生辰八字跟佛教有關嗎生辰八字風水命理(八字和佛教啥關系)

人真的有生辰八字嗎?請學佛的人回答

生辰八字不歸佛學知識，它歸類於咱們國傢的周易八卦知識，八字是中國從古時候就傳承下來的 是中國對人的八字命理學的研究 追求的是中間的一些規律 隻是被一些江湖郎中之流搞的神神秘秘的 失瞭他應有的意義

聖嚴法師:佛教如何看待生辰八字與命運的

命相、星相以及風水地理起源很早，以星相傢的傳說可以推到太古以前、天地始成之時，亦即當宇宙存在的同時就已形成瞭他們的原理。

以佛教的看法看來，對於命相、風水之術既不否定也不肯定，由於他們雖有一定的道理，但並不是絕對的真理，可信但不足以，可不信，不信亦無大患。所以釋迦世尊禁止弟子們從事星相、風水、卜筮等的行為，不過 也沒有反對於他們的存在。

星相，就是天體的運行和我們所處地球位置的關系，彼此間有其一定的軌道，而產生瞭氣候季節的變化、地理位置的配置和人物居住的環境。若配合瞭出生的時日年分，予以相加、相乘和相除，便成瞭生辰八字的八字命理原則。打比方說馬年生於冬天的北方命不會好，由於馬在冬天的北方沒有草吃;假如兔年生於春天的南方，在近山靠水之處，則命運一定會好。

可是從佛傢的立場說，人的禍福吉兇是因為過去世的善惡業因而感得這一生的果報，這是先天的。假如加上後天的努力或懈怠，就會改變或作用與影響這生的命數，這是後天的因素加上先天的條件，而構成所謂命運的好賴。

由於過去世所造不同的業因，所以感受到這一生不同的環境。所謂環境，包括爸媽的遺傳、文化和文明的背景、養育和教導乃至兄弟等親戚、師長、朋友、同事、同學，都會作用與影響畢生的命數。

假如前生的業因雖壞，感得這一生的環境也壞，那也未必是決定的壞;隻須留意內心的修養、身體的健康、知識的增長和智慧的開發，就會改變原有的命數。

因 此，僅僅依據生辰八字的八字命理來推測斷定人畢生的運道，對中下等人不是沒有道理，對中上等人尤其是上上等人是無法掌握的。

命理和相理應該分開來說：命理是到出生為止的所謂生辰八字，屬於先天的。相理是從出生之後，一方面接收瞭爸媽遺傳的身相，包括面相、骨相、聲相、手相。另一邊因為後天的鍛練或糟蹋，健康或殘障以及心理的是否正常平衡，而會使總結出生時的身相隨著生命的過程有不同程度的改變，這才是相理的總和。因 此，命理不能轉，相理隨時變、隨心變，因此相無定相、命無定命，肯定是可信可不信。

至於風水、地理是根據天體的方位和地理的形貌而決定它對於人的作用與影響力的好賴利弊，這是屬於自然，也是屬於常識的。順乎自然即可以得天時之正、獲山川之利;背乎自然，則相反。這從哲學上講，是屬於形而下的應用哲學或自然科學。

近代的人又以磁場、磁力的科學根據來說明風水、地理的原理;磁力集中點，磁場的順方位，對於人體有益，也對於人的心情有助;要不然，也是相反。

所謂風水，風是空氣，是來自空中的活力;水是萬物生長之必需，是來自地下的活力。有瞭這兩種活力的配合，再加上能夠吸收充分陽光的地理位置，那不等於近人所說的生命三要素：陽光、空氣、水嗎?

