尋解答的方案。
從這個角度出發，易經的起源與算命和生辰八字等關系不大，後期出現的算命流派是
一個側面的引申和發揮，具體的準確性方面不好探究，建議你還是按本源去學，術數方面不適宜涉獵。
我想學易經易學，是通過開卦那個時候的年月日時和出生日期總結出類似八字的圖。。。
如今的印刷本都不行瞭 有緣的話 你能求得一本唐代的手抄本 假如機會緣分和悟性夠瞭 也許你能清楚明白許多東西。
六十四卦七十二候對照表
五行的相竊是對五行相生的反作用。
就好像相溺是相克的輔作用是相同的。
五行相竊：金竊土，土竊火，火竊木，木竊水，水竊金
60甲子老黃歷，六十甲子順序表
60甲子老黃歷
六十四卦，如下圖：
自古相傳，60甲子對應六十四卦是合乎一一對應規律的，
把上述的秘密傳授口訣訣竅進行表格化，就有如下表圖，
其中，乾，坤，離，坎，為四正卦，
坤和復卦重疊，對應甲子，
離和革卦重疊，對應庚寅，
乾和姤卦重疊，對應甲午，
坎和蒙卦重疊，對應庚申。
到瞭這裡，60甲子和六十四就一一對應起來。
一個圓周360度，一年有360天，
每天可以 使用一個甲子日對應，也對應一個卦象，許多老黃歷上皆有一天一個卦象的記法。
考慮到五運六氣，
依照五季對應（金木水火土季）一個季有一個卦主，則可計算一年有360天，
依照六個之氣，一個之氣有一個卦主，則可計算一年有366天。
一年之中，六十四卦對應每天，還不錯參考《焦氏易林》中的排法，
據《漢書》記錄載入，焦氏“其說長於災變，分六十四卦更直日用事，以風雨寒溫為候，各有占驗”，孟康註雲：“分卦直日之法，一爻主一日，六十四卦為三百六十日。餘四卦，《震》《離》《兌》《坎》，為方伯監司之官。因此用《震》《離》《兌》《坎》者，是二至二分用事之日，又是四時各專王之氣。各卦主時，其占法，各用其日觀其也。”(卷七十五)。
可見，焦氏的卦氣說，是以四正卦（後天八卦之四正卦：震兌離坎）各直二至二分之日，其餘六十卦三百六十爻，一爻直一日，直三百六十日。的《焦氏易林》中，書前即列有六十四卦的直日之法，名日“焦林直日”。其雲：“六十卦，每卦直六日，共直三百六十日。餘四卦，各寄直一日。
立春、雨水，《小過》、《蒙》、《益》、《漸》、《泰》。
驚蟄、春分(春分震卦直一日)，《需》、《隨》、《晉》、《解》、《大壯》。
清明、谷雨，《豫》、《訟》、《蠱》、《革》、《夫》。
立夏、小滿，《旅》、《師》、《比》、《小畜》、《乾》。
芒種、夏至(夏至離卦直一日)，《大有》、《傢人》、《井》、《成》、《媚》。
小暑、大暑，《鼎》、《豐》、《渙》、《履》、《逐》。
立秋、處暑，《恒》、《節》、《同人》、《損》、《否》。
白露、秋分(秋分兌卦直一日)，《巽》、《萃》、《大畜》、《賁》、《觀》。
寒露、霜降，《歸妹》、《無妄》、明夷》、《困》、《剝》。
立冬、小雪，《艮》、《既濟》、《噬嗑》、《大過》、《坤》。
大雪、冬至(冬至坎卦直一日)，《未濟》、《蹇》、《頤》、《中孚》、《復》。
小寒、大寒，《屯》、《謙》、《睽》、《升》、《臨》。
每兩節氣共三十日，管五卦。逐日終而復始，排定一卦，相次管六日。凡卜，看本日得何卦，便於本日卦內，尋所卜得卦，看吉兇。”
上面便是與60甲子老黃歷有關的內容，是關於60甲子的共享。看完六十甲子順序表後，希望這幫助到大傢！！！