神双鱼再版浮士德双鱼座天蝎座(感情最有利的相处方式)
圣斗士星矢圣衣神话
冥王版冥王(600) 和 豪华版海皇(600)
无所不能的双鱼座,为啥说双鱼座接近神,你了解吗?
我们大都都是一般人,过着最平庸的活法,不过总会有人让你清楚明白原来名符其实的大神是如此的卓尔不群,我们佩服的五体投地却也不能沾染到他们半分的智商,只能一直在他们的光环下艰难求生,或许这便是神存在的意义,只能仰望不可亵渎。
1、智商超群
双鱼座为啥呢长久以来都是大伙儿心目中的不可逾越的存有,提到她们大伙儿就会感觉是很遥不可及的存有,只要我们一生也跟不上双鱼座的智商高,他们都是啥都不用做就可辗压大家一般人的出现,因此长久以来我们对双鱼座仅有浓浓的敬畏之心和艳羡,不管就是如此艰苦的事儿,只茹果你双鱼座一接任,一瞬间也会变得比较简单,每一个难点在她们手上真是移除。
2、精通古往今来
双鱼座的极具学识经常能使俺们体会到自己一身有多么愚昧,他喵的大脑里好想和平常人是不同的结构,大伙儿记不住的物品双鱼座挥洒自如,大伙儿理解不了的事双鱼座总能够用三言两语使你恍然大悟,根本就是极品的出现,只要是有她们在身旁,大家也就完全不会被所以困难拉住步伐,因为双鱼座总能够在危急时刻想到彻底的方式方法去帮大家渡过难关,真的是使人佩服。
3、事业有成
他不但聪明机智乐于帮助别人,这几个人在帮助别人的情形下都没有丢弃了本人的工作,生活与工作被他们均衡的很好,双鱼座只要是自己如果想达到完成的总体目标就一定会竭尽全力,而且他们的获得成功是迟早的事,事业有成的他们拥有更加的多的资产来保护好自己,他的强劲大大超过了每一自个的想像,切记别想着去得罪双鱼座,极有可能她们也会让你输的一败涂地,从此以后再断然不会翻身的很有可能。
圣衣神话ex再版了几个
再版了许多,假如是重生的话,黄金圣斗士有狮子处女双子双鱼射手山羊白羊水瓶8个,钢铁圣斗士3个,新生青铜3个,海斗士2个
为啥说双鱼座接近神双鱼座接近神的缘故
; 双鱼座接近神的缘故:1。智商超群:双鱼的智商很高,在学习的题目上,他们能比较容易解答出来。2。情商很高:双鱼座被看作最接近神,就是由于他们是情商特别高的一个人。3。没有能够难获得他们的:不要用题目去考双鱼,这根本不是难事。4。爱幻想:双鱼爱幻想,所以双鱼被看作是脱离现实、接近神的一个星座。
双鱼座接近神的缘故:智商超群双鱼座的智商是可以碾压身边所有的人的,他们是那种一向都不会担心学习成绩的人。由于学习对俺们大都人来讲是很艰难的一件事,要搞清楚那些题目要花费许多的时间。不过在双鱼座这里,好像就都跟小学题目没有啥两样,他们很简单就可以解答出来。
双鱼座接近神的缘故:没有能够难获得他们的假如你试图想要拿一些题目去考一考双鱼座的话,那么最后你会发现自己被羞辱得特别的惨。由于你觉得非常难的这种,一定能够考倒双鱼座的题目,他们一直会用很简单容易的方法告知你,这根本不是什么难事。重点是双鱼座从来没有觉得自己厉害,他们还在不断提升自己。
双鱼座接近神的缘故:情商也很高
假如只是智商高,那么挺多人能够达到的。而双鱼座被看作最接近神,就是由于他们是情商特别高的一个人。他们很明 白跟生活之中的每一个遇见的人打交道,他们向来不会使人有不舒服的体验的,双鱼座跟对方稍微接触几分钟,就可以将对方了解得很透彻了。
双鱼座接近神的缘故:爱幻想双鱼很爱幻想,活在本人的梦幻世界里。双鱼座每一天做的最多的就是幻想,双鱼女幻想自己和某位校草在一起散步,双鱼男整天幻想自己一夜暴富了,成功泡到心仪已久的女神。双鱼座自己有一个梦幻世界,在那个世界里,双鱼座是国王,主宰着一切,享受着生活,不过现实,双鱼座就是一个平平淡淡的人,因 此,比起残酷的现实,双鱼更喜欢本人的梦幻世界,所以双鱼被看作是脱离现实、接近神的一个星座。
【夜读星座】12星座神话传说——天蝎座
在此我们可随心所愿统治无忧
