水风井卦象六冲井水水井(水风井卦象图)
水风井变卦泽水困?
① 上卦为兑为泽,下卦为坎为河,泽河相连相靠,在古时候缺少桥梁与水上交通工具的情形下,假如人们生活在此环境之中,其行动必定是非常地艰难的。
② 1—3爻坎为坑为险,4—6爻为大坎为大坑为大险,小坑连着大坑小险连着大险,人们假如生活在此环境中,其行动也是十分不便非常地艰难的。
③ 1—3爻为坎为水,2—4爻为离为火为干燥干裂,3—5爻为巽为草为柔木,4—6爻为兑为泽为湖泊池塘,整个卦象从上往下看,有湖泊池塘的底部长出了草木,并开始干裂,只有一点的水也渗透在池塘湖泊之底干裂的土块下面了,说明湖泊池塘已经干涸了,那么生活在其身边的人们,不但饮食洗用之水困难,而且动植物庄稼生长用水也会困难,物资更会减少,这样的话会让人们的活法更加困难。
水风井卦详细解读
问姻缘,请老师详细解读!!!水风井卦。 枯井生泉。 【井】者,穴通也。水从井出。所以有枯井生泉之象。 象 这不多很清楚了吗
水风井卦中的上,下卦,哪个体卦,哪个用卦 看你起卦的方式是怎么样的,变爻在哪里。假如你是依数字起卦,则数字相加除以六取余,看变在哪个卦上。有变爻的卦为用卦,没变的为体卦。例如1576,起卦为水风井卦,变爻为(1+5+7+6)\6 余1,变爻为1,即变在巽卦上,所以坎卦是体卦,假如测字,或者因物起卦,则以坎,巽的先天数相加除六去变爻,坎为6,巽为5,相加除六余五,所以变爻为5,即变在坎上,则巽卦为体卦。因 此,要看你起卦的方式方法和变爻。 假如不理解,可以把你起卦的方式附上,再来说明。
解卦,问求工作(水风井卦) 卦象已经讲得很清楚明白了
水风井本身就跟园林有关。
静卦也说明你不会离开本专业。
世临勾陈又是土并得日月土助,也是园林迹象。
世居五爻说明你不会到偏远的地方去,在城市里。
应为工作单位属水,也跟园林有关。不过呢目前旬空,说明你还没到那里上班呢。
好好把握吧。
我求了一卦水风井卦 是为了我跟男朋友的事情所求。 求的是我们二个人的姻缘。 求会的大师解一下这个 我告知你这个卦是没法断的,最古老的以易经的卦,以卦辞爻辞来断卦的早以淘汰了,并且在那个时候也是准确率很低的,取而代之的是六爻和梅花易数,可是它们需要你起卦的时间,着重是月和日,而且看有还是没有老阳和老阴的。你这几个都不具备的。假如光看卦象,就不行了,打比方说你爻了个乾卦,问事业你初在哪个地方就不好断的,卦象特别不错,问爱情婚姻也挺好的,存阳卦呀,不过从六爻看就是个六冲卦,根本不好的。
井卦的爻辞解释 井①:改邑不改井②,无丧无得③。往来井井④,汔至⑤,亦未井⑥,羸其瓶⑦,凶。初六,井泥不食⑧;旧井无禽⑨。九二,井谷射鲋⑩;瓮敝漏⑾。九三,井渫不食⑿,为我心测⒀;可用汲⒁,王明并受其福⒂。 *** ,井L⒃,无咎。九五,井洌⒄,寒泉食⒅。上六,井收⒆,勿幕⒇;有孚,元吉。【注释】①井:六十四卦卦名之一。改革之卦之一。乃借井为例言谈革除旧弊之卦。②改邑不改井:“改邑” 有上承《益》卦的“迁国”的意思。此句为只知 占领别的邦国,却不知改变被占领国的颓败的“井”况。③无丧无得:没有失去什么;不过 也没有得到什么。④ 往来井井:指往来找水的人群。⑤汔至:“汔”(qi气),靠近,接近。“汔至”指已到井边。⑥亦未井:“”(ju桔),古指井绳;也指汲水。此句为到了井边,也未用绳索来打水。⑦羸其瓶:气愤地把瓶罐摔掉了。⑧井泥不食:井水混浊,不能食用。⑨旧井无禽:指颓败的井边无有生命。⑩井谷射鲋:“射”,此处指追逐,捕捉。