八字格局分幾個層次五行天幹命理(八字格局層次三六九等)

一：八字格局怎麼定

從四柱中確定喜用神，在以往的命書都將耗泄制日元的財官傷為一黨，把生扶日元的印比為一黨，準確的說這種論點不確切，為啥？由於在以上的“喜用神、忌神”章中我們經過努力已經講過，以評定日幹旺衰的方式方法確定喜用神、忌神是錯誤的。但無論日主是旺是弱，從傳統命理至今的各式命書都對八字進行分類。傳統命書對八字分類稱取格，通常來講以月令透幹定格。月令為日元之財，透幹為財格，月令為日元之官，透幹為官格。在《子平真詮》中把月令以外的取格稱為雜格。經過實踐證明，這種分類方法是錯誤的，不科學的。由於就八字預測推算來講，月令的透幹未必是喜用神，這種舊的分類方法，常常給學習者造成錯誤的引導。準確地說應以八字的喜用神為根據進行分類。 在舊籍之中，匯總瞭很多奇異格局，不以五行陰陽病藥、生克制化為正理，實屬謬論。此刻有大肆批判者，亦有利用者。假如有條件的去使用，會增大信息的提取量，但假如不明白它的使用條件，那麼最好不要用。就以喜忌五行生克制化為主，切不要亂套。今天我以魁罡格為例作一個舉證。此刻對這幾個格局已沒有使用的必要性，隻是提出來讓大傢在學習中認識。魁罡格有四個“壬辰、庚戌、庚辰、戊戌”，如生日臨四日，運行身旺，發福非淺，一見財官，禍患立至。詩訣雲：魁罡四日最為先，疊疊相逢掌大權，庚戌、庚辰怕官顯，戊戌、壬辰畏財連。以上是《淵海子平》對“魁罡格”的規定。 我覺得此四組幹支有它本身的使用條件，不可一概而論。如壬辰日生人，生子月，壬水弱為扶抑格以印比為用，此時壬水以坐庫論，如再行身旺之運，怎不發福？壬水弱，在走財運必禍連綿。如壬辰日，格成從弱格，以辰土為用，必喜財來滋殺，怎麼會怕見財呢？ 庚辰日，辰土為庚之印星，庚金弱的坐下印星生扶必應貴，在運行身旺之地，發福非淺，不忌官殺，因官印相生，反忌財運，使印星受制。怎麼怕官顯呢？庚戌、戊戌同樣有它們的使用條件，不再一一解釋。 比比日比 坤例：庚庚庚庚 戌辰辰辰 此造是河北保定人，在吉林省做毛巾生意，是典型的魁罡格。此造地支四土，天幹四金，為從強格。天幹劫比一氣，此命為富，地支印星有力，但幹不透，又地支戌辰相沖，學歷低。早年行己卯、戊寅木運。印星透幹，生活富裕，99年進入丁醜土運，固然辛苦，財運很好。99年己卯年，卯木克醜土，合克戌土，媽媽有病，庚辰流年，辰土喜用神到位，財運很好，但又引發原局戌辰相沖，印星相沖，自己疏忽被騙，2001年財運很好。 假如以魁罡格論一見財官，禍患立至是不準確的，應該說魁罡格亦有其的使用條件，不可見之不分旺衰喜忌就說。萬事萬物皆有它的范疇規則，本體系的分類是以喜用神為基點分類，共有二種格局劃分：扶抑格、從格，不采用舊式的月令透幹定格。 （1）扶抑格 日幹在旺、弱之間，可能是旺可能是弱，但又不從，這時的日元要麼生扶要麼抑制，本著旺則抑制，弱者生扶的原則。在扶抑格中有時即便日幹弱無根，不過使日幹弱的五行有制，命局中的兩種五行已經具備平衡，斷然不會是從格，我們稱自為扶抑平衡取用。也就是說使命局趨於中和的四柱都為扶抑格。在扶抑格中，一般采用印比生扶一黨，財官傷耗泄制日元為一黨，但這隻不過是表面的使用條件，其實也就是說身衰也可以財官傷為用，這就要視命局組合來定。比如：一個八字官殺旺，而有傷官食神制殺，此時日幹固然無根，不過並不能去從弱。由於此時官殺與食傷兩股力量已經形成對壘形式，日幹不能論從。 （2）從格 從格的劃分也是二種，分從強格和從弱格。從強格是印比旺，而財官傷無氣或受制不能為用，此時以從強格論命，在從強格中又有從印格、從比格之分，由於它們的取用行運是完全不同的。在確定從格時，必須牢記那個時候間、空間形成兩種對立五行時不會是從格 。從弱格是指四柱中官財傷旺，而印比無氣，不能接濟日元，日元弱極，如此的八字以從弱格論。在從弱格中可分從兒格、從財格、從官格，這三個的劃分常常以力量大小和透幹之十神來定。假從格是從格中的一種命局，是在日幹旺有財官傷不能用，弱有印比不能用的格局中出現。命理古籍《滴天髓》假從章“真從的預兆有幾人，假從也可發其身”。對於假從格的要求也是比較嚴格，在下面的章節作剖析。 （3）化格真象 化格是依據天幹五合而來。在現實操作中是從格的一種，完全沒很有必要再分出一格，無論陰幹、陽幹在弱極無根的情形下，要屈服於其它五行，這裡各位可以把其他書中的化格找出進行比較，你會發現日元在有印比能用的情形下，有還是沒有化格的出現。有雲化格喜行化神之方，例如甲木日元弱極，己土旺，甲木從財則喜行火土之方，論甲己化土和從財格有著哪些個不同呢？如甲木日元有印比為用，隻能夠扶抑格財旺身衰論，又怎麼論化呢？在本體系中不采用化格。居士推薦閱讀：四柱算命經常陷入的八字命理誤區 四柱算命怎樣判定日元旺衰 客廳裝修風水忌諱與禁忌

