大有卦是幾月卦太陽開業婚姻(大有卦詳細解讀人生暗示)
大有卦詳細解讀
大有卦的白話解析 大有①：元亨。【白話】筮得大有卦，得“元亨”之占。【註釋】①大有：卦名，包容豐富的預兆。【講解】大有卦由 *** 乾卦，上體離卦組成。古代人們稱豐收之年為“有”，大有年，即大豐年。大有，又解釋為大富有。這一卦一陰柔之爻居於尊位，與五陽剛之爻相應，是大富有的卦象。《彖傳》說：“大有，柔得尊位大中，而上下應之，曰大有，其德剛健而文明，應乎天而時行，是以元亨。”初九：無交■①，非咎根，則無咎。【白話】筮得大有卦，占得初九爻，沒有交戰的災禍，去掉瞭災難的源泉，便沒有兇災瞭。【註釋】①交■：交戰的災禍。■：災禍。■，字書無此字，當是“禍”的異體字。【講解】這條爻辭通行本作“無交害，匪咎，艱則無咎。”王弼說：“以夫剛健為大有之始，不能履中，滿而不溢。術斯以往，後害必至，其欲匪咎，艱則無咎也。”九二：泰車①以載，有攸往，無咎。【白話】筮得大有卦，占得九二爻，坐在大車上外出旅行，沒有兇災。【註釋】①泰車：大車。【講解】九二陽剛之爻居於 *** 乾卦之中，任重而不危險，致遠而不拘泥，所以能夠往而沒有兇災。九三：公用芳①於天子，小人弗克②。【白話】筮得大有卦，占得九三爻，公侯用饗於天子宮中，小人就不可以在天子宮中吃飯。【註釋】①芳：假借為“享”。享，饗，宴饗，用酒食款待客人。②弗克：不能。弗：不。克：能。【講解】九三陽剛之爻處於大有卦的時刻，居於 *** 乾卦的終點，乘九二陽剛強健之上，而履得陽剛之位，三與五同功而異位，威權達到瞭極盛的階段。王公占用這種爻位，就能通達於天子之道。小人就不可以，災害總是伴隨小人的。九四：非其彭①，無咎。【白話】筮得大有卦，占得九四爻，宴會的儀式不隆重，不過沒有兇災。【註釋】①彭：盛大，隆重。【講解】九四失位，陽剛之爻居於陰柔之位，而上近至尊的六五，下比分權的九三，非常可怕，非常危險。隻有那聖明仁智的人才能避開如此的災難。九四不能畏九三的權威，隻能專心承受六五，常比九三之旁，就能無咎免災。六五：闕①復，交②如，委③如，終吉。【白話】筮得大有卦，占得六五爻，其往來，交通啊！！！委隨啊！！！終於吉善美滿。【註釋】①闕：假借為“厥”，其也。②交：交通。③委：委隨。【講解】六五陰柔居尊，處大以中，沒有私心於物事，上下相應。不私於物事，物事就處理得公正。不疑於物事，物事就辦得誠懇。這條爻辭勸誡人們致富的兩條秘傳口訣：一是公正、公道；二是誠實，守信用。既公且信，何難之有，何事不成，何人不富，何國不強？不需要說話而教化自成，不需要做事而威信自然樹立起來瞭。上九：自①天右②之，吉，無不利。【白話】筮得大有卦，占得尚九爻，由於有上天的保佑，所以吉善美滿，沒有啥不利的。【註釋】①自：由於。②右：假借為“佑”。【講解】王弼說：“大有，豐富之世也。處大有之上，而不累於位，志尚乎賢者也。馀爻皆乘剛，而己獨乘柔順也。五為信德，而己履焉，履信之謂也。雖不能體柔，而以剛乘柔，思順的意思也。居豐有之世，而不以物累其心，高尚其志，尚賢者也。”
大有卦的卦辭解釋 大有卦，闡釋成功後的因應原則。因本卦唯一的陰爻處於君位，其餘五個陽爻都聽從指揮，為它效勞。國傢昌盛，百姓富庶，這是普遍的願望。但事情總有兩面性，啥都有容易讓人昏昏，忘乎所以。卦的內容因此強調居有思無，居富思艱。為知艱慎行，所以六條爻辭中沒有“兇、吝”等斷誤；又由於知艱慎行的程度不同，六爻的結果並不一樣。大象：“大有”是大的所有，偉大事業之義。這一卦，離卦的日，上升到乾卦的天上，就象太陽普照萬物；並且，唯一的“六五”陰爻，在尊位得正，其他五個陽爻，都屬於他，也象君王高高在上，擁有天下，心懷萬民。乾下離上 大有元亨初九 無交害，匪咎；艱者無咎。九二 大車以載，有攸往，無咎。九三 公用亨於天子，小人弗克。九四 匪其彭，無咎。六五 厥孚交加，威加，吉。上九 自天佑之，吉無不利。離上乾下“大有”：元亨。《彖》曰：“大有”，柔得尊位，大中。而上下應之，曰“大有”。謂五也。“大”者皆見“有”於五，故曰“大有”。其德剛健而文明，應乎天而時行，是以“元亨”。《象》曰：火在天上，“大有”。君子以遏惡揚善，順天休命。以健濟明，可以進退善惡，“順天”之“休命”也。初九，無交害，匪咎；艱則無咎。二應於五，三通於天子，四與上近焉；單獨無交者，惟初而已。固然無交之為害也，非所謂“咎”也。單獨無恃而知難焉，何咎之有？《象》曰：大有初九，“無交害”也。明惟初九為然也。九二：大車以載，有攸往，無咎。《象》曰：“大車以載”，積中不敗也。“大車”，虛而有容者，謂五也。九二足以有為矣，然非六五虛而容之，雖欲往，可得乎？“積中”，明虛也。九三：公用，亨於天子，小人弗克。《象》曰：“公用，亨於天子”，小人害也。九三以陽居陽，其勢足以通於天子。以小人處之，則敗矣。九四：匪其彭，無咎。