纵在地狱,统治亦值得追求:
宁在地狱为王,也不在天堂为奴
--弥尔顿《失乐园》
在以前的章节里,我们曾经游历过化为蜘蛛、蛇和龙等兽形的远古母神之境。这几个冷血生物离我们人类所隶属的有温度哺乳动物王国很遥远,但它们却是人的身体在自主无意识运作之下产生的想象:蛇是肠道,鲸鱼和海洋生物是子宫,位于脊椎尾端的海底轮那么是生命之座。我们 探索 过的全部与冥王星有关的神话都和天蝎座有关,由于那些远大的地底王国之王或女王冷酷的形象都是意味着黄道十二 星座 的主宰神明。我们在猎户座的故事中也曾经提到过天蝎,在那个故事里猎人冒犯了女神阿尔忒弥斯(赫卡特)于是被她从深渊中召来的巨大毒蝎杀害。
在俺的看法中,还有其他别的神话形象跟这个 星座 相关,这个神话原型围绕着英雄和巨龙的题材展开。就好像羊羔、狮子、巨蟹以及敌对的双胞胎是各个 星座 的英雄所遇见课题的区别方面一样,巨龙也是个独一无二的个体,它与世界蛇(尤尔姆冈特)是亲戚,是无意识所经历过的以“可怕的妈妈”为身份的恶魔之力的代表。诸如厄里倪厄斯一类的生物都是她外观的一种展现,不过其中最有名的还是蛇形生物。与巨龙的战斗是一种常常见到的主题,不过却与天蝎座尤其有关,在这儿 英雄要面对生命本能中更深层次并且出现得频繁、拥有更恐怖更有毁灭性力量的爬虫类面孔 。这类神话之中最经典的一个就是赫拉克勒斯与九头蛇许德拉之战,另一个例子那么是齐格弗里德(Siegfried,也叫作齐格飞)与守卫尼伯龙根宝藏的巨龙法夫纳(Fafner)的对决。在我们的活法之中也许都会不得不面对如此的“巨龙”,不过对于天蝎座来说这是一种周期性的碰撞,一种与巨龙王国持久并愈来愈深入的对抗。
关于与黑暗之战的另一个经典场景是帕尔修斯(Persus,宙斯之子,英仙座的原型)与蛇发女妖戈尔贡(Gorgon)的故事,就好像所有常规的神话英雄一样, 帕尔修斯 有着神奇的诞生故事,他的爸爸是宙斯,他在婴儿时期就曾由于一位邪恶的 男人亲戚陷入险境,在成长过程中,他对于本人的真实出身一点也不知晓。当然他亦有过许多其他冒险故事,但是并不是一切都跟我们本次的主题有关,但他和美杜莎的战斗却百分百是天蝎座原型母题之一。 美杜莎自己一身就属于天蝎座旅程的一部分,由于跟所有其他神话一样,英雄和怪物其实也就是说是统一对立的, 是一个整体的区别方面。就好像故事里那样,美杜莎也曾是一位美女,但不慎冒犯了女神雅典娜:戈尔贡三姐妹分别为斯西娜(Stheino),尤瑞艾莉(Euryale)和美杜莎(Medusa),她们也曾十分美丽,但有一天美杜莎在一处雅典娜神庙中被海神波塞冬强暴,这场事故激怒了神庙主人雅典娜,因此把她变为一头有翼的怪物,眼冒炫目光芒,牙齿暴突,舌头伸出,利爪蛇发,看见谁就能将其石化。
这个故事的另一个版本说的是美杜莎的骇人容貌是被波塞冬强暴之时凝固下来的惊惧和愤怒表情。 无论是哪一种都跟我们所熟悉的天蝎座主题--强暴与性侵犯有关 。无论美杜莎的骇人外表是冒犯了雅典娜的后果还是代表一位遭受侵犯女子愤怒的灵魂,在一定程度上来说其实也就是说是没区别的,由于雅典娜这位代表了宙斯智慧的处女神就是一种对于未开化行为进行审判的代表象征。美杜莎的脸是女性愤怒和怨恨的写照,她对于不小心看见自己者的惩罚就是使之麻痹。代表一种心理学上的描写, 它非常有针对性,由于这种对于生活以及致使内心冷漠的苦难的持续仇恨都是许多天蝎座人迟早必须面对的问题 。
为了避开妈妈被迫嫁给波吕得克忒斯王(King Polydectes),帕尔修斯受命干掉美杜莎。这是一种通过征服一位处于黑暗面的 女人角色来拯救另一位的主题,不过其实也就是说两位女性在根本上来说都是妈妈。亲生的妈妈只能通过与“妈妈原型”的战斗来获得救赎,在男性身上,对于妈妈无意识的愤怒及苦难的继承经常会腐蚀其自己一身的内心灵魂,所以也会背负起她的怨恨,于是救赎的问题也就发生了变化,需要从戈尔贡的魔爪中拯救的就不只是真实的妈妈,同时从那里拯救本人的阿尼玛(男人内心的 女人形象)也就成为了一件要紧的事。于是, 从天性的黑暗面中释放某位女性角色的战斗就成了天蝎座男女生命旅程之中必不可少的一部分 。