“鲋”(fu付),本指鲫鱼, 此处孔颖达引子夏传云“井底是虾(虫+麻)呼为鲋鱼”。“井谷射 鲋”谓井底到处有蛤蟆。⑾瓮敝漏:指住家户的盛水的瓮也破漏不能用。此两句实指“虚邑”的一派破败景象。⑿井渫不食:“渫”(xie屑),污秽不堪。此句为井水脏臭,不能食用。⒀为我心恻:心中感到伤痛,不忍再看。⒁可用汲:“汲”(ji饥),打水。指井水能够打来食用。⒂王明并受其福:贤明的君王和大家一块享受井水的福泽。⒃井L: “L”(zhou咒),用石头或砖块修缮井壁。此句为用石头或砖块重新把井修缮一下。⒄洌(lie裂):清澈。⒅寒泉食:“寒泉”,甘甜、凉爽。此句为井水甘甜凉爽可以食用。⒆井收:指井已修好。⒇勿幕:不要遮盖。升虚邑之寓意:“初六”爻辞的“井泥不食;旧井无禽”,实接卦辞的“羸其瓶”而来, 是说为啥人们走近井边不汲水却气愤地将瓶罐摔掉了,这是由于井里的水太混浊不能食用;再看看破败的井周围,连一些飞禽也没有。“九二”爻辞的 “井谷射鲋,瓮敝漏”,是说看看井底,到处有蛤蟆;再到人们的居室看看,房屋里的翁缸也是漏的,不能盛水。“九三”爻辞的“井渫不食,为我心测;可用汲,王明并受其福”,上半句是说看见井水不堪,连我君王看了也要感到内心伤痛;下半句是说若把井修缮并淘干净,井水能够食用,这不是君王连百姓一同共受井水的福泽吗。“ *** ”爻辞的“井L,无咎”,是说用石块或砖块将井壁从新修缮好,这样将不可能有什么凶险。这里有一个民以井以生,君以民而存的道理。“九五”爻辞的“井洌,寒泉食”,是说当井修缮并淘干净之后,清澈甘甜的井水能够食用了。“上六”爻辞的“井收,勿幕;有孚,元吉”,前半句是说当井修好之后,不要用井盖把它盖上,要供民众使用;后半句是说这样做有用且助于君侯的信用威望能布及天下,它将是一种很大的吉祥。爻辞释读解义:初六开始整修旧井,井底堆积着污浊不堪的淤泥,不适宜汲取食用,连禽鸟也不来光顾,此井已被舍弃不用。此爻提示我们,假如人们久不修身,终会被社会舍弃。修身重在勤洗污染,去除私欲,假如经久失修,必将拥有对社会毫无贡献的悲凉人生。井养第1步当发愿修身,坚固志向。九二刚中,但上无正应,因此难以上行完成井养之功。奔涌出水的井穴只是用以钓取小鱼,水瓶破漏无法汲水。此爻提示领路人人切忌大材小用;更不要用人失当;注意和提防培育养正人才。修身要有远大理想,要有能让自己不断精进的修身手段。九三井水洁净清澈,仍未被汲取养民,这使我感到隐隐心痛。赶快汲取吧,明君贤臣百姓都会受福泽。此爻提示忠臣不可弃用。假如忠臣长时间怀才不遇,说明上级自私偏执,终会致使事业衰败。 *** 进一步修治水井,用砖石砌壁,使之齐整。。。。。。>>
井卦的卦辞解释 井:郑玄曰:坎,水也。巽,木,桔槔也。互体离兑,离外坚中,虚瓶也,兑为暗泽,泉也。言桔槔引瓶,下入泉,汲水而出,井之象也。井以汲人,水无空竭,犹人君以政教养天下,惠泽无穷也。改邑不改井,虞翻曰:泰初之五也。坤为邑,乾初之五折坤。故“改邑”。初为旧井,四应L之,故“不改井”。无丧无得,往来井井。虞翻曰:无丧,泰初之五。坤象毁坏,故“无丧”。五来之初,失位无应,故“无得”。坎为通,故“往来井井”。往谓之五,来谓之初也。汔至,亦未井,虞翻曰:巽绳,为,汔,几也。谓二也。几至初改,未井,未有功也。羸其瓶,凶。虞翻曰:羸钩罗也。艮为手,巽为,离为瓶,手折其中,故“赢其瓶”。体兑毁缺,瓶缺漏,故“凶”矣。干宝曰:水,殷德也。木,周德也,夫井,德之地也。所以养民性命而清洁之主者也。