周易第二4卦复卦详细解读(爱情转运地雷)
《易经》第2十四卦 复 地雷复 坤上震下 问婚事,因缘
复卦是坤宫第2卦,着重是第1爻开始变化,可以说就是说你在20岁以前会有一段姻缘。致使你第1爻发生变动。复卦也是十二辞卦之首,代表一个新的开始。作为女子,我们原本是应该阴的,不过因为这段缘分你的内心开始开放,你渴望相恋之人了解你,又害怕对方辜负你,不过这都展现在心中,所以其他人不知,你需不需要接受这段姻缘全看你个人。由于你走的不远,所以不难回头。
《易经》第2十四卦 复卦启示 :孕育,寓动于顺
《易经》第2十四卦 复卦 地雷复 坤上震下
《复卦卦辞》亨。出入无疾,朋来无咎。
《复卦爻辞释读解义》
本卦之义是:亨通顺利。或出或入都没有疾病,朋友前来也没有凶灾危害。遵循一定的规律返转回归,经过七天就会前来复归。利于前去行事。
《复卦》人生启示:寓动于顺。
复卦位于剥卦之后,《序卦》之中这样说道:“物不可以终尽,剥穷上反下,故受之以复。”剥卦走到极点,阳爻又须回到底下重新开始。复卦为剥卦的覆卦,称作“由剥而复”,是“一阳复始”的局面,大地重现生机。前面泰卦的九三爻说“无往不复”,说的便是没有一直向前走而不返回的,事物皆有一个轮回往复、循环往复的规律,前面剥卦群阴剥去阴爻,接着下面便开始一阳复生。所以剥卦的以下是复卦。
从卦象上剖析,复卦上卦为坤为地,下卦为震为雷,雷在地中便是复卦的卦象。总之此时天上还不会出现雷声,但惊雷已孕育于大地之中了。
复卦,是异卦相叠,震卦在下,坤卦在上。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,自然而然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前震为雷,为内卦;坤为地,为上卦。地内有雷,象征着雷声一震,大地松动,万物萌生。复,有复兴和回归之意,是事物新生的转折点。从卦象上看,除第1爻为阳外,余爻皆为阴,似有太阳从地平线的一端升起的景象。复卦代表阳性力量复兴而阴性元素衰退,长夜过后太阳升起,复卦启示去而复回和失而复行的方式方法与哲理,并劝诫人们:发现错误就是抓紧复归正道,如此才能吉祥。若是执迷不悟,就会产生灾祸。
复卦最下面的一个阳爻,象征阳气的始生。复卦是十二消息卦之一,代表的节气为冬至。复卦六爻代表大雪至小寒的三十余天。五天一候,一爻代表一候。此时一阳来复,阳气重新有了生命,也象征正义又开始显现了。古代人们云:春夏养阳,秋冬养阴。其所说的“春夏”便是指冬至到夏至的这段时间。古代人们效法自然,从这一天开始补充自己体内的阳气。
复卦给人的启示是寓动于顺,有复兴的希望包含其中,
所以占得此卦者,固然有施展报负的希望,不过目前来看只能做好准备,固然春天即将到来,不过目前还是孕育阶段。
复卦中下震上坤,坤为地,震为雷,“雷在地中”。此时,雷还不可以发挥作用,务必是安静以待时势。从冬至开始后,白天增长,夜晚缩短,阳气上升。古时候的君主效法“雷在地中”,“闭关”一日,不许到外经商或旅行,这是为迎接新的农忙的到来。占得此卦者,也须留意到这一点,停止其他活动,尽心尽力地做好准备。要相信,时机很快即将来临了,要能预见到转折的到来并在合适的时刻采取适当的措施,这样,便可以在机会到来时充沛地重新开始创造性的工作。过了冬至,转阴为阳,创造性的力量再次成为主导,就此又开始了一个播种与耕作的时期。
在求名方面,时机将要成熟,但目前不要急着求成,继续奠定基础,机遇一旦到来,一定要抓住,必将转运。
周易六十四卦详细解读
第一7卦,泽雷随(随卦),随时变通
中中卦
象曰:泥里步踏这几年,推车靠崖在眼前,目下就该再使力,扒上崖去发财源。
这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷、为动;兑为悦。动而悦就是“随”。随指互相顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。
