地支化合啥意思五行天幹太陽(地支化合條件)
地支合局的力量剖析
文/默成齋
五行之氣聚於一方,從而形成的瞭合局。打比方說地支三會局,寅卯辰三支,氣聚東方而化為木;打比方說地支三合局,申子辰三支,五行之氣聚於水位;打比方說局,當寅亥二星相聚,正對著木星。等等。
地支之合局有許多種,除上述三種之外,還有合土局、半合局。當命歲運形成多個合局的時刻,我們要按其合局力量的大小來剖析。
力量小的合局須讓位於力量大的合局,並 且,力量小的合局則為破局,其吉兇須按被沖散的合局論。
正常來說,合土局的力量是最大的,其次是三會局、接著就是三合局、三合局的力量大於半合局、半合局的力量要大於局。
合局力量的大小,不但要看它們的合力強弱,也一定要看化神是否當令、健旺。
若合局的力量大,不過化神被重克或是被合去;又合局力量小的合局,但因為化神當令,又有生助的五行,此時化神不得力的合局則被沖散。
例:戊辰 癸亥 戊寅 乙卯
此造,地支形成兩種合局:寅卯辰會木局、寅亥局。在寅亥中,本柱天幹雖不透化神“木”,不過 也因三會局的合化成功也隨之合化成功。因為兩種合局合化成同一種五行,故而共存。
假如都是合化為同一類五行的兩個合局或會局,那麼合局或會局同存。在命歲運中,地支構成兩個三合局或三會局亦或是局,察其力量強弱又相等,那麼“化神”之間的旺衰就決定瞭哪一個合局存在或哪一個合局破散。決定化神強弱的關鍵原因就是月令。
例:戊申 丁巳 甲辰 癸酉
大運:壬子 流年:辛醜
此造中的地支化合的那種較多,有巳申相合、辰酉相合、申辰拱水局、巳酉半合金局。結合大運和流年來剖析,“壬子”大運,申子辰三合水局合化成功,而“辛醜”流年命局又形成巳酉醜三合金局。
因為這兩種合局的關系是相生的,所以也能並存。地支中的巳申相合與辰酉相合須讓位於申子辰三合局、子醜相合也須讓位於巳酉醜三合局。
四柱地支有什麼含義
2。地支合化釋讀解義
所謂合,就是和合,“合作”、“合夥”。是一種和氣的預兆、吉象。在時間概念上是長期的。在應事方面展現的是,因合作而得財或得到好處。假如合化的“化神”是“喜用神”,那麼這樣就更佳,就表現為吉,若合化的“化神”是“忌神”,那麼這樣就沒有啥好事,還會因“合作”而損財。另外,還有一種叫“合絆’,其實也就是說質是被“牽制”。
合和沖是一對互相牽制的關系,你要合俺就沖開你的合,你要沖俺就合著你裡邊 的一個,不讓你沖。如子醜合,就用午來沖子或用未來沖醜,使子醜合被沖開瞭;又如,醜未沖,就用午來合未或用子來合醜,使醜未沖沖不起來。
合,就如同我們化學裡面的化合反應。兩種或多種不一樣的物質通過反應成為瞭一種新的物質。兩個氫原子和一個氧原子成為瞭水。大傢知道化合反應要消耗能量。四柱裡面的三合、、半三合。合瞭要化,務 必要有一種引神的力量。這種引神就是無機化學裡的催化劑,有機化學中的酶。一切的合化都要有一個條件,看看有無引神,引神的力量大小,引即引導。
如申子辰三合水,天幹務 必要有引神,這個引神是什麼?就是壬、癸水。沒有引化是不行的。甲已合化土,天幹合化,地支裡面也要有引神,地支裡面務必要有辰戌醜未任一種土,沒有就不能化。地支引神務必是本氣現出,不能是暗藏,暗藏不現的它自己被埋著怎麼可出來引導別人,它自已還等著待開發。有一種合而不化,由於沒有引神,那麼這樣就是合而不能化,但合而不化,也屬於一種力量,是一種牽絆,雙方相互牽制之義。合的效果是很大的。打比方說有忌神來沖八字,把它合住瞭,他就沖不瞭。“合”與“化”就是尤如我們平時生活交朋友相同的,朋友有真朋友和假朋友,假朋友也是朋友呀,形合心不全合的friend,這種朋友隻是在關鍵時候沒有那麼地道,合而不化那麼這樣就是假朋友。
合,我們要搞清:能不能合成、合住、合化、合旺、合掉、合絆等等內容,隻有搞清瞭這幾個內容,才能正確剖析八字。
