占到坤卦測感情復合婚姻六沖夫妻(坤卦測感情還能復合嗎)
一:坤卦愛情婚姻
測感情得一坤卦,求高人指點迷津,萬分感激 50分 女測感情得此卦大兇利。子孫持世為大忌,世又空亡,難以合順!!!
問愛情婚姻姻緣,坤卦變小過卦,是什麼含義?謝謝 單看這坤卦變小過卦,卦辭意思是此人有女人缺點性格,小有過錯,問姻緣不會如意,由於這缺點對方已經看得出瞭,是拒絕相處的理由。
不過,這隻是卦譯上的觀點,並不代表整個占姻緣沒有進展。first of all要看哪天搖的卦,搖卦人性別,才能真的給予化解的方式方法。
昨日問姻緣搖出變卦為坤卦,老師傅說是六沖卦,為啥坤卦問姻緣是六沖呢 都用去聲也是不太好,。
我算事業和愛情婚姻爻出瞭一個坤卦,好還是不好 幹支:壬辰年 甲辰月 丙辰日 (日空:子醜)
神煞:驛馬-寅 桃花-酉 日祿-巳 貴人-酉,亥
震宮:澤雷隨 (歸魂) 坤宮:坤為地 (六沖)
六神伏神 本 卦 變 卦
青龍 妻財丁未土 || || 應 官鬼癸酉金 || || 世
玄武 官鬼丁酉金 ||||| ○→ 爸媽癸亥水 || ||
白虎 子孫庚午火 爸媽丁亥水 ||||| ○→ 妻財癸醜土 || ||
騰蛇 妻財庚辰土 || || 世 兄弟乙卯木 || || 應
勾陳 兄弟庚寅木 || || 子孫乙巳火 || ||
朱雀 爸媽庚子水 ||||| ○→ 妻財乙未土 || ||
隨 剛來而下柔。世爻臨日月之建旺象。變卦坤,坤為眾而順。你們過關瞭。
我昨天算瞭一個卦為坤卦,六沖卦等愛情婚姻來說有什麼含義 太專業瞭
坤卦和坎卦在一起,測愛情婚姻 曖昧是一方永久不說,另一方就永久裝作不懂。這種感覺就是:仿佛他缺不瞭她,她也離不瞭他,但其實也就是說,各有各的陽光空氣和水分
主卦為坤卦變成坎卦愛情婚姻能不能成 六沖化六沖,不用看時間都明白知道不成瞭。假如你男,財爻化回頭克,,假如你是女,忌神持世,因此講,怎麼樣看都是不成瞭!!!
愛情婚姻占到坤卦變乾卦好嗎 乾卦為圓圈 怕是沒戲瞭
坤卦變節卦求姻緣請指點, 問姻緣最好說明性別,同樣的卦,男女的結果是有區別的。坤,元亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷後得主,利;西南得朋,東北喪朋,安貞吉。說明不適宜過分激進,若能保持平和,適當等待,則有利。變卦為節,亨,苦節不可,貞。有節制之意,須留意不能過於守舊以致過頭。綜上所述,趨勢是好的,須留意分寸,不冒進。
得卦地水師,變坤卦。問愛情婚姻會好嗎 10分 好還是不好不在愛情婚姻,好的愛情婚姻和不好的愛情婚姻都是自己走的
二:零晨1:40,搖出坤為地卦,測感情能不能復合,我是女性
這卦有點意思。
世用相沖,世值日令。卦為六沖,你們夫妻近日大吵瞭一場,你占瞭上風。
卦中妻財明動,貌似真有個小三啊,
財動生官,這小三就是乘你夫妻不合的時刻乘虛而入的。
動化回頭克,這小三一場空,和你老公沒有結局的。
你兩口子相沖,經常鬧別拗,這個很正常,但是夫妻沒有隔夜仇,莫記仇,莫搞冷戰,吵過瞭就完。能走到一起不容易,請多珍惜。
三:坤為地卦詳細解讀?
