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八字 八字算命 04-04

四柱算命可信吗

算命这个词在当今社会的社会,大部分被列为封建,骗子或者是伪科学这累的贬义词中间,至于谁是谁非呢?不如大家慢慢听我这近十年的八字命理生涯。当然个人经历不同,学术不同,性别不同,生活环境不同,区域不同,民间风俗不同,站到世间看事物的看法均不相同,世间有阴阳,物体正反,天有白天既有黑夜,气有晴天亦有阴天,世间有男就有女,经历当然有信也就有不信,信者也许你可以在里面感觉到人生的玄妙,不信者也就当茶余饭后消遣之用。愤世者劳请绕道,以免耽误你宝贵的美满时间。

想知道算命就要先从起源说起,关于四柱算命术的源头,一般认为追溯于东汉。与之相关的文化因素,一是阴阳五行,一是天干地支。 阴阳五行自战国末期到两汉之际,逐渐统摄万事万物,把各式文化纳入其框架之内,为四柱算命术的产生提供了理论根据。天干地支产生于夏商之际,天干最初用于纪日,称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合在一直纪日, 自甲子始至癸亥终,共六十日。干支纪年始于东汉建武30年(公元54年)。纪月、纪时较晚,大概在唐代。东汉建武30年以前,干支仅限于纪日。使用于纪年后,四柱中有了四字。几十年后,班固的《白虎通义》中,提到有人利用干支推究命理。从此以后,三国时的管辂,东晋的郭璞,南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙,方法简单,范围狭窄,没有繁衍开来。到了唐朝,李虚中精通阴阳五行,能依据一个人出生的年、月、日的天干地支推断其毕生的贵*寿夭、祸福吉利凶,听闻是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上,演进为用年、月、日、时的八字法,共八个字,因此也称“八字”。可见,四柱算命术从萌生到定型,始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后,徐子升《渊海子平》问世,是四柱算命史上的重要书籍之一。明清两代,四柱算命术更加普及,风靡朝野。一系列命理学书籍应运而生。有表现性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》,明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》,清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》,近代袁树珊的《命理探源》等。简来讲之,一个人出生的年月时天干地支之排列组合(即八字)就是命。但是仅凭干干巴巴的八个干支,没法精密推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配,使天干地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的作用关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合,拼凑成一个算命体系。生克关系又代称是正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。 四柱算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的一生内容,运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的一生问题,即通常来讲所说的命数。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起,按阳年阴年生男生女,结合节气、月份排算。流年又称太岁,按人出生后所经历的每一个年份的天干地支排算。

除了命、运,还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞,是把一些干支间的特定组合固定为格式,一旦这几个格式在人的四柱中出现,就称作某神某煞。神为吉星标志,煞为凶星标志。打比方说吉神“文昌贵人”主聪明过人,气质雅秀;凶煞“阴阳差错”主爱情婚姻不顺。因为一些神煞名称听起来玄虚神秘,所以常被江湖骗子用以蒙人吓人以骗财。 算命摊前,常见人报上生下来时间,算命先生掐算一番,会告诉求算者命型是金是木,这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行,纳音为后来才引进的古时候音律学系统,基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份,命宫指命的安身之所。

四柱算命术就是根据上述概念,以日主与八字干支的生克关系为主,结合与大运、流年干支间的生克制化,同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情形,来推断人生的种种境遇。 3。虚妄与悖谬 假如能用一个词来概括四柱算命理论的特点,那么这样就是——似是而非。 说它“似是”,是由于这套理论常常有封建分子对 命运命运的思考与探索,采纳了古时候自然哲学的不少知识,加上繁复的推演,听起来头头是道。别说一般老百姓容易盲从轻信,即便有相当文化层次的人,假如不有专门研究,也不免真伪莫辨、难置可否。

四柱算命术以八字推论命运,八字相同而命运各异,从方位、爸妈年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异!!!

四柱算命术就是这几个学说的具体应用,也是我国传统的人与自然关系哲学思想的反映。在2000年前,司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后,逐渐形成了解释世界各式事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变金科玉律的思想体系,认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。 

 阴阳学说认为,宇宙万物皆可分为两大类,即阴性事物与阳性事物;任何事物都存在两方面,即阴性方面与阳性方面;一切事物的形成、变化与发展,都是阴与阳相互交替变化的结果。五行学说认为,世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成,五行相克相生,是推动世界变化不已的动力,事物随五行的相克相生而发展变化。可是,人作为自然世界的一分子,其生死旺衰,自然 受到自己一身的和大自然的阴阳五行的作用与影响与作用。此亦为中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生,以成万物,可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者,盖不以逃其数。”(万民英语。嘉靖进士,著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于计算历法的,也其实就是用于预示时间的,后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义,以及刑、冲、害、合之寓意,由人生下来时的年、月、日、时的干支,组成了人的四柱命局,并发现八字命局与人的命数有直接的关系。

现代全息论认为,所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命,从而在地球生命体上留下其全部信息。在各式复杂的宇宙天体运动中,以日月的运行对地球生命的作用与影响最大。月亮对人作用与影响的最好例子,是女子月经的时间性,大部分妇女的经期在阴历初一前后,而排卵期在阴历十五前后。 现代科学已证明,人与自然世界有不可分离的关系。