地支是一種對稱排列的。first of all是從坎卦的“子”與艮卦的“醜”合,即子醜合;緊接著,“醜”順時針進一位是“寅”,“子”逆時針退一位是“亥”,則形成“寅亥”合;“寅”再前進一位是“卯”,“亥”再退一位是“戌”,即“卯戌”合。“卯”繼續前進一位是“辰”,“戍”繼續退一位是“酉”,即“辰酉”合。“辰”再繼續前進一位是“巳”,“酉”再繼續退一位是“申”,即“巳申”合。“巳”再次前進一位是“午”,“申”再次退一位是“未”,即“午未”合。由此可見、是有規律的排列的。
寅亥合化木,辰酉合金,午未合化土這三組相合情況都是相生關系,即亥水生寅木,辰土生酉金,午火生未土。可是,子醜合,巳申合,卯戍合卻都是相克關系。既然已經是相克關系,那為啥又會相合呢?這點著實難於理解。我想:子醜合,這不是水土合二為一嗎?亦即凡是濕土都含有水,故子醜合化的是濕土(午未合化的是幹土)。巳申合,這不是在“煉鋼鐵”嗎?合成的不就是“鋼水”嗎?卯戍合,卯為樹木,戍為土,樹木栽植在土中長大後不就燃燒成火嗎(這種解析有牽強之意)?由此可見,寅亥合化木,辰酉合金,午未合化土,子醜合化土這四組都容易成化,而巳申合化金,卯戍合化火就非常難成化。
十二地支之意思
十二地支各預示啥意思? 十二地支與十天幹組合成天幹地支,那麼十二地支是什麼?十二地支是指子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,也稱為十二支。那麼供瞭解十二地支每一個地支所表示的寓意嗎?八字顧問網為您詳盡解讀十二地支之具體含義。
【原文】
子者,北方至陰,寒水之位。而一陽肇生之始,故陰極則陽生。壬而為胎,子之為子。此十一月之辰也。至醜,陰尚執而紐之。又醜,陰也,助也。謂十二月終始之際。以結紐為名焉。
寅,正月也。陽已在上,陰已在下。人始見之時。故律管飛灰以侯之,可以述事之始也。又寅,演也,津也,謂物之津塗。卯,日升之時也。又卯,茂也,言二月陽氣盛而孽茂。
辰者,陽已過半,三月之時。物盡震而長。又謂,辰言震也。已者四月,正陽而無陰也。自子至已,陽之位。陽於是盡。又已,起也。物畢盡而起。
午者。陽尚未屈,陰始生而為主。又雲:午長也,大也,物至五月皆豐滿長大也。未六月,木已種而成矣。又雲:未。味也。物成而有味。與辛同慈。
申者。七月之辰,申陽所為而已。陰至於申則上下通,而人始見白露葉落,乃其候也。可以述陰事以成之。又雲:申,身也,言物體皆成。酉者。日人之時,乃陽正中。八月也。又雲:酉,也,萬物贊縮收斂。
九月戌,陽未既也。然不能事。潛藏於戌。戌中乃乾位,戌為天門故也。又雲,戌,滅也,萬物皆衰滅矣。十月亥,純陰也。又亥。助也,言陰氣劫殺萬物。此地之道也。故以此名月焉。
【白話提要】
這段從子到亥依次解釋瞭十二地支所表示的寓意。
子其實就是北方至陰寒的水之位,並且也預示萬物滋生於此,是陽氣肇生之地,因此講陰極則陽生。壬之義是胎,子之義亦即生命的種子。子就是十一月之辰。到醜的時刻,陰氣依然持續。但萬物依然結紐而未伸張。此外。且又屬陰,意思就是助。且對應十二月之辰,在這個月裡,仍為陰至極。陽氣未至之候,萬物依舊蜷屈在地下,不敢冒出頭來,所以叫作結組(醜之義就是紐)。
寅,對應正月,那個時候業已是陽氣在上,陰氣在下,人已經開始看見萬物從地下冒出。故有律管飛灰測量氣候的方式方法。新的一年述事也就此開始瞭。寅的又一個意思是演,是津,是說寅是物之所以成物的橋梁和途徑。卯。乃是日升之時,一天中太陽大約就在卯時升起。卯的又一個意思是“茂”。是說二月陽氣盛而萬物華茂,有萬物茂盛生長之意。
辰。指的是陽氣已經過半的三月之時,這時萬物都雙而生長。一派欣欣向榮的模樣。也可以說辰之義就是“震’。巳為四月,正當陽氣強旺而陰氣全無之時,從子開始到巳為止,都是陽的具體位置,陽氣到已達到極限。巳的又一個意思是“起”,預示萬物畢盡而起。
午預示陽氣尚未屈服,而陰氣開始孕育,並成為主角的時刻。午的又一個意思就是長、就是大。萬物到瞭五月,全都豐滿而長大瞭。未代表六月,那個時候木已種成而生長到一年的極致。又有一個說法認為未之義是“味”。是說萬物己經長成而有滋味,與辛之義相同。
申為七月之辰。是說明陽氣的作用與影響到此乃止,陰氣至於申則上下相通,天地皆充滿陰氣。而人也開始見到白露、葉落,這是那個時候的時今氣候特點。這時可以述陰事以成之。申又預示“身“。是說萬物之身體到此全部長成。酉,指的是日入之時,每一天日落幹酉時,對應為八月之辰。西的又一層意思是“”。預示萬物皆縮收斂。
