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紫微秘法飞星心诀(紫微斗数命宫推算)

紫微斗数 智能起名 04-11

斗数飞星派怎样产生?

实际上,飞星派的产生,作者本人是这样想的并不值得在此花费笔墨,由于现时绝大多研究紫微斗数的人,均认同这是一个现代的派别,其运作方式不存在于古法。

飞星派最早出现的时刻,是在八十年代的中期,其中最具表现性的,是一套称为华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪的讲义,这本讲义的作者声称其内容是源自秘密传授,在斗数正当兴起之际,这份资料那个时候曾一段在被炒卖得相当昂贵。

经常提到的飞星派紫微斗数,其特别之处,是在于其四化星的运筹使用。依照古籍的记录载入,我们均认同先天命盘的四化星仅有一组,就是化禄、化权、化科及化忌四颗,是依照命盘主人的生年来定的,有一点七政十干化曜的影子存在。

除此生年一组四化外,一般来讲,若非要精密推算到流运,均不应有另一套四化星出现。

可飞星派的主张不同,其认为当先天命盘起出后,十二宫内俱有一个天干,命宫内的天干,除了是用以与地支相配成纳音,布算十四正星之外,其实也就是说还不错再布一套四化星出来,这样,先天命盘便又多一层变化性出来,斗数亦相继显得更为高深。

更精采的是,原来飞出一套四化星,并 不是命宫的唯一专利,其他十一宫一样有之。如此一来,一张先天命盘,已可飞出几十个四化星出来,操作上繁复之极,飞星派的主张声称若非得到秘密传授的真诀,是非常难掌握精密推算金科玉律的,商业味道相当浓厚。

然而,对于一些能掌握到斗数传统推断金科玉律的人来讲,基本并不认同飞星派的主张,每多认为是画蛇添足之举,理由是,四化星太多会令人眼花撩乱,并不见得在精密推算上有何得益。

可是最近几年以来,笔者却发觉飞星派原来已相当深入民心,而且竟有人将守旧的紫微斗数冠称为三合派,打算将两者并驾齐驱,我认为这是一件既可笑又可怕的事。

说它可笑是由于飞星派本身的主张,其实没有如此的价值让它在人间延续下去。而说它可怕是由于现代业术数者的商业宣传,居然在不知不觉间令术数显现了变形的情形。

笔者说飞星派本身没有价值,并不是出于个人主观的观点。举例来讲,某男子的命宫在亥宫,紫微星在未,那他的命宫便一定是廉贞贪狼,而兄弟宫也必然是太阴在戌,这是固定的斗数规律。我们再来加一个假设,甲年生人,那命宫的廉贞便一定化禄,禄存也跑到了此人的田宅宫了,而友仆宫的太阳也必然会化忌了。

我们姑且撇开火、铃、空、劫、昌、曲、辅、弼这几个因素,这时候飞星派和传统斗数的分别便立竿见影了,传统斗数论此命的兄弟宫时,会首要看其本宫的主星太阴,再观其三方四正,对宫的太阳化忌,一定不会忽视。

而飞星派一定会将其兄弟宫的宫干,飞一套四化出来,那由于此命的兄弟宫宫干又是甲,所以太阳又再化忌,但是飞星派会讲兄弟宫的化忌飞入其友仆宫,便进一步说其人在兄弟和朋友方面有某某现象,如其人的兄弟会给朋友带来麻烦或压力等等。

那么,我们应该要明了一件事,就是整个命盘的十二个宫干均是依据生年而遁排出来的,所以逢甲的年份,只要命宫坐亥宫,那兄弟宫就一定是甲干,这时候守旧的斗数也好、飞星派也好,均不能下判,由于紫微星是很要紧的,它专司一天仪的预兆,率列宿而成垣,所以便有帝居动,则列宿奔驰的定理,其余十三颗正曜是因它而走动的。

如果紫微星在此命盘的未,那其实也就是说一切星曜组合格局,也应齐备了,甲年生人,戌宫一定是甲干,那它飞不飞出来,其实也就是说均不要紧,由于均只与生年干挂钩,我们为啥呢非要借助这兄弟宫的甲干来推测断定事态,这不是画蛇添足是什么?