故事中,帕尔修斯得到几位神的帮忙:雅典娜警告他不要直视美杜莎,而只可以看镜中的倒影,并且给了他一面打磨得很光滑的盾牌。代表一种象征性的的描述,这显然不言自明,从象征意义来看,反射的能力是对抗美杜莎压倒性怒火的基础。赫尔墨斯也伸出了援手,他给了英雄坚硬的镰刀用以割下戈尔贡的头颅。帕尔修斯并且 还得到了一双带翼的凉鞋,一个用以容纳敌人首级的魔法皮包,以及哈迪斯馈赠的黑色隐身头盔。但是所有这几个魔法装备都得拜访过格里伊(Graiai)三姐妹之后才能拿到,她们加起来虽仅有一颗牙一只眼,但却知道通往戈尔贡巢穴的秘密通道。其实也就是说他们是命运三女神摩伊拉的另一种形态。于是,命运当然是站在他这一边的,就好像炼金术师们所说的那样,“如神之所愿”(Deo concedente)。有如此多神圣盟友的帮忙,英雄最后当然完成了任务,并顺带释放了有魔力的飞行战马帕格索斯(Pegasus),它从美杜莎身体中跃出。这匹马实乃波塞冬在她身上种下的种子,但因为仇恨,她无法让其降生,帕尔修斯最终解放了她也解放了自己。飞马是敌对双方之间的桥梁,也属于一种拥有飞往灵魂之国能力的人间生物。从此以后帕尔修斯也就得到戈尔贡头颅之力来帮助自己对抗敌人,通过亲身征服这个生物,得到了将其强大力量用于更有自主目标之上的权力。
对俺来说,戈尔贡和与赫拉克勒斯狭路相逢的九头蛇许德拉一样, 都是天蝎座人要面对的毁灭之力的典型象征 。美杜莎只有通过反射倒影的方式才能被砍头, 若果有人直接与之相遇就会被自己一身的黑暗所吞噬。这是一种精神疾病的状态,要描述一个人在特别规定的精神疾病之中所遇的盲目畏惧和麻痹不可能有比戈尔贡的头颅更贴切的代表象征了 。类似地,许德拉也需要用一种特殊方式来征服,就好像美杜莎一样它也是种半神的存在,也像她真的可以生出飞马一样,英雄的目标是一种转化而不是驱逐或镇压。
依照格雷夫斯(Robert Graves,专心致力研究古希腊罗马作品的英国学者)所说,许德拉有着异常像狗的身躯,长着九个蛇普通的头,其中有一个是不死的。这个生物奇毒无比,不论是它的呼吸还是留下的气味痕迹皆能致人死命,许多天蝎座的人应该都明白知道这头著名怪物。赫拉克勒斯第1次从黑暗洞穴中迫使它出现时是用的火箭,随后屏住呼吸抓住了它,但这头猛兽差点压制住了英雄,由于把它头砍下来的速度还没有再生得快。于是赫拉克勒斯召来给自己驾车的伊奥劳斯(Iolaus)将树林的一角点燃,随后为了防止许德拉长出新头,他用燃烧的树枝将树根烤焦,如此便可以看清楚流血的地方并对其灼烧,最终赫拉克勒斯用利剑斩下了一部分由黄金制成,仍在嘶嘶作响的不朽头颅并且将其压到巨石之下。
帕尔修斯对戈尔贡及赫拉克勒斯对许德拉的两场屠龙之战展现出了一种在对付有毒爬行动物时妥善准备和深入思考的智力,这两头怪物都不能光靠蛮力来征服。慎重考虑是必须的,火焰也是--无论它代表的是内心燃烧的强烈 情感感情 或是意识的洞见之光。同时两头野兽也都是神物,并不能被彻底摧,尽管它们可以变形。无论它们是还是不是意味着 不少天蝎座必须与之斗争的 情感感情 黑暗面,或是向外投射到现实世界来,被看成是必须净化的邪恶和苦难,天蝎座的神明会驱使着他们去生命里与所有可怕的,黑暗的和毁灭性的的力量发生碰撞。许多天蝎都致力于与 社会 中的这种“怪兽”斗争 :马丁路德金(太阳天蝎),圣雄甘地和弗洛伊德(上升天蝎)都是通过与“巨龙”的斗争而深深改变了 社会 文化的人物。不过这种斗争最最深刻的表现还是展现在个人层面,由于美杜莎和许德拉都是在个人灵魂沼泽中肮脏角落遭遇见的。它们死而不僵,在生活之中会不止一次出来挑战它们的宿主,而它们的每次出现,都可能结出新的果实。