自震化行,至于五世,改殷纣比屋之乱俗,而不易成汤昭假之法度也。故曰“改邑不改井”。二代之制,各因时宜,损益虽异,括囊则同,故曰“无丧无得,往来井井”也。当殷之末,井道之穷,故曰“汔至”。周德虽兴,未及革正,故曰“亦未井”。井泥为秽,百姓无聊,比者之间,交受涂炭,故曰“羸其瓶,凶”矣。《彖》曰:巽乎水而上水,井。荀爽曰:巽乎水,谓阴下为巽也。而上水,谓阳上为坎也。木入水出,井之象也。井养而不穷也。虞翻曰:兑口饮水,坎为通,往来井井,故“养不穷也”。改邑不改井,乃以刚中也。荀爽曰:刚得中,故为“改邑”。柔不得中,故为“不改井”也。无丧无得。荀爽曰:阴来居初,有实,为“无丧”。失中,为“无得”也。往来井井,荀爽曰:此本泰卦。阳往居五,得坎为井;阴来在下,亦为井,故“往来井井”也。汔至亦未,荀爽曰:汔至者,阴来居初下。至汔,竟也。者,因此出水通井道也。今乃在初,未得应五,故“未”也。得,绠汲之具也。未有功也。虞翻曰:谓二未变应五,故“未有功也”。羸其瓶,是以凶也。荀爽曰:井,谓二。瓶,谓初。初欲应五,今为二所拘羸,故 “凶”也。孔颖达曰:计覆一瓶之水,何足言凶?不过此喻人德行不恒,不能善始令终,故就人言之凶也。《象》曰:木上有水,井。王弼曰:木上有水,上水之象也。水以养而不穷也。君子以劳民劝相。虞翻曰:君子谓泰乾也。坤为民;初上成坎,为劝,故“劳民劝相”。相,相助也。谓以阳助坤矣。井卦是综合取象的典范:外卦为坎,既象征水又象征穴,水在人们开凿出来的井穴中;内卦为巽,既象征木又象征绳。井由两个部分组成,一个是井体,一个是汲水的辘轳,随着辘轳的旋转,水顺着井绳提升到地面,这便是井卦卦象所描述的过程。井水洁净、清澈,给养万民而不枯竭,故井卦通过修井讲解道德修养方法。城乡可以改迁,但水井不可迁移,井水并不因汲取而枯竭,有水注入也不盈满。古井字与今井字相同,只是之间多一些:四边两横两竖代表四根方正的石条,中间那一点代表井水在其中,也代表汲水的水瓶在其中。这里有超强的象征意义:人的修身要像井养一样,只有达到一定的水平,才能真的给养自己;修养如同井字那样要把自己匡正在道德规范之中;四个石条代表修身目标要坚定虚静,中间的一点代表修身的滋养源泉要永不枯竭。井水给养往来民众,教育我们要修身养贤,勿毁道德纲常。提升水瓶快至井沿时,打翻了水瓶,功败垂成,必有凶险。这说明,修身不但不能半途而废,即便修到接近圆满,也要精心护理,一定不要功亏一篑。所以修身要有始有终,与生命一样久长,任何时候丢弃修身,都象征着失败的一生。君子应教育百姓辛勤劳作,鼓励百姓互相帮助,这样可以提高生活,提高品德修养。
水风井卦问今年工作和财运 井之大过:工作较稳定,财运十月份后较好。
八卦里的水风井问财如何解 巽下坎上,卦名井。总体预示有多处走动之象。不过一年内不要急躁冒进,不然会有后悔的事情发生。你所占的是九五(亦即第5爻),预示身处低位,不过有高位的能力,得不到重用就论明会让你感到寒冷异常,卦象上看,九五为至尊之象,总之你如今的正常发挥,领路人会看在眼里,两个月后会有好事轮到你。不过此刻千万不要急躁,如此的时期对你也是一个非常好的磨练。