谈至此处,相信读者已对透派和飞星派的产生有相当清晰的了解。笔者下期谈中洲派。(待续)

2018-12-28 紫微斗数 - 飞星四化

紫微斗数星曜的四化象是化禄,化权,化科,化忌。

所谓四化就是星曜的气化,变化,变动,就是星曜逢天干牵动而

性情义理向好或向坏方向发展变化的四种不一样最终,星曜配合四化断吉凶,星曜为体,四化为用。

的LifeDNA网站上用《易经》的元亨利贞去理解禄权科忌。

• 禄:开始                 • 化禄,元的精神:慎始、少欲(慎)

• 权,成长                 • 化权,亨的精神:诚信、忠诚(信)

 • 科:延续                • 化科,利的精神:重义、平和(义)

 • 忌:结束                • 化忌,贞的精神:敬终、敬事(敬)

http://www。lifedna。com。tw/blog/c148、html

http://www。lifedna。com。tw/blog/c206、html

四化的基本意义是:

1、 化禄:机会缘份

2、 化权:动力目标

3、 化科:辅助能量

4、 化忌:责任负担

假如四化在命宫,预示:

1、 化禄:机会缘分缘份在本人身上,即便人生高高低低,仍旧有不虞匮乏的好运。

2、 化权:对自己有要求,想要掌握本人的人生,甚至~也想控制别人的行为。

3、 化科:有自发的学习欲望(不一定是学业),注重和重视人格,担心名声被诋毁。

4、 化忌:责任压力致使性个内敛,看不惯他人太悠哉,严以律己也严以待人。

而假如四化在迁移宫,跟在命宫就不一样了:

1、 化禄:机会缘分在外,要去追求才有。但出门显化禄,所以天性好沟通,较不会坚持。

2、 化权:成就在外,要去追求才有。但出门显化权,所以容易有立场,不随便认输。

3、 化科:贵人在外,要去追求才有。但出门显化科,所以公众场合多矜持、重形象。

4、 化忌:负担在外,要去破解才行。因出门遇化忌,因此能力越大责任与使命越大。

紫微斗数精成引读(1)

这是一个解读王亭之《紫微斗数精成》的引读教程,目的是为了将原书变得更加很容易懂,把里边 的一些笔误纠正过来,辨明含混不清的地方,原文和解读的字数大约五五开。这或许应该是能够取代《step!!!zero to one从零开始的紫微斗数》,成为简体中文互联网上最易于自学的教程了。

原文使用普通字体,俺的引读使用加粗字体, 就好像这样

原文的前言有许多山医卜命相和民科能量学的内容,删掉了,没啥意思。修行丹道的内容当然是要被知乎封禁的,我是不会作死的,何况女丹的关窍也截然不同,没法写。

命和运是一个整体,但各自又有所主与不同的特征。“命”是先天及内部因素,是人的灵魂、身体,是人的命数的主体骨架、主要成份。“命”的格局高低注定了一个人毕生承受富贵福寿能力所达到的最高限额。“运”那么是外因、后天环境作用与影响力、人生机遇,是人适应时空场能变化的能力,在各个时空场点上活动与运用的历程,以及后天努力辛苦的成果,“运”的发展变化也可以作用与影响“命”的结局。内因起首要功能,外部因素通过内因而起作用。“命”是主要因素,“命”通过“运”起作用,所以“命”和“运”都相当重要,共同组成人生命运的曲线。

人的命数能不能改变呢?此问题,如同人能不能胜天一样。唯物主义认为:客观规律,只能利用,不能改变。人们能不能能让地震、洪水不发生呢?至少目前还没有可能,不过俺们可以掌握它们的规律进行预防,将灾害减低。人的命数也是客观规律,不易改变,不过俺们可以利用不同的时空点和外部环境来改变宇宙作用与影响力,进行趋吉避凶,并适时适宜地抓住机遇,大干快上,取得更大的成功。要大改大变甚至彻底改命,谈何容易,把痴子变皇帝,天地不容。圣人制易,其目的就是帮助人们趋吉避凶,千方百计地改良人类的命数。道家在与命运的斗争中,表现最为积极,他们的看法是“我命在我不在天”,目标是永远不死,得道成为神仙。

1。命运字义:

♦ 1命是生命,运是历程。合命运二字为生命的历程,含穷通富贵寿夭贤愚成败等

♦ 2命运其实也就是说是作为一自个的本质及其生命历程高低的曲线。

♦ 3咱们国家的传统玄学五术,对于命运,倒是有很统一的见解!!!

