那年啥命缺什么(生肖五行属相)

1968年属相为猴人土命缺什么，金木水火土属相为猴的人缺什么

提起1968年属相为猴人土命缺什么，众所周知，有人问金木水火土属相为猴的人缺什么，另外，还有人想知道1968年属相为猴五行缺什么，你晓得这是什么情况？其实也就是说68年3月12日亥时属相为猴土命，命里缺什么？，接下来就一起来瞧一瞧金木水火土属相为猴的人缺什么，希望可以对大家有所帮助！！！

1968年属相为猴人土命缺什么

1。年属相为猴人土命缺什么:金木水火土属相为猴的人缺什么

年出生于阴历丙申年，天干为丙，地支为申，丙五行属火，申为生肖猴，五行纳音山下火，故为火猴之命火猴之人，性格活泼外向，而且极为乐观68年的猴大驿土命好还是不好。

2。年属相为猴人土命缺什么:年属相为猴五行缺什么

40儿不惑。这岁数了，研究这几个？

68年3月12日亥时属相为猴土命，命里缺什么？

半辈子的活法经历，还不可以正确的理解人生嘛？

而且你没有一点命理知识。1968年属相为猴人手机号什么好。

你的问题，每个人都回答不了。

那年出生人，有多少？都缺相同的？

命中注定的前提，是前世因果。

了因果，改命。学佛修行吧。不要再迷茫了。

年公历还是阴历？月？日？时?分？

3。年属相为猴人土命缺什么:68年3月12日亥时属相为猴土命，命里缺什么？

这个时刻排出的四柱是:戊申丙辰己酉乙亥命里有:2金，1木，1水，1火，3土，五行俱全，不缺

4。年属相为猴人土命缺什么:属相为猴五行缺什么

属相为猴的五行为什么？

属相为猴甲申年出生的称为木猴()

属相为猴丙申年()

属相为猴戊申年出生的称为土猴()

属相为猴庚申年出生的称为金猴()

属相为猴壬申年出生的称为水猴()

年出生的属山上之猴，是山下火命。为人衣食丰足，交易买卖财路亨通，自有主财，牛田有分，早日劳碌，晚景家旺业盛。女人善理财，持家助夫发达之命。土猴命中缺什么。

年出生属穿林之猴，是大驿土命。为人性急，作事反复。毕生劳碌。有官运能得朋友贵人扶持。早年不顺，中晚年财帛足用之命。女人贤惠精明，有儿有女之68年属相为猴53岁有牢狱之灾吗。

年出生的属食果之猴，是石榴木命，为人毕生手足不停，名扬四方，利达三江。只是救人无功，恩中招怨。女人能干持家，六亲无靠，晚景家业兴隆之命。土木夫妻如何避开相克。

年出生的属清秀之猴，是利锋金命，为人性巧聪明，机敏多变。为人处事八面玲珑。有名有利之路，南能娶贤妻。多受人尊敬，姿性英美。女人美容艳丽，富贵之命。

年出生的属过树之猴，是泉中水命．五行是木猴，此命的命局是乐观好动，有同情心和时间观念，重感情讲义气，心慈面软，不求必应，责任心强，工作尽力，出入稳重，文礼都能，面子自重，一二运期多劳辛苦，中年进入平安稳定，晚运利达，兴家丰隆，夫妻宫欠佳。波折易见，子女迟要方好，此年生的女士命格不错，天性温雅贤淑，助夫益子，儿女和睦，家庭幸福之命。

5。我是年出生属相为猴，大驿土命，不知五行缺什么，求能起个把所缺的能互补、相生的网名！！！感谢老师！！！

这个很不容易，不仅要结合《周易》、取名者的四柱，需要结合地理上的真太阳时，选择出合适的笔画数，还得依据字音、字义、美声学原理，让专家来起至少也得花个几小时，建议到取名社。