請高手看卦,坤為地如何解? 這個卦,表現的是雙方之間的設想、意見南轅北轍、極度不一的模樣。因此想要復合,非常地艱難。而且對方有點避而不見的模樣,而你本人也是顧忌重重,而不是全心全意求和好。所以結果就可想而知瞭。
坤為地的卦辭解釋 象義解釋:坤為地 屬土生載萬物之卦,博厚無疆的預兆。判曰:坤者,順也。乃順成天,萬物資生。用動則濁,用靜則清。所作有順,萬物皆成。卦象概說:坤為地,象徵柔順與包容,大地承載萬物,以德服眾,以柔制剛。坤為地卦;六爻純陰,地之道也,臣道也,妻道也,有柔順之德,厚載之功,含弘光大,安貞無疆,女命得之,無不盡善也。坤者順也,乃坤宮之首卦,名曰八純卦,卦內財官父兄子俱全,為本宮下七卦之伏神也。象曰:肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若占之大吉昌。這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天。包容萬物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵循正道,獲取吉利。正是地勢坤,君子以厚德載物。 取 象:坤六斷;五 行:陰土;卦象代表:地;屬 性:柔順;安靜;方 位:西南;人 物:老母、後母、農夫、鄉人、眾人、老婦人、大腹人;身體部位:腹、脾、肉、胃;動 物:牛、百獸、牝馬;地理位置:平地、山野、村落(田野、鄉晨、平地、西南方);靜 物:方物、柔物、佈帛、絲綿、五谷、輿斧、瓦器;季 節:夏末;天時:陰雲、霧氣、冰霜;人事:吝嗇、柔順、懦弱、眾多、小人;時序:辰戌醜未月、未申年月日時,八五十月日;八門方位:鬼門;紫白九星:二黑;天運九星:病符;宅局九星:祿存;四吉兇位:禍害;大象:大地包容萬物,以德服眾,仁者無敵;姓字:帶土姓人、行位八五十;數目:八五十;五味:甘;五色:黃、黑 事業:諸項事業可以成功,得到預想的最終,但開始出師不利,為困境所擾。切莫冒險急進,須小心謹言慎行,尤其不可單槍匹馬,獨斷專行。取得朋友的關心與支持最為重要,在他人的合作下,共同完成事業。於是,應註重內心修養,積蓄養德,效法大地,容忍負重,寬厚大度,以直率、方正、含蓄為原則,不得貪功自傲,努力不懈,謀求事業的成功。經商:機遇不很好,切莫冒險,以穩健為妥,遇見磨難,務必即時匯總經驗。註意和提防儲存貨物,待價而沽,處處小心為是。求名:比較順利,具備基本條件,踏運勢與運氣:諸事不適宜急進,以靜制動為宜。愛情:急進有失,緩進反成,欲速不達。愛情婚姻:利於愛情婚姻,宜稅產之傢、鄉村之傢,或寡婦之傢,春占不利疾病:病況嚴重,為腹、腸胃、肌肉等慢性病(腹疾、脾胃之疾、飲食停滯,從而食不化)。失物:難以尋回,大部份均不知下落。訴訟:防房地產之爭,宜和解,有始無終之兆([官訟」:理順、得眾情、訟當解散)。屋宿:西南方、村店、男舍、矮屋、土階、倉庫住宅:安穩、多陰氣、春占宅舍不安飲食:牛肉、土中之物、甘味、野味、五谷之味、芋筍之物、腹臟之物生產:易產,春占難產,有損或有害於母,坐宜西南方交易:宜利交易、宜田土交易、宜五谷利、 *** 、重物、佈帛、靜中有財、春占不利求利:有利,宜土中之利, *** 重物之利、靜中得財,春占無財,多中取利謀旺:利求謀,鄰裡求謀,靜中求謀,春占少遂,或謀於婦人謁見:可見,利見鄉人,宜見親朋或陰人,春不適宜見墳墓:宜向西南之穴、平陰之地、近田野、宜低葬,春不可葬踏實實,兢兢業業,不追求身外之物,即可吉祥(有名、宜西南方或教官、農官守土之職、春占虛)。外出:宜結伴而行。可去陌生的地方(可行、宜西南行、宜往鄉裡行、宜陸行,春不適宜)。婚戀:陰盛。以柔克剛,女方柔順,美滿姻緣,白頭到老。決策:忠厚、溫和,待人真誠,熱心助人,所以也能獲得他人的幫忙,可常常因不提防小人而受到傷害,但無大礙。性格靈活,工作方法多樣,可以左右逢源,得到贊許。難,消除災難。
。。。>>
求高人指點變卦坤為地卦(坤宮)(空亡 午未)求事業 萬分感激!!!幾天都是坤為地卦,實在困惑,跪求大師 說姓名
坤為地卦好還是不好? 修心養性
坤為地的坤卦卦釋 柔順伸展 兼容萬物的預兆 以柔制剛之意 互卦與變卦02坤為地,上坤下坤。互卦:02坤為地。初六:變卦為二十四地雷復。六二:變卦為07地水師。六三:變卦為15地山謙。 *** :變卦為16雷地豫。六五:變卦為08水地比。上六:變卦為23山地剝。