《象》曰：“匪其彭，無咎”，明辯也。“彭”，三也；九四的意思，知有五而已。夫九三之剛，非強也；六五之柔，非弱也。惟明者為能辨此。六五：厥孚交如，威如，吉。《象》曰：“厥孚交如”，信以發志也；“威如”之吉，易而無備也。處群剛之間，而獨用柔，無備之甚者也。用其無備而物信之，故歸之者交如也。此柔而能威者，何也？用其無備，知其有餘也。夫備生於不足，不足之形見於外，則威削。上九：自天v之，吉無不利。《象》曰：“大有”上吉，“自天v”也。王弼曰：餘爻皆乘剛，已獨乘柔順也。五為信德，而已履焉，履信者也。居豐富之代，物不累心，高尚其志，尚賢者也。爻有三德，盡夫助道，故《系辭》具焉也。譯文：上天保佑，大吉，無往不利。曰“v”，曰“吉”，曰“無不利”，其為福也多矣。而終不言其所以致福之由，而象又因其成文，無所復說。此豈真無說也哉！！！蓋其所以致福者遠矣。夫兩剛不能相用，而獨陰不可以 使用陽，故必居至寡之地，以陰附陽，而後眾予之，“履”之六3。“大有”之六五是也。六三附於九五，六五附於上九，而群陽歸之。二陰既因群陽而有功，九5。上九又得以坐受二陰之成績，故“履”有不疚之光，而“大有”有“自天”之“v”，此皆聖賢之高致巧妙使用也。故孔子曰：“天之所助者，順也；人之所助者，信也。履信思乎順，又以尚賢也。是以‘自天v之，吉無不利’”。信也，順也，尚賢也，此三者，皆六五之德也。“易而無備”，六五之順也。“厥孚交如”，六五之信也。群陽歸之，六五之尚賢也。上九特履之爾。我之所履者，能順且信，又以尚賢，則天人之助將安歸哉？故曰“聖人無功，神人無名”，而“大有”上九，不見致福之由也。啟示：滿而不溢，永久保持謙虛。
大有卦的哲學解讀 起卦前必須客觀地、全面地、準確地剖析主方和客方的情形，必須至少符合下列條件之一，此卦才有參考價值：1、 主方與天很相似，客方與火很相似。2、 主方的陽數是7，客方的陽數是5、3、 主方的行動是陽，素質是陽，態度也是陽；客方的行動、素質和態度也是陽、陰和陽。 圖的左邊是大有卦的結構圖，大有卦代表從主方看主客雙方關系的形勢。卦的下部是主卦 ，代表主方；上部是客卦，代表客方。主卦是經卦乾卦，客卦是經卦離卦。經卦的下爻代表行動，中爻代表素質，上爻代表態度，上爻是對中爻的補充。黑色的爻是當位的爻，對主方有利。灰色的爻是不當位的爻，對主方不利。客卦三條爻全不當位，表明主方的困難主要來自客方。客卦的下爻，亦即第4爻，是陽爻，預示客方積極主動，與其相應的主卦下爻也是陽爻，主方也是積極主動，客方與主方激烈競爭角逐，是潛在的對主方不利的因素。由於主方也在積極主動地謀求發展，主方在維護和擴充本人的利益，客方不一定能贏主方，因此這種不利因素隻是潛在的。客卦的中爻是陰爻，預示客方素質不佳，圖中一個箭頭從客卦中爻指向主卦中爻，主卦中爻是陽爻，預示主方素質良好，素質不佳的客方依賴主方，從主方取得補益，是名符其實的對主方不利的因素。客卦上爻是陽爻，預示客方態度強硬，客方企圖制約主方，與其相應的主卦上爻也是陽爻，主方態度也強硬，客方難於制約主方，這是一個潛在的對主方不利的因素。盡管客卦的行動、素質和態度三方面都對主方不利，不過主方不能改變它，隻能期望它發生變化，並且及時恰當應對。主卦下爻是陽爻，預示主方積極主動，主方積極發展開拓，能夠起到好作用的維護和增添本人的利益，應當堅持下去。主卦中爻是陽爻，預示主方素質良好，固然在與客方交往中可能遭受損失，不過，主方可以利用客方對主方的依靠，獲取更加的多利益，事實上還是對主方有益的，主方應當堅持維護和加強。主卦的上爻是陽爻，預示主方態度強硬，上爻是對中爻的補充，主方的態度強硬是因為主方的素質良好，實力相當強，強硬態度有強大的實力支持，可以壓制客方，對主方有利。主方應當做的是更積極主動，爭取在競爭角逐中獲勝。對比主卦與客卦，下爻相同，上爻也相同，差異在中爻。主方的中爻是陽爻，客方的是陰爻，雙方處於陰陽和諧狀態，圖中有一個箭頭，預示這種和諧狀態，這是有應。這種有應表明主方實力大於客方，客方依賴主方，於是，主方與客方的關系不但是競爭角逐關系，而是客方依附於主方，共同發展的關系，主方擁有客方的輔佐。依據當前情況，主方或者客方作出任何變化，都是特別規變化 ，不可預測推算。並 且，也需要慎重考慮常規變化，常規變化是事物自己一身的發展變化，按陽數，其規律是4。5。6。7。3。2。1和0。主卦的陽數是7，已經達到瞭發展的頂峰，再繼續下去，可能產生質變，從上升躍變到衰落，陽數從7下降到三、其變化著重是行動上，由積極主動變成消極被動。主方必須極力避開這種變化發生，保持積極主動的活力。客方可能發生的變化是從離卦變到兌卦，假如這種變化發生，對主方不利。也就是說，主方應當保持積極主動的活力，利用客方對本人的依附，與客方共同發展，互相補益。“大有”意味主方擁有客方。圖底是卦名和卦辭。卦辭是從總體上對主方的意見。圖右是爻辭，和爻一一對應，從下往上數。刪去判斷詞，就是一首完整的圍繞主題“大有”的散文詩，以下是其譯文：與（他）交往沒有害處。用大車載（他以表尊敬）。公為天子主持祭祀，平庸之人不會勝任。（他）不是普通的人。與他以誠信相交，如同施加威力。（有他輔佐）是上天保佑。下面逐條說明卦爻辭。 〖卦辭原文〗元亨。〖譯文〗很順利。〖解說〗主方強而有力，客方素質不佳，盡管雙方都積極主動，態度強硬，在雙方。。。。。。>>
