首页 > 八字算命

易经里的养生金科玉律有哪些五行易经怀胎(易经中关于养生的讲法)

五行 八字算命 04-03

乾卦体质是指什么人,及其相应的养生法

天地万物,都有五行,阴阳属性要相对,方可达到平衡,而我们所说的平衡,就要要靠放方方面面的来注意和提防的。而人体亦有相应的五行八卦,依据阴阳属性,乾卦为纯阳之卦,其特征就是身体叫温暖,接着下面的 六十四卦 我们一起来瞧一瞧乾卦体质是指什么人,及其相应的养生法。

还想去知道》》 先天八卦和后天八卦区别

生理含义

依照《易经》的讲法,脑部在人体这个小宇宙中属于乾卦。许多人的脑部不适治不好,往往是由于没有用属于乾卦的粮食和穴位来调理。对于乾卦体质之人来说,脑部保养最要紧的,由于乾人一旦头部出现问题,普通的常规治疗方法就不那样的轻易奏效了,而且还会反复发作。

易患疾病

在了解乾金体质人的特征后,我们再来看一下这种体质人易患的疾病。乾卦体质的人被称作乾金之人,大家都清楚,五行之中,金属于燥,所以乾金之人容易患肺方面的疾病,打比方说肺燥;肺又和大肠相表里,所以也容易得肠燥、便秘,甚至哮喘病、糖尿病。

乾卦食物是乾人的灵药

素有“仙草”之称的灵芝,有扶正固本、滋补益身的相当好效果,是从古自今中医公众承认的补品。据医书中的记录载入,灵芝分为青、黄、赤、黑、白、紫六类,而现在大家见到的,多是紫色、赤色和黑色的。

灵芝,对人的脑部特别好。

中医上呢认为,脑部失常不但与脑有关,而且与脾有关。我自己用灵芝和清水一起煮的,煮好之后,入口味淡却清香四溢,特别好喝。一杯喝下去后约10分钟,就感觉有一股清气直冲头部,人顿时变得清爽无比。

又打比方说失眠,失眠的缘故有许多,治疗也需针对病因才能奏效。灵芝,补人的脑部,尤其是对乾人来说,更是至上的保健佳品,乾人在思虑过多、用脑过度的时刻服用灵芝水,效果非凡。

性格特征

乾卦五行之中代表着“金”,乾卦人也就代表着一种阴阳平和的状态。乾卦代表的部位除了头还有胸肺和大肠,所以乾卦人的胸廓多数都很发达,头既圆且大。我们过去说一些孩子的头型真好看,一看就很有活力,很健康;说谁胸廓发达,骨骼好就是说这个人在身体方面给人一种能够担重任的印象。

《易经》中讲乾为首,乾为君。这也就预示,乾卦人通常来讲组织能力比较强,带头能力比较强,具备领路人者的素质。这种人在单位、团体中常常会成为领袖。不过这样的人的弊端也很显着,他容易唯我独尊。从阴阳学的角度来说,乾金体质人的特征就是比较平和,通常来讲他的寿命也偏长。

养生方法

乾卦体质之人的养生注意和提防问题与事项

对于乾人来讲,所有可以给人体头部之气带来负面作用与影响的粮食、药物都不要多吃。

(一)叶类的蔬菜和各式花茶,乾卦体质之人不适宜过量食用。

叶片和花的效果与功能都是使气发散的,容易气郁的人平时经常食用,可以有用且助于人体气机的顺畅运行,对健康有非常好的作用。

(二)每一天喝几大杯水的保健方法同样也不适合使用于乾卦体质之人。

水性本下,喝水过多会让人体之气更加的多地向人体下部运行,从而作用与影响头部之气的正常供应。对于乾人来说,人体之气集中于脑部才是多数情况,喝水过多当然对健康没有益处了。