井卦的白话解析 井:■①邑不■井,无亡无得,往来井,井■②,至亦未汲井,累其刑③,凶。【白话】筮得井卦,改变城市而不改变水井,既不丢失什么也不获得什么,人们往来于井中取水,井水干涸了,即便去井里也取不了水,用瓶子去打水,危险。【注释】①■:读为改。②■:读为汔。汔,水涸。③:读为瓶。【讲解】井卦 *** g卦为木,上体赣卦为水,g木器(水桶水瓶)提取赣水而上行,就成为了井卦的卦象。井卦的中四爻互体为夺卦与罗卦。罗卦上下两阳爻刚坚于外,中间一阴爻空虚于内,有水瓶的形象。夺卦为暗泽,象水井的出口。水井是供人饮水用的,源源不断地流出来,水井就象领路人人用教化群众一样,惠泽无穷无尽。初六:井泥不食,旧井①无禽。【白话】筮得井卦,占得初六爻,泥巴水喝不得,陈旧的陷阱捕未到野兽。【注释】①旧井:旧陷阱。【讲解】干宝说:“在《井》之 *** ,本土爻,故曰‘泥’也,井而为泥,则不可食,故曰‘不食’。此托纣之秽政不可以养民也。旧井,谓殷之未丧师也。亦皆清洁,无水禽之秽,又况泥土乎!!!故‘旧井无禽’矣。”九二:井渎①射付②,唯敝句。【白话】筮得井卦,占得九二爻,捕捞井边水沟里的小鱼,仅需要破网片就行了。【注释】①井渎:井边小水沟。渎:小水沟。②射付:。付,读为鲋。【讲解】虞翻说:“《巽》为谷。为鲋。鲋,小鲜也。《离》为瓮。瓮瓶毁缺,羸其瓶凶,故‘瓮敝漏’也。”井的特征是从下往上提水,今九二爻阳刚与九五爻阳刚相敌无应,而与初六爻相亲比,违背了从下往上提水的规律,象水沟向低下流注,唯及于鱼,因此讲“井渎射付”。九三:井■①不食,为我心塞②,可③用汲?王明并受其福。【白话】筮得井卦,占得九三爻,把井遮盖起来不使人饮用,以便集中精神祭祀,何必急急忙忙汲水呢?先王神明,一定会给祭祀过它的人带来幸福。【注释】①■:遮。②心塞:集中精神祭祀。塞:通赛,酬神祭。③可:通何,何必,为啥。【讲解】■,通行本作“渫”。荀爽说:“渫去秽浊,清洁之意也。三者得正,故曰‘井渫’。不得据阴,喻不得用,故曰‘不食’。道既不行,故‘我心恻’。”干宝说:“此托殷之公侯。时有贤者,独守成汤之法度,而不见任,谓微、箕之伦也。” *** :井椒①,无咎。【白话】筮得井卦,占得爻四爻,用砖砌井壁,没有灾害。【注释】①椒:假借为L。L,用砖砌井壁。【讲解】九三爻在内卦,把井遮起来以洁其内。 *** 爻在外卦,用瓦砖把井壁修好以防止外界的污染。劝诫人们既须留意内部的自我修养,又要防止外界的作用与影响。九五:井戾①寒并冢食。【白话】筮得井卦,占得九五爻,井水清凉,可以饮用。【注释】①戾:假借为洌。洌,水清洁。②玻憾廖泉。【讲解】这是人们对地下水的粗浅认识,认为好的井水,既清洁又寒冷。如此的井水就能够喝。尚六:井收①勿幕②,有复,元吉。【白话】筮得井卦,占得尚六爻,使人们从井中汲水饮用而不要把井封闭不用,有诚意为民造福,必定大吉大善。【注释】①收:汲水。②勿幕:不要封闭。【讲解】国以民为本,民以食为天。水是人民生活之中不可缺少的重要成份。于是,专设井卦。而六十四卦大多以第6爻(上爻)为终极其变,偏偏井卦与鼎卦的第6爻爻辞称“元吉”“大吉”。井向人们提供饮水,鼎向人们提供熟食。井、鼎是人们生活所必须的。《易》作者深深认识了这一点。明 白了井水是人们生活不可缺少的东西。
占卦总结出水风井,问工作上转部门是否可成
更新1:
多谢“金山伯”,睇错左,变卦是坎为水,咁请问此卦怎样解呢? 感激!!!
更新2:
多谢“man lung”指教,感激!!!
更新3:
两位高人,总结出相反结论既?
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此卦是自占的,本人为男性,工具是用草龟壳及铜钱占的。
更新5:
开始学了一段短时间。 此事前后,已等了约半年时间。。。。。。。。。。。心力交瘁!!!