大有卦變泰，怎樣解釋，請教 剝卦：有所往則不利。 《象辭》說：本卦上卦為艮為山，下卦為坤為地，山在地上，風雨剝蝕，這是剝卦的卦象。君子觀此卦象，以山石剝落，巖角崩塌為戒，從而厚結民心，讓人民安居樂業。 剝削蝕爛，災情之憂；進取難成，順時而止。得此卦者，時運較差，多有損失，前進有阻，宜順時而止，安份自守。 時運：時運較差，安心自守。 財運：出口獲利，剝人之財。 經商：已從高峰轉入低落，進入不景氣時期，需要認真匯總經驗教訓，進行整頓，尤其不可孤註一擲。景氣形勢一旦到來，可順勢從容再起。 泰卦：由小而大，由微而盛，吉利，亨通。 《象辭》說：天地交感，是泰卦的卦象。君子觀此卦象，裁度天地運行的規律，輔助天地的造化，從而支配天下萬民。 小往大來，通泰吉祥；泰極轉否，事宜固守。得此卦者，否極泰來，鴻運高照，諸事皆順，但須防樂極生悲。 時運：所有的事都順利，居安思危。 財運：買賣均宜，買入較佳。 經商：順利。務必註意和提防市場動向，開拓新的范疇，展開新的競爭角逐。為此，密切與他人的合作，爭取各方面的幫忙，但需謙虛謹慎，警惕巧言令色的小人。 歸根結底，是先壞後好，先難後易。
大有卦變小過卦，求事業如何解 5分 小過，就是不變為好，卦象已經很清楚。
多念觀世音菩薩祈願加被，一切順遂，多發善心，行善事吧！！！
願如意吉祥，準提心脈善嘉幢合十。
澤天決變大有卦，請高手解析 女方喜歡男方多一些'女追男的卦'
自占大有卦，問感情。求大神解答 10分 周易第一4卦詳細解讀
第1十四卦：大有卦（火天大有）
大有。元亨。
象曰：火在天上，大有。君子以遏惡揚善，順天休命。
白話文解釋
大有卦：昌隆通泰。
《象辭》說：本卦下卦為乾為天，上卦為離為火，火在天上，明燭四方，這是大有的卦象。君子觀此卦象，取法於火，覺察善惡，抑惡揚善，從而順應天命，祈獲好運。
邵雍河洛理數解卦
日麗中天，遍照萬物；盛大富有，持盈保泰。
吉：得此卦者，正當好運，事事吉祥，大有收獲，但防物極必反，盛極轉衰。
傅佩榮解卦手冊
時運：亨通無比，大顯神威。
財運：放手去做，財富自來。
住宅：積善之傢，子孫保之。
身體：虛火上升，小心診治。
傳統解卦
這個卦是異卦（下乾上離）相疊。上卦為離，為火；下卦為常，為天。火在天上，普照萬物，萬民歸順，順天依時，大有所成。
大象：太陽在天，遍照大地萬物，但五陽爭一陰，須知有盈即缺。
運勢與運氣：得時得運，昌榮大吉，但防物極必反，盛極而衰。
事業：事業已經取得一定的成就，最為忌得意忘形，胡作非為。務必止惡揚善，堅守中止，交往正直的friend，戒懼謹慎，埋頭苦幹，真真正正做到大而不盈，滿而不溢，事業可望邁上新的臺階。
經商：興隆昌盛，已擺脫困難狀態，進入蓬勃發展的階段，如能克制貪財的心理，確守誠信原則，公平待人，克勤克儉，尤其應時刻註意和提防市場動向，適時轉軌，可望長時間。
求名：已經小有名氣，切不要就此滿足，停頓不前，尤其不可陷入世俗圈內，應繼續努力，在真真正正朋友的幫忙下，更上一層樓。
婚戀：條件優越，可供選擇者多，以慎重為好。對於傢庭雙方應盡力維護。
決策：性格堅強，勇於戰勝困難，奮鬥向上，前進途中困難和厄運許多，唯有用心對待才能不斷獲得成功，如放松警惕，驕傲自滿，將帶來慘重失敗。朋友許多，交際廣泛，對事業很有用處，但其中亦有拆臺的小人。
張銘仁解卦
大有：預示有許多的收獲。是個吉卦。易經解釋大有卦為：春耕、夏耘、秋收、冬藏，是個努力堅持後來的願望期待實現。很利於投資、合夥、感情、愛情婚姻。
解釋：旺盛大有收獲。
特性：具有組織能力，能擴展大事業，吸收各方專才，克服困難，有努力完成大目標勇氣，榮譽心重。
運勢與運氣：得時得運，隆盛昌榮也。然卦象藏有盛極必衰之象，不得不慎，以期保持其全盛之樞紐，可眾望所歸。有走紅、賺money之勢，須謹慎不可驕縱。
傢運：生平富貴吉利。切不要因富而凌貧，過於傲氣凌人者不利也。
疾病：治療可愈，防高血壓、心臟、頭肺病患。
胎孕：生貴子女，宜往大醫院。
子女：兒女有成，爸媽歡欣的預兆。
周轉：大有所得。
買賣：交易有獲大利的預兆，但亦宜審慎行事。
等人：會帶來好消息。
尋人：此人為感情或金錢之事出走，宜速找尋，要不然恐有走極端之險。的東邊南再南方再西北三向尋之。
失物：找尋費時，惟可失而得。
外出：平安，可動身。
考試：會取得好成績
