爱情婚姻是谁牵线爱情婚姻怀胎(月老无论爱情婚姻)
媒人的别称有哪些 爱情婚姻嫁娶起着牵线搭桥的效果
媒人在咱们国家的爱情婚姻嫁娶中起着牵线搭桥的效果。女性媒人又称媒婆或大妗姐。中国古时的爱情婚姻讲究明媒正娶，于是，若出嫁不经媒人从中牵线，就会于礼不合。接下来就来看看媒人的别称皆有哪些。
媒人的别称—— 红娘
媒人还被叫作“红娘”。唐代的才子元稹写过一篇《莺莺传》，其中塑造了一个聪明活泼的婢女红娘的形象。她一再巧妙设计机谋，终于撮合成了张生与莺莺小姐的婚事。元代王实甫依据这个故事写成了《西厢记》，其中红娘的形象更加聪明可爱。人们以“红娘”代称媒人，显出了对媒人的注重和重视和友好。
媒人的别称—— 冰人
媒人还不错被人雅称为“冰人”、“冰斧”就能够知道。据《晋书》记录载入，孝廉令狐策做了一个梦，梦到自己丫在冰上，同冰下的人说话。索解释这个梦说：“你在冰上同冰下的人说话，这意味着你在调和阴阳，调和阴阳就是做媒介，你将会给别人做媒。但这媒不容易做，要用你的热情把冰融化了，男女双方才能成婚。”看来，做媒是需要热情和毅力的。
媒人的别称—— 月老
大概到了唐代，民间神话传说中又显现了专司爱情婚姻之神——月下老人。据唐李复言《续玄怪录·定婚店》记录载入：唐代韦固旅次宋城南店，遇老人倚囊坐，向月下检书。问：“所检何书?”云：“婚牍耳。”又问：“囊中何物?”云：“赤绳耳，以系夫妇之足。虽仇家异域，绳一系之，亦必好合。”因询己妻，知为店北卖菜眇妪女，才三岁，陋亦如妪。韦怒，遣奴刺之，伤眉。韦与奴逃免。后十来个年头，韦参相州军，刺史王泰以为能，妻用其女。女容丽而眉间常帖一花子。怪而问之，始知女乃畴昔所刺幼女，郡守抚以为己女也。因相钦愈极，所生男女皆显贵。宋城宰闻之，题其店曰定婚店。后世因又称媒人为“月下老人”，或简称“月老”。
媒人的别称—— 保山
媒人的别称—— 媒妁
媒，谓谋合二姓;妁，谓斟酌二姓。一说男曰媒，女曰妁。《孟子·滕文公》下：“不待爸妈之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则爸妈、国人皆贱之。”
媒人的别称—— 红叶
这个称谓来自一个爱情故事。唐僖宗时，有那么一个叫韩翠苹的宫女渴望得到正常的人间之爱，便冒着性命之忧在红叶上题诗，让红叶随着御河的水传到宫外。有一个书生在偶然中拾得题诗的红叶，为里边 的幽情所感动，也题诗于红叶之上，借流水传到宫中，韩翠苹常偷空到御河边，所以也获得了题诗红叶。后来天作良缘，后宫放宫女3000人，两个有情人终于在老百姓中相见，结为伉俪。韩翠苹感触万端，又题诗一首道：“一联佳句随流水，十载幽情满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。”从此以后，人们便把媒人又称为红叶。
媒人的别称—— 伐柯
《诗经·豳风·伐柯》：“伐柯怎样?匪斧不克，取妻怎样?匪媒不得。”寓意讲的是如何去砍那斧柄呢没有斧头没有可能;如何娶那老婆呢?没有媒人是不行的。后来人们便称媒人为“伐柯”或“伐柯人”。
汇总：媒人的别称有哪些，看完上面的内容就知道在中国古代，对媒人有伐柯、保山、冰人、媒妁、红叶、红娘、月老等各式称谓。
“红娘”今指代为爱情牵线搭桥的人，和月老有着哪些个不同呢?
