上巽下坤什么卦象最好看(五行风水开业)

否挂与观卦的卦象与义理

遇观之否。曰。风为天。言巽变乾。於土上。山也。言否二至四互艮也。又曰。犹有观焉。言否三至五仍是巽。虽变为否卦。仍上巽下坤。与观卦同也。自杜注以来。解此句皆误。岂知易谦九三云。劳谦君子。以二至四互坎。坎为劳卦。故曰劳谦。豫六二云。介於石。以二至四互艮。艮石。故曰介於石。是易用下互也。小畜九三云。夫妻反目。以三至五互离。离目。故曰反目。又贲六四云。白马翰如。以三至五互震。震为马。为的颡。故曰白马。是易用上互也。他若噬嗑六二云。噬肤灭鼻。以噬嗑下互艮。艮为肤为鼻。是易用下互。六三云。噬腊肉遇毒。则以三至五互坎。坎为毒为肉。故三四五三爻皆曰肉。虞翻等以肉属下互艮。后儒因之。误之远矣。岂知孟氏逸象原有肉。以字讹为内。此象遂尔失传。易林以坎为脯。是其证。是又用上互。尤为显著。此其概略也。盖对象者。阳与阴相对。阴与阳相对。阴阳既相对。卽常往来流通。合而为一。不能剖析。覆象者。艮反为震。震反为艮。兑反为巽。巽反为兑。正倒虽不同。而体则一。半象者。杭辛斋云。基於卦位。震初位。艮三位。震起艮止。中自然离。故离兼艮震。离位二也。巽位在四。兑位在上。兑见巽伏。中自然坎。故坎兼兑巽。坎位五也。清儒焦循谓。半震亦可作半兑。半艮亦可作半巽。以是驳虞仲翔。盖因不知卦位。故误若此。今按易林所用卦位之说。亦不拘也。至中爻上下互。尤为易经之根本。昔人谓易经无一字不根於象。易若无中爻。则词多泛设矣。有是理哉。朱子晚年盖深知易象之重。而叹象失其传。然其注易。仍不敢用中爻。祗大壮一卦用之。则以程传方风行。恐干物议也。岂知程传之浮泛无根。更甚於王弼哉。

以四说求易林知易林於本象对象常相通

以上易说。既少有窥。寻再读易林。遂解者渐多。乃恍然悟易林之词。无一不本於易也。易比九五云显比。坎隐伏。胡有显象。则以对象离主文明也。大有六五云有孚。象曰信以发志。夫曰孚曰信曰志。离皆无此事。则以对象比上坎。坎为孚为信为志也。易林本之。各卦爻词用对象者十之三四。本象与对象杂用者十之三四。其专用本卦象者。二三而已。如复之巽云。三人俱行。一人言北。伯仲欲南。少叔不得。中路分道。争闘相贼。繇词巽。而象则全用震。震为人为行。数三。上震下震。二至四反震。共三震。故曰三人俱行。震为南。互坎。坎数一。二至四反震。与上下震相反。故曰一人言北。震为言也。震为伯。坎为仲。故曰伯仲。震为南。故曰欲南。艮少男。故曰少叔。艮为覆震向下。故曰不得。言不从伯仲南行也。艮为道路。坎为中。或向南或向北。则分道矣。震为争。艮为手。二至上反正两艮震相背。故曰争斗。坎为盗贼。故曰相贼。无一字不用震象。又若讼之鼎云。虎聚摩牙。鼎中爻兑。兑为牙。对象艮。艮为虎。艮手。为摩。之小过云。青牛白咽。小过对象互大离。为牛。震东方。色青。故曰青牛。则又本象与对象兼用。推焦氏之意。阴阳气既相薄相通相逮。卽混合而不能分。此立竿则彼必见影。见其一既知其二。故混同若此。反之於易。亦常常如此也。左传。史苏曰。震之离亦离之震。此易说之最古者也。卽旁通也。晁景迂云。阴伏肇乎所配。而终不脱乎本。以隐显佐神明者谓之伏。伏卽对象也。学者能明晁氏之言。则易与易林用旁通之故。可了然矣。

周易六十四卦中的吉卦有哪些?