訴訟：可圓滿解決。
求事：順利可行。
改行：可以，依計劃進行。
開業：開業吉利。
這是整個卦象的解釋，對於你和你女友這是一個動蕩的時期，須留意瞭，過的去就沒事，如卦象所說一切順遂，若過不去你和你女友怕是維持不住瞭。。。。>>
周易，火天大有(大有卦) 順天依時，我求子嗣，請問此卦何解？ 這個最古老的預測推算法似乎到瞭漢朝幾乎都不用瞭。看卦隻是看卦象，假如還看，是看爻辭還是卦辭來，這種最糟糕的預測推算法都淘汰瞭千年瞭，孔子的時刻預測推算過，一個大有卦能說明什麼，看幾爻，我認為根本不準的，除瞭大學的教授或者博士還在用64卦來套用預測推算，其他別的沒有瞭，由於他們在大學裡不能學也學未到的，時代要求他們學的是哲學的體系。對於預測推算是唯心的的東西。由於當時沒有六爻也沒有梅花易數，後面有瞭，你求子嗣，還是用六爻或者梅花易數吧。八字最好瞭。
早上10:00大有卦，求考試運，如何解？ 考試大有作為，必過。 考試能獲取好成績！！！
本卦為乾互卦也是乾變卦大有卦如何解? 求八卦大神報個到，自學八卦求指教
周易六十四卦第十四卦 火天大有
卦象對於古代人們來說還是比較重要的，而且好像連很多的君王皆如此，特別喜歡裡邊 的卦象。畢竟他們都覺得卦象可以預測推算到未來的一堆事情，那麼周易 六十四卦 第十四卦講得是什麼？下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。
【大有卦】
大有。元亨。
象曰：火在天上，大有。君子以遏惡揚善，順天休命。
白話文解釋：
大有卦：昌隆通泰。
《象辭》說：本卦下卦為乾為天，上卦為離為火，火在天上，明燭四方，這是大有的卦象。君子觀此卦象，取法於火，覺察善惡，抑惡揚善，從而順應天命，祈獲好運。
邵雍河洛理數解卦：
日麗中天，遍照萬物；盛大富有，持盈保泰。
吉：得此卦者，正當好運，事事吉祥，大有收獲，但防物極必反，盛極轉衰。
解卦手冊：
時運：亨通無比，大顯神威。
財運：放手去做，財富自來。
住宅：積善之傢，子孫保之。
身體：虛火上升，小心診治。
周易六十四卦第一4卦
象曰：砍樹摸雀作事牢，是非口舌自然消，愛情婚姻合夥來費力，若問走失未逃脫。
這個卦是異卦（下乾上離）相疊。上卦為離，為火；下卦為乾，為天。火在天上，普照萬物，萬民歸順，順天依時，大有所成。
事業：事業已經取得一定的成就，最為忌得意忘形，胡作非為。務必止惡揚善，堅守中止，交往正直的friend，戒懼謹慎，埋頭苦幹，真真正正做到大而不盈，而不溢，事業可望邁上新的臺階。
經商：興隆昌盛，已擺脫困難狀態，進入蓬勃發展的階段，如能克制貪財的心理，確守誠信原則，公平待人，克勤克儉，尤其應時刻註意和提防市場動向，適時轉軌，可望長時間。
求名：已經小有名氣，切不要就此滿足，停頓不前，尤其不可陷入世俗圈內，應繼續努力，在真真正正朋友的幫忙下，更上一層樓。
外出：平安，可動身。
婚戀：條件優越，可供選擇者多，以慎重為好。對於傢庭雙方應盡力維護。
《易經》第一4卦——大有卦
大有意為大有收獲。
大卦中上卦為離，為火；下卦為乾，為天。火在天上，普照萬物，萬民歸順，順天依時，大有所成。
大有卦
〖經歷同人卦（志同道合的friend一起同心同德）之後，進入大有卦，一群同頻共振的friend一起努力，想必會大有收獲！！！〗
給俺的思考：
1、做任何事情，要有基本道德底線和原則。不傷害別人，也不傷害自己。守住自己內心的純真。
2、窮則獨善其身，達則兼濟天下。我認為這是符合人性的特征。不強求自己在沒有能力甚至仍處於困難時期，做超出能力且不實際的助人之事，不過，若你在一步步提升自己能力過程中在力所能及的范疇，能幫到別人的時刻，要樂善好施。贈人玫瑰，手留餘香。
3、要有心懷感恩之心。我們能來到這美滿溫暖的人間，有傢人，有閨蜜，有兄弟，有老師，有路人，一起陪著我們，度過有回憶的餘生，我們真得感謝遇到。
（共享下小故事，今天發生在我身上。因公事外出，在辦事途中，不小心丟瞭手機。經過一個路口，我才發現手機不見，把車停於路旁上翻找。這時，有個男生敲瞭下我，說“我追瞭你一個紅綠燈路口，你的手機掉在地上，我喊你沒聽見”。
我接著手機，眼睛快要冒眼淚，激動的說“謝謝，太感謝瞭，真得謝謝你。”我本還想多說幾句話，那個男生隨即騎車走瞭。
“熱心的路人尋手機主人”這日常易有的小事，溫暖隨處皆有，❤懷感恩。
手抄大有卦
易經解讀之大有卦
第十四卦：《大有》
大有：元亨。
【解讀】《大有卦》象征大有收獲：至為亨通。
《象》曰：火在天上，“大有“；君子以遏惡揚善，順天休命。
【解讀】《象辭》說：《大有卦》的卦象是乾（天）下離（火）上，為火在天上之表象。火焰高懸於天上，象征太陽。照耀萬物，世界一
片光明，農業大豐收，“大有收獲”。君子在這一時刻要阻止邪惡，頌揚一切善行，順應天命，替天行道，以保護萬物性命。