戌為九月之辰,那個時候陽氣還沒有窮盡。然而卻不能主事。潛藏幹戌。戌中乃是乾位,所以稱戌為天門。還有如此的一種講法:戌之義是“滅”。指的是萬物至此皆衰落滅亡。十二地支十月之辰為亥,預示純陰;亥另一意思為“劾”,其實就是劾殺萬物之。。。。。。>>
十二地支之含義 地支,也是古時候人用以紀錄時閘的符號,由於有十二個符號,因此叫做十二支。這十二個符號是:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古時候漢族人民用十二地攴紀月,月為陰。陰為地。地支十二個符號也分為陰支和陽支兩大類:陽支:子、寅、辰、午、申、戌;陰支:醜、卯、巳、未、酉、亥。天幹(十幹)甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 地支(十二支)子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥一年十二個月,即地支十二個符號一個輪回紀錄。一月三旬。一旬十天,即天幹十個符號一個輪回紀錄。將十二地支與十天幹組合排列得到六十個不同的符號,這便是60甲子。用甲子循環既可以紀年。又能夠紀月,還不錯紀日,甚至也可以紀時辰,十天幹相比於十二地支來講,則為陽;十二地支相比於十天幹來講,則為陰。天幹與地支之關系猶如樹幹與樹枝的關系一樣,天幹為樹幹,地支為樹枝。子是茲之義,指萬物茲萌於既動之陽氣下。醜是紐,陽氣在上未降。寅是移,引之義,指萬物始生寅然也。卯是茂,言萬物茂也。辰是震之義,物經震動而長。巳是起,指陽氣之盛。午是仵之義,指萬物盛大枝柯密佈。未是味,萬物皆成有滋味也。申是身之義,指萬物的身體都已成就。酉是老之義,萬物之老也。戌是滅之義,萬物盡滅。亥是核之義,萬物收藏。 【子時】夜半,也叫作子夜、中夜:十二時辰的第1個時辰。(北京時間23時至01時)。【醜時】雞鳴,也叫作荒雞:十二時辰的第2個時辰。(北京時間01時至03時)。【寅時】平旦,也叫作黎明、早晨、日旦等:時是夜與日的交替之際。(北京時間03時至05時)。【卯時】日出,也叫作日始、破曉、旭日等:指太陽剛剛露臉,冉冉初升的那段時間。(北京時間05時至07時)。【辰時】食時,也叫作早食等:古時候漢族人民“朝食”之時亦即吃早飯時間,(北京時間07時至09時)。【巳時】隅中,也叫作日禺等:接近中午的時刻稱為隅中。(北京時間09 時至11時)。【午時】日中,也叫作日正、中午等:(北京時間11時至13時)。【未時】日i,也叫作日跌、日央等:太陽偏西為日跌。(北京時間13時至15時)。【申時】哺時,也叫作日鋪、夕食等:(北京時間15時至17時)。【酉時】日入,也叫作日落、日沉、傍晚:意為太陽落山的時刻。(北京時間17時至19時)。【戌時】黃昏,也叫作日夕、日暮、日晚等:此時太陽已經落山,天將黑未黑。天地昏黃,萬物朦朧,故稱黃昏。(北京時間19時至21時)。【亥時】人定,也叫作定昏等:此時夜色已深,人們也業已停止活動,安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。(北京時間21時至23時)。 十二地支之五行屬性:亥子屬水,寅卯屬木,巳午屬火,申酉屬金,辰戌醜未屬土十二地支配生肖:子鼠,醜牛,寅虎,卯兔,辰龍,巳蛇,午馬,未羊,申猴,酉雞,戌狗,亥豬十二地支二合局:子醜合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合金,巳申合化水,午未合化土十二地支三合局:申子辰化水局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,巳酉醜合化金局十二地支三會局:寅卯辰會木局,巳午未會火局,申酉戌會金局,亥子醜會水局十二地支相沖:午子相沖,未醜相沖,申寅相沖,酉卯相沖,戌辰相沖,亥巳相沖十二地支相害:子未相害,醜午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害十二地支相刑:子卯相刑為無禮之刑,寅巳申為無恩之刑,醜未戌為恃勢之刑,辰午酉亥為自刑十二地支暗藏:子宮癸,醜宮己癸辛,寅宮甲丙戊,卯宮乙,辰宮戊乙癸,巳宮丙戊庚,午宮丁己,未宮己丁乙,申宮庚壬戊,酉宮辛,戌宮戊辛丁,亥宮壬甲天幹地支配五行方位:甲乙寅卯東方木,丙丁巳午南方火,戊己中间位置土,辰戌醜未四。。。。。。>>