我们是有心无力，这是实话。

上面便是与金木水火土属相为猴的人缺什么有关的内容，是关于金木水火土属相为猴的人缺什么的共享。看完1968年属相为猴人土命缺什么后，希望这帮助到大家！！！

。。。5月初一(那年的阳历是6月14日)我是啥命，缺什么，和哪种命的认出嫁。。。

以我提供，你五行属金，最好跟木命跟水命人出嫁。由于没有你生下来时辰，无法按八字，回答你缺什么，要补充一下。

几几年是啥命的列表

不同年份出生人五行纳音表

甲子年生海中金命（19二十四，1984）屋上之鼠。 乙丑年生海中金命（1925，1985）海内之牛。

丙寅年生炉中火命（1926，1986）山林之虎。 丁卯年生炉中火命（1927，1987）望月之兔。

戊辰年生大林木命（1928，1988）清温之龙。 己巳年生大林木命（1929，1989）福相之蛇。

庚午年生路旁土命（1930，1990）堂里之马。 辛未年生路旁土命（1931，1991）得禄之羊。

壬申年生剑锋金命（1932，1992）清秀之猴。 癸酉年生剑锋金命（1933，1993）楼宿之鸡。

甲戌年生山头火命（1934，1994）守身之狗。 乙亥年生山头火命（1935，1995）过往之猪。

丙子年生涧下水命（1936，1996）田内之鼠。 丁丑年生涧下水命（1937，1997）湖内之牛。

戊寅年生城头土命（1938，1998）过山之虎。 己卯年生城头土命（1939，1999）山林之兔。

庚辰年生白蜡金命（1940，2000）恕性之龙。 辛巳年生白蜡金命（1941，2001）冬藏之蛇。

壬午年生杨柳木命（1942，2002）军中之马。 癸未年生杨柳木命（1943，2003）群内之羊。

甲申年生泉中水命（1944，2004）过树之猴。 乙酉年生泉中水命（1945，2005）午唱之鸡。

丙戌年生屋上土命（1946，2006）自眠为狗。 丁亥年生屋上土命（1947，2007）过山之猪。

戊子年生霹雳火命（1948，2008）仓内之鼠。 己丑年生霹雳火命（1949，2009）栏内之牛。

庚寅年生松柏木命（1950，2010）出山之虎。 辛卯年生松柏木命（1951，2011）蟾窟之兔。

壬辰年生长流水命（1952，2012）行雨之龙。 癸巳年生长流水命（1953，2013）草中之蛇。

甲午年生砂石金命（1954，2014）云中之马。 乙未年生砂石金命（1955，2015）敬重之羊。

丙申年生山下火命（1956，2016）山上之猴。 丁酉年生山下火命（1957，2017）单独之鸡。

戊戌年生平地木命（1958，2018）进山之狗。 己亥年生平地木命（1959，2019）道院之猪。

庚子年生壁上土命（1960，2020）梁上之鼠。 辛丑年生壁上土命（1961，2021）路途之牛。

壬寅年生金薄金命（1962，2022）过林之虎。 癸卯年生金薄金命（1963，2023）山林之兔。

甲辰年生覆灯火命（1964，20二十四）伏潭之龙。 乙巳年生覆灯火命（1965，2025）出洞之蛇。

丙午年生天河水命（1966，2026）行路之马。 丁未年生天河水命（1967，2027）失群之羊。

戊申年生大驿土命（1968，2028）单独之猴。 己酉年生大驿土命（1969，2029）报效之鸡。

庚戌年生钗环金命（1970，2030）寺观之狗。 辛亥年生钗环金命（1971，2031）圈养之猪。

壬子年生桑柘木命（1972，2032）山上之鼠。 癸丑年生桑柘木命（1973，2033）栏外之牛。

甲寅年生大溪水命（1974，2034）立定之虎。 已卯年生大溪水命（1975，2035）得道之兔。

丙辰年生沙中土命（1976，2036）天上之龙。 丁巳年生沙中土命（1977，2037）溏内之蛇。

戊午年生天上火命（1978，2038）厩内之马。 己未年生天上火命（1979，2039）草野之羊。

庚申年生石榴木命（1980，2040）食果之猴。 辛酉年生石榴木命（1981，2041）笼藏之鸡。

壬戌年生大海水命（1982，2042）顾家之犬。 癸亥年生大海水命（1983，2043）林下之猪。

88年 女 五月初三午11点生人，啥命?缺什么?带什么最好?

北京时间：1988年6月16日8时0分

年龄：32岁

阴历：1988年五月初三日辰时

杀 杀 日 食

戊辰　 戊午　 壬寅　 甲辰

癸戊乙 己丁 丙甲戊 癸戊乙

劫杀伤 官才 财食杀 劫杀伤

　墓 胎 病 墓

大林木 天上火 金箔金 佛灯火

本命属相为龙，大林木命。正财格。

命局官杀旺，取食伤为喜用神，制其旺神。

每一年出生的属相相应的命格，12生肖的各属于啥命

提起每一年出生的属相相应的命格，众所周知，有人问十二生肖各意味着什么，另外，还有人想知道每个生肖皆有一定的命运，2018年出生属什么，是什…，你晓得这是什么情况？其实也就是说属于啥命格。什么年出生的？接下来就一起来瞧一瞧12生肖的各属于啥命，希望可以对大家有所帮助！！！