初九，無交害，匪咎；艱則無咎。
【解讀】初九，不相互來往，也不彼此傷害，沒有啥禍患；要牢記過去的艱難困苦，才能免於引起禍患。
《象》曰：“《大有卦》的第1爻（初九），說明此時不相互往來，一動不如一靜，就不可能有什麼事非，自然沒有啥禍患瞭。
九二，大車以載，有攸往，無咎。
【解讀】九二，用大車裝載著財物，送到前面的地方，必然沒有啥禍患。
《象》曰：“大車以載”，積中不敗也。
【解讀】《象辭》說：“用大車裝載著財物”，說明非常富有，隻要把財物放於車中，不管如何顛簸震蕩，都不會傾覆。
九三，公用亨於天子，小人弗克。
【解讀】九三，王公前來朝賀，向天子貢獻禮品並致以敬意，小人不會擔任如此重要的職位。
《象》曰：“公用亨於天子”，小人害也。
【解讀】《象辭》說：“王公前來朝賀，向天子貢獻禮品並致以敬意”，小人若擔任如此重要的職位，必然發生變亂，成為禍害。
九四，匪其彭，無咎。
【解讀】九四，固然傢財，但但是分聚斂財物，就不會發生災禍。
《象》是：“匪其彭，無咎”，明辨晢也。
【解讀】《象辭》說：“固然傢財，但但是分聚斂財物，就不會發生災禍”，說明眼光遠大，智慧過人能明辨事非，明 白凡事不能做過頭的哲理。
六五，厥孚交加，威如，吉。
【解讀】六五，以誠實守信的準則對外交往，對上尊敬，對下懷柔，必然增添自個的威信，是祥瑞的。
《象》曰：“厥孚交加”，信以發志也；“威如之吉”，易而無備也。
【解讀】《象辭》說：“以誠實守信的準則對外交往，對上尊敬，對下懷柔”，說明以本人的誠實信用感動別人，使別人也變得誠實守信起來；“必然增添自個的威信，是祥瑞的”，說明平易近人，純真簡樸，無所防備，反而讓人人敬畏。
上九，自天佑之，吉無不利。
【解讀】上九，上天保佑有德之人，賜福於己，吉祥，無往不利。
《象》曰：《大有》上吉，自天佑也。
【解讀】《象辭》說：《大有卦》第6爻位（上九）的吉祥，是上天保佑有道德的人，是上天賜給的福報，隻有順天應人，才能大有收獲，得到大量的財富。
女人占到大有卦代表什麼
女人占到大有卦的表示如下：
1。女人占到大有卦表示著事業晉升婚戀順利疾病痊愈學業進步考試順利
持有火天大有卦的人在事業方面的運勢與運氣是相對較好的近日在打工時總是很順利會獲得領導的欣賞在事業方面取得一定程度的晉升得到晉升漲工資的機會不過想要成功晉升則需要保持正直誠信的原則並且老老實實的做好自己分內工作不可得意忘形胡作非為。
2。對於正在患病的持卦之人來講則表示著他們近日的恢復狀況較佳相信很快後就會獲得醫生的幫忙成功將本人的疾病治愈不過在此期間他們需要保持積極樂觀的心態放松本人的情緒不要過分焦慮著急要不然對本人的病況恢復是十分不利的。
3。對於單身的持卦者來說近日外在條件會獲得一定程度的提升打比方說職位財富等所以不久後就會招引更加的多的異性關註成功邂逅本人的美好煙緣。
4。對於已經成傢或熱戀中的持卦者來說愛情婚姻感情一直都很不錯年輕的時刻經常地地也許會遇見一些爭吵不過近一些時日大體上相敬如賓能夠在互相扶持互相理解下共同維系美滿婚戀。
5。事業方面也可謂是順風順水甚至會大有作為不過假如因此而狂妄自大就會獲得樂極生悲的下場。
6。考運不錯實力也很強假如已經考完試此刻就能夠慶賀瞭，假如此刻正在準備中那麼這樣就安心考試吧你會取得一人人滿意的成績的需須留意的是即便成績很好也不能松懈要繼續努力。
大有卦警惕事宜
大有卦本身是在講大擁所有也能夠想象為大夥都有，有瞭財富以後我們還要保持高度的警惕性不必以為啥皆有瞭就能夠放松開始放縱自己。
不但一個人擁有財富我們也要學會和大傢共享一自個的財富是沒有任何意義的同時一自個的財富也象征著你的財富會很快的消亡，一個人進入大有卦first of all要做到的是要有憂患意識憂患意識不是說怕東怕西啥都有怕而是說你要時刻提高本人的警覺性。
大有卦詳細解讀
大有卦的白話解析 大有①：元亨。【白話】筮得大有卦，得“元亨”之占。【註釋】①大有：卦名，包容豐富的預兆。【講解】大有卦由 *** 乾卦，上體離卦組成。古代人們稱豐收之年為“有”，大有年，即大豐年。大有，又解釋為大富有。這一卦一陰柔之爻居於尊位，與五陽剛之爻相應，是大富有的卦象。《彖傳》說：“大有，柔得尊位大中，而上下應之，曰大有，其德剛健而文明，應乎天而時行，是以元亨。”初九：無交■①，非咎根，則無咎。【白話】筮得大有卦，占得初九爻，沒有交戰的災禍，去掉瞭災難的源泉，便沒有兇災瞭。【註釋】①交■：交戰的災禍。■：災禍。■，字書無此字，當是“禍”的異體字。【講解】這條爻辭通行本作“無交害，匪咎，艱則無咎。”王弼說：“以夫剛健為大有之始，不能履中，滿而不溢。術斯以往，後害必至，其欲匪咎，艱則無咎也。”九二：泰車①以載，有攸往，無咎。【白話】筮得大有卦，占得九二爻，坐在大車上外出旅行，沒有兇災。【註釋】①泰車：大車。