2005年北京的成人高考什麼時間報名? 5分 成人高考網上報名將於8月1海日至29日進行
今年全國成人高校招生統一考試,將於10月16日、17日舉行。北京成人高考報名現場確認將在9月1日至7日舉行,確認地點為考生所在各區縣報名點。
十二地支有什麼含義 十二地支又稱十二支。子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。
十二地支啥意思啊? 或許應該是子醜寅卯那些
地支有什麼含義? 這個可以問百科嘿嘿,十個天幹,十二地支,是記錄時間的,年份和時辰都用的到,比方說甲午年瞭~辰時瞭都是地支之展現~
科技名詞定義中文名稱:地支 英文名稱:terrestrial branch 定義:我國古代的一種文字計序符號,共12個字∶子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,循環使用。 應用學科:天文學(一級學科);天文學史(二級學科)
地支地支是指木星軌道被分成的十二個部分。木星的公轉周期大概為十供年,因 此,我國古代用木星來紀年,故而,而稱為“歲星”。後來又將這十二個部分命名,這便是“地支”。
百科上搜的O(∩_∩)O哈!!!
十二時辰和十二地支 十二時辰制
十二時辰制。西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日i、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來預示,以夜半二十三點至一點為子時,一點到三點為醜時,三點到五點為寅時,依次遞推。
【子時】夜半,也叫作子夜、中夜:十二時辰的第1個時辰。(23時至01時)。
【醜時】雞鳴,也叫作荒雞:十二時辰的第2個時辰。(01時至03時)。
【寅時】平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:時是夜與日的交替之際。(03時至05時)。
【卯時】日出,也叫作日始、破曉、旭日等:指太陽剛剛露臉,冉冉初升的那段時間。(05時至07時)。
【辰時】食時,也叫作早食等:古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間,(07時至09時)。
【巳時】隅中,也叫作日禺等:接近中午的時刻稱為隅中。(09 時至11時)。
【午時】日中,也叫作日正、中午等:(11時至13時)。
【未時】日i,也叫作日跌、日央等:太陽偏西為日跌。(13時至15時)。
【申時】哺時,也叫作日鋪、夕食等:(15時至17時)。
【酉時】日入,也叫作日落、日沉、傍晚:意為太陽落山的時刻。(17時至19時)。
【戌時】黃昏,也叫作日夕、日暮、日晚等:此時太陽已經落山,天將黑未黑。天地昏黃,萬物朦朧,故稱黃昏。(19時至21時)。
【亥時】人定,也叫作定昏等定,也叫作定昏等:此時夜色已深,人們也業已停止活動,安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。(21時至23時)。
編輯詞條十二地支
十二地支之含義
子是茲之義,指萬物茲萌於既動之陽氣下。
醜是紐,陽氣在上未降。
寅是移,引之義,指萬物始生寅然也。
卯是茂,言萬物茂也。
辰是震之義,物經震動而長。
巳是起,指陽氣之盛。
午是仵之義,指萬物盛大枝柯密佈。
未是味,萬物皆成有滋味也。
申是身之義,指萬物的身體都已成就。