更新6:
多谢“金山伯”,真系好准!!! 1、 听到消息,我宜家个部门主管唔放我走(但又唔比我知) 2、 想转去既部门未准备个位比我,但想要我过去 3、 想去既部门真系有人呢个月底走,但个位唔想揾我坐,果边想成机会转我过去 果边主管正想办法,转我过去。。。。。。。
更新7:
两个部门工作有关但性质唔同。 今日另有消息,果边主管放风比我,叫我向宜家主管比信,间接调我过去,我好唔好咁做呢? 就呢个问题,定系再起支卦,再睇个景象好呢? 人生真系好无常。。。。。。。。。
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比信有以下可能: 1、 变成真走 2、 转就转走,但宜家主管可能出方法转我去另一个部门,唔放我过去 3、 完成我祈望
更新9:
需怎样可应应爻或世爻填实之情况?
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按此事引申,我又占了一卦,但另起一个知识问题,假如可以,请帮我一解。
更新11:
。knowledge。yahoo/question/question?qid=701005280二十四62
水风井卦,如第3爻变,变卦是坎为水,而不是水泽节。除非初爻也变。 2010-05-二十四 16:05:04 补充: 公历:2010年5月20日 干支:庚寅年 辛巳月 庚午日 (旬空:戌亥) 网民朋友占问工作上转部门是否可成? 震宫五世 :水风井 之 坎为水 六神 六亲 【本卦】 伏神 螣蛇 爸妈 ── ── 子 勾陈 妻财 ─────世戌 朱雀 官鬼 ── ──午申 青龙 官鬼 ───── ○ 酉 ── ── 午 子孙 玄武 爸妈 ─────应 寅亥 白虎 妻财 ── ── 丑 井卦是水中有木桶之象,所以是井。井是城邑中必须的设备,教导人民保养善用井是管理者(君子)的责任。从井卦的井井,有后来旬子说的井井有理,才有后来成语有条不紊。井卦的卦象有着事业的骨干的意象,可能占问者即便转换部门,所做工作性质也没有大变。第3爻变在人才,此事是由人事变动而来,而第3爻在内卦,此人事变动或许是占问者想转换到的部门发生。而周易爻辞之义是,固然井水清澈却不饮用(比喻人才不能得到利用),使我心中不畅快,需要最高管理者(王)的明察才能改变。用在本问题上,其实就是转换部门暂时未成事,除非更高层次有命令,难以改变。而高岛吞象对此卦问功名亦断为有才无命,为世所弃。 再看世应,应爻玄武亥水爸妈,寅木兄弟伏在应下,应爻应为所问部门,玄武主暗昧,且亥水爸妈入空亡,此部门暂时未有与问题有关改变。世爻居五持勾陈戌土妻财,财克父且居尊位,世爻为所问部门之上管理层所握之财权,世爻也入空亡,空亡为不实,部门之上管理层暂时未有批准开设职位之预算。三爻酉金官鬼动化午火子孙回头克,午火为日辰,所问部门相关人员离职且其位置悬空。符合周易卦辞爻辞,暂时没有甚么希望。到了戌月亥月,即2010年10月8日支12月6日,或许有转机。 易经 井,改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。 彖曰:巽乎水而上水,井;井养而不穷也。改邑不改井,乃以刚中也。汔至亦未繘井,未有功也。羸其瓶,是以凶也。 象曰:木上有水,井;君子以劳民劝相。 九三,井渫不食,为我心恻,可用汲,王明,并受其福。 象曰:井渫不食,行恻也。求王明,受福也。 焦氏易林 炙鱼铜斗,张伺夜鼠。不忍香味,机发为祟。祟在头颈。筰不得去。 2010-05-二十四 16:16:37 补充: 忘了最后一点,变卦为六冲卦,事难成。 2010-05-二十四 23:21:55 补充: 请先看卦象推论,愚见以为除非卜卦者是神仙,卦象只讲出事情发展性质趋向,而非定出结果。对于变数许多的事情如或股市尤其如此。 2010-05-二十四 23:22:44 补充: 六冲卦,事难成之义是有许多阻拦和困难。 2010-05-二十四 23:23:20 补充: 另请问此卦是否自占的?是以甚么方发起卦? 