第一8卦,山风蛊(蛊卦),振疲起衰
中中卦
象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。
这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机危难,重振事业。
第一9卦,地泽临(临卦),教民保民
中上卦
象曰:君王无道民倒悬,常想拨云见青天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。
这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地;兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。
第二0卦,风地观(观卦),观下瞻上
中上卦
象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多,爱情婚姻自有人来助,出门永不受折磨。
这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。
第二1卦,火雷噬嗑(噬嗑卦),刚柔相济
上上卦
象曰:运拙如同身受饥,幸得送饭又送食,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。
这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑(shihe)为上下颚咬合,咀嚼。
第二2卦,山火贲(贲卦),饰外扬质
中上卦
象曰:近来运转锐气周,窈窕淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。
这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲(bi)卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。
第二3卦,山地剥(剥卦),顺势而止
中下卦
象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,固然同处心生恶,卦若逢之是非轻。
这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。
第二4卦,地雷复(复卦),寓动于顺
中中卦
象曰:马氏太公不相合,世人占之忧疑多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。
这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,自然而然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。
复二十四是什么卦
第二4卦 地雷复(复卦) 寓动于顺 万物更新的预兆 重修破旧之意 中中卦
象曰:马氏太公不相合,世人占之忧疑多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。
这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,自然而然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。
〖卦意〗复卦,阐释恢复的原则。物极必反,当剥落已极时,必然又否极泰来,转危为安,恢复到能够有所成就的时期。恢复的原则,必须根绝过去的错误,重新回复到善道。恢复的金科玉律,应当在腐败开始,过失尚未严重之前,及时反省改善,要不然积重难返。并且,必须彻底检讨,周详策划,谨慎行动,不可重蹈覆辙,一错再错,以致事倍功半,甚至前功尽弃,从善如流是美德;但当恢复时期,正义尚未形成力量,成败未定,吉凶难以逆料,仁人志士,就应当特立独行,择善固执,不同流合污,坚持原则,不计个人利害,为所当为,尽其在我,以促使恢复时期早日到来。天道循环,大势所趋,假如执迷不悟,必然凶险。