酉是老之義,萬物之老也。
戌是滅之義,萬物盡滅。
亥是核之義,萬物收藏。
【子時】夜半,也叫作子夜、中夜:十二時辰的第1個時辰。(北京時間23時至01時)。
【醜時】雞鳴,也叫作荒雞:十二時辰的第2個時辰。(北京時間01時至03時)。
【寅時】平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:時是夜與日的交替之際。(北京時間03時至05時)。
【卯時】日出,也叫作日始、破曉、旭日等:指太陽剛剛露臉,冉冉初升的那段時間。(北京時間05時至07時)。
【辰時】食時,也叫作早食等:古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間,(北京時間07時至09時)。
【巳時】隅中,也叫作日禺等:接近中午的時刻稱為隅中。(北京時間09 時至11時)。
【午時】日中,也叫作日正、中午等:(北京時間11時至13時)。
【未時】日i,也叫作日跌、日央等:太陽偏西為日跌。(北京時間13時至15時)。
【申時】哺時,也叫作日鋪、夕食等:(北京時間15食至17時)。
【酉時】日入,也叫作日落、日沉、傍晚:意為太陽落山的時刻。(北京時間17是至19時)。
【戌時】黃昏,也叫作日夕、日暮、日晚等:此時太陽已經落山,天將黑未黑。天地昏黃,萬物朦朧,故稱黃昏。(北京時間19時至21時)。
【亥時】人定,也叫作定昏等:此時夜色已深,人們也業已停止活動,安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。(北京時間21時至23時)。。。。>>
十天幹十二地支全部的解釋? 天幹化合 :
丁壬合化木 戊癸合化火 甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水
五陽幹為活物,五陰幹為死物。例如甲木是活樹,乙木就是死木;甲木是森林大樹,乙木就是灌木花草;丙為太陽,為大火,丁為小火,燈火,爐火,丙為熱,丁為溫暖;戊為大地,己為田園;庚為礦石,辛為刀劍;壬為活水,雨水,癸為死水,湖水池塘水水缸水……。
丁壬合化木:溫度加濕度就生長樹木;
戊癸合化火:悶在大地中的水變成石油,化火啦;
甲己合化土:木頭朽爛在地裡,土增添瞭;
乙庚合化金 :乙木為死木,木炭也是,木炭加礦石煉出金屬來瞭;
丙辛合化水:在高溫下,金屬都溶成水瞭。
十二地支:
陽支 寅釘 午 辰戌 申 子
陰支 卯 巳 醜未 酉 亥
十二地支之陰陽,依照“子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”順序,單數為陽,雙數為陰。按正月屬寅,二月屬卯順序排列。
地支三會: 寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子醜
即是十二地支之四季屬性。寅卯辰對應陰歷正月、二月、三月,為春季屬木;巳午未對應四月、五月、六月,為夏季屬火;申酉戌對應七、八、九月,為秋季屬金;亥子醜對應十、十1。十二月,為冬季屬水。辰未戌醜為四季最後一個月,為土旺於四季,為土。
地支化合:
亥卯未三合化木局 寅午戌三合化火局 巳酉醜三合化金局 申子辰三合化水局
木長生於亥(水,生我者),旺於卯(本氣),墓於未(土,木朽後歸於土),故亥卯未化木局;
火長生於寅(木,生我者),旺於午(本氣),墓於戌(土,火旺成灰歸於土),故寅午戌化火局;
金長生於巳(火,金從火中煉出來),旺於酉(本氣),墓於醜(土金生銹後復歸於土),故巳酉醜化金局;
水長生於申(金,生我者),旺於子(本氣),墓於辰(土,克我者),故申子辰合化水局。
大地廣袤,萬物最後無不歸於土。
長生就好像人出生階段, 是指萬物萌發之際。
帝旺象征人壯盛到極點, 指萬物成熟。
墓也稱庫, 如人死後歸入於墓, 是指萬物成功後歸庫。
木為啥呢長生於亥?亥屬水,為木之母,母氣強旺,子氣萌於腹中,謂之長生;卯為木之本氣,故旺於卯;未屬火,為木之子,子氣強旺,母氣入庫歸墓。其餘三局仿此。