♦ 4我指的是玄学范畴,不指佛家或道家的讲法。像佛家就认为命数是前生的因果造作。故才说“欲知前世因,这一生受者是。欲知来世果,这一生做者是” 语出自宋朝刘谧撰《三教平心论》。而〈华严经〉亦云:“唯心所现,唯识所变”“一切由心造”!!!造了就自然承担因果

2。传统玄学五术对于命运的统一见解:

♦ 1 如高雄市星相卜卦勘舆职业工会理事长林义章,在替郑乾黄等 合着的【紫微斗数宝验判断】书中之序文:“先天之命是命里已经定好的, 改变不了的;后天之运是创造的,人定胜天云云”。

♦ 2我把传统斗数的执业者及作者,对于命运的统一见解,归纳如下: ■1即命是先天,不可改 ■ 2运是后天,可以人力调整强化 ■ 3要调整首要是知命(知命是说你找他算命,或你去他处学习) ■ 4知命之后是立命,而后是改变命运。这叫三段论

♦ 3也由于大伙都说要知命立命改变命运,所以玄学五术一直是知识产业中的常春行业

3。俺的命运观

◎ 1命是先天,运是后天。

◎ 2先天的命里,又分先天命及后天命。

◎ 3后天的运中,又分先天运及后天运。

◎ 4先天命+先天运(如所面对的环境变量)是自己所无法掌握的。

◎ 5后天命+后天运(如本人的行为业力)是自己可以有所调整的。

紫微斗数是陈抟老祖(华山道士)研究宇宙星体运行的规律及其对人与事的作用与影响后,顿悟出宇宙的真谛,汇总出天人相应、星人对应的哲理。紫微斗数因紫微垣居中天而得名,它是通过南北斗紫微星群的运行规律,揭示星象与人之间的互相对应作用与影响,以及通过星象的变化、运行来反影人事的信息运动轨迹,从而由星知人,预测推算出人毕生的命数曲线。

①说紫微斗数是陈抟老祖所创,其实也就是说是托附的讲法。紫微斗数从飞星、果老星宗等术经过了长期的演变,才固定下来,成了我们今天看见的模样。

万历35年,正一天师张国祥编辑了《续道藏》,收录了三卷《紫微斗数》(十八飞星),这是北派紫微斗数诞生的标志。

南派紫微斗数,是嘉靖年间由江西地理学家罗洪先刊刻的四卷本《紫微斗数全书》。(这个人很有意思,是史书留名的人物,“自天文、地志、礼乐、典章、河渠、边塞、战阵攻守,下逮阴阳、算数,靡不精究”。感兴趣可以找明史上他的传记读一下)

之后的日子,集文书局把这两本书合印为《十八飞星策天紫微斗数全集》。

民国74年(1985),蔡明宏写了《紫微斗数飞星秘仪》,人们固定把四化飞星这一派称为“北派紫微斗数”,这一系称为“华山钦天门”(钦天门)。他的徒弟李子阳把紫微斗数讲义到处印发,大发利市,所以被逐出,自创“钦天无极门大易源正宗紫微斗数”,一般称为“大易源”。

目前大陆的紫微斗数许多是方其他人的传承,作用与影响很深,本名曾国雄,是南北派皆通的人物。

②不只是星群的规律。斗数中不少星只是虚星,在天上没有相应的星辰,只作为节令、时间的标定而已。在四柱讲节气变动,在斗数讲星曜组合,许多时候都是类似的内核。

紫微斗数,以立体多维地反影人毕生的命数轨迹,内容十分丰富,信息容量巨大,在咱们国家五大神数中名列榜首,号称“天下第1神数”,可知其魅力之大。紫微斗数不必取喜用神,排出命盘后,根椐各宫的星情及其三方四正星曜的扶抑情况,即可进行论断,易学易懂,比较直观、具体、细致,准确率也很高。但因紫微斗数长期深藏于高层社会中,虽古老而新奇,经验尚欠老成,许多看法还有争议,且易学而难精,有待我们去不断开发利用、实践汇总和发扬光大。八字推算须取准喜用神,喜用神一错,全盘皆非,但相对而言,四柱命理流行较广,理论经验较丰富。因 此,最好将紫微和四柱两者结合在一直,相互取长补短,这样信息内容就比较全面准确。

紫微斗数的应用,还可象八卦占卜一样,普遍应用于生活诸事的预测推算。

现代科学解释不了许多自然现象,历代社会都根除不了贪污盗窃和奸淫掳掠现象;医师技术有高低,现代医学也不能百分百地医好人类的疾病;预测推算师的水平也有高低,预测推算术同样不能百分百地预测推算准确,这大约都是“道”的规律吧!