〖六爻占卜〗地雷复卦;上坤下震,中存坤象,雷在地中,未能亨奋,惟利冬月生人,余月皆致灾眚,又云,阴月生人,雷未应时,当复于地中,其时未震,震惊百里,物即亨奋,君子得之,则为兴复的预兆。
复者反也,卦中缺爸妈,以坤卦第2爻巳火爸妈,伏于本卦第2爻寅木之下,寅木是飞神,巳火是伏神,木生火,火长生于寅,谓之飞来生伏得长生。
大象:雷在地中振发,喻春回大地,一元 始,万象更生。
运势与运气:旺运开运亨通的预兆,万事不适宜急进,按部就班可成。
爱情则事败,缓可得成,有 合可能。
疾病:病防 发,但可治,为肝、肠胃、神经系统病变。
失物:有失而 得之可能。
诉讼:多人之事,但经数次扰攘才可解决。
事业:已经渡过了困难时期,开始进入积极行动的阶段。但务必抓住时机,英明果断,却不可急躁,且应时常反省个人行动,严于修身,勇往直前,可望成功。
经商:可大胆投资,与志同道合的伙伴坦诚合作,打开市场,勿因磨难而退缩。更可以打入外地,坚持商业道德,循序渐进,一定会有所赢利。
求名:时机正在成熟,不要急着求成,继续奠定基础,机遇一旦到来,一定要抓住,必将转运。最为忌自伤意志。
外出:无灾无祸,且有收获。
婚恋:顺利。但切记不能性急,应冷静考虑。家庭的美好幸福,靠严于律己维持。
决策:性格活泼,精力旺盛,但因急躁情绪会造成事业损失。务必要冷静思考,勇于改正错误,必能重振事业。此时应抓住时机,明确方向,灵活机敏,老老实实改变处境。一旦出现意外,宜英明果断,暂行退让。如能准确驾驶自己,拼搏向前,成就事业十分顺利。
周易卦爻辞原文及白话注解解读
复:亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复。利有攸往。“通顺。出门的人不患病。挣了钱没有害。在路上来回,七天就能来回。有所往有利。”(【白话】《复卦》象征复归:亨通顺利。阳气从下面产生而逐渐向上行进没有阻碍,朋友前来也没有凶灾危害。返回复归有一定的运动形式,经过七天就会前来复归。利于前去行事。)
【白话】《象辞》说:《复卦》的卦象是震(雷)下坤(地)上,为雷在地中、阳气微弱地活动之表象,因而象征复归;从前的君主在阳气初生的冬至这一天关闭关口,使生意人旅客停止活动,不外出经商、旅行,君主自己也不巡行视察四方。
〖释〗坤上震下,卦名称作“地雷复”。复卦与剥卦是“综卦”,一剥一复,互相作用。卦形则上下相反。“序卦传”说:“物不可以终尽,剥穷上反下,故受之以复。”意思是事物不能一直剥蚀到最后全部尽净,从上剥蚀到极点,又会反到下边复生出来,因此在剥卦之后接著是复卦。
由卦形来看,就能够了解,剥卦的“上九”剥落,成为纯阴坤卦代表十月的;这时,阳又在下方酝酿,到了十一月的冬至,一个阳爻又在“初”位出现,成为复卦。这样阴阳去而复返,使万物生生不息,所以亨通。由上下卦分开来看,内卦“震”是动,外卦“坤”是顺,阳在下方活动,就顺其自然的上升;因此讲,出入没有妨碍,志同道合的friend来,也没有凶灾。再由消息卦来看,一阴开始发生在五月的姤卦,一步步上升,经过全部变成阴的十月的坤卦,到一阳复来的十一月的复卦,前后经过七个爻,将一爻看作一日,因此讲:一阴发生到一阳复来,历经“七日”。也就是,凶必定返回吉,危必定转为安,这是自然的金科玉律,由这一卦开始,阳刚又开始伸长,故有利于积极行动。
复卦亨通。出入没有疾病,朋友会渐次而来,没有咎害。在轨道上反复运行,七天会重新回来复始。前往有利。
〖彖释〗复卦亨通,刚爻又反回来,顺著轨道运动行进,所以出入不可能有疾病。朋友渐次而来没有咎害,是在轨道上反复运行。七天会重新回来复始,这是天的运行金科玉律。前往有利,是由于刚爻在向上生长。从复卦可以看见天地运行的心意吧!!!