辭源字典中的十二地支有什麼含義 十二地支,亦稱十二支。子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。我國古代拿它與“天幹”相配預示年、月、日的次序,也用以記時。天幹與地支之關系猶如樹幹與樹枝的關系一樣。
十天幹十二地支屬性
請問十天幹和十二地支之五行屬性是什麼啊? 直接上圖:
附贈五行生克圖:
請問十天幹和十二地支之五行屬性分別為什麼?謝謝 天幹 地支
甲乙,寅卯屬木
丙丁,巳午屬火
戊己,辰未戌醜屬土
庚辛,酉申屬金
壬癸,亥子屬水
十二地支之陰陽屬性? 亥子同屬水, 子為陽, 亥為陰
寅卯同屬木, 寅為陽, 卯為陰
巳午同屬火, 午為陽, 巳為陰
申酉同屬金, 申為陽, 酉為陰
戌未同屬燥土, 戌為陽, 未為陰 辰醜同屬濕土, 辰為陽, 醜為陰
十天幹十二地支全部的解釋? 天幹化合 :
丁壬合化木 戊癸合化火 甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水
五陽幹為活物,五陰幹為死物。例如甲木是活樹,乙木就是死木;甲木是森林大樹,乙木就是灌木花草;丙為太陽,為大火,丁為小火,燈火,爐火,丙為熱,丁為溫暖;戊為大地,己為田園;庚為礦石,辛為刀劍;壬為活水,雨水,癸為死水,湖水池塘水水缸水……。
丁壬合化木:溫度加濕度就生長樹木;
戊癸合化火:悶在大地中的水變成石油,化火啦;
甲己合化土:木頭朽爛在地裡,土增添瞭;
乙庚合化金 :乙木為死木,木炭也是,木炭加礦石煉出金屬來瞭;
丙辛合化水:在高溫下,金屬都溶成水瞭。
十二地支:
陽支 寅釘 午 辰戌 申 子
陰支 卯 巳 醜未 酉 亥
十二地支之陰陽,依照“子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”順序,單數為陽,雙數為陰。按正月屬寅,二月屬卯順序排列。
地支三會: 寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子醜
即是十二地支之四季屬性。寅卯辰對應陰歷正月、二月、三月,為春季屬木;巳午未對應四月、五月、六月,為夏季屬火;申酉戌對應七、八、九月,為秋季屬金;亥子醜對應十、十1。十二月,為冬季屬水。辰未戌醜為四季最後一個月,為土旺於四季,為土。
地支化合:
亥卯未三合化木局 寅午戌三合化火局 巳酉醜三合化金局 申子辰三合化水局
木長生於亥(水,生我者),旺於卯(本氣),墓於未(土,木朽後歸於土),故亥卯未化木局;
火長生於寅(木,生我者),旺於午(本氣),墓於戌(土,火旺成灰歸於土),故寅午戌化火局;
金長生於巳(火,金從火中煉出來),旺於酉(本氣),墓於醜(土金生銹後復歸於土),故巳酉醜化金局;
水長生於申(金,生我者),旺於子(本氣),墓於辰(土,克我者),故申子辰合化水局。
大地廣袤,萬物最後無不歸於土。
長生就好像人出生階段, 是指萬物萌發之際。
帝旺象征人壯盛到極點, 指萬物成熟。
墓也稱庫, 如人死後歸入於墓, 是指萬物成功後歸庫。
木為啥呢長生於亥?亥屬水,為木之母,母氣強旺,子氣萌於腹中,謂之長生;卯為木之本氣,故旺於卯;未屬火,為木之子,子氣強旺,母氣入庫歸墓。其餘三局仿此。
天幹地支之五行屬性! 五行與幹支
天幹金:庚、辛 地支金:申、酉
天幹木:甲、乙 地支木:寅、卯
天幹水:壬、癸 地支水:子、亥
天幹火:丙、丁 地支火:巳、午
天幹土:戊、己 地支土:醜、辰、未、戌 是結合天幹地支之屬性,緊接著把本人的身主和命主結合!!!以五行的相克相生來預測推算的!!!金:天幹之庚、辛 地支金:申、酉
木:天幹之甲、乙 地支木:寅、卯
水:天幹之壬、癸 地支水:子、亥
火:天幹暢丙、丁 地支火:巳、午
土:天幹之戊、己 地支土:醜、辰、未、戌
10天幹五行各屬什麼? 五行與幹支
天幹金:庚、辛 地支金:申、酉
天幹木:甲、乙 地支木:寅、卯天幹水:壬、癸 地支水:子、亥
天幹火:丙、丁 地支火:巳、午
