六爻作用先后顺序土生金火克金庚戌(六爻卦爻作用顺序)

六爻解卦的步骤和规则

买本易经，用揲蓍算卦，紧接着对卦爻辞

六爻怎么定世应

定世应爻的方式方法，是依据卦在本宫中的具体位置来定的。六爻中上下两卦相重，而成卦象。上下两卦一样，为经卦。经卦世爻在上。八个经卦为八宫，每宫中包括本宫经卦在内有八个卦。故而共八八六十四卦。定世应时，先看上下两卦是否相同，相同则世在上爻。如不相同，则从初爻开始变动，其顺序是：初、2。3。4。5。4。最后初23爻同时变动。变到哪一爻上下两卦相同了，则哪一爻就是世爻。遇见初23爻同时变动时，世爻在三爻位置。现举一例：

▅▅　▅▅　爸妈庚戌土

▅▅　▅▅　兄弟庚申金

▅▅▅▅▅　 官鬼庚午火 世

▅▅▅▅▅　 兄弟丙申金 　

▅▅　▅▅　官鬼丙午火 　

▅▅　▅▅ 爸妈丙辰土 应　

小过卦，从初爻开始变，阴变阳，阳变阴。初爻变阳，六二变阳，九三变阴，九四变阴，六五变阳，来这里还没有出现上下相同的卦象，上爻不能变，那么这样就往回再变，九四由刚才的阳变阴，再变回阳，这时上下两卦均为兑卦。至此九四爻就是世爻。假如这时还不相同，则把初23爻同时变动，那样准会相同，那时世爻就定在三爻。与世爻相隔两位的，就是应爻。

此法不但能准确的定出世应，而且也知道了此卦归于哪宫。进而方便纳六亲。这是刚入门的人在不熟悉六十四卦时，使用的最基础最准确的方式方法。不知你看懂没有。

八卦的六爻是怎么依照顺序哪个爻生克哪个爻位的?

六爻是卦中各爻的力量进行生克的，没有永恒不变的顺序，四爻动，三爻午火，火克金，克的形式是存在，但要看午火有还是没有力量去克，假如在冬季金寒土冻，午火还有可能暖土生金，反而生金，，，所以卦爻不能只看生克的形式，而是要看实质性的生克，，，仅做参考

《易经》中的爻为啥要从下往上画?

此问题需要从两个方面来回答。

first of all这个顺序是依据易经中的万物生成模型而来的。

易经的万物生成模型是：”易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦“。

其中两仪生四象是先有下面的阴阳两仪，紧接着在上面分别增添阴阳两爻，从而获得了老阳、少阴、少阳、老阴。

四象生八卦是先有下面的四象，紧接着在上面分别增添阴阳两爻，从而获得了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤这八个卦。

可见，卦象的生成就是先生成了下面的爻，紧接着再生成上面的爻。这是从卦象生成的角度总结出的结论。

其次，还不错从三才的角度来剖析。

六爻卦分为三才，下面两个爻代表地，中间两个爻代表人，上面两个爻代表天。我们认为是大地生育了万物，因此要先从地开始，紧接着是人，最后是天。

这是另外一种解释。但最基本的解释是第1种，是卦象生成的自然顺序，自然规律致使了六爻卦要从下向上画起。

易经(周易)的核心：爻象，卦象；先爻象，后卦象。

六爻为一卦；从下往上画、往上看；一爻为初，象征万物初生；六爻为上，象征万物成果。等同于人讲的：‘’从小到大，三岁到老‘’。

易经(周易)；只看见万物从小到老，只知其表，亦即只知：‘’魄‘’；根本不知其本，不知：‘’魂‘’。没有灵魂，谈何之魄，何来万物。

‘’魂‘’：命，为天意；天降大任，降下阳光雨露，降下风和日丽、天地平安，才有世界，才有万物。‘’万物生长靠太阳‘’。

易经(周易)；爻象，卦象，从下往上画、往上看，不符合和违背了天意。于是，易经(周易)根本不知天意、天命；不知；‘’人的命，天注定‘’。

八卦的六爻是怎么依照顺序哪个爻生克哪个爻位的?

六爻是卦中各爻的力量进行生克的，没有永恒不变的顺序，四爻动，三爻午火，火克金，克的形式是存在，但要看午火有还是没有力量去克，假如在冬季金寒土冻，午火还有可能暖土生金，反而生金，，，所以卦爻不能只看生克的形式，而是要看实质性的生克，，，仅做参考

六爻生克顺序

兄弟克妻财，妻财克爸妈爸妈克子孙，子孙克官鬼，官鬼克兄弟。生我者为爸妈，我生者为子孙，克我者为官鬼，我克者为妻财