可是我所熟識的名地理學傢李易濃先生說：要有積功累德、生辰八字、地理風水，三個條件都配合得好，才能夠富貴壽考。所謂生辰八字，就是先天的八字命理;所謂積功累德，就是後天的努力修養;地理、風水隻占其中三分之一。假如命壞而又心惡、行為不正，不會找到好的風水;縱然已得好的風水，也會遭受水災、地震等的自然災變所破壞。而且他又說：“三分風水七分做。”亦即風水必須加上人為的努力，去改善環境。

於是，從佛教的立場說，風水、地理固然有其道理，不過 也未必是決定的道理。

古來祖師皆能在高地峻嶺、深山大澤，辟草莽，建叢林，安眾養道，成為之後的名山。既是名山，必占好的風水、地理，歷千年而不墜，經萬世而不敗，這是多麼好的風水、地理。可是他們都沒有風水、地理的專業知識，而且常常並可以改變地理，不假以人工而有自然變化的現象。像民國二十五年，虛雲老沙彌復興曹溪門庭南華寺的時刻，就發生瞭大雨築堤、河流改道的事實。

反觀，職業的星相士或被譽為卓越的星相傢，很少能為他們自己找到好的風水、地理，也很少有星相學傢用他們本人的學理和經驗來改變他們本人的命運。於是，佛教徒應該以學佛為根本，以佛法來化導眾生為根本，若以命理、星相、風水為專業，那麼是本末倒置。上智者不妨涉略，中下之人若研究此等雜書、外術，浪費時間，妨礙正修，宜予設限。

聖嚴法師:佛教如何看待生辰八字與命運的關系

佛教不提倡生辰八字、風水、預測推算等外道伎倆，佛法講的是因果，做如是因，必得如是果，善有善報，惡有惡報，這自然規律。生辰八字等顯然是背離因果法，佛教不贊同這一個方法來預測推算命運。

八字與本命佛有啥關系

談到八字本命佛，小編猜許多人的第1反應當然是指生辰八字的本命佛。不過實際上，本命佛與生辰八字是沒有多大關系的。奉請本命佛的時刻亦不是依據生辰八字來選擇的，而是依據佩戴者的生肖選擇的，要曉得本命佛也被叫作生肖看守神。

實際上，很多人會認為本命佛的奉請與生辰八字關系很大，但這兩者之間確實不要緊。在我國，生肖一共有12個，而相應的本命佛一共有八尊。不同的生肖皆有著相應的本命佛。當請本命佛時，與生辰八字沒有任何關系，僅需要依據生肖奉請就能夠。

說到奉請本命佛，除瞭除瞭上文說到的依據生肖奉請之外，還有一點無比的重要，奉請的本命佛務必要。本命佛分為和未。一般而講，未的是我們經常提到的假本命佛，由於它沒有靈性。我們在奉請本命佛的時刻務必要選擇正規的，也隻有這樣的本命佛才能起到庇佑的作用。

依據目前本命佛市場的具體情況，比較容易找到本命佛，不過要得到正宗的本命佛並不容易。而最正宗的本命佛要屬於寺廟，假如大傢想要本命佛，還是去寺廟更放心，更有保證。

許多人當然也是聽別人提起過“男戴觀音女戴佛”此句話。其實也就是說此句話是沒有啥依據的。隻要戴著合適，佛或菩薩男女都是可以戴的。僅需要佩戴的是的就能夠。

合婚表文內容佛傢，佛教對八字命理合婚如何看待。

提起合婚表文內容傢，眾所周知，有人問對八字命理合婚如何看待。另外，還有人想知道八字命理合婚的古時候合婚，你曉得這是什麼情況？其實也就是說傢有合婚嗎？有推薦的嗎，接下來就一起來瞧一瞧對八字命理合婚如何看待。希望可以對大傢有所幫助！！！