天幹土:戊、己 地支土:醜、辰、未、戌
何謂十二天幹,十地支? 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天幹”
子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、、酉、戌、亥稱之為“十二地支”。
望采納!謝謝
十天幹分別代表陰陽五可以嗎?十二地支分別代表12生肖嗎?為啥隻有十天幹而有十二地支? 1。天幹五行分為陰與陽,具體是:庚金、辛金、甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、壬水、癸水 2。12生肖是由十一種源於大自然的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成,用於記年,順序排列為子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
3。《三命通會》論支幹源流曰:夫幹猶木之幹,強而為陽;支猶木之枝,弱而為陰。昔盤古氏明天地之道,達陰陽之變為三才。首君以天地既分之後,先有天而後有地,由是氣化而人生焉,故天皇氏一姓十三人,繼盤古氏以治,是曰天靈淡泊,無為而俗自化,始制幹支之名,以定歲之所在。其十幹曰:於逢、旃蒙、柔兆、疆圉、著雍、屠維、上章、重光、玄 、昭陽;十二支曰:困敦、赤奮若、攝提格、單於、執徐、大荒落、敦洋、協洽、 灘、作噩、閹茂、大淵獻。蔡邕獨斷曰:“幹,幹也。其名有十,亦曰十母,即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也;支,枝也。其名十有二,亦曰十二子,即今子醜寅卯辰已午未申酉戌亥是也。”謂之天皇氏者,取其天開於子的意思也;謂之地皇氏者,取其地辟於醜的意思也;謂之人皇氏者,取其人生在寅的意思也。故幹支之名在天皇時始制,而地皇氏則定三辰,道分晝夜,以三十日為一月,而幹支始各有所配。人皇氏者,主不虛王,臣不虛貴,政教君臣所自起,飲食男女所自始,始得天地之氣而有子母之分,於是幹支始有所屬焉。至於伏羲仰觀象於天,俯觀法於地,中觀萬物與人,始畫八卦以通神明之德,以類萬物之情,以作甲歷而文字生焉。逮及黃帝授河圖,見日月星辰的預兆,於是始有星官之書。命大堯探五行之情,占鬥綱所建,於是始作甲子配五行納音之屬。
誰知道十天幹和十二地支更高層的象意 同五行衍生出十天幹十二地支,天幹地支是五行的分支,是五行的細化,它
相應的事物更詳細更具體。
我們將五行從陰陽角度來分,因為十天幹在外,主動、主活躍,所以將十天
幹看作是陽性的;因為十二地支在內,主靜為不動,所以將十二地支看作是陰性
的。
在此基礎上,又進一步進行陰陽細化分類,把十天幹之:甲、丙、戊、庚、
壬確立為五陽幹;把乙、丁、已、辛、癸確立為五陰幹。將十二地支中的:子、
寅、辰、午、申、戍六支確立為陽支;將醜、卯、巳、未、酉、亥確立為陰支。
這樣不僅細化瞭五行分類,而且更深入瞭解幹支五行的自己一身能動性和活躍程
度,在五行旺衰一樣的條件下,陽性的五行主動性強,活躍程度高,因此產生的
生克力度就大,顯示吉兇程度就直觀明顯。而陰性的五行主動性不強,喜靜不喜
動,因此產生的生克力度就小,顯示的古兇程度就不太明顯。
十天幹十二地支所相應的物象許多,在《三命通會》一書對此有比較詳盡論
述,很值得我們參考,對於我們開拓預測推算視野,提取更加的多更深―層信息的預兆,有
著不可估量的效果。為瞭閱讀方便,筆者結合《三命通會》現將十幹及十二地支所相應的類
象給大眾詳細闡述如下。
十天幹所相應的類象
甲木:
甲木是十天幹的首,甲木在震位,在天上雷震龍舞,在地上又可作棟梁之材,
因此它屬於陽木。甲木屬雷木,這是由於雷是陽氣生發出來的。大凡日元為甲木,
喜歡生在春天,行運不喜西方庚金克(並 不是絕對如此)。五行顏色:綠。
甲木所對應物象:大樹、大路、橋梁、棟梁、高樓、鬧市、樓梯、電線桿、
粗壯直立之物等等。
甲木報對應身體:頭、膽、毛發、指甲、上肢、神經系統等。