我是女生,問事業手動搖到坤為地卦,請高人指點,萬分感激!!! 若問事業不吉,事業不順,財運不通,你需要放自己放低點,就如坤為地 這卦一樣,告知你,要像坤卦一樣 去做事業,也許就轉運瞭。去看曾仕強的坤為地卦的視頻 能夠幫到你
八卦坤為地測愛情婚姻 假如真的愛瞭,不要輕言丟棄,即使他讓你傷心瞭,試著去牽掛他,傾聽他,讓他清楚明白你依然關愛他;假如真的愛瞭,不要輕言丟棄,即使他讓你失望瞭,試著去包容他,讓他知道你依然在乎他。愛情是個很奇妙的東西,具有無窮的魔力,使人為之著迷。愛一個人,就會愛他的所有。
占“感情”,六爻,坤為地 坤上坤下 1,近日你們起沖突瞭
2,我看你們之間顯現瞭競爭角逐對手,而且對方趁你們冷戰期間,更加主動積極,而現在暫時來說她還是有心無力的。
3,你們兩人之間的差距也較大,我看是在社會地位和經濟上。
4,他本人性格較為拖拉,做某一件事情 和感情都不夠果斷;而你自己長得較漂亮,人也有些低調。
5,對方長輩不太喜歡你,而他是個孝順的人,他們曾經試圖說服他離開你。
6,綜合來看,此卦不吉。
個人見解,祝順,望以後能反饋。
感謝反饋。此卦來看,你們距離太大瞭,即便勉強結合也不吉,姻緣天定,隻能給你一個建議。
文王算命術太準瞭,坤為地卦,餓虎得食之義 【坤】者,順也。內外純陰共柔順,所以有餓虎得食的預兆。
象:肥羊一群入山岡,餓虎喜之把口張,適物充饑腸心歡,卦逢坤順大吉昌。
斷:餓虎得食喜氣歡,求名應試主高遷,出門吉利行人到,是非口舌不相幹。尋人得見,走失有信,疾病見好,凡事皆順。
四:女性占到坤卦代表什麼
女性占到坤卦表示著吉星高照。
坤卦屬於一種比較吉利的卦象,假如是女性占卜到坤卦就論明您近日的運氣很好,不管做啥事情都則非常順利,包括事業、財運和感情上皆可以收獲一個比較滿意的結果。
這個卦是同卦相疊,陰性。象征地,順從天,包容萬物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵循正道,獲取吉利,於是,此卦為吉星高照。
坤卦哲學含義:
六十四卦中的坤卦,是由兩個坤卦上下相疊而成。象征地,順從天。包容萬物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵循正道,獲取吉利。
《象》中這樣剖析坤卦:地勢坤,君子以厚德載物。這裡指出:坤象征大地,君子應效法大地,胸懷寬廣,承載萬物。坤卦象征地,屬於上上卦。《象》中這樣來斷此卦,肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若占之大吉昌。
五:坤卦卦辭有什麼含義?包含的道理是什麼?
坤為地(坤卦)柔順伸展
上上卦 象曰:肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若占之大吉昌。 這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天。包容萬物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵循正道,獲取吉利。 事業:諸項事業可以成功,得到預想的最終,但開始出師不利,為困境所擾。切莫冒險急進,須小心謹言慎行,尤其不可單槍匹馬,獨斷專行。取得朋友的關心與支持最為重要,在他人的合作下,共同完成事業。於是,應註重內心修養,積蓄養德,效法大地,容忍負重,寬厚大度,以直率、方正、含蓄為原則,不得貪功自傲,努力不懈,謀求事業的成功。
經商:機遇不很好,切莫冒險,以穩健為妥,遇見磨難,務必即時匯總經驗。註意和提防儲存貨物,待價而沽,處處小心為是。
求名:比較順利,具備基本條件,踏踏實實,兢兢業業,不追求身外之物,即可吉祥。 外出:宜結伴而行。可去陌生的地方。
婚戀:陰盛。以柔克剛,女方柔順,美滿姻緣,白頭到老。
六:易經(解讀坤卦)
乾卦代表天,坤卦代表地,而乾卦和坤卦就像天和地一樣,既是完全相反的,又是永久離不開的。假如我們把乾卦理解為,應該如何當老板的話,那不如就可以把坤卦理解為,應該怎麼樣做好領導的得力助手。坤卦的爻辭是:初六:履霜,堅冰至;六二:直方大,不習無不利;六三:含章,可貞,或從王事,無成有終;六四:括囊,無咎無譽;六五:黃裳,元吉;上六:龍戰於野,其血玄黃;用六,利永貞。這幾個爻辭都有什麼含義?而坤卦對於我們的一生,又有什麼啟示呢?