【講解】九二陽剛之爻居於 *** 乾卦之中，任重而不危險，致遠而不拘泥，所以能夠往而沒有兇災。九三：公用芳①於天子，小人弗克②。【白話】筮得大有卦，占得九三爻，公侯用饗於天子宮中，小人就不可以在天子宮中吃飯。【註釋】①芳：假借為“享”。享，饗，宴饗，用酒食款待客人。②弗克：不能。弗：不。克：能。【講解】九三陽剛之爻處於大有卦的時刻，居於 *** 乾卦的終點，乘九二陽剛強健之上，而履得陽剛之位，三與五同功而異位，威權達到瞭極盛的階段。王公占用這種爻位，就能通達於天子之道。小人就不可以，災害總是伴隨小人的。九四：非其彭①，無咎。【白話】筮得大有卦，占得九四爻，宴會的儀式不隆重，不過沒有兇災。【註釋】①彭：盛大，隆重。【講解】九四失位，陽剛之爻居於陰柔之位，而上近至尊的六五，下比分權的九三，非常可怕，非常危險。隻有那聖明仁智的人才能避開如此的災難。九四不能畏九三的權威，隻能專心承受六五，常比九三之旁，就能無咎免災。六五：闕①復，交②如，委③如，終吉。【白話】筮得大有卦，占得六五爻，其往來，交通啊！！！委隨啊！！！終於吉善美滿。【註釋】①闕：假借為“厥”，其也。②交：交通。③委：委隨。【講解】六五陰柔居尊，處大以中，沒有私心於物事，上下相應。不私於物事，物事就處理得公正。不疑於物事，物事就辦得誠懇。這條爻辭勸誡人們致富的兩條秘傳口訣：一是公正、公道；二是誠實，守信用。既公且信，何難之有，何事不成，何人不富，何國不強？不需要說話而教化自成，不需要做事而威信自然樹立起來瞭。上九：自①天右②之，吉，無不利。【白話】筮得大有卦，占得尚九爻，由於有上天的保佑，所以吉善美滿，沒有啥不利的。【註釋】①自：由於。②右：假借為“佑”。【講解】王弼說：“大有，豐富之世也。處大有之上，而不累於位，志尚乎賢者也。馀爻皆乘剛，而己獨乘柔順也。五為信德，而己履焉，履信之謂也。雖不能體柔，而以剛乘柔，思順的意思也。居豐有之世，而不以物累其心，高尚其志，尚賢者也。”
大有卦的卦辭解釋 大有卦，闡釋成功後的因應原則。因本卦唯一的陰爻處於君位，其餘五個陽爻都聽從指揮，為它效勞。國傢昌盛，百姓富庶，這是普遍的願望。但事情總有兩面性，啥都有容易讓人昏昏，忘乎所以。卦的內容因此強調居有思無，居富思艱。為知艱慎行，所以六條爻辭中沒有“兇、吝”等斷誤；又由於知艱慎行的程度不同，六爻的結果並不一樣。大象：“大有”是大的所有，偉大事業之義。這一卦，離卦的日，上升到乾卦的天上，就象太陽普照萬物；並且，唯一的“六五”陰爻，在尊位得正，其他五個陽爻，都屬於他，也象君王高高在上，擁有天下，心懷萬民。乾下離上 大有元亨初九 無交害，匪咎；艱者無咎。九二 大車以載，有攸往，無咎。九三 公用亨於天子，小人弗克。九四 匪其彭，無咎。六五 厥孚交加，威加，吉。上九 自天佑之，吉無不利。離上乾下“大有”：元亨。《彖》曰：“大有”，柔得尊位，大中。而上下應之，曰“大有”。謂五也。“大”者皆見“有”於五，故曰“大有”。其德剛健而文明，應乎天而時行，是以“元亨”。《象》曰：火在天上，“大有”。君子以遏惡揚善，順天休命。以健濟明，可以進退善惡，“順天”之“休命”也。初九，無交害，匪咎；艱則無咎。二應於五，三通於天子，四與上近焉；單獨無交者，惟初而已。固然無交之為害也，非所謂“咎”也。單獨無恃而知難焉，何咎之有？《象》曰：大有初九，“無交害”也。明惟初九為然也。九二：大車以載，有攸往，無咎。《象》曰：“大車以載”，積中不敗也。“大車”，虛而有容者，謂五也。九二足以有為矣，然非六五虛而容之，雖欲往，可得乎？“積中”，明虛也。九三：公用，亨於天子，小人弗克。《象》曰：“公用，亨於天子”，小人害也。九三以陽居陽，其勢足以通於天子。以小人處之，則敗矣。九四：匪其彭，無咎。《象》曰：“匪其彭，無咎”，明辯也。“彭”，三也；九四的意思，知有五而已。夫九三之剛，非強也；六五之柔，非弱也。惟明者為能辨此。六五：厥孚交如，威如，吉。《象》曰：“厥孚交如”，信以發志也；“威如”之吉，易而無備也。處群剛之間，而獨用柔，無備之甚者也。用其無備而物信之，故歸之者交如也。此柔而能威者，何也？用其無備，知其有餘也。夫備生於不足，不足之形見於外，則威削。上九：自天v之，吉無不利。《象》曰：“大有”上吉，“自天v”也。王弼曰：餘爻皆乘剛，已獨乘柔順也。五為信德，而已履焉，履信者也。居豐富之代，物不累心，高尚其志，尚賢者也。爻有三德，盡夫助道，故《系辭》具焉也。譯文：上天保佑，大吉，無往不利。曰“v”，曰“吉”，曰“無不利”，其為福也多矣。而終不言其所以致福之由，而象又因其成文，無所復說。此豈真無說也哉！！！蓋其所以致福者遠矣。夫兩剛不能相用，而獨陰不可以 使用陽，故必居至寡之地，以陰附陽，而後眾予之，“履”之六3。“大有”之六五是也。六三附於九五，六五附於上九，而群陽歸之。二陰既因群陽而有功，九5。上九又得以坐受二陰之成績，故“履”有不疚之光，而“大有”有“自天”之“v”，此皆聖賢之高致巧妙使用也。故孔子曰：“天之所助者，順也；人之所助者，信也。履信思乎順，又以尚賢也。是以‘自天v之，吉無不利’”。信也，順也，尚賢也，此三者，皆六五之德也。“易而無備”，六五之順也。“厥孚交如”，六五之信也。群陽歸之，六五之尚賢也。上九特履之爾。我之所履者，能順且信，又以尚賢，則天人之助將安歸哉？故曰“聖人無功，神人無名”，而“大有”上九，不見致福之由也。啟示：滿而不溢，永久保持謙虛。