合婚表文內容傢

1。合婚表文內容傢:對八字命理合婚如何看待。

如生日為陽歷，二位八字為：

席：乙醜/己醜/辛未/戊子

孫：丁卯/丙午/癸卯/辛酉

二位天幹合乙丙丁三奇，戊癸相合

傢有合婚嗎？有推薦的嗎

地支子午卯酉全（屬絕處逢生，否極泰來）

席土旺，孫缺土，可以互補。

這是一對硬配的佳人，算命一定說不好，不過此二人相合卻完全不一樣。

合婚以相愛為前提，相愛是的合婚，也可以大概看一看我空間博克，會能夠幫到你。

祝你好運。

2。合婚表文內容傢:八字命理合婚的古時候合婚

在咱們國傢古時候愛情婚姻是頭等大事，不過爸媽選擇兒女愛情婚姻的原則關鍵看雙方的生辰八字是不是有有害於雙方兒女的煞星，現將我國古代人合婚密籍（及）“釋意”如下：

〖紅艷煞〗有紅艷煞的原文：

多情多欲少人知；六丙逢寅辛見雞；癸臨申上丁見未；眉開眼笑樂嬉嬉；甲乙午申庚見戌；

世間隻是眾，戊己怕辰壬怕子；祿馬相逢路作妓；任是富豪官宦女；花前月下會偷期。

〖釋意〗紅艷煞對於男女都是非常不好的煞星，觀點以生辰八字的日元為判斷標準，再看四柱中有無相配的地支：甲見午、乙見申、丙見寅、丁見未、戊見辰、己見辰、庚見戌、辛見酉、壬見子、癸見申。命逢此煞，其主人多情多欲，見瞭異性眉開眼笑，樂嬉嬉。即便是富豪或官宦的兒女，也免不瞭在花前月下幽會，而的女子則可能去做路邊的，成為眾人的老婆。有天德吉星照命的反而大吉。

〖錯陽差煞〗有錯陽差煞的女人原文：

錯陽差是怎樣；辛卯壬辰癸巳多；丙午丁未戊申位；辛酉壬戌癸亥過；

丙子丁醜戊寅日；十二宮中子細歌；好處不；花燭迎郎不自由

不是寒房因孝娶；殘房入舍倆傢仇；女人逢者亦依然；真假公姑或續弦。

要不然有刑多寡合；外傢零落是前緣。

〖釋意〗錯陽差煞對女子的生辰八字是非常不好的煞星，觀點生辰八字日的天幹地支或時辰上的天幹地支能配出：辛見卯、壬見辰、癸見巳、丙見午、丁見未、戊見申、辛見酉、壬見戌、癸見亥、丙見子、丁見醜、戊見寅。女子逢此煞，心愛的人不一定能夠，而是身不由己地隨人做主胡亂嫁個老公，結果男方都是傢庭貧寒，以至夫妻兩傢成仇，甚至還會嫁給別人作續弦，假如並非這樣，便會遭到很多刑克，自己一身雖然寡居，外傢也變的零落。

〖煞〗原文：木火蛇無婿，金豬木虎傷，赤黃馬獨臥，黑鼠土猴霜。

〖釋意〗火蛇為丁巳、木蛇為乙巳。金豬為辛亥、甲寅為木虎。丙午赤馬、戊午黃馬。壬子為黑鼠，戊申為土猴。也叫作孤鸞煞。凡是丁巳日、乙巳日、辛亥日、甲寅日、丙午日，戊午日、壬子日、戊申日的四柱女子孤獨甚至寡居。

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求高人指點，佛教中的三生三世與生辰八字的有何關系?

佛教的三生三世，主要講述瞭人的每個行為都作用與影響到下一階段生命的狀態和行為；而現今的每一個行為和所處的狀態，又是由上一個階段的狀態和行為決定的，這個過程簡稱為“三世因果”，誠然，許多人不相信前生來世，那麼也可以將三生三世看成“過去此刻與未來”，也非常有啟發意義的。譬如：假設人的人生活到六十歲，那麼1-二十歲可以算是前生，21-40可以算是這一生，41-60就是來世瞭，俺們是可以看見並承認21-40的活法狀態、收入、際遇、成就，都是由上一階段的1-二十歲的活法狀態和目標決定的，同樣我們也在改變著下一階段即41-六十歲的活法。

——至於生辰八字，它隻算出瞭上一世對今世產生的最終，不過未必算總結出今世的變化，所謂“命由天定，運在人為”，這個“天”代表我們的上一個生命階段，或者上一世；而“人”則代表著眼下的自己，改變自己就改變瞭未來，學佛的佛弟子多數都不算命，由於根據佛法指示的真理，我們完全有可能改變本人的命運。

——所以三生三世和生辰八字的關系，其實也就是說生辰八字隻是描述瞭三生三世的一個中途的片段而已，真真正正改變這一切的，是自己從當下做起。