有一句話大傢是特別熟悉的,叫做百姓日用而不知。事實上我們每一個人天天皆在用《易經》,隻是我們不知道我們是在用它而已。卦是什麼?就是我全力配合,誠心地支持你,還有一點,更難得的,就是我滿懷興高地成全你。坤卦跟乾卦有個用九一樣,有個用六,不過坤卦的這個用六跟乾卦的用九不一樣,由於乾卦是發散的,是向外的,所以它要變,就是時時刻刻要變成變色龍,才能適應環境,而坤卦“利永貞”,它是不變的。乾坤兩卦並列在一起,一個變一個不變,才符合陰陽的道理。兩個都不變,完瞭,而兩個都變,完瞭,令所以乾卦用九“見群龍無首,吉”,坤卦用六“利永貞”,二者是特別合理的配合。坤卦的“利永貞”,意思即為你時時刻刻都要對你的老板忠誠,這一點不能改變。作為部屬,無論你玩什麼花樣,用什麼方式,你對本人的老板務必要忠心耿耿。乾卦是創造的,而坤卦則剛好相反,是積極配合的。由於假如所有人都創造,人類的如何辦?你總要有人來配合吧。紅花也要綠葉來陪襯,這一句話十分重要。滿園都是紅花,連個葉子都沒有,好看嗎?肯定不好看。我倒主張說每一自個的性格不一樣,應該依據各自不同的品德性格特點,扮演不同的社會角色。俺的性格不太適宜當老板,那俺就不走乾卦,我走坤卦總可以吧?坤卦就是好好地去配合人傢。坤卦是還是不是代表女性?假如把坤卦和乾卦合在一起,你會覺得乾代表男,坤代表女,坤道或許應該是女性才對?其實也就是說也不見得。從古至今,我們的歷史上,坤道發揚得最好,操作得最管用的人是誰?這個人不是個女人,相反,他是個男人,就是明朝的鄭和。也許有人會講,難怪,他根本不像個男的,由於他從小時候就把生殖器官砍掉瞭。其實也就是說也不見得是這樣,跟那個無關。《易經》告知我們,陰、陽是不分的,不要太執著於外表的形象。鄭和他把坤道的每一爻都發揮得非常之好,因 此,本來地位很卑賤的他,後來成就非常輝煌。鄭和畢生得益於一句話而已:公道自在人心。鄭和從小受盡委屈,受盡羞辱,但是他就憑此句話,支持自己。羞辱是你本人的體驗感覺,當你沒有這種感覺的時刻,你就沒有羞辱感。
坤卦的第1爻,我們稱為初六爻,爻辭是:履霜堅冰至。意思就是,當我們腳上踩到霜的時刻,你應該如何辦。我想大傢可以拿此問題問你的friend,當你腳上踩到霜的時刻你會咋樣?當我們腳上踩到霜的時刻,我們應該想到今年的冬天會很冷,此刻就要預先做好準備,不要到時候來不及。老天的有益之處就是它不會一下子冷,冷到使我們措手不及,在入冬早期,老天就會給你一些霜,警告你,天氣慢慢地冷瞭,此刻還有足夠的時間,該去做準備瞭。這一點鄭和做得特別好,鄭和固然他地位不高,可以說很低,不隻是不高而已,不過最後他的主子卻沒有把他當太監使用,就是由於他很爭氣。固然他某一部分不行,固然他身份地位很卑賤,可是他做到當他躺下來的時刻,比站著的人還高。一個人能夠做到當他躺下的時刻,比站著的人還高,就是把這個坤卦一個一個都做出來瞭,都操作出來瞭,效果自不然就不一樣瞭。
坤卦和乾卦是相相應的,也能夠想象為是下級對上級領導的配合。坤卦告知我們,如果想做好配合工作,第1步就是要有高度的警覺性,見微知變,踩到霜就如果想到堅冰將至,就要做好抗寒的準備工作。那麼這樣說的話在如此的基礎上,第2步又該做些什麼呢?