易经与养生

提起《易经》,很多人一致认为它是一本占筮之书,跟养生学没有啥关系。实际上,《易经》与养生学有着深邃的渊源。《黄帝内经》被看作是中国人养生治病的经典之作,其实也就是说,它不过呢是《易经》的一条分支。包括其在内的众多医学典籍,都是直接或间接地从《易经》发展而来。古代人们云“不知易,不足以言太医”、“医不可无易,易不可无医”。可见,医易相通,只有把《易经》的精髓运用到养生和诊疗的实践中去,才能达到尽享天年、悬壶济世的意图。

人类与自然的关系,与“鱼与水的关系”相同,人的生老病死好比大自然的春生、夏长、秋收、冬藏,所以《易经》倡导“天人合一”的养生观。只有人体的机能与大自然的变化保持一致,我们的生命才能年复一年地“野火烧不尽,春风吹又生”。

《素问?金匮真言论》中指出“五脏应四时,各有收受”,“和于阴阳,调于四时”,这说明人与自然是一个整体。人体的五脏功能活动、气血运行都与季节的变化密切相关。于是,古往今来,中医养生学家们都将“气候?物候?病候”作为养生的重要课题来研究。

气候发生变化时,人体会随之产生一些特殊反应:春夏季节,天气变暖,在人们体内蛰伏一冬的阳气开始向体外生发,从而推动血液通畅速度加快,大量的汗液从体表排出,这是机体用排汗的方式来散热,以调节体内阳气的过分亢盛;相反,在秋冬季节,气温低,人体为了自保阳气,会表现为尿多、尿频而皮肤汗少。

中医还这样想,昼夜晨昏也会作用与影响人类的活法,所以人们的活法作息要遵循“日出而作,日落而息”的规律,要不然人体会产生诸多疾病。于是,养生贵在天人合一,应特别注意和提防以下几点:

第1,顺应天地自然原则。人和自然界是一个整体,所以人要随着自然环境的变化而变化,与春生夏长、秋收冬藏的自然规律相对应。通过观察日月星辰的运行及位置,顺从阴阳的消长,依据天地自然四时气候的变化来调养身体,吐故纳新,养精守神,只有心神、形体应和于阴阳的变化,调适于四时气候的变迁,才能让人体强健、祛病、增寿,乐活于天地之间。

第2,顺应人体生物钟原则。人体的血液中含有60多种化学元素,它们和地壳中的元素含量的分布规律完全一致。这也就能够解释为啥人体的生物钟与自然界的变化也是一致的。我们若想养生,必须做到“起居有常,不妄作劳”,“精神内守,病安从来”。唯有凡事都顺应生物钟,做到适应日节律、月节律、年节律的大环境,使日常生理活动、行动坐卧和这些节律合拍、和谐,才能拥有健康。

第3,溶入生活养生原则。社会在进步的并 且,也给人类带过来了一些对身体健康不利的因素。如城市代步工具汽车的大量涌现能给人带来的噪声、尾气污染,住房装修带来的环境污染,加上过度紧张的快节奏生活,都会给人们带来精神焦虑、头痛、头晕、烦躁、失眠等症状。于是,把养生贯穿于平时生活中,做到饮食养生,远离山珍海味,做到主食与副食平衡,酸性食物与碱性食物平衡,杂与精平衡,寒与热平衡,干与稀平衡,摄入与排出平衡,情绪与食欲平衡等。

《黄帝内经》中的夏季养生方法

总原则:要出汗

夏季日常养阳:

1。夜卧早起

不晚于十点半入睡,不早于五点起床

2。午休

牙齿闭上、舌顶上颚、闭目养神 15分钟

3。无厌于日

不厌恶太阳,利用夏日的阳气养自己一身的阳气

1。运动发汗:祛湿、使气得泄;腿脚不方便可泡脚发汗

2。吃姜:和配合红糖、红枣,制成姜枣茶饮用

3。艾灸:胃癌拉稀灸中脘,不晓得灸哪就灸足三里

4。使志无怒:名符其实的养生是养心,不发怒、不动肝火

5。所爱在外:去做想做的事,抒发情致

怎样判断是不是有心火?