本书详细论述了紫微排盘方法和剖析论断的基本方法,还采用了查阅式的方式方法,在排出命盘后,依据各宫星曜的组合情况,从“诸星落十二宫参断”和“岁限剖析”等章内各节查出相关的内容,即可给人论命,有一定的准确度,但没有可能很高。要晓得,任何易学预测推算术的灵魂皆在于活用和灵变;任何易学书刊提供的学术也只能是基础知识,高深的预测推算术还是要依赖于自己融会贯通,不断实践汇总和提高的。续编将深入讨论其它论断方法,以及活用紫微斗数预测推算生活之中人事物的方式方法,来提升大家对紫微斗数的预测推算水平。

说的是。照本宣科不可能有前途的

老子说:道生一,毕生二,二生三,三生万物。易经说:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,五行八卦生成物。是故,天下万物皆生于无,从无到有,从有到生生不息。

易经和阴阳五行学说是东方文化的基础和支柱,是五大方术的基本哲学看法。

我国古代先哲们就是通过“阴阳”两个简单符号的演变规律,发明建造出灿烂辉煌、浩如渊海的易学体系。

阴阳学说,它把宇宙间的万事万物都归结为阴阳两大性质,认为一切事物的形成、变化、和发展,都是因为阴阳二气的运动与转换的结果。

阳性代表积极、天、男、夫、上、进、光明、正面、外在、刚、动、热、大、有、生、正数、俯下、日、太阳等。

阴性代表消极、地、女、妻、下、退、黑暗、反面、内在、柔、静、冷、小、无、死、负数、仰上、夜、太阴等。

物理学中的阴阳电子有同性相斥、异性相吸的效果。命理中的阴阳也有斥吸作用,不过呢是用相生相克来形容罢了。命理中的同性相生,即阳生阳、阴生阴,生力大;异性相生,即阳生阴、阴生阳,生力小。阴阳同性相克,即阴克阴、阳克阳,克性大,是真克,无情之克;阴阳异性相克,即阴克阳、阳克阴,克性不大,是有情之克,只是适度的管制管束而已。

五行学说与阴阳学说的关系极其密切,在数术命理中,阴阳是比较笼统的,它必须通过五行的属性来具体地体现出来。

在数术命理中,阴阳是通过五行的属性来体现的。五行就是金木水火土。我国古代先哲们把宇宙的构成归结为金木水火土五种最根本的物质。五行学说认为,全地球万事万物的形成、发展和变化,都是阴阳五行的生克制化,互相作的结果。

依据自然现象,金熔化成液体,水滋生树木,木可以生火,火烧成灰土,土中埋藏有金矿,中国先圣们汇总出五行有两个最根本的特性和规律:即相生和相克。五行的相生和相克都具有周而复始的规律。

相生,好比母生子,是一种物质对另一种物质起到滋生、繁衍、促进、推动、助长的效果。五行相生有:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,如此不断循环。

相克,好比官管民、捕头管囚犯,是一种物质对另一种物质起到管制、制约、抑制的效果。一般相克双方都是仇敌的。五行之间相克有:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水,如此不断循环。相生和相克既是矛盾的,又是统一的,如此推动事物的发展变化。

这里是简论。过后紫微斗数中需要用到的知识会重复说明的,并且有新增一些数理的东西。

五行随四季的改变,会有旺衰的变化,依程度的区别,可分为旺、相、休、囚、死五个等级。旺为旺盛;相为次旺;休为退休;囚为衰落被囚困住;死为生气全无,到了死亡的程度。

旺衰的精密推算方法为:得令者旺,令生者相,生令者休,克令者囚,令克者死。(令是指四季。春季木得令,夏季火得令,秋季金得令,冬季水得令,3。6。九、十二月为土得令)。例如,木生于春季,正为得令而旺,而木生的火为相,生木的水为休,克木的金为囚,木克的土为死等等,其余类推。