第2爻,直方大,不習無不利。“直”即為你要向上,你的氣要向上,你要去支撐你的老板,不要老去支撐旁邊的人。“方”即為你站的具體位置,你的立場要很堅定,你要搞清楚你是幹什麼吃的。“大”就是度量要寬廣一點,別人有啥好意見,如何去跟老板講,你都不要害怕,有啥好害怕呢?假如你覺得他的建議比你的好,那麼這樣就內鬥,事實上那根本沒很有必要。下面一句話更難解釋,叫不習無不利。啥是不習無不利?即為你不學習,你就沒有壞處。可是,莫非不能學習嗎?記好瞭,有些事情是不能學習的。學錯瞭,不如不學,叫做不習無不利。不要染上得意忘形那些劣習,你才會持續保持,才會精進,要不然就會在這一關垮掉。你當一個基層的主管,做得非常好的時候,許多人會來巴結你,由於你做得好。你看多少人請托你,送你禮物,多少人在公開場合吹捧你,你會覺得好啊,很享受啊,那麼你就要完蛋瞭。記好瞭,功勞永久是老板的,你永久沒有功勞。銘記這一點,你就會不斷地有機會。假如你覺得自己有功名、有功勞,那你就沒有機會瞭,領導就不會再給你機會瞭。有瞭小成就,就沒有大成就瞭。像俺們這個年齡,幼年時期就是一直被罵,這樣到最後,我們才勉勉強強有點東西,這便是激勵的結果。《三國演義》裡的楊修是絕頂聰明的人,他是曹操手下的一個謀士。曹操最喜歡用聰明的人,可是楊修在歷史上是特別有表現性的,他就是一個人利用本人的聰明,把自己一步一步逼到死路上去的最典型的例子。表面上看似是曹操殺他,事實上是楊修用本人的聰明殺瞭自己。曹操是非殺楊修不可的,隻是找未到理由而已,最後找到理由殺他的時刻,楊修說:我老早就已經知道俺會有今天。可見,他很清楚。一個聰明的人,千萬不至於把別人的心思完全都猜中,所有人站在你面前,都似乎沒有穿衣服一樣,他不是很尷尬、非常難過嗎?所以人為啥要裝迷糊?這是有道理的。該裝迷糊的時刻要裝迷糊,該很清楚的時刻要很清楚,該認真的時刻要認真,該馬馬虎虎就要馬馬虎虎,不過我們此刻都不能接受如此的話。當你保持那種很地道,就是地的本性,配合人傢要保持地的本性,你不是天,你是地。否則啥是天地?天歸天,地歸地嘛,我盡俺的本分,我將我的本性發揚得特別好,自不然就能夠進入到六三。
坤卦的第2爻提醒我們,當你有瞭一點成績的時刻,一定不能沾沾自喜,得意忘形,而要認識到,配合上級領導做好工作,即為你的本分。隻有做到這一點,你才可能進入坤卦的第3爻:含章,可貞,或從王事,無成有終。這幾句爻辭有什麼含義?在人生的這個階段,又該註意和提防些什麼呢?
六三是含章可貞,或從王事,無成有終。第3爻最重要是這個“含”字。這個“含”字,很瞭不起。一個糖果給你,假如你一下吞下去,你就是不會吃糖果的人,咬碎瞭,也是不會吃,要含在嘴裡面,越含越有味道,含是一個功夫。含就是內斂之義,你很有能力,不過務必要內斂。為啥我們一直勸誡大傢要莫測高深?許多人不能解釋何謂莫測高深,莫測高深是很有能力的人,才有資格講的話,沒有能力,深藏哪些東西?一共就如此多,統統露出來也沒有啥,還有啥可以深藏的?一個人,不能存心討好,由於許多人,聽後覺得我知道瞭,我從此去討好人傢。討好每個人都是死路一條。討好所有的人,你就討好不瞭每個人。我們今天就犯瞭這個毛病,總是說要討好每個人,討好所有人。看見女孩子就叫美女來瞭,最後弄得沒有一個美女瞭,由於你把美的賞識力搞亂瞭。以前隻要聽到說美女來瞭,大傢就會眼睛一亮,此刻不是,一聽說美女來瞭,是皺眉頭的。這算什麼呢?當所有人都用濫用這種贊美的名詞以後,整個的藝術就毀掉瞭。即為你要心存好心,要嘴巴說好話。心裡頭隻有兩個字,合理;嘴巴隻有兩個字,妥當,其他都不存在。你合理地判斷,緊接著妥當地表達。或從王事的“或”,不是或者,你一直就是從王事,怎麼或許是或者?此處的或是疑惑的惑,你要辦公傢的事情都要充滿瞭疑惑,你才會用心去想。有一部分人經常搞錯瞭,由於時間一變動,整個情況都變動瞭。我們時常說我以前就是那樣做的,而且做得很好,此刻還照以前那樣做,這是不對的,由於時間改變瞭。你上個月這樣做,效果很好,這個月還這樣做嗎?不行瞭,太多變數出來瞭。凡是依照舊歷,依照以前的規則去辦事的人,都是不動腦筋的。明知道有許多新的變數出來,你還要照舊去走,那你是負責任的嗎?“或”是困惑之義。一個有困惑的人,你才會沒有惑,一個沒有困惑的人,你會制造出許多困惑,這是一陰一陽之謂道。一個人,當你在做人傢助理的時刻,你是沒有功名感的,因此叫無成有終。我隻是我從頭到尾將其做好,所有功名歸俺的老板,我沒有功勞。一個人要記好瞭,無成有終。我把事情從頭到尾做好,我是沒有功名的,由於我做的都隻不過是一小部分而已。每個人所做的,都是整個群體裡面的一小部分而已。
坤卦最主要的特征就是配合,所以第3爻勸誡我們,在做某一件事情 的時刻,既要謙虛謹慎,又要全力以赴,不管取得多麼大的成績,都不可以去爭功勞。隻有清楚明白本人的位,守住本人的份,才可以把事情做得有始有終。那麼第4爻:括囊,無咎無譽。有什麼含義?又為啥說,每一個卦的第4爻,都是最關鍵的呢?