2010-05-25 10:02:48 补充: "象曰:井渫不食,行恻也。求王明,受福也。" 事还未成之象,需要"求王明",王是最高统治者,还要表现来让最高统治者发现才可以。要不然,"改邑不改井,无丧无得,"事情是不会改变的,你还是要做着超出你原来职位的工作而没有回报。 2010-05-26 10:20:34 补充: 请问以上卦解从卦象引申的事情性质是否吻合?如有不符请问是在哪里?我可以依照资料修正卦象解读。 2010-05-26 23:07:48 补充: 请问去新部门所做工作是否和此刻所做工作相关? 2010-05-26 23:21:26 补充: 补充,周易卦爻辞的有益之处是提供进一步处理问题的方针,而世应六亲六神剖析则提供须留意的细节与关键部分。以上卦例的卦爻辞建议继续做领路人决策者的工作,即一方面让对方积极申请使自己过去,另一边使自己部门老板放自己走。于是,周易卦爻辞和世应六亲六神其实没有冲突,而是一脉相承的,此所谓穷天下之变。 2010-05-26 23:27:05 补充: 所以周易卦爻辞和世应六亲六神剖析并无冲突,且是互补不足,解卦要兼取两者才行。 2010-05-27 10:11:52 补充: 以本卦卦象显示,如你发信,2的可能最高,周易卦辞改邑不改井嘛。假如你和本部门主管没有共识,贸然发信不会获得理想效果。依照本卦卦象,你还是先和本部门主管坦承沟通的好。假如他有担心甚么交接问题,也可以直接商量。依照本卦卦象,会造成更加的多误会的办法不要采用。最后,合理期望到戌月亥月才能转成,不要期望短期能转到。 2010-05-27 10:13:49 补充: 辰月冲动世爻妻财,可能主管会改变态度,但要成事恐怕还要应爻或世爻填实。 2010-05-27 17:05:42 补充: 戌月亥月或戌日亥日便可填实,但是以卦象所示,此事还有阻拦,要先解决一些困难和要得到老板们同意,以戌月亥月的可能性较高。 2010-05-27 17:55:26 补充: 请问满意答案吗? 2010-05-28 11:14:02 补充: 假如你对某一老板不放心,可就其再卜一卦。
今年无望?明天辰月有机会了。假如大家准与否到时结果回馈?谢谢 最明显的世官入空和库?只是烟幕。但是戍月秋天如无望?一定明年有机会的。 父子= =--------------->父子= = 妻戍===世----------->妻戍=== 官申= =--------------->官申= =应 官酉===0------------>妻丑= = 父亥===应----------->兄卯=== 妻丑= =--------------->子巳= =世
第1样卦错
水风井变卦为坎为水
但上面卦为水泽节
照以上卦象解释
财生官为动爻在六兽玄武
转工作应该 没有问题
亥水由空亡出干
又有金生
应该今个月27号会有 结果。
水风井卦的运势与运气变化
初六爻:凶。运势与运气不佳,诸事不顺,几乎没有啥收获
九二爻:凶。运势与运气不佳,收获甚微,而损失却很大。
九三爻:平。时运较差,客观条件不具备,致使英雄无施展才能的地方。
六四爻:平。平时要多多反思本人的言行,只要发现不到之处,就应及时采取措施改进。
九五爻:吉。运势与运气俱佳,诸事顺利,各项心愿皆能实现。
上六爻:平。待人接物重信用,能得到大家的鼓励和拥戴。
井卦是凶中带吉之卦,水井中涌出泉水,供大家享用,这便是它之含义。从人事的角度来说,做人要勇于付出,无论是对家人、朋友、同事,还是对陌生之人,我们也许会付出金钱,也也许会付出情感感情。但金钱也好,感情也罢,我们善意地、不求回报地付出,不但会让对方感受到温暖,而且自己也会享受到生活的幸福与满足。
但付出要量力而行。假如自己一身能力尚且不足,甚至到了自己一身难保的地步,就应节制一些。没有限制的付出,很有也许会使事情朝着反面发展。于是,学会维持“施”与“受”之间的平衡,才是有处事智慧的表现。
水风井枯井生泉卦求财好还是不好
《易经》第4十八卦 井 水风井 坎上巽下
卦图
解说
井,六十四卦中第4十八卦。内卦(下卦)巽、外卦(上卦)坎。由于代表水的坎卦在上,代表风的巽卦在下,故通称“水风井”。为用木桶汲井水之象。代表能“养生民而无穷”。