天蝎座会遇见的恶龙还会用一种更微妙的形态出现,这便是我们要说的浮士德的故事。就好像帕西法尔一样,我们将会回到中世纪的传说中,但其实也就是说魔以及他与本人的黑暗孪生子,阴险的靡菲斯特(Mephistopheles)之战在更古老的传说中就存在了。靡菲斯特自己一身是远古母神--“那种力量永久一心向恶但做的却永久是好事”。浮士德追求权力和快乐、他的腐化和最终救赎的故事在相当长的时间内发展壮大成歌剧、小说、喜剧甚至是人们的梦想,尽管我们如今非常难相信(存在)戈尔贡或是许德拉这类生物,但靡菲斯特却是近在眼跟前的。魔术师浮士德的传说描述的是承受苦难、孤独和寂寞的男女们,在生活之中希望以本人的灵魂换取使其能够超越以上这几个事物之力的故事。他得到了魔力,不过灵魂却不再属于自己,并陷入永恒的之中。他的恶魔双子如影随形,毁灭他的魔力能带来的一切快乐,结果,他接触的所有所有的都被付之一炬。不过,他却是勇敢无畏的,就好像失乐园中的路西法一样(弥尔顿也是上升天蝎),由于他敢于进入正常的“好人”没法进入的王国。并且仍旧保持有一些在上帝看来值得拯救之处。于是,在歌德伟大的诗作最后,他得到了救赎。
浮士德博士喊道“俺的誓约将我完全束缚,我放纵地轻视上帝,又做伪证,不忠于他,选择信任魔鬼而不是神。因此我既无法再回到他面前或是得到已失去的神之恩慈。并且要说使俺违背契约和血誓的话,既不诚实,也无法挽回俺的荣誉。恶魔诚实地信守着诺言,所以我也要遵守与他签下的协议啊。”于是,依照中世纪的档案(更像是虚构的传记小说)所述,真实的浮士德博士是一位虚幻且并不出名的形象,在一次飞行表演中丧生,可能与《使徒行传》(Acts,介绍耶稣基督升天后,他的门徒们传道、殉教的事迹)第八章里的巫师西蒙-玛古斯(Simon Magus)传说有联系。英国诗人马洛(Malowe)在他的戏剧中将浮士德博士描写得愚蠢又堕落,而有着天蝎上升的歌德则看得更深一些,将其变为在黑暗中 朝着神旅行之灵魂的自白。歌德着重描写了浮士德最大的缺陷:他的自负和无休止的追求权力,但他并且还将堕天使路西法全部的伟大之处注入自己笔下的角色之中。这种自负为浮士德打开了通往消极灵魂靡菲斯特之门。这个卑鄙的恶魔的形象并 不是炎热激烈,而是冰冷,那种冰冷让他能使一切年轻和无辜之物凋谢。在对其翻译的浮士德译本作介绍时,菲利普·韦恩这么写道:愤世嫉俗是其唯一原罪--这或许是种比较简单容易的说法,但却有其深度。歌德笔下的这个恶魔应该还是被人欣赏的。他是世上最使人信服的魔鬼描写,愤世嫉俗,面带冷笑,正话反说都是其智慧的基调……他是一个更接近现代而不是古时候形象的恶魔。今天的打字员也会遇见她,假如她朝自己秘密的怨恨中去寻觅,在办公室里任何带着渴望的词语都会被立即咧嘴笑着扭曲成污迹。看似撒旦代表了一种有着古时候头衔的行径,由于古老的词语diabolos在我们的 历史 之前就产生出与狂怒同样的源泉,大概就是“毁谤者”之义。
出言不逊的否定态度是不少天蝎座人的灾难,它经常藏在一种看起来乐观的表面之下, 一个人并不会知道自己所具备带有毁灭力的消极性,除非它不经意在生活之中发生效果。这是一种沮丧或漠不关心,一种认为一切最终都没有出路的失望,它也往往会从孩童时代的绝望以及天蝎座的人很小的时刻就具备的对于灵魂黑暗面那种特殊的敏感中来。浮士德最终和靡菲斯特达到完成了交易,假如他试图结束生命或是倾向于停留在某一刻而不再允许变化和流转发生,魔鬼就能够取走他的灵魂。 这或许跟天蝎座的固定特性有关,由于苦难和消极往往会试图占有一自个的欢乐而不是让生活在他身上流动,在占据的一瞬间,欢乐就失去了。天蝎座善妒和富于占有欲的名声往往会叫他们在人际交往之中交霉运,这其实也就是说是有着更复杂根源的 。下面这便是浮士德对靡菲斯特发下的毒誓:
若是我对流逝的时间说
“停下吧,你是多么美啊,停下吧!!!”