五行的强弱状态还有另一种表达方法,即长生十二神。长生十二神的顺序为:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。它把五行的强弱程度形象于人从怀孕到死亡,直至消失绝灭的全过程。金长生于巳,木长生于亥,火长生于寅,水土长生于申。在斗数中,长生、冠带、临官、帝旺,这四种状态属于旺相;衰、病、死、墓、绝,这五种状态属于衰落;沐浴属于破败;胎养属于中间温养状态。

十二长生是一个顺推的规律。打比方说说,木长生于亥,依照长生十二神的顺序来算,下一个状态是沐浴,下一个地支是子,则木沐浴在子。依次地,木冠带在丑,临官在寅……

基础知识,没啥好说的。不懂的知乎咨询或者评论私信都行。顺手一提有许多不学无术的神棍说自己精通《易经》中的阴阳五行之学,一听就知道没看过易经,易经里面只有阴阳。五行最早见于尚书,不过各式生克变化理论业已是东周乃至汉代才形成的东西了。

说点闲话。

这段时间发生了两件遗憾的小事。1、之前的教程被人举报了。在那之后,我已经在知乎上删除了所有有关的内容,只剩下第1篇作为纪念。很多人说要向我买原文,我说算了吧,等俺的新教程,一拖就拖到了此刻。2、我办了一个命理研讨群,本来的目的是为了相互交流命例提高水平的,可惜大伙都菜得真实,我自己脾气又差,于是也荒废了。(那个时候我很生气。至于我本人的水平低到有多真实就不提了)

人总是有很多遗憾,想要不再遗憾,想要挽留那些擦肩而过,大概是大家学习斗数的理由。但人的人生又怎能毫无遗憾呢?学习之前如果想通透此问题。

有多少个朋友劝告我开收费的课程,我说不了。一来是师徒的因果太重,我背不起来;二来是我生性惫懒,开个班天天备教案还要解答问题,岂不是要我命……写这个引读便权当课程了,一周双更,请务必督促我写完。

紫微斗数合婚的几种方法浅层漫谈

合婚是很多将要出嫁的人婚前都会做的事情,那么紫薇斗数有合婚的方式方法吗?紫薇斗数是怎样合婚的呢?本期就使俺们一起去了解下紫微斗数合婚的几种方法浅层漫谈,一起来瞧一瞧吧。

紫微斗数合婚方法

1。按照命宫与夫妻宫主星系吻合金科玉律来合婚

紫微斗数中,一自个的命宫反应了一自个的性格,一自个的夫妻宫,则意味了一个人未来爱情婚姻是否顺利以及一自个的择偶的心理倾向;依据这种原理,俺们是可以推测出一种“命宫与夫妻宫吻合金科玉律”。我们要用到转宫立太极论法:

“我之配偶宫为另一半的命宫,另一半的配偶宫为我之命宫”;俺们是可以有一个“命宫与夫妻宫是否吻合”的简单判定方法,该方法所表现和需要遵从的原那么是:

1。能够反映我方命宫主星系特性的星系假如落于我方的命宫或命三方四正宫,且在我方欲要进行合婚的对方夫妻宫或其夫妻宫三方四正同样遇到,即为“她倾向于抉择我”;或者“她所倾向的选择标准,恰好我方给予了满足”。此即可判定为有缘分的代表象征。

2。和上面这条同理。若是相反,对方命宫及三方四正主特性恰好和我方夫妻宫吻合,那么则代表“我方所倾向的选择标准,对方恰好给予了满足”;亦为有缘分的代表象征。

以上合婚方法仅为“代表一方满足了另外一方”;于是,大家都清楚它也是有缺陷的。有还是没有一种绝对圆满的婚配方法呢?即“我方命宫三方四正与对方夫妻宫三方近似的并 且,对方命宫三方四正也与我方夫妻宫近似”,此即不是双方可以相互满足?很遗憾,答案肯定是否定的。由于从紫微斗数三方四正的排序结构上,“我方的夫妻宫换为了对方的命宫,那么我方的命宫便形成了对方的福德宫”,如此转宫则主星排序双盘结合永久相差2+2=4个宫位,无法重叠在一起。所以这种“我方命宫三方四正与对方夫妻宫三方近似的并 且,对方命宫三方四正也与我方夫妻宫近似”绝对“圆满爱情婚姻等式”不成立。(从哲理的角度来看:这是否又象征着人类的爱情婚姻是不会有绝对圆满的?)。