没有凶吉之分，莫非对你好的就是吉吗，不好就是凶？只是相对某人某事来讲。要说吉卦也仅有一个，谦卦。没有绝对的凶吉。

风地观卦的暗示

风地观卦的暗示是观察、观望，显示此时运势与运气起伏变化大，吉凶参半，不要太急着投资、交易，选择好了投资伙伴，再对局势进行周密的剖析和思考，才可以避开损失。

风地观卦是易经四十六卦的第2十卦，本卦上卦为巽为风，下卦为坤为地，风行大地吹拂万物，为观的卦象。

风地观，九五至尊神圣在上，有如天子宗庙之壮观，能使天下民众存有庄严恭敬心，故而诚敬顺服；上位者能以中正之德，省察天下百姓之生活，关怀并加以教化改善，在下者顺其自然受到盛德感化，天下万民自然顺服。

风在上，地在下，风行地上，周遍万物，花草树木会依随风吹的方向，而缓缓飘动，预示：在上位者发号司令，而下位者顺服遵从，如能保持虔诚敬仰的心，则可维持平衡。在上位者也必须保持诚恳的心来对待追随者，才能得民心，要不然将临衰败。

在生活之中，应该学会换个角度看问题，不要一叶障目，不见泰山。全地球没有绝对的对错，也没有绝对的好赖，凡事都具有两面性，惟有用理智权衡利弊，选择最友好的位置才能看见最美的风景。

风地观卦是吉是凶

风地观卦属于中上卦，这个卦象启示了观下瞻上的道理，在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。

1。风地观卦详细解读爱情：命主的外表看好，内则虚浮，有上辈提携可望达到完成，要不然尚处在漂动不稳定的状态。

2。风地观卦详细解读子女：命主的儿女将来有功名幸福耳。

3。风地观卦详细解读买卖：命主交易会遇见阻碍，应在戌亥日可成，要不然难成。

4。风地观卦详细解读疾病：命主会有腹部、神经系统之病痛，病况怪异且有变动，一个妥为治疗。更需审慎再加检查详细，不可随意断症。风地观卦详细解读疾病，看身体！！！

5。风地观卦详细解读等人：命主观望必有等待，而来者有随之他去之象。

周易第五9卦 涣卦 风水涣 巽上坎下 上巽下坎

;     周易第五9卦详细解读

      第5十九卦：涣卦(风水涣)

      涣。亨，王假有庙。利涉大川，利贞。

      象曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。

      白话文解释

      涣卦：亨通，由于君王亲临宗庙，禳灾祈福。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜

      《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风;下卦为坎，坎为水。风行水上，是涣卦的卦象。先王观此卦象，从而享祭天帝，建立宗庙，推行尊天孝祖的“德教”。

      邵雍河洛理数解卦

      离散解消，灾害涣散;乘机观变，养威蓄锐。

      小吉：得此卦者，初有不顺，但终可解困，凡事宜小心则百事亨通，忌任性放纵。

      傅佩荣解卦手册

      时运：时来运转，水到渠成。

      财运：神明保佑，财源流通。

      住宅：祈神得福;自成佳偶。

      身体：病况严重，恐难回天。

      传统解卦

      这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。

      大象：风吹在水面上，流动四散，又有春风吹散严寒，令冰雪消解。

      运势与运气：虽有忧患，但终可解困，百事亨通，忌任性散慢。

      事业：处于比较困难的地步，着重是由于人心不齐。要采取强有力的办法，求得安定团结。其中，最为关键的是坚持正道，秉持大公无私的精神，收人心以聚涣散。

      经商：市场状况混乱，方向不明。适当的冒险是完全必要的。但必须刚直不阿，克制私欲。争取有实力者的合作和支援也是完全很有必要的。

      求名：必须静下心来努力学习和提高知识水平，增添才干。涣散的形势必须进行治理，这需要多方面的人才。前途是光明的，关键取决于自个的努力。

      婚恋：只要双方都抱着纯正的意图，一定美好成功。

      决策：为了开拓事业，必须使用积极的手段，克服和战胜内部不团结的弊病。first of all自己要除私心，牺牲小我，完成大我。切莫介入是非争端之中。这样，可以重新获得安定的局面。在良好的环境里，各项事业光明前途。