那么这样就用你的致命锁链缚住我吧
我将在那天死去
在诗的最后,浮士德差点说出了这几个致命的,可是他那奋斗不息的灵魂使他不必坠入险境。尽管他用堕落和黑暗弄脏了本人的手,但此亦为他追求光明和爱而不但仅是权力过程中的一部分,所以他获得了宽恕。在诗剧的高潮部分,天使们在天空飞舞,将浮士德身上不朽的东西带上天堂,并大声宣告:
高贵的灵魂啊,在安宁中得到救赎吧
从邪恶的诡计中保全下来吧
但凡奋斗不息者,我辈最终必将救赎
得到上天怜爱之魂终会化为神圣
恭贺他,永得天堂伴左右!!!
浮士德和靡菲斯特这一对二分体看似就是天蝎座生下来就带着的的冲突写照,他们较易受骄傲和自负、愤世嫉俗和追求权力的感染,不过绝不会停止对于爱之体验的追求,而这也终将给予他们救赎。 无论我们如何看浮士德,他都是一个最复杂最伟大的文学形象,由于他展现出一种人类身上典型的困局。在歌德诗作的第2部分,他借助炼金创造物(Homoclus,烧瓶中的小人)之力,运用地水风火,去到远古母神的神秘世界中,最终又回到天堂,却在如此的燃烧与净化旅程中,从没有丢弃过热情的奋斗。
荣格对浮士德这个角色十分着迷,从他身上看见了西方文化之中生下来就带着的的问题化身,看见了那条困难和充满荆棘,如同走钢丝相同的狭窄道路,这条也是把受到各式世间之苦的生命和对物质享受的认同及沉溺重新统一起来之路。由于浮士德既是精神的也是肉欲的,这两方面的陷阱他都会落入:一方面厌恶人性,另一边又拒绝神。荣格是这样描述这个复杂人物的:
浮士德的渴望致使了他的毁灭,他对于另一个世界的渴望带过来了对生活的厌恶,所以他走到了自我毁灭悬崖的边缘。他对于世界之美同样急切的渴望则将他投入新的毁灭、怀疑与不幸之中,这几个悲剧在格雷琴(Gretchen,浮士德的爱人)惨死时达到巅峰。他的错误在于被本人的肉欲驱使着做出了在两个世界之中都最恶劣的行为,就好像那些被强大暴烈的激情所占据的人一样。
我觉得,在这一描写之中,俺们是可以看见天蝎座神明的许多特质,它会同时向上向下激烈地拉扯个体,就好像更原始的巨龙之战场景一样, 人们要面对并且最终学会与如戈尔贡及许德拉那样至关重要再派人恐怖的生命本能中黑暗的一面共存。天蝎崇高的雄心壮志,就好像荣格指出的那样,会致使他们对生活的厌恶,而他们那难以满足的对感官享受的强烈欲望,那么是个极端不舒服的伙伴。然而这两者其实也就是说是从同一个神秘的核心生出来的,一半是性,一半是精神, 就是这个让浮士德踏上他的漫长不归路。这种“精神化的xingyu”以及“肉欲化的精神”的奇特组合是天蝎座的棘手问题。毫不不怪异的是,许多天蝎座绝望地管束着其中一个或是将另一个高尚化,这就使得两者不可调和。而浮士德那么是彻底拥抱了二者,尽管他做出了在两个世界中都属于最恶劣的行径,但仍能保留高贵的品性质量,并最终得到救赎。
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关于圣衣神话品相和版本问题
说了多少次了版本论就是扯淡,怎么还有人在意这个此刻,品相通常是病态完美主义强迫症患者跟倒爷比较在意的,神话这个东西玩具本身才是最要紧的,假如盒子品相不好不过里面东西很OK,价格比品相好的实惠我肯定选在品相不好的,自己玩盒子插了就扔垃圾桶了。