坤卦第4爻:括囊,無咎無譽。啥是括囊?你看你口袋是怎樣的口袋?口袋口要小,袋子要大,才能裝東西,裝的東西才不會掉,而且才可以裝比較多的東西,這個預示什麼?代表你的口風要緊,就預示這個人他已經在做人傢的配套。任何事情總有主角,總有配套的,沒有可能大夥都當主角,你看唱戲的時刻,他肯定有主角,緊接著有許多配套叫配角。我不清楚大傢喜歡當主角還是喜歡當配角。你假如使俺選,我比較喜歡當配角,你要好好去體會體會,當配角多愉快,你幹嘛要去當主角,可是大夥都拼命要當主角。其實也就是說《易經》告知我們,該你當主角的時刻你不要推辭,當你應該當配角的時刻心安理得。你又會發現,當你配角做得很好,當你這個幕僚當得相當成功的時刻,你第1個問題是什麼?就有許多人來跟你打聽消息,由於隻有你曉得,你給也得罪其他人你不給也得罪其他人。老板對俺有啥觀點?你說我不清楚,他就覺得你不夠朋友,要不就一定是在罵我。你講,老板不愉快;你不講,他不愉快。這是你必然要遭遇見的現實,因此你務 必要養成不相同的人你給他不同的答案,不過不是撒謊。任何事情僅有一個答案,不過你要把它分層次,逢人隻說三分話,這個“三”是代表多層之義。我看見他隻說兩分,看見他俺會說五分,看見他俺會一分都不說,這樣才叫逢人隻說三分話。由於你不說不行,說多瞭你就倒黴。就是當你越走越上的時刻,你的境遇是越艱難的。其實也就是說人生就是一步一步走向四個字,艱難險阻。擺放在我們前方的就是艱難險阻,最後每一個人都跟孔明一樣,死而後已。這是你必然的精進,必然的過程,所以一個人如果想辦法把自己修煉好,才去擔當那個任務,不要太快瞭。我們此刻就是沒有準備好,就去挑那個擔子,挑得精疲力竭,緊接著就會開始埋怨這樣一個社會不公平,這樣一個社會對俺很苛刻。你會面臨到人傢要灌酒,人傢會用女色來引誘你,女色不會引誘基層的人,專門引誘你。由於她隻要將你抓住瞭,她就抓到許多東西,因此在這一時刻你須留意,口風要緊。到這個階層,到六四,最要緊的是口風要緊,口風緊不是不說話,而是說適當的話,說妥當的話。
坤卦的第4爻就是告知我們要多聽少說,就不會惹來麻煩。老話說,禍從口出,曾仕強教授也特別強調,我們不應該說假話,不過 也不能所有的實話都說出來,我們應該做的是說妥當的話。可是,假如第4爻可以順利通過,就能夠進入坤卦的第5爻瞭,“黃裳元吉”,這有什麼含義?又應該註意和提防些什麼呢?