〖象释〗雷在地中还没出来,这便是复卦。先王从中得到启示,冬至这一天锁闭关城,生意人旅客不出门行走,君王也未到四方去视察。
初九,不远复,无祗悔,元吉。“走得不远就回来,没有大问,大吉。”(【白话】初九,刚一开始行动,就能知过必改、复归正道,如此便不会发生灾祸,断然不会出现内心的悔恨,必然会得到吉星高照。)
【白话】《象辞》说:“刚一开始行动,就能有知过必改、复归正道的表现”,说明能注意和提防自己一身修养。
象曰:不远之复,以修身也。
〖释〗“只”与适相同,往、至之义。“初九”是一阳复来这一卦的主爻,在卦的开始,象徵事物在一开始时,就是有过失,断然不会严重,能够改善;因此讲;不要走远就返回。
这一爻,说明在恢复时期,要及早改过,以修身之义。
六二,休复,吉。“很好地回来,吉。”(【白话】六二,以真善美做给自己行为的准则和目标,固然有的时候会走弯路,不过,只要能够复归正道,就必然获得吉祥。)
【白话】《象辞》说:“以真善美给自己行为的准则和目标,能够复归正道,就必然获得吉祥”,是由于六二能够向下亲近具备仁德的人。
象曰:休复之吉,以下仁也。
〖释〗“休”是美、善、喜、庆之义,如休咎、休戚等。“六二”柔顺中正,在“初九”的近邻,正如“象传”所说:向下附合仁德的“初九”具备返回善的美德,所以吉祥。
这一爻,说明在恢复时期,应当崇高完美。
六三,频复,厉无咎。“皱¨眉头回业,有危险,但无害。”(【白话】六三,屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道,这样固然有危险,不过最终却不会遇见灾祸。)
【白话】《象辞》说:“屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道,这样固然有危险”,但毕竟能够改过从善,复归正道,所以最终却不会遇见灾祸。
象曰:频复之厉,义无咎也。
〖释〗“六三”阴柔,不中不正,又在内卦“震”也就是动的极点;因 此,把持不定,频频犯错,又频频改过,屡屡失败,当然危险,但是每一次又知道改过;所以“象传”说:应当无咎。
这一爻,说明恢复应当慎重,不可一错再错。
六四,中行独复。“促迫地回来,没有悔恨。”(【白话】六四,位居阴爻的正中,独自专一地复归正道。)
【白话】《象辞》说:“位居阴爻的正中,独自专一地复归正道”,说明是为了奉行追随正道。
象曰:中行独复,以从道也。
〖释〗“行”的本义是道路,“中行”与中途相同。“六四”被包围在群阴中,但得正,又祗有他独立与“初九”相应,象徵与一群为非作歹的伙伴,在前进的中途,独自返回。“象传”说:这是为了顺从正道。
这一“爻辞”没有吉或凶的断语。由于在复卦,阳刚还非常微弱,还不是能够有所成就的时机,吉凶还难以判断。不过,当在道义上不得不有所为时,吉凶就应当置之度外了。汉代的董仲舒说:“仁人正其义,不谋其利;明其道,不计其功。”剥卦“六三”与复卦“六四”的爻辞,寓意就在于此。
这一爻,说明在恢复时期,吉凶未定,必须坚持原则,为所当为。
六五,敦复,无悔(【白话】六五,敦厚忠实地复归正道,内心不可能有什么后悔。)
【白话】《象辞》说:“敦厚忠实地复归正道,内心不可能有什么后悔”,是由于六五爻固然远离阳刚,但却能够反省考察本人的言行以完善自我,通过如此的途径,促成自己返回正道。
象曰:敦复无悔,中以自考也。
〖释〗“敦”即厚。“六五”在外卦“坤”的顺中得中,因而,中庸柔顺;又在尊位,当此返复的时候,象徵是笃守原则,返回正道的人,肯定不会有后悔。
这一爻,说明恢复必须择善固执。
上六,迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败;用其国,君凶。至于十年不克征。“迷失回来的路,凶,有灾殃。至于行军迷路,终于有大败,以及他的国君受害。凶。至于十年不能出征。”(【白话】上六,犯了错误,仍然执迷不悟,不知悔改复归正道,这样必然凶险,会有天灾人祸不断降临发生。在这样的状况下,用兵作战,终将一败涂地;用于治国,国君遭受凶险。如此的状况会一直持续下去,长达十年之久,国家不能振兴。)
【白话】《象辞》说:“犯了错误,仍然执迷不悟,不知悔改复归正道所产生的凶险”,是因为违背为君之道的原因。
象曰:迷复之凶,反君道也。
〖释〗“上六”阴柔不正,在复卦的极点,象徵到最后还不可以迷途知返,必然凶险,天灾人祸相继而来。这时假如有军事行动,会大败,累及国君,一直到十年之久,还不可以讨伐敌人。
这一爻,说明大势已经到恢复时期,依然执迷不悟,必然凶险。
卦例与企业管理:愎卦:说明管理者在行动时要遵循天地之理的“天、地、人感应”变化,即顺从自然道理而行。管理者略有违理之行时,应及时改正,如此便可无悔,吉星高照。
地雷复卦代表什么?是吉卦吗?