      张铭仁解卦

      涣：预示涣散之象，主凶象。心神不宁、精神不佳，人事向心力均已离散，有颓废不振的运势与运气。事业、感情、爱情婚姻根基开始有所松动。自己一身情绪不稳定，若能稳定情绪、定下心神，应会再恢复以往的神采风光。

      解释：涣散。

      特性：喜追求变化，缺乏耐性，工作并不安稳，理财能力差，爱旅行外出，变换住所。 对朋友热心，桃花运也多。

      运势与运气：初有小损，但终可解困而心悦，凡事小心则百事亨通，任性放纵必败。

      家运：起初有损，有波折且困，但可渐入佳境。

      疾病：幼年体弱多病，长大后渐康 ，注意和提防血液、内分泌。

      胎孕：临产妇无碍。

      子女：双亲百般劳苦为子女，而子女深知爸妈养育教育之恩，多得良好配偶，并有才艺之象。

      周转：目标准确则有利，要不然波折多亦难成。

      买卖：虽难成，顾客会再回来，但忍耐些时日可有利。

      等人：不一定会来。

      寻人：难寻。

      失物：不能寻回。

      外出：平安无事，水路更顺利。

      考试：尚可，宜再加油。

      诉讼：凡事宜大事化小，小事化无，诉讼可解。

      求事：虽有磨难，但可成。宜耐心。

      改行：择时视势而行，不必急着一时。

      开业：开业可，初时有小磨难，勿惊。

      周易第五9卦初六爻详细解读

      初六爻辞

      初六。用拯马壮，吉。

      象曰：初六之吉，顺也。

      白话文解释

      初六：洪水突来，因而乘马躲避，匆促跌伤，幸免淹亡之祸，吉利。

      《象辞》说：初六爻辞讲的吉利，是由于初六阴爻居九二阳爻之下，有阴柔顺从阳刚之意。像马顺从人意。

      邵雍河洛理数爻辞解释

      吉：得此爻者，得尊上提举，营谋皆遂。做官的会受到重用，有望晋升。

      傅佩荣解卦手册

      时运：险中得救，必有后福。

      财运：同事相助，可以得利。

      住宅：新厦可居。

      身体：急治为宜。

      初六变卦

      初六爻动变得周易第六1卦：风泽中孚。这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚本义孵，孵卵出壳的日期很准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的本质。

      周易第五9卦九二爻详细解读

      九二爻辞

      九二。涣奔其机，悔亡。

      象曰：涣奔其机，得愿也。

      白话文解释

      九二：洪水奔涌，冲毁房基。性命无虞。不章中之万幸。

      《象辞》说：荡涤冲刷其污垢，正所谓心中所愿。

      邵雍河洛理数爻辞解释

      平：得此爻者，谋望有成，或会成家。做官的有实权。

      傅佩荣解卦手册

      时运：运势与运气顺利，美梦成真。

      财运：货物贸易，如愿以偿。

      住宅：先散后聚;女长于男。

      身体：愁眉不展，良医可治。

      九二变卦

      九二爻动变得周易第二0卦：风地观。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。

      周易第五9卦六三爻详细解读

      六三爻辞

      六三。涣其躬，无悔。

      象曰：涣其躬，志在外也。

      白话文解释

      六三：洪水冲到身上，幸免于难，尚可庆幸。

      《象辞》说：冲刷他的身体，说明其人志在教导他人，治理国家。

      邵雍河洛理数爻辞解释

      平：得此爻者，常人获利。做官的出外就职。

      傅佩荣解卦手册

      时运：勇于赴难，值得尊敬。

      财运：重财轻命，自讨苦吃。

      住宅：出外免祸;守节之志。

      身体：转危为安。

      六三变卦

      六三爻动变得周易第五7卦：巽为风。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠，巽为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。