到瞭高參主管,你更要留意瞭,你看它是“黃裳元吉”。為啥我們自己稱為黃帝?為啥我們將俺們共同的祖先稱為黃帝?為啥中國人都是用黃龍旗?它是有道理的,由於在所有的顏色當中,黃是跟哪種顏色皆能很協調的。黃之義就代表協調,你不要太多的建議,你要會協調,尊重所有人的建議,叫他們擺平,因此你一定不要說,誰對誰錯誰好誰壞,你不能這樣說。這一時刻你要無為,無為就是不要制造問題。許多人解釋無為是什麼也不做,啥都不做連講此句話都不要講瞭。由於此刻許多事情都是主管制造出來的問題,你說誰好誰壞就制造問題瞭。它是一把雙面刀,一面是鈍的一面是利的,你不要隻看見一面,這叫做一陰一陽之謂道。心知肚明,嘴巴含含糊糊,這才是中國人。黃裳元吉,就是我什麼事都不做,我尊重所有的人,不過我很會協調。你隻要這樣,一步一步操作得很理想,你就能夠像鄭和相同的,黃裳元吉。你看之後的日子,鄭和的地位非常非常高,明成祖從來沒有把他當作太監使用,放心地把一個艦隊交給他,讓他去航行世界,七下西洋。在歷史上是特別轟動的事情,明成祖怎麼放心交給一個太監做這種事情呢?可見他是一關一關地考驗,直到除瞭他以外,別人都不如他,因 此,像明成祖跟鄭和這可謂是絕配,你沒有那個乾,這個坤也沒用,你沒有那個坤,這個乾也乾不起來。到飛龍在天的時刻,鄭和就能夠黃裳元吉。黃裳元吉之義就是說你的功勞很大,不過不會引起老板的猜疑。你看韓信就被他的主子殺掉瞭,歷代殺功臣的案例是許多的,就由於你表現得太好瞭,他怕你,非殺你不可。一個人奮鬥,緊接著做配角做得很好,做到最後被殺掉,那麼這樣就預示你功虧一簣,你修煉還是有問題的。不是每一個功臣都一定會被殺,假如每個功臣都會被殺,無人敢當功臣瞭。有的功臣不會被殺,有的功臣他鐵定被殺,所以此刻許多人鼓勵人傢說,你要學魏征,我不以為這樣。魏征是高度危險的,唐太宗幾次要殺他,你以為唐太宗真的那麼好,看見他就恭恭敬敬?假如不是唐太宗的夫人幾次救魏征,魏征已經死掉瞭,因 此,乾坤它是要配對的。乾坤在傢中面就叫夫妻,在社會上就叫君臣,許多人說此刻什麼地方有君臣,這樣的人也是把自己局限得完全沒有彈性。怎麼沒有君臣?就是總有人當主角總有人當配角,主角叫君,配角就叫臣。你看一個團體,每一個人都一樣大,那麼這樣就糟糕瞭,那誰也不聽誰,什麼事都不要做瞭,任何人都不拿主意,那也完瞭。你再怎麼樣。團體總有一兩個出頭的,那他就是乾,有人個性就是乾的,有人個性就是坤的,不過這皆不是厲害的人。真真正正高明的是該我乾俺就乾,該我坤俺就坤,這是最高明的,能屈能伸。歷史上黃裳元吉除瞭鄭和以外,你還要想到誰?三國時代那樣多的人,都很瞭不起,真真正正最有利的是賈詡。你看曹操,曹操這個人是翻臉無情的,大體上名符其實的龍都是翻臉無情的,你看龍翻過來又翻過去,不然怎麼叫龍呢?因此我們偶爾說,這幾個皇帝如何翻臉無情呢?他本來就應該這樣,不這樣他就當不瞭皇帝,你需不需要跟他是你本人選擇,你要曉得伴君如伴虎那你才來嘛。你連伴君如伴虎都不曉得你就來瞭,那麼這樣就是找死。可是賈詡,曹操非常地器重他,曹操正在為到底要立誰當世子操心,到底要立這個兒子還是那個兒子?就會開始問這個問那個,凡是回答的,曹操都不愉快,都是俺的兒子,你為啥偏心呢?有還是沒有人敢問曹操說,那都是你兒子,你為啥問我呢?那麼這樣就死得更快瞭。曹操一問你就回答,曹操就論,你太偏心瞭。曹操一問,你不回答,那曹操就論那你都不關心嗎?他將來也是你的主人,你全完瞭。所以曹操就問賈詡,你看我是傳給哪位相對較好啊?賈詡,他在那兒想,半天不吭氣。曹操問他說,我問你話,你為啥不回答呢?他說,我正在想劉表,正在想袁紹的事情。這就回答瞭,由於劉表袁紹就是廢長立幼。曹操說,我知道你之義瞭。一個人不講,而人傢可以知曉,這才是最會溝通的人。講瞭半天人傢還聽不懂,那你講半天有啥用?所以老實講,要黃裳元吉,亦不是那樣的輕易的,不過歷史上,許多人是做到瞭。《易經》每一個卦有六個爻,就是說你一 生要去爬,看你爬到第幾爻為止,那是你自個的造化,沒有你六爻都爬得到的。誠然,最好就是爬到第5爻就死瞭,那是最愉快的,爬到第6爻都是很淒慘的。
《易經》中每一個卦的六個爻,皆可以說是代表著人生或事物的六個階段。從第1爻往上,或許應該是一步比一步高、一步比一步好。但為啥曾仕強教授說第5爻是最有利的,假如到瞭第6爻,將則非常淒慘。那麼第6爻“龍戰於野,其血玄黃”有什麼含義?又怎麼能夠避開呢?