每一年出生的属相相应的命格

“五行属性查询表甲子年生海中金命(，)乙丑年生海中金命(，)丙寅年生炉中火命(，)丁卯年生炉中火命(，)戊辰年生大林木命(，)己巳年生大林木命(，)庚午年生路旁土命…”出生年份与五行对应表。

年是那五行属于啥命，金木水火土64年属什

年是甲辰年，属相为龙，灯火命人。年天干属木，地支属土。这几个不代表本身五行归属，身旺身衰要看出生日子的天干地支。

春天出生属相为龙人行雨，春雨贵如油，特别心善的人。夏出生属相为龙人为人有喜有忧，须留意收敛，以免被恶咬一口。秋天出生龙人生观念宏伟远大，是能够经起风波的人。冬天出生属相为龙人参半，角度不同，被人们误解范围不一样。

夜间出生的属相为龙人为人处事不喜欢打扰别人；凌晨出生的属相为龙人过于勤劳，过度则瞎操心；白天出生的属相为龙人有事爱找人，不会盲目对突发事下决心；傍晚出生属相为龙人爱做对有所贡献的事。出生日期五行查询。

甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰年生人，分别是青龙、红龙、黄龙、白龙、黑龙。青龙是最色，吉祥颜色和喜爱颜色自然是。

甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰年生人，分别是灯火、沙中土、大林木、白蜡金、长流水。水命龙最好，金命龙有前途。

每一年出生的属相相应的命格：十二生肖各意味着什么

1。生肖的来历

代表一种古老的民间风俗文化事象，有关12生肖的源头，历代学者说法不一。有人认为生肖与地支同源，能够追溯到史前的时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的12生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来讲的看法，认为12生肖是由古巴比伦传入咱们国家的，持这种看法的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十象于巴比伦、埃及、均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入咱们国家的时间，当在汉武帝通西域之时。以上看法见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确追溯于中国，是先民动物崇尚、图腾崇尚以及早期天文学的结晶。12生肖相应的命格。

关于12生肖的记录载入，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出去打猎的好运的日子，这是将午与马相相应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的相呼应之关系已经确立并流传。年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明12生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记录载入有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”1986年的运气。

《日书》中所记12生肖大致近似于此刻流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年)，因此12生肖的产生再不济也能追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于12生肖的最早而又较系统的记录载入。86年属相为虎二婚命在几岁。

和今天流行的12生肖说法完全一致的是东汉王充的记录载入，王充《论衡·物势》载：

“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”

以上文字中，12生肖动物谈到了十一种，偏偏缺了辰龙。该书《言篇》说：

“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此，12生肖便齐了，且与现今流行的12生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记录载入。。

到了南北朝，生肖已广泛使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记录载入。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：出生年份五行表。

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。属相命格对应表。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。出生年月啥命对应表。

马兰方远摘，羊负始春栽。每一年的属相是啥命的。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明那个时候12生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记录载入可以明确生肖文化的起源在咱们国家。根据生肖外来讲的看法，生肖是汉代由中东传入中国，与传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记录载入(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支之相配是早在汉以前就产生了的，所以可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的来历到底是如何的呢?古代人们为啥选择了这十二种动物呢?此问题历来受到学者的注意和关注，做出了种种解释。

部分学者认为生肖追溯于原始时代的动物崇尚，中国科技大学张秉伦先生便持这一看法。他觉得在原始生产力低下、认识自然能力极为有限的情形下，对与自已生活密切相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自己一身安全的动物产生一种畏惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，致使产生对动物的崇尚。十二种生肖动物便是人们在动物崇尚的原始作用与影响下产生的用以纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇尚还表此刻傩舞等原始舞蹈上，傩大概产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与12生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上反凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、12生肖是一脉相承的，他们共同的来历起源都是原始动物崇尚。

学家刘尧汉先生认为12生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这便是之后的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》）与原始的图腾崇尚有关，汉族12生肖是受“十月历法”的作用与影响，彝族十二兽历后来发展为12生肖。

讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的天干地支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充那个时候间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。依据历史记录载入及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的，十二种动物是对十二地支之一一对应，以动物作地支标志。哪年出生人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用以纪年、纪日和计算每一自个的属相。从中可以看出，12生肖与十二地支是不可分离的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐生肖的信息，他们将十二支与12生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是12生肖动物的象形字，因为十二支子丑寅卯容易记混，便用十二种动物代替，以动物来借代序数号，与地支相配，成为纪年号系统。固然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支没有可能是十二种动物的象形字，由于前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不一样源的。假若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?