歌谣
歌诀
第4十八卦 水风井
(枯井生泉)
枯井荒废已多年,
一朝忽然流清泉。
救生解渴人称羡,
时来运转喜自然。
枯井生泉福禄加,
如意吉祥放光华。
以前虽有背运日,
往后自然能发达。
水风井卦像:上坎下巽
井卦木人水出,提井水之像,通达,畅达,滋养,固。“劳苦,稳慎,处忧患,常固不迁。”水中植物,海带,海草。坎为体失脱破耗,巽为体有进益之喜,谋事吉。有水阨,风湿痛,胆病,肾虚症。
《易经》第4十八卦 井 水风井 坎上巽下
井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未□①井,羸其瓶,凶。
彖曰:巽乎水而上水,井;井养而不穷也。改邑不改井,乃以刚中也。汔至亦未□①井,未有功也。 羸其瓶,是以凶也。
象曰:木上有水,井;君子以劳民劝相。
初六:井泥不食,旧井无禽。
象曰:井泥不食,下也。 旧井无禽,时舍也。
九二:井谷射鲋,瓮敝漏。
象曰:井谷射鲋,无与也。
九三:井渫不食,为我民恻,可用汲,王明,并受其福。
象曰:井渫不食,行恻也。 求王明,受福也。
六四:井□②,无咎。
象曰:井□②无咎,修井也。
九五:井冽,寒泉食。
象曰:寒泉之食,中正也。 上六:井收勿幕,有孚无吉。
象曰:元吉在上,大成也。
□① = 纟 + 橘 - 木
□② = 上 秋 下 瓦
井卦终
《易经》第4十八卦 井卦启示智慧:修身立德,修己养人
《易经》第4十八卦 井卦 水风井 坎上巽下
井卦卦辞:井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未繘jué井,羸léi其瓶,凶。
卦辞释读解义:
邑:指村邑。古时候八家为一井,四井为一邑。等同于如今的村组基层单位。
汔:几乎,将近。绉:井辘轳上的绳子。羸:碰撞,这里指撞破,毁坏。
瓶:瓶瓮,古时候盛水用的陶制容器。
本卦辞之义是:村邑可以改制变迁,但水井却难以改变。井水不会枯竭断然不会溢满,来来常常的人都到井里来打水。打水时水都要到井口了,却把水瓶打破了,这是凶险的兆头。
井卦人生启示:修身立德,修己养人,
井卦位于困卦之后,《序卦》这样解释道:“困乎上者必反正,故受之以井。”在升卦与困卦之后,一定会回到下边,所以接着下面谈的就是井卦。
井卦,这个卦是异卦相叠,下卦为巽,上卦为坎。坎为水在上,巽为木在下。木桶从下向上破水而出,如同从井中汲水一般,故为“井”。
井中有水,树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。互相为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。
井卦的卦象是巽(木)下坎(水)上,其实就是说水分沿着树身向上运行,直达树冠,为井水源源不断地被汲引到地面之表象,因此象征无穷;井水无穷无尽,刻苦不懈地养育着人们,君子应当效法这种美德,不辞劳苦地为大众谋福利,倡导乐于助人的社会风尚。
从卦象上剖析,井卦上卦为坎为水,下卦为巽为木,木上有水就是井卦的卦象。木头上怎么会有水呢?远古时人们用一种木头制成的机械装置从井中提水,这种装置就叫桔槔jié gāo。这种工具比辘轳lù lu还要原始,但同辘轳一样属于原理的应用。就是在井边立起一个支点,支点上横放一根长木棍,木棍的一头绑着绳子可以与打水的水瓶相连,一头加上重物,由人操纵,打水时可以省力气。这便是井卦的大形象。
井卦启示的是开发自己一身潜能与道德修养的原则。井,是经深挖之后才涌出水来,供给人类与万物。人也具有许多的潜能,必须经过挖掘才能显现出来。人应该开发本人的能力,培养内心的力量源泉,让自己的生命之树常青。另外,古时候的井需要有人照管,要保持清洁,填补裂缝等,人也要对自己进行这种维护,发现本人的错误及时修补,及时改正,这样让自己的生命之源得到充分的利用。
占得此卦者,在事业方面处于平安稳定状态,当下不适宜贸然前进,也不用后退,而应以积极的态度努力进修,提高自己,充实个人实力,待机而起。须留意与人的合作,互相协助。