1。心烦

2。额头长痘

怎样泄心火?

喝赤豆汤

易经教你怎样在对应时间养生

易经教你怎样在对应时间养生

子时(子夜11~凌晨1时),胆经得令

这段时间正所谓中医养生别强调的“子觉”时间。《黄帝内经》里,“凡是十一藏取决于胆”讲的其实是人体内有11个脏器都依赖胆经的功能支持,所以要有足够优质的睡眠以保胆经获得充足的能量。

丑时(凌晨1时~3时),肝经得令

静心养气是最有利的保肝方法。要特别指出的是,某些年轻一族如在这个时刻饮酒,将会对肝造成非常大的损伤。

寅时(凌晨3时~5时),肺经得令

依照中医理论,寅时是人体阳气的开始,也是人体气血从静变为动的开始,务 必要有深度睡眠,最怕有人打扰。

卯时(早晨5~7时),大肠经得令

早起不贪睡,晨起first of all活动四肢筋骨,打太极拳,叩齿摩面或双手扣后脑,做“鸣天鼓”。

辰时(上午7~9时),胃经得令

活动后喝一杯开水,用木梳梳发百遍,紧接着洗漱。早餐应该清淡,要吃饱。饭后可以百步走,但不适宜做强度锻炼。

巳时(上午9~11时),脾经得令

开窗通风后,可从事脑力活动,但须留意劳逸结合,让眼睛得到及时的休息。

午时(上午11时~午后1时),心经得令

这是午餐时间,除要营养丰富,荤素搭配外,建议可以喝点汤,菜要少盐。酒可喝但不能醉。饭后宜睡半小时,不要过多。

未时(午后1~3时),小肠经得令

午睡后可做少量和缓的运动,喝一杯茶。

申时(午后3~5时),膀胱经得令

这是最有利的学习时间,记忆力和判断力都很活跃。除用脑学习外,须留意多喝水。

酉时(午后5~7时),肾经得令

这是肾虚者补肾的最好时机。晚饭宜吃少、清淡,可以喝点粥。

戌时(晚7~9时),心包经得令

准备睡眠,睡前要静心养气,用冷水洗脸、温水刷牙、热水洗脚,睡宜采取右侧卧位。

亥时(晚9~11时),为三焦经得令

“亥”字在古文中是生命重新孕育之义,因此你如果想让身体有a good起点,就要从现在拥有好的睡眠开始。对老年人来讲,可能存在睡眠困难问题,但无论采取什么方式,尽最大力量在晚上11点半前进入睡眠状态。

早中晚的养生方法各不同

早晨慢养生:慢起床、慢排尿

都说“一天之计在于晨”,但早晨却也是最危险的时间。尽管此时筋骨已经舒展、脑袋也愈发清醒,但体内的脏器和血管却仍处于半梦半醒之间。于是,早晨养生的诀窍就在于慢。

慢起床要做到三个三分钟。在平仰卧的状态下,睁大双眼,适应由睡至醒的交替过程。这时可将手掌搓热后“干洗脸”1分钟。紧接着,慢慢坐起来,呈半卧位,用手指梳头100下,持续2-3分钟。再将双脚移至床沿,静坐2-3分钟。这个期间缓慢练习深呼吸。

其次要慢排尿。早晨一觉醒来,也许会有急不可待地排尿感,但尿意越是紧迫,越要沉得住气。由于膀胱排空容易引起头晕,甚至出现排尿性晕厥。排尿尽最大力量缓慢,不可用力过快过猛,直立位或蹲起时,要手扶支撑物。

慢饮水也非常关键。过了一晚上的代谢和水分蒸发,早晨必然口干舌燥的。此时,假如大口喝水,容易给心脏带来过大负担。正确的方式方法是,倒一杯温开水,先含一小口滋润口腔,紧接着慢慢咽下,再一小口一小口地喝下,喝250-300毫升即可。