大有卦的哲學解讀 起卦前必須客觀地、全面地、準確地剖析主方和客方的情形，必須至少符合下列條件之一，此卦才有參考價值：1、 主方與天很相似，客方與火很相似。2、 主方的陽數是7，客方的陽數是5、3、 主方的行動是陽，素質是陽，態度也是陽；客方的行動、素質和態度也是陽、陰和陽。 圖的左邊是大有卦的結構圖，大有卦代表從主方看主客雙方關系的形勢。卦的下部是主卦 ，代表主方；上部是客卦，代表客方。主卦是經卦乾卦，客卦是經卦離卦。經卦的下爻代表行動，中爻代表素質，上爻代表態度，上爻是對中爻的補充。黑色的爻是當位的爻，對主方有利。灰色的爻是不當位的爻，對主方不利。客卦三條爻全不當位，表明主方的困難主要來自客方。客卦的下爻，亦即第4爻，是陽爻，預示客方積極主動，與其相應的主卦下爻也是陽爻，主方也是積極主動，客方與主方激烈競爭角逐，是潛在的對主方不利的因素。由於主方也在積極主動地謀求發展，主方在維護和擴充本人的利益，客方不一定能贏主方，因此這種不利因素隻是潛在的。客卦的中爻是陰爻，預示客方素質不佳，圖中一個箭頭從客卦中爻指向主卦中爻，主卦中爻是陽爻，預示主方素質良好，素質不佳的客方依賴主方，從主方取得補益，是名符其實的對主方不利的因素。客卦上爻是陽爻，預示客方態度強硬，客方企圖制約主方，與其相應的主卦上爻也是陽爻，主方態度也強硬，客方難於制約主方，這是一個潛在的對主方不利的因素。盡管客卦的行動、素質和態度三方面都對主方不利，不過主方不能改變它，隻能期望它發生變化，並且及時恰當應對。主卦下爻是陽爻，預示主方積極主動，主方積極發展開拓，能夠起到好作用的維護和增添本人的利益，應當堅持下去。主卦中爻是陽爻，預示主方素質良好，固然在與客方交往中可能遭受損失，不過，主方可以利用客方對主方的依靠，獲取更加的多利益，事實上還是對主方有益的，主方應當堅持維護和加強。主卦的上爻是陽爻，預示主方態度強硬，上爻是對中爻的補充，主方的態度強硬是因為主方的素質良好，實力相當強，強硬態度有強大的實力支持，可以壓制客方，對主方有利。主方應當做的是更積極主動，爭取在競爭角逐中獲勝。對比主卦與客卦，下爻相同，上爻也相同，差異在中爻。主方的中爻是陽爻，客方的是陰爻，雙方處於陰陽和諧狀態，圖中有一個箭頭，預示這種和諧狀態，這是有應。這種有應表明主方實力大於客方，客方依賴主方，於是，主方與客方的關系不但是競爭角逐關系，而是客方依附於主方，共同發展的關系，主方擁有客方的輔佐。依據當前情況，主方或者客方作出任何變化，都是特別規變化 ，不可預測推算。並 且，也需要慎重考慮常規變化，常規變化是事物自己一身的發展變化，按陽數，其規律是4。5。6。7。3。2。1和0。主卦的陽數是7，已經達到瞭發展的頂峰，再繼續下去，可能產生質變，從上升躍變到衰落，陽數從7下降到三、其變化著重是行動上，由積極主動變成消極被動。主方必須極力避開這種變化發生，保持積極主動的活力。客方可能發生的變化是從離卦變到兌卦，假如這種變化發生，對主方不利。也就是說，主方應當保持積極主動的活力，利用客方對本人的依附，與客方共同發展，互相補益。“大有”意味主方擁有客方。圖底是卦名和卦辭。卦辭是從總體上對主方的意見。圖右是爻辭，和爻一一對應，從下往上數。刪去判斷詞，就是一首完整的圍繞主題“大有”的散文詩，以下是其譯文：與（他）交往沒有害處。用大車載（他以表尊敬）。公為天子主持祭祀，平庸之人不會勝任。（他）不是普通的人。與他以誠信相交，如同施加威力。（有他輔佐）是上天保佑。下面逐條說明卦爻辭。 〖卦辭原文〗元亨。〖譯文〗很順利。〖解說〗主方強而有力，客方素質不佳，盡管雙方都積極主動，態度強硬，在雙方。。。。。。>>