2。按照紫微斗数四化飞星的合婚金科玉律

四化飞星和主星系不同,主星系反应了一自个的特性,而四化飞则星仅仅为特性的延伸或者触发。所以四化飞星固然作用巨大,不过在与主星系相配合下才能发挥作用。并且从星系合婚所需严谨角度看,爱情婚姻绝非儿戏;四化则只用了天干;不按照主星系,则此合婚不叫合婚,仅仅合了天干而已。我们当然希望合婚是名符其实的合婚,因此我们也希望合婚金科玉律和爱情婚姻一样,都是完美的。

可是,四化飞星怎样能做到完美呢?当然也无法尽善尽美。但是至少我觉得:“四化飞星合婚金科玉律”是“按照命宫与夫妻宫主星系结构特性吻合金科玉律”的延伸,所以可以补其不足,相对第1种合婚金科玉律,两种一起用后会更完美。

四化飞星合婚的用法是:

1。生年飞星入配偶宫位的吉凶观点

需须留意的是,此处的所谓“配偶宫位”,指的是“另一半的命宫,而非我方的夫妻宫”;不过年干却是要用我方的生年干。

用法是:先按我方年干生年四化,以我本人的生年作例子,为己巳年生,生年干是己,先总结出生年干四化则为:武曲化禄,贪狼化权,天梁化科,文曲化忌(简称:武贪梁曲)。若对方夫妻宫三方四正恰恰显现了“武曲、贪狼、天梁、文曲”里边 的任何一个星系,则看成是“吉凶立即可见”;多数以“禄、权、科”为吉,即只有“文曲”为凶,因其化忌,便为无缘。因 此,只要不出现文曲星即为并 不是无缘。若不出现文曲却还出现“武曲、贪狼、天梁”中的任意一颗,则看成是“缘分佳”。其它同理。

此种方法中:一般用我方生年干入对方命宫三方四正,使其得吉化为“我旺她”;反之为“她旺我”。

2。本命宫飞星入配偶宫位的吉凶观点

紫微斗数的生年宫四化飞星十分重要,由于此乃先天命格,处于年干地位代表为祖先传承下来的命力。而本命宫却是代表一自个的名符其实的主要特性,因此本命宫的宫干四化也需要注重和重视。是故除了用年命飞星外,其同样的方式方法也可以 使用命宫再来飞一次;若两者全美更佳。偶尔年命与生年命宫重叠的话,则更要注重和重视此法;由于其则“具备了双重力量”。

PS:其实也就是说,四化飞星是紫微斗数最灵活的变化术数,尤其是北派尤其注重和重视(南派那么是侧重星系为主)。这一个方法非常灵活万变,这是它的优点之一,因此它不但仅可以拿来合婚,还不错通过我方各宫主干飞星来飞入对方的各宫,可以判断出复杂的双方家庭人际交往结构。不过,这一个方法的缺点和不足是:略嫌过于理论化,更加的多的是一种理象上的推测,体系不够严密,其所有的推测金科玉律并不完全取决于实战的经验。

3。紫微斗数性格合婚法

假如说前面两种合婚方法过于学术,过于复杂,且过于抽象的话,那么这一种合婚方金科玉律是特别简单直白,可以迅速判断出结果的。从常理上看,若合婚者两人的品德性格不和则爱情婚姻必然难以持久,这是任何人不用脑筋就能清楚明白的常识。

不过,一自个的性格偶尔绝不是我们表面所想象的那样,真真正正经得起考验的品德性格,需要还参看不加修饰的人命先天禀赋本性(先天星系主特性)为主,即先天命格特别重要,对人的作用与影响非常巨大。而后天的修养当然也属千变万化,一样会发生巨大的功效。不过由于后天因人而异,我们非常难把控,所以也暂且不去讨论它。

可是,怎样利用先天双方命格所显示的品德性格合婚呢?其实也就是说,关键看命主星系结构和三方四正阴阳组合结构特性来判定,步骤如下:

1。找出自己命宫主星系,与辅助星系,看结构,看组合,看四化,基本确定自己属何种命格与性格与风格。即自己性格主特性是什么?这里重点要看:性情刚柔、性格缓急、属粗心大意还是细心?属体贴型还是刚暴?大男人(大女人)还是小男子(小女子)等。