; 六十四卦中,地雷复卦代表什么?这个卦象表示着命主务必要冷静思考,勇于改正错误,必能重振事业。此时应抓住时机,明确方向,灵活机敏,老老实实改变处境。一旦出现意外,应该英明果断,暂行退让。那么地雷复卦是吉卦吗?是什么意思?话不多说,接下来就一起来瞧一瞧吧!
1。地雷复卦代表什么1。地雷复卦看运势与运气:旺运开运亨通的预兆,万事不适宜急进,按部就班可成。
2。地雷复卦看爱情:性急则事败,缓可得成,有合可能。
地雷复卦详细解读感情,占男女关系!
3。地雷复卦看疾病:病防发,但可治,为肝、肠胃、神经系统病变。
4。地雷复卦看失物:有失而得之可能。
5。地雷复卦看诉讼:多人之事,但经数次扰攘才可解决。
6。地雷复卦看求名:时机正在成熟,不要急着求成,继续奠定基础,机遇一旦到来,一定要抓住,必将转运,最为忌自伤意志。
2。地雷复卦是吉卦吗地雷复卦是小吉之卦,表示着诸事波折、反复不定之义,命主在未来随时也许会遇见好事,也随时也许会遇见坏事,一念之差可能造成诸多后果。所谓地雷,意思就是指,卦象的上卦是地,是坤;下卦是雷,是震。整体来看地雷之义就是指地下惊雷,彰显着惊雷后将会大地回春,不过与此并且也也许会造成一些不好的负面作用与影响,打比方说一个把控不好,就容易致使惊雷破坏大地,大地震动不稳。而复卦之义就是指诸事波折、反复不定的一种卦象。因此要是一个人持有地雷复卦,那么这样说的话在未来的活法中要坚定信念,要不急不缓拼搏向前下去,如此才能终将得到好的结果。
地雷复卦代表什么
地雷复卦表示旧日与旧日的阻挠将获得解除,好运将会慢慢到来。
复述是恢复、恢复之义。阴一阳一动的变化是大自然的规律。阴、阳、气相交、周而复始,可以使万物生长。或许在经历一段糟糕的时期之后,此刻应该开始好转。要一步步成长,不要一蹴而就,不要一蹴而就,此刻才是a good开始,有“一元复始,万象更新”之态,要把握好时机,才能重新把握时机,把握时机才是最有利的时机。
长久静默的运势与运气,终于要开始移动了,不过在开始的时刻,并不太适宜大步向前,务必是一步一步,缓慢地进行,才不会坏了刚来的好运。一切计划必须由近到远,日积月累。
复卦之义
复卦是《易经》六十四卦之一,展示“复”形势下各式变化的可能性。复卦的代号是4:0,主卦是震卦,卦象是雷,阳数是四、客卦是坤卦,卦象是地,阳数是0。主方面临发展好机会,应当锲而不舍反复探索,摸索经验,寻求正确方向。红色预示当位的爻,天蓝色预示不当位的爻,箭头预示有应。
复卦是《易经》六十四卦的第2十四卦。地雷复(复卦)寓动于顺。这个卦是异卦相叠。震为雷、为动。坤为地、为顺,动则顺,自然而然。复卦,阐释恢复的原则。恢复的原则,必须根绝过去的错误,重新回复到善道。恢复的金科玉律,应当从小的过失开始,过失尚未严重之前,及时反省改善,要不然积重难返。