      周易第五9卦六四爻详细解读

      六四爻辞

      六四。涣其群，元吉。涣有丘，不可思议。

      象曰：涣其群，元吉，光大也。

      白话文解释

      六四：洪水冲向人群，然而十分幸运，由于人群聚集在山丘上，洪水只能淹到山脚，要不然其后果是平常难以想像的。

      《象辞》说：冲刷大众百姓，说明君王德教广施，教化大行。

      邵雍河洛理数爻辞解释

      吉：得此爻者，先凶后吉，谋望和合，求利可获。做官的会身居要职。

      傅佩荣解卦手册

      时运：大运亨通，脱困成业。

      财运：散财济危，自成天地。

      住宅：自有可观。

      身体：凝结聚集元气，病体自愈。

      六四变卦

      六四爻动变得周易第六卦：天水讼。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。

      周易第五9卦九五爻详细解读

      九五爻辞

      九五。涣汗，其大号涣，王居，无咎。

      象曰：王居无咎，正位也。

      白话文解释

      九五：洪水横溢，淹没国都，淹及王宫，牵好人员早巳撤走，没有大的灾难。

      《象辞》说：王宫没有遭遇灾难，由于九五阳爻居上卦中位，位尊且正，自然无灾难。

      邵雍河洛理数爻辞解释

      吉：得此爻者，正当好运，事事皆吉，求利者遂。做官的会升迁。

      傅佩荣解卦手册

      时运：中正之位，诸事皆吉。

      财运：言行中庸，利润自来。

      住宅：大富大贵之家;必得贵婿。

      身体：大汗可愈。

      九五变卦

      九五爻动变得周易第四卦：山水蒙。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠，艮是山的形象，喻止;坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，于是，具有启蒙和通达的卦象。

      周易第五9卦上九爻详细解读

      上九爻辞

      上九。涣其血，去逖出，无咎。

      象曰：涣其血，远害也。

      白话文解释

      上九：洪水退去，忧患消除，但仍须警惕，加强防范，如此便没有凶灾。

      《象辞》说：有血光之灾，走开，远远地走开，如此便可远离灾害。

      邵雍河洛理数爻辞解释

      平：得此爻者，先难后易，运势与运气好转。做官的外出就职者会有凶灾。

      傅佩荣解卦手册

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《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各预示什么意思

分别代表天，地，水，火，雷，风，山，泽。

在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明，打比方说象“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。”又有“乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”等等，假如将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；巽，鸡股；坎，豕耳；离，雉目；艮，狗手；兑，羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了

（2）乾（qian钱）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；

乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。

（3）坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；

坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物预示小人（由天大地小而取）。

（4）坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦；

坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，生命经历曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。

（5）离（li）离为火卦像：重离八纯卦；

离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。

（6）震（zhen）震为雷卦像：上震下震八纯卦；

震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。

（7）巽（xun驯）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；

巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。

（8）艮（gen去声）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；

艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。

（9）兑（dui对）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；

兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，兴高，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。

八卦的乾坤代表哪个方向

1。乾    qián   

乾指天；意味着浩瀚的宇宙，是天地万物的原动力，也代表了人的大脑，代表君，父，五行中指的是金，地理位置上代表了南方。

2。坤    kūn   

代表地；犹如地球一样静止代表阴柔，在人体中指的是腹部位置，在人物上指的是妈妈，臣民，五行中代表土，地理位置代表了北

3。震    zhèn     

代表雷；有春雷滚滚之义，万物复苏萌动。在人体上代表脚，在人上代表人的脚，在五行中指的是木，而在人物关系中代表了大儿子，方位指东北方向

4。巽    xùn

代表风，无孔不入，人体中代表了腿，人物中代表了长女，在五行中指的是木，地理位置上代表了西南方

5。坎    kǎn 

代表水，特点是外柔内刚，但又充满危险，代表人的耳朵，在人物关系代表男，困顿之人，方位上指西方

6。离    lí

代表火；明亮外热内冷，人体位置代表眼睛心脏，人物中指的是女人文人，在五行中指的是火，地理方位中指的是东方

7。艮    gèn     

代表山；稳健浑厚意思人体中指的是手的部位，人物中指的是少男，前途无量的人，方位中指的是西北方

8。兑    duì

代表泽。指的是有水的地方，打比方说沼泽，可以孕育生命，人体之中代表口舌，人物上指的是少女，在五行中也指的是金，地理位置上指的是东南方。

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八卦是中国道家文化的深奥概念，是一套用四组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深厚的哲理解释自然、社会现象。八卦就好像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦相互搭配又变成六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象，基于现代社会人事物繁多。

参考资料：知识混装大无极：八卦