2。同样的方式方法,判定对方的品德性格属于何种类型,且细心剖析一遍。最好结合对方的日常的表现,可以更快的看见根源;由于这样还考虑了对方的后天修养。不过一切的修养是以先天为基础的,因此所以看之前要先看先天,重点放下其它因素,避开思想性干扰致使误判。先天判定完毕后结合后天,性格判定几乎可以十全十美。

3。这时候就要合婚了,“男刚女柔”为最佳搭配,大自然“阳居阳位,阴居阴位”为“阴阳入守正位”;此两正位相逢,便使得阴阳最为和谐,故为最吉。其次为“男柔女刚”(这在古时候肯定接受不了,当今社会其实完全可以接受阴阳变位,即为互换,只要非孤阴孤阳,则主体还是会吉利);再为“男人粗心大意,女人细心”、“男人性急,女人性缓”、“男人刚暴(阳刚),女人体贴”、阴阳互换反过来也可以,但是是求其次的格局。

不过,千万须留意,不能二个人的品德性格完全一致,此刻许多人以为“这叫追求共鸣”;实质上,如此的搭配是完全错误的。“共鸣”完全没有“互补”好,由于人生经常会犯错,有些错“永久无法回头”,而共鸣的二个人命格配合会让两人一旦犯错,则会一错再错,永久无法悔改,不过互补却不会。

综上为杨易德个人认为的几种可行性的紫微斗数合婚方法,简单来说可以汇总为:按星系,按四化,按性格三种。诚然,仅是这几种合婚方法自然还是有些不足。但因为篇幅有限,在此不一一论述;若有更加的多的更佳的建议和建议的,也欢迎提出。

紫微斗数是什么?传统命运学中的一种

紫微斗数是什么?

紫微斗数是我国传统命运学中的一种。紫微斗数已存在1000多年之久,却历久弥新,主要就是其推测的准确性极高。因其预测推算细致且准确性极高,最深受大众喜爱与注重和重视。掌握了「紫微斗数的深奥义理﹐以之预测推算人的人生运势与运气吉凶与运势与运气﹐鲜有不中者﹐故其号称「天下第1神术」﹐名列中国五大神术之首。

紫微斗数认为人生下来时的星相决定人毕生的命数。认为各式星曜对人的命数具有特别规定的关连,又由于星曜按一定次序出现,对应的人就依照这个次序接受星曜带来的作用与影响。而剖析人生下来时的星相就能够判断人本身命运的好赖和时间顺序。

「紫微」指的北极星,「斗」指南北斗,以天上的南北斗为主星布于命盘,用以精密推算禄命,称为斗数。因为星斗的分布依紫微为准则,紫微定位则南北斗十四星亦定位,因此才称为「紫微斗数」。

紫微斗数推命的出发点仍然是天人合一的观念和阴阳五行的学说,但她在一般推命术的精密推算流程的基础上,以处于北天中间位置正宫的紫微垣中诸吉、凶、化星的尊卑位置特点及地球面对于他们向背运动的规律,付与不同的八字命理意义,以推知人的命数,因而具有本人的方法和特点。

紫微斗数推命术的基本方法时以一自个的出生年、月、日、时定出其命宫所在,依此推断其终生的地位、人格、贫富、休咎,紧接着依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、爸妈宫,作出生图;从而观察各宫位的星群组合,推知其斗数命理;最后再通过四化星(化科、化禄、化权、化忌)的牵引,注意和提防各式变化的轨迹。

紫微斗数起源

讲到紫微斗数的渊源,应该从道家的吕纯阳开始,但那个时候还不流行,一直到宋朝的陈希夷、明朝的罗洪先之后,清朝有青城道士,继赎研究,发扬光大。

紫微斗数的前身是“十八飞星”,斗数略晚于五星术产生,大概与子平术(八字、四柱)并 且,曾受到印度占星术的作用与影响。历代研究紫微斗数的着作大大少于八字,因此斗数源流和传承的情形,因为资料的缺乏而不太清晰。

紫微斗数流传到现在约有1000多年的历史,遗憾的是古传典籍太少,其中文字又过于简单,习者必须费心推敲才能略解其文义,特别是一些关键性的论理叙述其实没有实际案例说明,常常使习者如丈二金刚摸不着脑袋,如「七煞廉贞,路上埋尸」、「七煞廉贞,反为积富之人」、「日月最嫌反背」、「日月反背反而富贵」…等等,类似如此语焉不详的语句颇多,习者即便熟读了这几个古籍,仍无法精通斗数命理,更遑论以之用以论命了。