红娘出自《西厢记》，张生和崔莺莺之间就是由红娘牵线搭桥，这是文学作品中的人物形象，而月老那么是民间传说中的神话人物，人间的一切姻缘都是由月老注定的。
媒人的别称有哪些 爱情婚姻嫁娶起着牵线搭桥的效果
牵线---------字面解释为：穿针引线。引申意就是：媒人、红娘。广州话叫：大妗。
红娘--------媒人在咱们国家的爱情婚姻嫁娶中起着牵线搭桥的效果。女性媒人又称媒婆或大妗姐。
中国古时的爱情婚姻讲究明媒正娶，于是，若出嫁不经媒人从中牵线，就会于礼不合，固然有两情相悦的，也会假以媒人之口登门说媒，爸妈之命，媒妁之言，方才会行出嫁大礼。
媒人会自提亲起，到订婚、促成出嫁都会起着中间人的效果，在男女双方间作跑腿，联络，协调、细节与关键调解，搞气氛，说吉祥说话，祝福新人幸福美好，直至婚礼结束，并从中收取媒人费。各地的习俗习惯会不全相同。
凑合
古时候爱情婚姻有什么含义?
在爱情婚姻制度 其中 6礼为之后各个朝代所推崇
一，纳采。俗称作“定亲”，由媒人为男女两家通言，女家已许，男家才纳采(取)女之礼；
二，问名。俗称“合八字”，即问女之名及她的生辰八字；
三，纳吉。合“八字”得吉后，由媒人复告女家；
四，纳征。俗称“压定”或“下财礼”，即纳聘金；
五，请期。男家择定出嫁吉日，以告于女家之礼；
六，亲迎。吉期至，婿亲往女家迎新妇。
“红娘”今指代为爱情牵线搭桥的人，和月老有着哪些个不同呢?
红娘和月老区别为：身份不同、来源不同、媒介不同。
1。身份不同
1。红娘：红娘是崔家的奴婢，负责服侍和管制着小姐莺莺。
2。月老：月老是汉族民间传说中主管爱情婚姻的红喜神，亦即媒神，是天庭的一位上仙。
2。来源不同
1。红娘：红娘源出于元代王实甫的《西厢记》。
2。月老：月老这一形象最初在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。
3。媒介不同
1。红娘：红娘以红巾传递男女情谊，确定男女姻缘。
2。月老：月老以红绳相系男女，确定男女姻缘。
“千里姻缘一线牵”的由来
相传唐代有那么一个叫韦固的人，是个孤儿。长大后，一词路过宋城，住进了城里的客店。一天夜里，韦固到了店外散步，见到了一个奇异老人，靠着一个布口袋做着，在月光下翻着一本书，像是查找哪些东西。为顾问他翻阅的是何书？老人答道：“天下人的婚书。”韦固又问袋中何物？老人说：“袋内都是红绳，用以系住夫妇之足。虽仇敌之家，贫富悬殊，天涯海角，吴楚异乡，此绳一系，便定终身。这便是大家常讲的“千里姻缘一线牵”的由来。
补充答案
中国皇帝的一大特点就是妻子多，其中优秀者像唐玄宗和晋武帝之流，其后宫佳丽数量足可组建一个整编师。即便差到像光绪一样惨，亦有一后二妃共三人，所谓一夫一妻好像永久跟皇帝们无关。其实也就是说不然，咱们国家的几百位皇帝中还真有一个毕生只娶一个妻子的皇帝，他就是明孝宗——朱佑樘，其唯一的老婆就是张皇后。
朱佑樘之所以会这样，和他的苦难童年有着莫大关系。