二：八字的格局有哪些

古有正格八種，即“八格”：正財格、偏財格、正印格、偏印格、正官格、偏官格、食神格、傷官格。另有從格、六乙鼠貴格、任騎龍背格、日貴格等等等等幾十種雜格

三：八字的格局有多少種

正常的就是這幾個種，財才格，食傷格，官殺格，梟印格。本身會跟其它字成為各四種，亦即16格，以劫比成格的就叫月刃格。從格是一種字很健旺，其它的不能跟他全作，隻能是全部隨於他。如此便有瞭五行五種從格。緊接著還有那麼一些外格，如雙旺格，並立格等。這幾個東西都跟人一樣，一種米養百種人，隻要捉住陰陽五行，瞭解他們互相的效果就好，格局不用死記硬套

四：八字格局高低到底如何看

第1：以月令的本氣為首要判斷條件，月支的本氣如透出在月幹，甚或年幹、時幹，常常就是標準的正格。如月令本氣不透，而生氣、餘氣、墓庫之氣透於月幹，以及年幹、時幹也可論成格。如月令之氣皆不透，但本氣很清純，也可本氣論格局。如月令之氣較雜，但本氣得其他地支生助而有力，在命局中形成瞭主導力量，也可論格局。如天幹的氣不通月令，而在年支、日支、時支有強根，又為日元克、泄、耗也可論格局。

第2：八字格局高低看五行流通

流通就是指四柱之間的五行為否能循環相生，又或是忌神克制喜用神的時刻，大運或流年能泄忌神而轉生喜用神，這樣那麼是五行流通，象征著命主運勢與運氣順利格局高。

第3：八字格局高低看辰戌醜未

時支就是時柱的地支，隻要時支有在辰戌醜未中的其中一個字，不管怎麼投資皆會賺money，雖別人不看好你唯獨你能成就。且時柱地支有辰戌醜未者，晚年較多物業，因為辰戌醜未預示土，亦即經常提到的財庫，四庫土全在四柱裡，想要不富也不容易。特別有這種命格者，若靠房地產、中介或gupiao、基金等，皆可掙大錢。誠然，若時柱地支沒有辰戌醜未，在年柱、月柱、日柱有出現辰戌醜未也是可不缺錢的。