大有卦變泰，怎樣解釋，請教 剝卦：有所往則不利。 《象辭》說：本卦上卦為艮為山，下卦為坤為地，山在地上，風雨剝蝕，這是剝卦的卦象。君子觀此卦象，以山石剝落，巖角崩塌為戒，從而厚結民心，讓人民安居樂業。 剝削蝕爛，災情之憂；進取難成，順時而止。得此卦者，時運較差，多有損失，前進有阻，宜順時而止，安份自守。 時運：時運較差，安心自守。 財運：出口獲利，剝人之財。 經商：已從高峰轉入低落，進入不景氣時期，需要認真匯總經驗教訓，進行整頓，尤其不可孤註一擲。景氣形勢一旦到來，可順勢從容再起。 泰卦：由小而大，由微而盛，吉利，亨通。 《象辭》說：天地交感，是泰卦的卦象。君子觀此卦象，裁度天地運行的規律，輔助天地的造化，從而支配天下萬民。 小往大來，通泰吉祥；泰極轉否，事宜固守。得此卦者，否極泰來，鴻運高照，諸事皆順，但須防樂極生悲。 時運：所有的事都順利，居安思危。 財運：買賣均宜，買入較佳。 經商：順利。務必註意和提防市場動向，開拓新的范疇，展開新的競爭角逐。為此，密切與他人的合作，爭取各方面的幫忙，但需謙虛謹慎，警惕巧言令色的小人。 歸根結底，是先壞後好，先難後易。
大有卦變小過卦，求事業如何解 5分 小過，就是不變為好，卦象已經很清楚。
多念觀世音菩薩祈願加被，一切順遂，多發善心，行善事吧！！！
願如意吉祥，準提心脈善嘉幢合十。
澤天決變大有卦，請高手解析 女方喜歡男方多一些'女追男的卦'
自占大有卦，問感情。求大神解答 10分 周易第一4卦詳細解讀
第1十四卦：大有卦（火天大有）
大有。元亨。
象曰：火在天上，大有。君子以遏惡揚善，順天休命。
白話文解釋
大有卦：昌隆通泰。
《象辭》說：本卦下卦為乾為天，上卦為離為火，火在天上，明燭四方，這是大有的卦象。君子觀此卦象，取法於火，覺察善惡，抑惡揚善，從而順應天命，祈獲好運。
邵雍河洛理數解卦
日麗中天，遍照萬物；盛大富有，持盈保泰。
吉：得此卦者，正當好運，事事吉祥，大有收獲，但防物極必反，盛極轉衰。
傅佩榮解卦手冊
時運：亨通無比，大顯神威。
財運：放手去做，財富自來。
住宅：積善之傢，子孫保之。
身體：虛火上升，小心診治。
傳統解卦
這個卦是異卦（下乾上離）相疊。上卦為離，為火；下卦為常，為天。火在天上，普照萬物，萬民歸順，順天依時，大有所成。
大象：太陽在天，遍照大地萬物，但五陽爭一陰，須知有盈即缺。
運勢與運氣：得時得運，昌榮大吉，但防物極必反，盛極而衰。
事業：事業已經取得一定的成就，最為忌得意忘形，胡作非為。務必止惡揚善，堅守中止，交往正直的friend，戒懼謹慎，埋頭苦幹，真真正正做到大而不盈，滿而不溢，事業可望邁上新的臺階。
經商：興隆昌盛，已擺脫困難狀態，進入蓬勃發展的階段，如能克制貪財的心理，確守誠信原則，公平待人，克勤克儉，尤其應時刻註意和提防市場動向，適時轉軌，可望長時間。
求名：已經小有名氣，切不要就此滿足，停頓不前，尤其不可陷入世俗圈內，應繼續努力，在真真正正朋友的幫忙下，更上一層樓。
婚戀：條件優越，可供選擇者多，以慎重為好。對於傢庭雙方應盡力維護。
決策：性格堅強，勇於戰勝困難，奮鬥向上，前進途中困難和厄運許多，唯有用心對待才能不斷獲得成功，如放松警惕，驕傲自滿，將帶來慘重失敗。朋友許多，交際廣泛，對事業很有用處，但其中亦有拆臺的小人。
張銘仁解卦
大有：預示有許多的收獲。是個吉卦。易經解釋大有卦為：春耕、夏耘、秋收、冬藏，是個努力堅持後來的願望期待實現。很利於投資、合夥、感情、愛情婚姻。
解釋：旺盛大有收獲。
特性：具有組織能力，能擴展大事業，吸收各方專才，克服困難，有努力完成大目標勇氣，榮譽心重。
運勢與運氣：得時得運，隆盛昌榮也。然卦象藏有盛極必衰之象，不得不慎，以期保持其全盛之樞紐，可眾望所歸。有走紅、賺money之勢，須謹慎不可驕縱。
傢運：生平富貴吉利。切不要因富而凌貧，過於傲氣凌人者不利也。
疾病：治療可愈，防高血壓、心臟、頭肺病患。
胎孕：生貴子女，宜往大醫院。
子女：兒女有成，爸媽歡欣的預兆。
周轉：大有所得。
買賣：交易有獲大利的預兆，但亦宜審慎行事。
等人：會帶來好消息。
尋人：此人為感情或金錢之事出走，宜速找尋，要不然恐有走極端之險。的東邊南再南方再西北三向尋之。
失物：找尋費時，惟可失而得。
外出：平安，可動身。
考試：會取得好成績
訴訟：可圓滿解決。
求事：順利可行。
改行：可以，依計劃進行。
開業：開業吉利。
這是整個卦象的解釋，對於你和你女友這是一個動蕩的時期，須留意瞭，過的去就沒事，如卦象所說一切順遂，若過不去你和你女友怕是維持不住瞭。。。。>>
周易，火天大有(大有卦) 順天依時，我求子嗣，請問此卦何解？ 這個最古老的預測推算法似乎到瞭漢朝幾乎都不用瞭。看卦隻是看卦象，假如還看，是看爻辭還是卦辭來，這種最糟糕的預測推算法都淘汰瞭千年瞭，孔子的時刻預測推算過，一個大有卦能說明什麼，看幾爻，我認為根本不準的，除瞭大學的教授或者博士還在用64卦來套用預測推算，其他別的沒有瞭，由於他們在大學裡不能學也學未到的，時代要求他們學的是哲學的體系。對於預測推算是唯心的的東西。由於當時沒有六爻也沒有梅花易數，後面有瞭，你求子嗣，還是用六爻或者梅花易數吧。八字最好瞭。
早上10:00大有卦，求考試運，如何解？ 考試大有作為，必過。 考試能獲取好成績！！！
本卦為乾互卦也是乾變卦大有卦如何解? 求八卦大神報個到，自學八卦求指教