紫微斗数特点

1。可将人的命数凶吉、贵贱休咎作出具体的说明及能量状态的转化路径更加清晰而非抽象的把握。

2。紫微斗数通过命盘十二宫,系统而全面的预测推算一个人毕生的纵横交错的社会关系和个人遭遇,逻辑体系严密,既相对容易、程式化,又变化演绎,又较高的数理性和深刻性。

3。紫微斗数十八星的根本与天上的星辰没有太大关系,其含义最终需通过实践验证一步步明确。

4。紫微斗数流派众多,说明紫微斗数的论理体系还不成熟,紫微斗数研究范畴还没有形成真真正正正确而又无可辩驳的论理基础。

正由于如此,这种预测推算方法并 不是社会上目不识丁的卜者或盲者可以掐指精密推算、信口开河的,在老百姓中不如四柱流行,反过而言,也正由于如此,紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性、性,伴随着世界性的“易经热”、“命理热”、“信息预测推算热”的不断形成高潮,在当今社会文明程度较高的台、港、东南亚等地蔚然成风。

飞星四化如何排命大限流年的命盘

紫微斗数的四化飞星包括了化禄星,化权星、化科星,化忌星这四颗四化飞星。四化星又可分为生年四化、命盘十二宫四化(十二宫是指紫微斗数命盘中的命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、官禄宫、田宅宫、福德宫、爸妈宫)、大限四化、流年四化、流年四化,流月四化,流日四化,流时四化等7种类型:

1。生年四化的命盘是由出生年份(农历)的天干地支来决定。生年四化一般亦称天盘四化。

2。命盘十二宫四化的命盘是由紫微斗数命盘十二宫的宫干来决定。

3。大限四化的命盘是由所行大限(紫微斗数中以十年为一大限)宫位的宫干来决定。

4。流年四化的命盘是由流年的天干来决定。

5。流月四化的命盘是由流月的天干来决定。

6。流日四化的命盘是由流日的天干来决定。

7。流时四化的命盘是由流时的天干来决定。

知道上面所述的规律,我们还要熟记紫微斗数四化十干飞星表:

天干:化禄星化权星化科星    化忌星

甲:廉贞化禄 破军化权 武曲化科 太阳化忌 

乙:天机化禄 天梁化权 紫微化科 太阴化忌 

丙:天同化禄 天机化权 文昌化科 廉贞化忌 

丁:太阴化禄 天同化权 天机化科 巨门化忌 

戊:贪狼化禄 太阴化权 右弼化科 天机化忌 

己:武曲化禄 贪狼化权 天梁化科 文曲化忌 

庚:太阳化禄 武曲化权 太阴化科 天同化忌 

辛:巨门化禄 太阳化权 文曲化科 文昌化忌 

壬:天梁化禄 紫微化权 左辅化科 武曲化忌 

癸:破军化禄 巨门化权 太阴化科 贪狼化忌

下面举个范例来说明一下:

假设:男命 出生于阴历 一九八八(龙)年五月初二日 午时 。

因为1988年相应的天干是戊辰年,其生年天干就是戊,依据上面的紫微斗数四化十干飞星表,查到戊干是的四化飞星是:贪狼化禄 太阴化权 右弼化科 天机化忌。生年四化命盘见下图:

命盘十二宫四化命盘如下图:

同理,假设一个时间点,打比方说:2016丙申年(对应第三大限),庚子月,辛巳日,丙申,我们就能够排盘出对应的紫微斗数大限、流年、流月、流日、流时命盘了。

大限四化的命盘如下图:

流年四化的命盘如下图:

流月四化的命盘如下图:

流日四化的命盘如下图:

流时四化的命盘如下图:

 在紫微斗数排盘过程中,固然四化飞星的命大限流年的命盘排盘规那么是比较简单,不过假如采用人工来进行排盘的话,也是比较容易排错的,因为紫微斗数的星星有一百多颗,有的时候会有使人觉得眼花缭乱,所以为了节约时间和减少麻烦,咱们能够通过紫微斗数排盘软件来代替人工排盘。

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