上午动养生:多运动、做数独

上午9点到中午1点,是人体一天中最精神、大脑最具活力的时刻。在这个黄金时段内,应该最少运动1小时、动脑一刻钟。

老人上午9-11点运动、下午3-5点运动都不错(天气特别热时,应选在上午9点前和下午17点后)。1小时的锻炼,可以 使用15分钟预热、30分钟运动,最后15分钟伸展。在运动后,可以按摩腰腿,坐下抬腿10分钟,放松心情消水肿。没有整块时间锻炼的人,那么可以抓住零散时间进行锻炼。所谓动脑,是指积极的思考。不论退休老人还是上班族,皆可以在休息间歇,抽出一刻钟做几题脑筋急转弯或数独,真真正正调动大脑的潜能。

下午润养生:喝够水、扭扭腰

下午时段,身体需要消耗午饭摄入的大量食物,小肠把食物里的养分都吸收得差不多了,送到了血液里。这时我们须喝一杯水,用以稀释血液,起到保护血管的效果。

久坐的人此时要起身扭扭腰,画圈按摩腹部,让喝进去的水滋润肠胃,防止大便秘结。除了让水分进入体内,更要让她滋养身体的每某处角落。可以 使用温热的湿毛巾擦擦脸,唤醒下午的疲惫。

傍晚热养生:喝小酒、泡手脚

傍晚7点到9点之间,是身体逐渐开始倦怠的时刻,不过此时的养生重点,是让疲惫的身体逐渐舒展开来。

睡前小酌一杯,是养生的好办法。不过需须留意,最好选择度数较低的葡萄酒,饮上两小口即可。酒精会加速血液通畅,促进入眠。

此外,冬天的傍晚还很适合泡澡。在37-39℃的温水中泡20分钟左右,可让身心沉静下来。此外,还不错用热敷脸、泡双手、泡双脚三个步骤来代替。first of all准备一盆热水,将热毛巾浸透后拧干,敷在脸上1分钟,毛巾凉后重复上述步骤3次。紧接着将双手浸入热水中1分钟。再倒一桶热水,浸泡脚和小腿15分钟。依次下来,可达到和泡澡相同的放松功效。

夜间松养生:想乐事、松身体

夜晚的到来象征着一天的结束,好好利用一天中最闲暇的时光,会使家庭生活充满温馨和情趣趣味,也利于消除打工时的紧张情绪。这时,可以和家人聚在一起,聊聊兴高的事情,问问老人的活法、孩子的学业,将烦恼也拿出来和大家说说,切记别憋在心里。也就是说,过一日便是过一道坎,清掉心里的垃圾,才能有安稳的睡眠。不过要注意和提防的是,在睡前1小时内少说话。由于说话太多容易使大脑兴奋,思维活跃,从而让人难以入睡。

此外,睡前还不错按摩,百会穴、涌泉穴、足三里穴各按30次,皆可以有效地帮助睡眠。特别是夫妻两口子之间互相按摩,舒缓白天因站、坐而过于疲劳的脚部、小腿、背部,不但放松身体,也是联络感情和快乐的好办法。

易经31-颐卦

颐卦着重是讲休养生息,人的养生长寿之道。

大象,山下有雷,颐,君子以慎言语,节饮食。看整个卦象还确实和我们吃食物有的一比,上颌不动,下颌动,形象的很。

整个劝诫我们君子,须留意本人的言语,吃喝要有节制。当代社会的人们那完全就是背道而行,夜宵搞起,奶茶喝起,炸鸡烤串不吃就不愉快,不是胡吃海喝,就是乱吃乱喝,完全违背了人本人的身体节律。

所以不是我们的思想开放了,不是老一辈的思想落伍了,而是我们完全打开了本人的欲望,紧接着还说这是思想的进步。就打比方说说性开放这档子事,要依照中国老一辈对性的谨慎态度,那不能够艾滋病泛滥,不能够很多未成年人就怀胎堕胎。