第4：八字格局高低看調候

調候指的是夏季與冬季，總之四柱中五行太寒或太燥，則需要大運流年見五行水或火來進行調候，導致命局不偏枯，此時也是命運層次的一種提升，往往應驗瞭命主的活法順心。如，庚金生於冬季，土凍金寒，即便命理用神得利，若八字或歲運不見五行火，也不容易以有所作為，若原局或歲運見五行火，則命運事事順心。

第5：八字月令為用神格局高

在易學中，月令(出生月幹支中的地支)為整個八字各個字的強弱來源。四柱中的字，若得到月令的生扶(如木生亥月或寅卯月)，就基本算旺。月令既然已經是旺衰之源，猶如江河之於源頭，禾苗之於甘霖，這個月令的字又為用神的話，人生自然會朝氣蓬勃。用神臨月令旺，支持你者有能力，你得到的幫忙也就大，故格局偏高。

第6：四柱裡忌神受制格局高

若四柱裡雖無有力的用神，不過忌神之間相互沖克、合絆，或大運也是忌神，一路是通過合、沖、刑、害等手段抑制四柱裡的忌神，這叫敵人之間相互戰鬥，消耗的皆是敵方的力量，也對用神有益。如此的命運組合，往往從實際生活之中應驗為小人相互混戰，而你獲漁翁之利，也屬好命領域。

五：請問何謂八字格局?如何看格局高低呢?

何謂八字格局

八字格局是為瞭評價命例而引入的概念，古代人們認為，格局是以月支作為衡量的標準，八字格局的意圖是為瞭進一步確定八字的喜用神，亦即平常所說的四柱中缺少什麼。而假如對八字格局定不準的話，不如幹脆不定格局，而是直接取命局喜用神，取喜用神的本質原那麼是“用日柱天幹為中心（由於日元代表命主本人），對比其它幹支五行力量的強弱不同，以命局中和為貴的標準來決定五行的取舍。”

好的四柱格局有哪些

天幹順生格

天幹順生格，在八字格局之中屬於比較稀缺的四柱格局，這樣的格局的人，年幹生月幹，月幹生日元，日元生時幹，是一種難得的順生八字，這種類型八字若入格為用，是福壽綿長的稀缺八字。

好的四柱格局有哪些 怎樣判斷高低

天地德合格

指時柱和日柱天合地合或日柱和月柱天合地合的四柱，如某人的四柱日柱為己卯，時柱為甲戌。這種類型八字若入格為用，會有非常好的人緣，因為得民心者得天下，古書上把這種類型八字格局列入瞭貴格。

日貴格

所謂日貴格，就是以丁酉、丁亥、癸巳或癸卯的入格為日柱的富貴八字。擁有這種類型八字格局的人，日元坐於天乙貴人的原因，天乙貴人是一種吉星，寓意命主在而立之年，會由於貴人相助，事業運勢與運氣從此明朗，從此以後八字命格一步步發揮作用，下半生富貴不可言。

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六：八字格局分為哪幾種?

八字格局，可區分為兩大類，一為普通格局，另一為特別格局。

普通格局又稱為正格，分成八種，即：

正官格、七煞格、正印格、偏印格、正財格、偏財格、傷官格、食神格。

特別格局的種類會非常多，主要的就是：

專旺格、從格、化格。一般來講，對於格局的分類，是為瞭方便我們擇取喜用神，因此務 必要能掌握普通格局與特別格局的特點。

普通格局是依元神強弱取喜用神，特別格局則依據五行的氣勢取喜用神，然而絕大都的人都是屬於普通格局，隻有極少數是屬於特別格局。

普通格局取法

多數以月支藏幹為標準，其原則為：

（一）月支本氣透於天幹，應先取以為格。

如寅月，天幹透甲，若甲是正官，即是正官格，若甲是七殺，即是七殺格。

（二）天幹未透月支本氣，而透月支所藏之幹，即以所透之幹取格。

如寅月，不透明而透丙或戌，即以所透之於取格。

若丙戊均透幹，則以兩者在八字中比較有力者取以為格。

（三）月支本氣與藏幹均不透幹，則以月支所藏諸幹，取一較有力者以為格。

（四）劫比非在八格之內，應以建祿格、月刃格之特別格局論斷。

不過也有人主張建祿格、月刃格應以正格論。