而命理学认为,人和自然、社会是一个有其内在联系的整体,互相之间具有一种同物对应性质。在这个结构中,宇宙万事万物(包括人)多用其自己一身的方式和特点,在共同的内在规律制约下生存和发展,从而形成一种互相制约,互相依赖的平稳安定统1。平衡协调的生态系统,即“天人合一”哲学观。从这一点也说明,中国人是最早提出环境保护的意义的。 

 四柱算命的第1个目的,是找出人与人、人与自然的平稳安定面,即吉、好的一面,以及不和谐面,即凶、不好的一面,做到“趋吉避凶”。人的命格包括“命”与“运”。“命”其实就是由出生年月日时的干支,“运”其实就是人的生命里所处的区别时间段。算命实质是算“命”和“运”。四柱算命的第2个目的,是通过剖析“命”与“运”的关系,知晓人毕生中,多个时间段的吉凶。人的命数力量是巨大无比的,非人力所能主宰。但可通过后天因素给予补救,其中一点是人的自己一身修养,如积德修善等。

作为一个现在的人,不管相信它其实还是反对它,最有利的办法就是做下来研究它,把精华有用的东西挖掘出来,为民造福,把糟粕的东西剔除出去。

四柱算命可信吗?

四柱算命到底可不值得信

八字属于生命科学的一部分,人从毕生下来便有了相相应的八字,依据八字也可推测这自个的命运。命在人的人生吉凶中大概占三成,家庭 因数、风水、社会兴衰、名字、随机因素大概占七成,其中命的三成中,八字因为技术的有限性只可推出七成左右。

于是,四柱算命到底可信不值得信?除去不可控的随机因素,四柱算命的可信性在百分之七十以上。一自个的毕生有许多注定的东西,不是人 力能够改变的。就拿目前最公正透明的高考来讲,学生脑瓜不行,咋努力都考不上重点大学。脑瓜好的,努力一学,就是清华北大。

再打比方说有的人擅长于与长辈或者有威望的人打交道,容易得到他们的认可,这样的人就容易有官运。有的人与长辈在一起,喜欢有意无意去顶 撞,不晓得怎样赢得长辈领路人的认可,就非常难获得官运。有的人爱钻研,就适合在屋里研究东西,而有的人爱动、善于结交朋友,就适合去闯荡 江湖。种种道路,皆为命里已经定好;命里有时终归会有,命里无时不要强求。

曾听过一个故事,两个女的,八字相同,其中一个人嫁入富贵人家,一个人是贫妇,日子过得十分辛苦。从当前来看八字好像不准,但后来 发现,嫁入富贵人家的,晚年很凄凉,眼睛也瞎了;贫妇虽一 生辛苦,晚景却很好,可见人享受多少是一个定数。小孩太享受,过度了,晚年就 不好。此刻许多老人家,晚年身体很健朗,一 生都是劳碌命,所以劳碌命的人,身体好,此亦为一种。

有的人命很差,奋斗一 生,到最后也只是得个温饱;还有的人,虽不用奋斗便吃喝不愁,但老了老了,身体却不如同龄的打拼一 生的人 。亦有的人命好,虽出身不及周边的朋友,经济上也捉襟见肘,但能通过自身的努力与贵人的帮忙,有一个挺好的晚年生活。

八字即是通过人的出生年月日时的天干地支,来推断人的命数。有一定的准确度,有70%的可信度可以反应一自个的命运,另外就是30%的随机因数。

四柱算命真的可信吗?

预测推算学博大精深 就好像我们此刻说 高科技是的 人类没有可能都掌握 所谓算命这个东西 有它一定合理的地方 假如你百分之百都听他的 那倒霉就是您了 有些时候两头堵 有些时候是按 心理学去推测的 着重是靠说话 把你套住 紧接着挣你钱

四柱算命的准不准呢

你好!!!八字就是通过你出生的年,月,日,时间各用两个字。紧接着精密推算出来你的爱情婚姻,子女,爸妈关系,还有每一年的运程。打比方说说:2009年5月12日,下午15点,排成八字就是:2009年(己丑),5月(己巳),12日(丁巳), 下午15点(戊申)。

就是这八个字用它的五行所属可以看见一个人毕生的运程。

排出了八个字,可以看见你的五行(金,木,水,火土的多与少,我们就通过这八个字的五行:(金,木,水,火,土)演变出十神和大运,十神说的是我们的财,夫妻,子女,爸妈,自己。大运排的是十年一个运,再细分每年运程。

排出八字要有悟性高的人才能批示出来,假如是高人看准了那当然就值得信啦,八字命理看财运我认为还是有八成的准确性,看兄弟姐妹也还不错。然而,话又说回来,信则有,不信则无啦!!!