我们思想要进步,不过不是以这种欲望放肆的扩张为手段呀。我国传统文化的一些思想背后的真实逻辑我们要把握好,不能一味的标新立异。

卦辞,颐,贞吉,观颐,自求口实。直截了当就论这是好卦,吃饭能不好吗,养生能不好吗,不过恐怕易经里面没有这么简单。易经把主题升华了,你不能自己吃得好算好,还要把天下百姓供养好那才叫好。一个团队把各个成员的家务事,身后事都排布好了,那手下才能真的给你去拼命干啊,要是最根本的物质生活都保障不来,那指望谁为自己卖命。

这一点华为就做的很好,给到员工足够的薪水,解决物责问题,那员工加班那也加的心甘情愿。

初九,舍尔灵龟,观我朵颐,凶。把自己最有灵气的东西丢掉,去看着别人吃,你说这不是作死吗,想着别人来赏口饭吃,这是不合理的。这就好比年轻人找富婆包养嘛,这饭他吃着不放心啊。

六二,颠颐,拂经,于丘颐,征凶。这一爻延续了初九的类型思想,只有自力更生,自己才能养活自己,假如颠倒了顺序,反求于初九,这不但违背常理,还会为自己带来祸害。

六三,拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。本来整个卦是要求君子自求口实,亦即自力更生,不过六三不当位,整天想着歪门邪道,想求包养,不求正道,那必定是没有任何的益处的。而且这种念头一点也不能有。

六四,颠颐,吉;虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。这里很奇怪,我们明显看见,下卦都是凶,而上卦多数 是无咎的,根本的理解为,位居高位,多半权力较大,可以 使用之于民取之于民,就好像国家的税收。所以颠颐就是有益的,所以易经一定是讲条件和变化的不是一成不变的。不过也要像老虎一样,虎视眈眈,坚韧不拔,专心于为百姓做事。

六五,拂经,居贞吉,不可涉大川。位居高位,即时违背正道,那都是没啥大问题,不要太作死就好。你说这气人不气人。

上九,由颐;厉吉,利涉大川。上九那么这样就不一样了,是去救济百姓的人,是肩负重任的人,所以责任重大,务必要有点逼数,不然也是困难重重。不过总的而言,走正道,还是不可能有大问题。

《《易经》养生大道》txt下载在线阅读全文,求悟 真 网010云资源_百度知 。。。

《《易经》养生大道》(张其成)电子书网盘下载免费在线阅读

链接:https://pan。悟 真 网014/s/1WgOJWhJAqPuZasHVgaCFtg

提取码:sh17  

书名:《易经》养生大道

作者:张其成

出版社:广西科学技术出版社

出版年份:2009-12

页数:二十四6

内容简单介绍:

《〈易经〉养生大道》内容简单介绍:有一种学问,能涵括宇宙,把人世间一切事情都讲清楚明白,它就是《易》。既然说《易》无所不包,那它能养生吗?

阴阳调和,百病不扰,可见阴阳对于养生的重要程度。一部《易经》,总体来说就是阴阳二字,讲究“一阴一阳之谓道”。于是,《易经》用于指导养生是再适合但是了。

《易经》本身展现的是宇宙大规律,它所包含的养生智慧,重在捕捉生命的根本,从本质上追寻合适个体的养生方法。

《易经》养生,是一种大道至简的养生法。

作者简单介绍:

张其成,北京中医药大学管理学院院长、博士生导师,中易国学院院长,国际易学联合会常务理事。中国首位《黄帝内经》博士后,国家里医药管理局“治未病”工作咨询专业人士、中医药文化建设与科学普及专业人士委员会委员。

  张其成教授作为新安名医“张一帖”第十五代传人,我国首届国医大师李济仁之大儿子,幼承家训,先后师从钱超尘先生、朱伯昆先生、王洪图先生,汇集文哲医三家精髓于一身,将国学国医融会贯通。

  张其成教授主编了中国第1部《易学大辞典》、《易经应用大百科》,首创“易道主干”说,以“易”融汇儒释道医,首创周易心智管理模式,被誉为“国学修心第1人”。

標簽: