算卦第2次为阴阳卦如何算(算命五行推算)

阴阳八卦算命

阴阳八卦算命 八字财旺，五行金木水火土齐全，依据八字著作处天髓所述：五行齐全是好命，只是眼前运气不佳，时运不济，只要老老实实，将来肯定能光宗耀祖。恭喜你

阴阳八卦算命与周易八卦算命有着哪些个不同？ 我觉得一样。伏羲八卦就是周易，也是阴阳

看像算命，阴阳八卦属于哪一科别? 社会科学，人生科学。

此刻社会上的算命先生依据阴阳八卦，依据本人的出生，年龄日期生辰四柱算出本人的命运，这有多大的可靠性 受薪者2015年易为玩乐之事作用与影响表现，工作易有阻滞，必须及早纠正，要不然惹来上司不满，恐有降职解雇之忧；营商者生意起跌甚大，故经营策略宜守勿攻，因年中以水为忌神，受到外围因素作用与影响，订单或者顾客急降，故生意容易反覆下滑，但勿惊勿躁，只要及早制定应变措施，扩展不适宜过急，减轻成本，自能安渡难关，年尾转势，生意回升，一年盈利可保；2015年求学者易受损友作用与影响，致使心散，玩物丧志，无心向学，为爸妈者应在旁规劝，纳入正轨，要不然读书成绩一落千丈，不可不慎！！！

阴阳八卦，占卜，算命，相面的，算算社会吧！！！俺这招学会了吗？用相面看社会。 忌含义不祥

古时候的人为啥都用阴阳五行八卦来算命？ 由于天地万物都是有阴阳二气交汇生成，人的命数当然也能用阴阳五行八卦精密推算出来，这不奇怪！！！

阴阳八卦算命93年12月2日凌晨4点生女 虽可顺利成功，达到自己的目的，惟因基础不稳而招致灾难，有患胃病、家庭不和之虑。

1。总论:可成功发展之配置，介境遇不安定，事业有变化之兆，经过多少劳苦，能够稳定发展壮大成功，后运安祥吉，但大运五行都不同，与天运五行生克变化大，有成败一瞬间之灵意。

2。性格:举止谦和有礼，比较发面了摆排场，有讽刺及不输心理，做事考虑过多，容易丢弃好机会而无法把握信住。应培养坚定的心志，成功较易。

3。意志:意志不够坚定，思想易变，做事有虎头蛇尾之象，有浪费的倾向。

4。事业:早期有一度的成就发展，但有变化的灵意，中途易陷入劳苦状态，中年后名利可得。

5。家庭:家庭和睦，夫妻尚美好，子女稍顽固。男命者对老婆多谦让点就能和谐。

6。爱情婚姻:男娶好胜持家之妻，婚后大体圆满幸福;女嫁多才温厚之夫，婚后家庭生活香甜。

7。子女:女孩多于男孩，聪明而性稍顽固，长大在后主观较强，与爸妈意见不和。

8。社交:人缘很好，对异性富有魅力，待人颇诚恳，能受朋友信任，社交能力佳。

9。精神:精神尚称愉快，但有后顾之忧，老年缺乏天伦之乐。

10。财运:财来财去，中年后会渐趋稳定，晚年财运颇丰。

11。健康:易患胃肠、肝脏、妇人病或难产。

12。老运:晚景安然顺调，精神有孤独感，子女都各自离家生活。

对基础运的作用与影响:（凶）

境遇不安定，屡次变化，漂浮不定;易患胃肠疾病。

对成功运的作用与影响:（吉）

成功顺利，能平平安安地达到自己的目的。

对人际关系的作用与影响:（吉）

性情温和周到，善于社交，缺乏牺牲精神。如精心打下良好基础，大发展，大成功。如听之任之，则失去一半的机会。

对性格的作用与影响:

心多洗练，容易亲近。温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭的命数。其内心有刚义之肠，却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。

阴阳八卦算命，1980。4、16农历，运势与运气怎样 你还要提供生下来时间和性别、出生地，才能排出完整的四柱。

阴阳八卦算命五葵五葵是什么? 你好，很兴奋为你解答：百度搜搜试试

，采纳后美梦成真，好运不断，健健康康，开开心心每天，毕生平安，顺风顺水，事半功倍，

阴阳八卦与奇门遁甲 使人很充实。但是日子光闷在家中也是会发慌的，早上就出去散散步有提升一整天运势与运气的作用。稍微远一点的郊区购物中心，能够悠闲地逛逛街感觉就很充实了。外出的话最好就是整个家总动员，即便只不过是一起上上馆子，亦有和乐融融的亲密感。 。

很乐意为您效劳，谢谢

为你回答问题，疑问

祝你快乐生活，幸福

。。。分别产生六个阴阳爻位 少阴少阳老阴老阳 怎么预示?

取卦之法，乃是以三个铜钱决定一爻，正反两面各代表阳及阴。每次投掷铜钱所得到的变量，定义如下：一阳＝阳爻。二阳＝阴爻。三阳＝老阳。无阳＝老阴。老阳亦为阳爻，但于该爻位会产生变爻，且爻变为阴，老阴亦同此理。是以凡有老阳或老阴者，都有变卦产生。变卦爻位上之阳爻及阴爻与本卦相同，本卦中的老阳或老阴在变卦中则变为阴或阳爻。

金钱卦，阴阳如何确定? 南怀瑾先生说2阴一阳记为阳，不过有许多书写2阴。。。

呵呵，我亦有过困惑，个人认为南怀瑾先生说的对，2阴一阳记为阳，具体以铜钱为例，古代人们以铜钱背面为阳面（中医也认为人的脊背为阳），一背记为阳爻，两背记为阴爻，三背为老阳，三正为老阴，不知回答是否满意

怎样以二进制进行阴阳八卦的精密推算?如题 谢谢了

《周易》卦爻辞表面上是在描述纷纭的world世界、非常繁杂的社会，“暗地里”却自始至终在用阴阳二象描述着二进制数理，这种语言上的二重性让人们无法用现代逻辑语义去直接解读字面文义。于是，《周易》文辞实质上是对阴阳爻符依循二进制序数进退变化的表述。 二进制数理是逢二进一数位，只有0和1两个数符（拟0为虚数，1为实数），从数进方式看，凡二的倍数即偶数时，则实数向前进一数位，而奇数时则实数退于后。从数进动态看，实数的变动是在虚数位上作前进与补后的流动，即当实数动进于前，则虚数便退现于后。正所谓这二进制数理的实数与虚数的进退交替，引伸出易卦的阴阳进退变化。 易卦仅有阴阳二爻，与二进制数式相同，阳爻“－”为实数，阴爻“--”为虚数，二进制数理的“实进虚退”便是易卦的“阳进阴退”。在《周易》中，易卦是着眼于阳爻变动情形叙辞的，阳爻进而退，退而进，进是根本的数序方向，退是蓄积力量以图更进。于是，动进与回蓄交替进行，既是二进制数理的实数数进方式，也是易卦阳爻的动进轨迹和阴阳变化规律；反映在思维活动中，便是“倚”于二进制数理、“类”于阴阳二象的“象数思维”运作方式。 在“倚数类象”的思维活动中，人们依托于阴阳类象对客观世界作定性式的认识，依托于数理规则演绎客观世界的变化情形，取向于易卦占卜而有吉凶悔吝的判断，取向于社会人事而有人文义理的演绎。于是，不管是《周易》占卜之辞、还是义理之辞，都要倚数类象地去解读；这种“倚数类象”的作易、解易方式是一种“象数思维思考方式”。 所谓“ 象数思维思考方式 ” ，就是指倚数类象地认识客观世界的思维活动，这种思维活动不但是一种思维形式，并且也内涵着思维主体对思维客体对象的价值取向。在象数思维中，就思维的“形式”来讲，有其倚数类象的“思维运行模式”，即“思维的程式、方法”；就思维的“内容”来讲，又内含着关于对象世界的“认知结构模式”和主客关系的“价值结构模式”。于是，象数思维作为人类社会早期阶段的一种思维活动，不管从思维的形式看，还是从思维的内容言，都是人类社会专有的一种思维思考方式。 这种思维思考方式，从迄今所见的文字材料看，可知保留在《周易》、《道德经》等先秦文献中，通过易学形式传承下来，形成了我们今天经常提到的“易学思维”。换言之，“易学思维”其实就是“象数思维思考方式”。

记得采纳啊

易经八卦六十四卦算命

易经八卦算命如何解卦?易经六十四卦有何巧妙使用？ 依据五行和日时精密推算出卦象，在解

易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第一卦　乾为天（乾卦）刚健中正　上上卦　象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。第二卦　坤为地（坤卦）柔顺伸展　上上卦　象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。包容万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。第三卦　水雷屯（屯卦）起始维艰　下下卦　象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。第四卦　山水蒙（蒙卦）启蒙奋发　中下卦　象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，于是，具有启蒙和通达的卦象。第五卦　水天需（需卦）守正待机　中上卦　象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。第六卦　天水讼（讼卦）慎争戒讼　中下卦　象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。第7卦　地水师（师卦）行险而顺　中上卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾，由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。第8卦　水地比（比卦）诚信团结　上上卦象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，互相依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。第9卦　风天小畜（小畜卦）蓄养待进　下下卦　象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。第一0卦　天泽履（履卦）老老实实　中上卦象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”于是，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是老老实实的向前进取之义。第一1卦　地天泰（泰卦）应时而变　中上卦　象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。这个卦是异卦（下乾上。。。。。。>>

易经六十四卦为啥呢只用八卦来占卜 八卦是母卦，其它卦象都是从八卦衍生而来。

再说了，占梅花六爻，没说只用八个卦。

如何看八卦卦六十四卦 不繁琐、凝滞。

周易中六十四卦的使用方法（换句话说，就是如何用周易来算卦） 在古时候有一种占卜，叫揲蓍法。它的方式方法过程在河图中讲的很详细。。。1、用49根蓍草进行推演。把49根蓍草着一个太极。2、把49根蓍草任意分开。一分为二。太极生两仪。3、把右手的蓍草抽出一根挂起不用，叫挂上一象三，预示三才。4，把左右两手的蓍草四根四根的数，预示一年有四季。也预示四象，5，把左右两手四根四根的数，余下的根数。叫三年一闰，五年再闰。重要强调五年再闰。6，三揲之后，结果是二十四根，用4除，得6，预示老阴变。7，结果是28根，预示少阳不变，8，结果是32根，预示少阴不变。9，，结果是36根，预示老阳变。10，中间10和5相乘得50，只用49根蓍草。预示大衍之数五十，只用四十九。河图是一张讲述揲蓍法过程的图，现在的人只要看见河图，就会它那古老的占卜方法。 或者 依照朱熹的解释，基本步骤为“四营”，这四营就是“分两”、“挂上一”、“揲四”、“归奇”。所谓分两，是说将四十九根蓍草随意分成两堆；挂上一是说将左边一堆中取出一根放在左手的手指之间；揲四是将左右两堆蓍草每四根一组去数；归奇是在揲四之后将两堆中所余的“零头”（最后四根够一组也算零头）合并，再加“挂上一”的那一根，这样结果不是五就是九，这便是经常提到的“一变”。一变之后，除去五或九，将剩余的四十四根或四十根蓍草混合，再按上述方法进行“二变”、“三变”，结果不是四就是八。三变之后减去上述之和，剩下的数有三十6。三十2。二十八和24四种，再除以四，分别得到九、八、七、六这四个数。九为老阳，八为少阴，七为少阳，六为老阴，这便是经常提到的“过揲法”。 还有个方法，你去书店里找本《周易》上面皆有介绍的。

六十四卦怎样解卦求详细 最经典的六十四卦速记法及图解

1．每卦卦爻

乾三横，坤三虚。离中阴，坎中阳，雷阳下，艮阳上，风阴下，兑阴上。

（另，八卦取象歌：乾三连坤六断 震仰盂 艮覆碗 离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断）

2．八正卦两两相配。

横坐标八正卦为上卦，竖坐标八正卦为下卦，两两相配。

乾天 兑泽 离火 震雷 巽风 坎水 艮山 坤地

乾时 天时乾 泽天 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰

兑生 天泽履 泽生兑 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临

离日 天火同人 泽火革 火日离 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷

震音 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 雷音震 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复

巽动 天风 泽风大过 火风鼎 雷风恒 风动巽 水风井 山风蛊 地风升

坎月 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 水月坎 山水蒙 地水师

艮静 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 山静艮 地山谦

坤空 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 地空坤

3、 周易序法

上下经卦名次序歌

乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否

同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲

剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备

咸恒遁兮及大壮 晋与明夷家人睽

蹇解损益ポ 升困井革鼎震继

艮渐归妹丰旅巽 兑涣节兮中孚至

小过既济兼未济 是为下经三十四

4、 六十四卦换位速记法

是指调换上下卦的具体位置，上卦调为下卦，下卦调为上卦，产生一个新卦，称为原卦的换位卦。设置换位卦概念的主要意义是：

1、速记64卦 。2、简单理解64卦的重叠。8个纯卦没有换位卦的，其余56是有换位卦的（56一半是28，28为原卦，其余28卦是换位卦）。

请看下面的易经64卦的重叠与换位重叠情况：中间竖线上为8个纯卦，左侧竖线上的为设为原卦28个，右侧竖线上的为换位卦28，共计56卦。怎样重叠的呢？乾为下卦，兑-离-震-巽-坎-艮-坤为上卦重叠后产生7个别卦。再换位重叠后产生7个卦。这两个7个卦互为换位卦。同理下推即可。掌握和理解易经64卦的重叠过程对记忆卦名是有利的。

《易经64卦换位速记法》先记住8个纯卦卦象（乾兑离震巽坎艮坤），后记住一则28个卦，就能够推出另一则28个卦。

5．理解各卦卦爻。

乾为天：虽无情，但纯正。

坤为地：多包容，以载物。

水雷屯：雨水屯集在雷层，等待时机，便会惊雷降雨。

山水蒙：坎为泉，山下出泉。泉水始流出山，则必将渐汇成江河，正如蒙稚渐启，

又山下有险，由于有险停止不前，所以蒙昧不明。

另记：山中有雾（水）气萦绕，所以有朦胧之象。

水天需：雨水顺应天道，适时而降。

天水讼：相争之口水犹如九天之水，所以有讼。

地水师：地下之水默默地滋润大地万物，好似老师的迁移默化。

水地比：水在大地之上形成江河湖泊，此为相亲相比和睦之象。

风天小畜：风只在天上吹，难积云成雨，气候不好不坏，收成一般，因此只可以小有积蓄。

天泽履：君子(乾为君)处世为人，如行于沼泽之上，只有行事谨慎，

遵循道义，才能履险如夷。

地天泰：乾下坤上，地气上升，乾气下降，阴阳二气一升一降，相互交合，顺畅通达，

万物安泰祥和。

另记，人民大众(地)翻身。。。。。。>>

啥是"世界波" 最早来自广东话，

是广东或人说开的。

权威广东话解释:

世界波 ------- 足球术语;超靓入球， 世界级

周文王六十四卦详细解读

谁知道周文王是怎么弄出六十四卦的？ 你好！！！司马迁《史记》记录载入：盖西伯拘而演《周易》。汉书记录载入：伏羲氏作八卦；周文王重易六爻、作上下篇；孔氏为之彖、象、系辞、文言、序卦之属十篇。故曰：易道深矣，人更三圣，世历三古。

依照守旧的说法，《周易》成书的过程是“人更三圣，世历三古。”所谓“三古”亦即上占、中古、近古三个时代，所谓“三圣”是指伏羲、周文王、孔子这三个圣人。

周文王是周族的首领，姬姓名昌。他由于反对殷纣王、要造殷纣王的反而被囚禁在h里（今河南汤阴县内），传说在被囚禁的时间里，他把伏羲的八卦演化为六十四卦并加上卦爻辞，因此史书称文王作《周易》。

现代学术界一般认为，《周易》的六十四卦经文形成于殷末周初，反映了殷末周初周文王与殷纣王时期的事情，六十四卦出自文王之手，而卦爻辞是周公所作。

谁知道周文王是怎么弄出六十四卦的?

文王六十四卦金钱课怎样读卦？？？ 钱币第1次抛出来以后在纸上画一画，成为爻，画爻的顺序是从下向上依次画六次，既为一卦，假如卦中有动爻，别动爻要变化；例如所画的阴爻是为动爻“―― ――”，则此阴爻则要变成“_________”阳爻，其它的爻不变，此时卦又成为一个新卦。原来的卦和新卦就组成一个内卦和外卦。预测推算的时刻要内外卦都要看。例如要预测推算工作，则要看官鬼爻，如官鬼爻上卦或者对世爻对益（要辩卦的旺衰）则，预测推算工作顺利易成。反之龚然。余仿此。

文王六十四卦，如何起卦 50分 小心有冲煞。。

周文王周问王在哪里演六十四卦 相传是在纣王的牢狱中

文王六十四卦从右向左投六次后从那边看卦 什么事情？？

文王六十四卦算运气和财运哪一卦好 文王卦的有益之处就是日、月、动爻对结果的作用与影响很大，所以变数许多，并不是一成不变的，例如财爻持世，表面看似是好卦，遇见休囚，日月克，动克，那么结果就大相径庭了。所以文王卦没有绝对的经常提到的什么卦好与不好。