总的来说作者本人是这样想的生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着不可分离的关系，生肖是对十二地支之附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支号，又源于古代人们的动物崇尚心理。12属相金木水火土对应表。

2。生肖的抉择与排列12生肖五行属啥命列表。

汉族生肖中的十二种动物的抉择并不复杂，它与汉族人的平时生活和生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大体可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在咱们国家的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在咱们国家人的传统观念中“六畜兴盛”代表了家族人丁兴盛、吉祥美满。春节时人们多数都会提“六畜兴盛”，所以这六畜成为生肖是有其必然性的。第是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；亦有为人们所厌恶、忌讳和避讳，却依赖人类活着的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第3类是中国人守旧的象征性的吉祥物——龙，龙是中华的代表象征，是集很多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色的祥瑞动物，所以生肖中更少不了龙的具体位置。

从以上可以看出生肖动物的抉择并不是随性的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。

那么这十二种动物又是依照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇尚，图腾崇尚的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数号与地支相配，为啥选择这十二种动物，谁先谁后，依照怎样的顺序排列其实没有定论，因为生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的故事等只是对它的附会，只能依赖于和想象。关于生肖排列问题大体有以下三个方面的解释。

一是故事中的生肖排列。汉族故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第1，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一时生气咬了兔子，为此被罚在了倒数第2。蛇、马、羊、猴、鸡也过了一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。故事虽不是对问题的科学解释，但它却展现了人们希望对12生肖的抉择做出解释的愿望。

属于啥命格。什么年出生的？

二是我国古代学者从古时候昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的状态咬出空隙，“鼠咬天开”，所以子属相为鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，因此以丑属相为牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏的意思，所以寅属相为虎。卯时，为日出的预兆，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，这样，卯便属相为兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自不然就属了龙。已，四月的卦象，值此之时，春草，正所谓蛇的好运的日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，于是，已属相为蛇。午，下午之时，阳气达到极端，正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属相为羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。于是，酉属相为鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正所谓守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入一片的状态，如同果实包果核那样，亥时夜里覆盖着天地万物。猪是只是了解吃的混沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此看法。十二生肖出生年份的五行属性。

三是按中国人信的观念，将十二种动物分为两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数通常是一样的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第1，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙，五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持此说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·12生肖》中提出“地支在下”，因此别当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。各属相都是啥命。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，有关生肖动物排列的故事非常丰富，这几个故事之传播一方面丰富了生肖的内容，另一边又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为两类，将其纳入中国人五行的观中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将、五行与生肖对应起来，从而解释其它相关的一生文化现象。

3。中国人的生肖五行属性与年月对应表。

生肖本是用于纪年的一套号，是古时候天文历法的一部分，后来变成了普遍被人们认同的生肖历法。我国古代哲学观是“天人合一”、“五行是宇宙之本”，认为五行决定了天地万物的生存与发展，他们认为，日月阳之源，金、木、水、火、土五行为万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用以称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而12生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此12生肖便被五行观念所浸染，成为的一部分。12属相啥命自查表。

自生肖观念在出现以后，它随着算命术的盛行在流传不衰，认为，五行中的每一种要素都是互相制约的，对人的人生会产生重大作用与影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的活法及所从事的工作能顺心如意。把生肖动物列为两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。并且 还认为属相生肖与人的品德性格亦有着某种关系，即便同一属相的人，因为出生的时辰不同，性格、命运也会各异。什么年份出生属啥命明细表。

上面便是与12生肖的各属于啥命有关的内容，是关于十二生肖各意味着什么的共享。看完每一年出生的属相相应的命格后，希望这帮助到大家！！！

蛇年出生人是啥命???

蛇年出生的属相为蛇人，就是金蛇命。以当代为例，金蛇命的主要年份有1941年、2001年、2061年等，60年循环。

金蛇之人很有智慧，多智多谋，目光看得很远，是很有规划和事业心的人。他们的觉察能力很强，常常能够发现别人没有注意和提防的商机，会努力抓住赚得丰厚的财富，财运非常可以。

金蛇之人是很有担当和责任心的，固然他们外表看似冰冷，其实也就是说内心很善良，很明 白帮助那些弱势群体，在人群中有着相当高的威望。

金蛇命人的特征和运势与运气

金属相为蛇人，头脑发达灵活，特别有策略。自我防范意识很强，甚至到了被害妄想的地步。善良，喜欢帮助别人。不喜欢占主导地位，更适合帮助别人。很有责任心，喜欢追名追利。所有的都需要自己做，对自己要求很严格。

有自信的金蛇命人常常任性，盛气凌人，人缘不好，人际交往单一。雄心勃勃，但想法太多，容易不切实际。这种命运属相为蛇人，早年命运坎坷，很累，运势与运气起伏，前途黯淡。到了中年，就会慢慢稳定下来。晚年运势与运气最好，容易长寿。有后福的人年纪越大，运气越好。