朱佑樘（1470-15O5），是明朝的第九代皇帝。宪宗的第3子。宪宗在位23年生前宠幸贵妃万氏。这万贵妃比宪宗大了十多岁，自小侍候宪宗，万妃生的并不美，历史称为其是腰如水桶，面貌活拖拖一个大妈。可在宪宗面前却是“三千宠爱在一身，六宫粉黛无颜色。”
宪宗的妈妈周太后曾怪异的问宪宗为甚么宠爱万氏，宪宗答曰，有万氏在，睡的才安稳。后人有说宪宗患有疝气病，而万贵妃擅长按摸，宪宗所以离不开她。万贵妃年轻时曾经怀胎过一次，可惜流产掉了，以后由于年龄的问题再也未能生育。万贵妃所以伤心欲绝，把一腔愤怒都发泄到了其它妃子身上，凡怀胎的都被她暗中下毒或找罪名杀害，连太子也未能逃出毒手。
到宪宗成化六年，宪宗连一个子嗣都没有了。成化三年，宪宗曾宠幸过一个身分低微的宫人纪氏。纪氏怀胎后被万氏得知，派人加害，纪氏的人缘很好，派来的宫人不忍下手，回报万妃时就谎称是肚内长了瘤子而不是怀胎，这样纪氏偷偷生下了之后的皇子朱佑樘。在一众宫女的呵护下，小皇子长到了6岁，这档子事在后宫广为流传，可万贵妃始终恍然不知。
宪宗的儿子接连死去，宪宗为此神伤不已。宪宗九年的一日，年已三十的宪宗召太监张敏替自己梳理头发，宪宗望着镜中自己憔瘁的面庞，忧虑的对张敏说年纪大了，可还没有太子。张敏马上拜服于地，讲出了纪氏生子的事。一旁的司礼监太监怀恩也为张敏作证。宪宗听罢大喜，即召人迎取小皇子。
小皇子十分乖觉，见到宪宗即叩首称爸爸。宪宗随即传喻内阁，告诉皇子出生之事并大赦天下。万贵妃闻训哭的死去活来，恨的牙跟紧咬，发誓报负并很快下毒手害死了纪氏，太监张敏知道自己最终定然不免，也吞金自尽了。年轻的佑樘却命大福大，很快（1475年）被立为太子并被周太后抱回后宫抚养，万贵妃几次欲加害均未得逞。佑樘在周太后的呵护下茁壮成长，读书写字，讲经研武，终于为以后成为一代名君打下了坚实的基础。
一次万妃请太子去其宫内玩，进上点心若干，佑樘不食，曰恐有毒。万妃大恐，思忖宪宗百年后自己定然难逃一死，便大肆在宪宗面前抵毁佑樘。这时宪宗已有好几个皇子了，在废立太子上还是游刃有余的。在万妃和太监梁芳的一再劝说下宪宗终于决定易储，召来司礼太监怀恩拟旨，没想到怀恩以头碰地，死拒不从，宪宗无奈，罢了怀恩的司礼监掌印，欲继续易储。风雨飘摇之际，东岳泰山地震，钦天监奏报地震与太子有关，宪宗，怕惹得天怒人怨，总算搁下了易储的想法。
万妃谋夺储位不成，于宪宗二十三年春一病不起，不久就郁郁而终了。宪宗得信，颓然叹道，万妃去了，我也活不长了，是年四月，宪宗果然生病，七月召太子辅政，八月宪宗驾崩，追随他喜欢的万妃于地下去了。孝宗佑樘继位，年号弘治。
孝宗自幼经历坎坷，九死毕生。所以即位后廉洁而贤明，特别是在私生活方面，终其一世身边只有张皇后一人，再无一个嫔妃。孝宗和张皇后是患难之交，一对恩爱夫妻。两人每一天必然是同起同卧，读诗作画，听琴观舞，谈古论今，照夕与共。这无意中的举动，创造了古往今来一个特殊的纪录，也算得着是朱佑樘作为一代明君的佐证之一。
冯小怜：《隋书》记录载入，南北朝时代齐后主高纬有宠姬冯小怜，又聪慧又漂亮，能弹琵琶，擅长歌舞，后主封为淑妃。她身上的装饰，动辙费千金。后来与周朝的大军在晋州之下相遇，由于小怜的缘故好几次失却了战斗的好时机，齐国灭亡。