乙木:
乙木在巽位,巽在大為風,所以屬於風木,是一種山林活木。乙木在地上為
樹木,因此稱它為陰木。日元為乙木,生在秋季大吉,這是由於秋令金旰,乙木
能化能從,生平最怕逢上初冬亥月,由於這是葉落歸根,生機已經沒有瞭。五行
顏色:青綠。
乙木所相應的物象:為山林、青木,引申為桃李園、果園、花園、公園、綠
地、草坪、花店、門窗、出入口、欄桿、圍欄、籬笆等。
乙木所對應身體部位:肝、項、四肢、毛發、指甲、神經系統等。
丙火:
丙火在天上閃爍,普照大地,在天上是太陽是閃電;在地上是爐火是冶煉之
火,因此叫作陽火。丙火屬於太陽火,有文明的預兆。大凡六丙日的人,生長於
冬夏不如春秋好,這是由於春陽有暖萬物之功,秋陽有烘燥萬物的效果,冬陽陰
晦,夏陽熾熱之故。五行顏色:紅。
丙火所對應物象:為太陽、冶煉場所,引申為城門、祠堂、宮室、窯灶、風
景區、遊樂場所、早地、劇場等等。
丙火所對應身體:小腸、肩、眼目、心思系統等。
丁火:
丁火是萬物精氣,呈文明的氣象,在天上是閃爍的群星,在地上是忽明忽暗
的燈火。當太陽丙火落下時,於是星光就在天空顯現出來,燈火也會明亮起來。
丁火屬於陰火,隻有到瞭晚上才會輝煌燦爛。凡是日元為丁火的,喜歡生在秋季
和夜裡,這是由於秋天和夜裡正所謂星光得令的時刻,日逢丁火的還喜歡走身弱地,
這才符合丁火的性質。五行顏色:紅。
丁火所相應的物象:為星火、星光、燈火、蠟燭、火把、火炬、引中為廚灶、
後門、小門、香火等等。
丁火所相應的身體部位:心、眼目、心臟心血系統等。。。。>>
誰知道十天幹十二地支五行古代人們所講的意義? 十二天幹:子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥 地支:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 記時間的方式方法_(:_」∠)_
地支合化後 是否分陰陽?與日主怎麼論偏正呢?
我認為地支合化後還是以合化前地支之陰陽屬性與日主論偏正,由於合化是命局結構,力量的變化,不作用與影響日主十神的名稱的改變,隻是合化後對十神的特性的逞現有作用與影響,,,僅做參考
地支半合化成功條件,半合局會咋樣?
; 相合者,有合作、結合、和好之意,那麼地支半合化成功條件是什麼?地支相會,又稱地支三會地支會方。會者,即會合之意,在幹支理論中,每三個五行機能一樣的地支聚集一處,自不然就形成一股更大的力量。那麼地支半合局會咋樣?來和小編一塊瞧瞧吧。
1。地支半合化成功條件地支半合化是指原本的地支三合局缺長生之支或墓庫之支的一種殘缺的合局,同時半合務必要有中神,要不然不為半合的情形,半合又分為“生地半合”與“墓地半合”。代表的是心愛的意義。
1。最先看命局的組合是否旺而成勢,月令是否當令,或者得生。
2。組合是否逢刑、沖,換句話說其五行為否受傷為基本原則。
3。八字大運流年的出現,逢中神不受傷一般能合化。
地支相刑有什麼含義,四柱地支相刑怎麼破解
2。地支半合有哪些1。半半合水局
如此的分類有子辰半合水局,申子半合水局,申辰半合水局。
2。合火局
這種分類有午戍半合火局,寅午半合火局,寅戍半合火局。
3。半合金局
蘊含以下,巳酉半合金局,巳醜半合金局,酉醜半合金局。
4。半合木局
這種半合局有卯未半合木局,亥卯半合木局,亥未半合木局。
四柱地支相沖成立條件詳細解讀,相沖吉兇作用與影響有哪些
3。地支半合局會咋樣
1。人際交往要好好經營
八字這樣的人做事沖動,容易和人發生言語或者肢體的沖突,而外人之間的沖突也是容易致使瞭關系走向不和諧的關鍵。算是性格短板。
2。感情運勢與運氣
源於沖動的品德性格,致使他們看似或許沒有情商,常常有著一些不夠適合的表達,自然感情運的角度,他們也是容易弱勢的情形,可能戀愛較為不順。
3。財運不錯
這種人本身努力,事業心不錯,畢竟努力也是創造財富的一個至關重要的因素,另一邊來說,可Yi經過自己本身在財富方面的投入和努力,來實現瞭一些金錢方面滔滔不絕的獲取,是不錯的體驗。