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易经生门开门(口诀诀窍易经)

口诀 八字算命 04-03

八卦的生门在那

八门指的是休、生、伤、杜、景、死、惊、开。 

一般而讲,

开、休、生三吉门,

死、惊、伤三凶门,

杜门、景门中平,

房间里生门休门惊门如何找

这是易经八卦中的八门问题。在阴阳八卦图中,东方震宫为伤门;东南方巽宫为杜门;南方离宫为景门;西南方坤宫为死门;西方兑宫为惊门;西北方为乾宫开门;北方坎宫为休门;东北方艮宫为生门。八门中东北生门,西北开门最吉利。您说的生门在房间的东北方向,休门在房间的正北方向,惊门在房间的正西方向。这个准确的定向是以罗盘为基点的。您在一个房内定的八门,对您这套房屋的大格局不太好用,不能一点带面。您要是只是好奇的话,我给说的就够清楚了。

周易里生门开门张门啥意思

你好,周易里有生门,开门,休门没有张门,生开休是周易八卦中的三吉门,开门方位西北,生门方位东北,休门方位东北,休开生三吉门主要用于军事上,具说悟 真 网006是周易高手,带领red 均北上陕北,就是占据开门,

看电影《寻龙诀》,学易经八卦

这一阵子,一直在八卦炉里修炼,前些天,写成了八卦象意篇。

天地遥感,肯定是偶然也是必然,我看见了电影频道,播放电影《寻龙诀》。

这次看更加更加着迷,尤其是关于八卦,易学的知识,口诀诀窍出现的时刻,我都是按暂停键,好好听一下并记录下来的,尤其是那“屌炸天”的片尾了,的的确确是深深的震撼到我了。(强烈建议看一下)

点击直接观看: 寻龙诀片尾视频

那此刻咱们就来剖析一下,电影中的易学八卦知识吧!!!

1:寻龙诀口诀诀窍

first of all是遇见困难是,胡八一(陈坤饰演)张嘴这么一念口诀诀窍,颇有成竹在胸的神秘感。

其实也就是说,这句口诀诀窍并不神秘,学过风水学理论的人会觉得一见如故。口诀诀窍改编自唐代风水大师杨筱松的代表作《撼龙经》,原句是: 

寻龙千万看缠山,一重缠是一重关。 

关门若有千重锁,定有王侯居此间。  

诗句的原本意思是指山河地形呈现多锁深合之局才是富贵全美之地,这种地方必然属于王侯居所。经过导演改动,意思发生变化,就成了 利用八卦逃生脱险的指引路线 。

2、“八卦迷魂阵”

王凯旋老师(黄渤饰演)带领环球矿业集团的一干人马进入地宫,却被困在了八卦迷魂阵中。几个外国佬由于触动墓中jiguan而被腐蚀成僵尸,生死之际,幸好胡八一老师带着Shirley杨小姐(舒淇饰演)从天而降,为各位指引生路。胡老师指出,动物雕塑并 不是代表12生肖,而是八卦,每个动物都代表一个卦象。

依照八卦中的动物观念, 乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊。

八卦阵的入口雕塑是“马”,应当是乾卦,不过胡老师却说“入口为马,马为离卦”。

可见,这个八卦阵并 不是只是简单容易的动物对应卦象,而是运用了后天八卦的方位布阵与布局。(如上图)

后天八卦中的方位分四正四维,以生肖对应八卦:坎子、艮丑寅、震卯、巽辰巳、离午、坤未申、兑酉、乾戌亥(坎鼠离马震兔兑鸡为四正,只代表—个生肖,四维是狗乾猪,龙巽蛇,羊坤猴,牛艮虎) 。

前面的文章中,我曾经详细剖析讲过这个图哦。

方位清楚之后,胡老师开始寻找逃生出口,他是如何找的呢?电影中他说:

其中“生门”是奇门遁甲中八门之一,生门有万物复苏、阳气回转、土生万物之意,不过生门所在的方位是艮方属相为牛或虎,然而胡八一他们是走的属相为狗的乾方,乾方事实上是“开门”

其实也就是说,他是用奇门的办法去try。奇门遁甲中的八门,以开、休、生为三吉门,死、惊、伤为三凶门,杜门、景门为中平。胡老师一干人走开、休、生三门,按道理说都是可以的。不过,电影这里有一个漏洞:生门属土,居东北方艮宫;开门属金,居西北乾宫。因 此,生门应该在“上艮下离”(即老虎或者牛的雕塑所在位置);而上乾下离是“开门”,这里是电影的一个漏洞(笔者怀疑它叫作“生门”而不用“开门”,或许是从词意上方便观众理解)。

3、“磷石奈何桥”八卦常识

“磷石奈何桥”是用燃点极低的磷石建造的吊桥。只有走正确的路线才能安全通过。

这一关的化解方法是八卦基础。 没有断裂的木板是阳爻,断开的是阴爻,桥面给出了具体的八卦排列顺序,按此前进即可通关。乾为西北、坎为北、艮为东北、震为东、巽为东南、离为南、坤为西南、兑为西方。

因 此,假如他们站的地方是坎北位,则下一步向坤西南,依次前进,最后从乾西北出去;假如他们站的是乾西北位,则刚好反过来,最后从坎北位出去。

诚然,影片中还讲了许多,关于易学的知识,可以说真的是非常认真的良心制作了,不是很常见,不是很常见。

我建议有时间的想要研究易学朋友们,务必要重温一下哦!!!可以快速学会许多基础知识哦。

易经入门的十个基本知识点

以下关于易经的介绍,

多数整理于各式资料,

因为学界还有争论,

故此,存而不论。

另外一部分,

来自于我本人的理解,

欢迎各位与我探讨。

1。易经的来历起源

相传,上古之时,

黄河中浮出龙马,

背负“河图”献给伏羲;

大禹之时,洛水中浮出神龟,

背负“洛书”献给大禹。

伏羲、大禹等上古圣人,

观察河图与洛书,

开出先天八卦图,

那时还没有文字。

到周代之时,

周文王被商纣王囚禁期间,

将八卦重叠,衍出六十四卦,

并为六十四卦写了卦辞。

周文王的儿子周公,

为每卦六爻写出了爻辞,

至此易道大显,

故《易经》也称为《周易》。

2。易经的论文

孔子晚年喜欢学习易经,

他依据自己对易经的理解,

写了十篇钻研周易的论文,

称为《易传》或者《十翼》,

“翼”有附翼、辅佐的意思。

这十篇论文分别为:

《彖》上下、《系辞》上下

《象》上下、《文言》、

《说卦传》、《序卦传》、

《杂卦传》。

孔子的这十篇论文,

原本是单独于易经之外的,

自宋代程颐开始,

将彖、象、文言直接附于各卦各爻之后,

将系辞、说卦、杂卦、序卦,

附于易经之后,

因此我们今天看见的易经,

把孔子这十篇论文,

作为了不可分割的一个部分。

因 此,第1个读明白,

融会贯通易经的人是孔子。

也可以说,孔子的十翼,

的确也成为了易经的一部分。

然而,孔子只以人文解易,

只包括易经世间法的部分,

而不包括出世间法的部分。

3。易经之寓意

易以道阴阳,

古代人们看见太阳和月亮交替,

这是最自然最明显的阴阳变化,

因此用“日”“月”二字重叠,

会意为“易”,

于是,易有两个基本意思:

1。交易:阴阳之对待;

2。变易:阴阳之流行。

全部的易经,

只是讲阴阳之间的联系,

并以此推阐万事万物,

脱离阴阳之象和阴阳之数的易理,

绝非正理。

4。卦有什么含义

卦,即是“挂”,

把东西悬挂起来,使人来观察,

看它象什么,故称为卦象。

蒙卦卦象

易经的道理,全在象中,

象蕴含了无尽的道理,

仅仅用人事来解释易理,

不过呢得到里边 的一部分罢了。

5。爻有什么含义

爻,就是交之义,

代表阴阳相交。

爻,也代表着阴阳的运动,

由于只有运动才会相交。

易经各爻,

都是从卦里面出来的,

于是,抛开卦独立谈爻,

是错误的。

孔子的《小象》,

都是解释各爻爻象的,

于是,抛开《小象》独立谈爻,

也是错误的。

6。彖有什么含义

古时候的“彖”是一种猛兽,

有点象犀牛,仅有一只角,

可以知晓天机,人事吉凶,

牙齿最为坚利,咬物必断。

所以取“彖”的意义,

来作为总论、决断一卦大体状况的断词。

七、三易是什么

关于“三易”的讲法,

大抵有如下三种:

1。指三本不同时代的易经:

《连山》、《归藏》、《周易》

《周礼》中记录载入:

夏代之易,以“艮”卦为首,

艮卦象征山,

因此称为《连山》;

商代之易,以“坤”卦为首,

坤象征地,

万物莫不藏于地中,

因此称为《归藏》;

《周易》,是周代之易,

亦有易道周普天下万事万物,

无所不备之义。

2。指易经的三种基本含义。

东汉郑玄《易赞》、《易论》认为:

“易简一也,变易二也,不易三也。”

3。伏羲、文王、孔子之易的合称。

《四库全书》解释说:

三易者,伏羲、文王、孔子之易也。

一说为:天易、圣易、心易。

个人认为:

伏羲之易,为天地之易,

是用以解释整个宇宙的;

文王之易,是圣人之易,

是用以阐释万事万物的;

孔子之易,是人世之易,

主要用以阐释人间之事的。

八、易经的核心内容

易经的核心内容,

包括了三个方面,即:

易理、易象、易数。

易无象外之辞,

总之易理是依附于易象的。

但至王弼注易以来,

专重易理,象几乎都失传了,

到唐代李鼎祚,恢复了一二分,

到明代来知德,恢复了三四分,

到清代的胡煦,基本恢复,

到晚清尚秉和,易象大显。

数的部分,

自汉代焦延寿、京房一脉,

基本拿来作为卜筮之用了。

但实际上,

易经的象、数、理是一体的,

割裂开来独立而论都是错误的。

而象、数、理,

都是讲阴阳之象、阴阳之数、阴阳之理,

不过呢把阴阳之理推演到万事万物罢了。

易经的核心是阴阳之变。

九、古时候易学大家

古时候研易大家许多,

自孔子以降,汉代田何传易,

逐渐流派纷呈,说法不一。

但因为许多都没有写书,

就不一一说了,

主要说一些有著作的。

焦延寿,核心著作《焦氏易林》;

魏伯阳,核心著作《周易参同契》;

陈抟,核心著作《河洛理数》;

邵康节、核心著作《梅花易数》、《皇极经世书》;

李鼎祚、核心著作《周易集解》;

来知德、核心著作《来注易经图解》;

胡煦、核心著作《周易函书》;

尚秉和、核心著作《周易尚氏学》。

另外一些大家,

我本人认为有待商榷,

他们有的偏重易理、有的偏重易占。

如:

王弼、核心著作《周易注》;

孔颖达、核心著作《周易正义》;

朱熹、核心著作《周易本义》;

程颐、核心著作《伊川易传》;

麻衣道者、核心著作《火珠林》;

虞翻、核心著作《周易注》;

京房、核心贡献“八宫卦”;

十、学易者的正见

孔子说得很好:

学易学得好的,精微洁净,

学得不好的,一个字:贼。

学易的意图,

乃是通过易经阴阳推阐之妙,

领悟宇宙人生之真理,

进而达到与“道”合一,

天人合一之境界。

占卜是学易的一个方便法门,

能够让人“玩索而有得”,

若过分追求占卜的最终,

则无异于舍本逐末。

易经怎么入门

1。在学习易经之前要先了解易经是怎么来的,它是怎么发展的,紧接着熟记一些关于易经的知识,打比方说:天干、地支、五行和八卦属性等,这对俺们学习易经是有一定帮助的。再者就是弄清楚自己学易经是由于要从事这一方面的职业还是由于自个的爱好,此亦为特别重要的。

2。建议大家从六爻开始学习。在多数的人眼里,六爻非常难,由于它有64卦都需要记忆,不过事实上,记住这64卦是有一定方法的,同时六爻的针对性相比于其他别的方面相比较的话会强许多。

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《易经》发展

《周易》作为《易经》的一部分,自然是在将易学,说玄道。那么《周易》是在言说玄学吗?其实也就是说并不是,《周易》和玄学是截然不同的概念,不能混为一谈。玄学和《周易》也自然是有渊源的。玄学作为道家学说的一个分支,源起老子《道德经》中“玄之又玄,众妙之门”。

玄学主要活跃在魏晋南北朝时期,研习道家经典,如《老子》、《庄子》、《周易》,所以很显然玄学所钻石的内容是蕴含《周易》,但又不局限于《周易》的,它是道家学说的一个全新的流派,又被叫作新道家。合派以“祖述老庄”为理论中心,将三本经典奉为“三玄”。

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