第6爻,我們稱它為上六,叫龍戰於野,其血玄黃。坤卦從初爻到五爻,沒有出現一個龍字,怎麼上六突然間出個龍?就是柔到最後變極剛瞭。有一句話大傢聽瞭會很不愉快,不過我們要解釋一下,不能逃避的:最毒婦人心。為啥最毒婦人心?為啥不說最毒男人心?又是男女不平等?並非這樣的。女性同胞她很柔很柔,不過逼到最後她比男的還剛,“物極必反”。當你乾卦走到最後,就走到坤卦。此刻坤卦已經快走到最後,龍出來瞭。就乾龍和坤龍二個人戰瞭。當老板跟軍師戰起來的時刻,你想想看有多慘烈,所以“其血玄黃”。黃是地龍的顏色,玄是天龍的顏色。那時候業已不是地虎瞭,是地龍瞭。我們都說天龍地虎,這個老虎會變龍瞭,你把他氣得沒有辦法,他管你的。乾卦第6爻:亢龍有悔;坤卦第6爻:龍戰於野,就是天龍跟地龍鬥,乾龍跟坤龍一起幹,誰都救不瞭。任何事情都要適可而止,不要過分苛求。這永久是自然的真理。大傢有還是沒有發現,孔明到最後也是遭劉備的嫉,這是不可否認的。所以劉備在白帝城就托孤,說我兒子你可扶就扶之,不可扶你本人取而代之。那麼這樣就開始龍戰於野,開始有那個味道瞭。這樣你才知道,以諸葛亮那個時候的身份,他還要磕磕磕磕頭磕到頭都出血瞭。他沒很有必要這樣子。他隻要講那一句話:你多慮瞭,不會這樣。假如你多慮瞭不會這樣,就預示你有這個野心瞭,那麼這樣就老三老四。所以大傢讀歷史,你要深深去體會它背後的道理,要不然的話,看熱鬧,看瞭半天啥都沒有得到。由於戲劇演出來,不會告知你我為啥這樣做。這個規律它不會講出來的。道理永久是背後的東西。你所看見的都是現象、都是數據。現象、數據後面那個更加的重要的東西從來沒有講過,那叫道理。道理永久是現象背後的東西。曾國藩他有能力zao~fan、他就是不zao~fan。他知道“龍戰於野”,他已經過瞭黃裳元吉,他開始威脅到皇帝的時刻,他如何辦?他隻好拼命寫傢書。哪有說一個人傢書大夥都看得到,那算什麼傢書?你就知道曾國藩傢書,不是寫給他傢中面看的,是寫給皇帝看的。你敢上詔給皇帝說我有實力,不過我根本不會zao~fan的,他一定把你殺掉的。你為啥動這個腦筋?你會寫這個,預示你動這個腦筋瞭。他不敢講這個話的,因此他就拼命寫傢書,緊接著事實上皇帝看瞭以後才放心,原來他沒有這個心,就放過他瞭,否則他會很慘的。年羹堯最後是“龍戰於野”,被雍正殺掉瞭。他沒有黃裳元吉,他守不住這一關。就是他打仗贏瞭,回來,雍正確實非常感謝他,到城門去迎接他。雍正一上來,看見那個士兵固然打仗回來,一個個精神抖擻非常整齊。雍正說,請稍息。雍正說請稍息,下面一個人也不動。年羹堯千不該萬不該,講瞭一句話,他們隻是瞭解有將令,不曉得有君令。雍正說好吧,那試試看吧,非死不可。人都是自己把自己逼死的,即為你不依照《易經》的卦去走。乾卦不能獨立發揮,由於紅花也要綠葉來陪襯,坤卦沒有辦法獨立操作,由於你務必要找到好主人,你才可以全力去配合他,要不然你配合誰呢?於是,我們要看《易經》,最好把兩個卦合起來看,不要獨立看。