命理八字说的是宇宙的DNA,可以分析人的人生运程,命是天注定的,改变不了。可是人的运气是可Yi经过五行的调节来改变的。就是用五行的补充,或相克相生来增添自己欠缺的运情。

我个人是学命理八字的,对八字的批示和任何人的感观都深有体会。所以此刻都尽最大力量少给人算命了,对身体差!所以,平时我们看见许多的算命先生为啥给别人算了命要给红包和利是,即是这个规律。利利是是,心安理得啊!这样大概是对双方可能皆会有好处吧!。

师父常说:天机不可泄漏,请不要算太多的命,这么做对自己不好!!!对身体也是不太好!命是天定!运气靠平时的积德行善,一切自然而然吧!

八字的准确率到底怎样

有一个学命理的friend,昨天来问我:“你说,八字的准确率到底怎样?真能百分之百地算准人命吗?”

我愣了一下,怎么从古到今,永久有人问此问题?我知道他一直在做大师梦,做得很深,所以决定点醒他,也“打击”一下他。于是说:

“同年同月同日同时生之人,会不会同年同月同日同时死?有哪一对双胞胎同时死过吗?就算有,那他们是属于个别情况、特殊情况呢,还是普遍的有规律的情形?

不同年同月同日同时生之人,为啥却会同年同月同日同时死?区区的一场车祸,几个人、几十个人同时死,大大的一场地震,几万人、几十万人同时死,这几个人的四柱,是还是不是一样的?即便在多数情况下,不同年同月同日同时生之人,为啥也会同年同月同日同时死?

生死之事尚且如此,那么比生死更小的事,无论是什么福什么祸,什么吉什么凶,你说还能完全相同吗?

再者,从统计数据看,八字组合只有51.84万种(见文后注解解读),男女大运一分,也但是将近104万种命运。但此刻咱们国家的人口是13亿(外国的暂且不计算),那么每一个八字将近对应着1300人(现实情况肯定是没有可能的,有些八字,也许对应着几万人、几十万人),就以每一个八字对应着1000人来理解好了。那么你想想,凭着一个一样的八字,能算准不同的1000自个的命运吗?”

我那朋友一听就急了:“依你如此说,这八字是算错了命的了,是骗人的了?”

“那亦不是。世上的事物,没有绝对的,但有相对的。八字也是如此,没有绝对准的四柱,但有相对准的四柱。假如你说八字不准,那为啥有时又准得让你惊奇?”

他又问:“那究竟是什么因素作用与影响了八字的准确度?此刻有很多人在试图解释此问题。有的人讲八字还不完美,只考虑时间没考虑空间,应该在四柱上再加上一个空间柱,变成五柱;有的人讲八字连时间上亦有问题,单单年、月、日、时四柱是不够的,还应该加上分柱、秒柱,要变成六柱才行,由于也许不同分秒出生人,命运就不同;有的人讲先天风水不同,后天环境不同,也会致使相同八字的人命运不同。你说是这几个原因吗?”

我说:“什么空间柱、分秒柱,那是空想,四柱还没吃透,先想着五柱、六柱、七柱了。同性别同时辰的双胞胎,应该有五柱、六柱差不多相同了吧?你去调查调查看,有还是没有命运完全一样的?如今的人,脚跟不着地,就喜欢在云里雾里飘。至于先天风水、后天环境不同的问题,听似有理,但其实也就是说亦有隔靴搔痒之感,挠未到名符其实的痒处。你学命时间并不长,为啥老想这几个空泛的问题呢?”

他说:“可是我急啊!!!那些大师都说自己是神算,算什么什么准,为啥俺就不能算准呢?”

“我说你呀,也信那些广告大师、骗子大师!!!算得准,是八字的一个规律,算错了,同样也是八字的一个规律。你学了周易,咋就不懂阴阳是相伴相生的,有阳就有阴,有对就有错,有算得准就有算错了,假如八字真的皆能算准了,那岂不是这个地球上只有阳没有阴了,那这个孤阳还能生吗,还能维持多长时间?周易命理,从根本上来说就是玄学,决不是此刻某些人所宣扬的什么科学。玄学就是难以捉摸的,有时你摸得着,有时你摸不着,而科学就是可以捉摸的,可以数据化的。此刻有很多人不是想把命理也数据化吗?有一部分人搞出了什么‘打分法’,用分数计算五行的强弱度,但行得通吗?此刻有多少作用与影响力了?此刻又流行电脑流程算命了,但是又有多少个人相信它?电脑数据编出来的东西,一个八字仅有一个答案,但刚才我说了,一个八字至少对应着1000自个的命,你一个答案就能说准1000自个的命?所以命理没有可能是科学,它永久是玄学,玄学只能靠感悟,靠意会,甚至靠神通。何谓神通?神通就是通灵,就是二个人之间的意念交流,这不是书上、师傅那里就能学来的,要凭借自己炼出来的。你会不会这样想,我们人的记忆力总归是有限的,明天常常记不住今天说过的话,那么现在咱们给人算了一个八字,对他这样说,明天又有人拿来同样的四柱,我们却会讲出与今天不同的话,这便是记忆力的缺陷啊。但这既是人的缺点,也是人的优点,这样反而能见机行事,见不同的人,说不同的话,你还别说,这样相反的会通灵,用同一个八字,算准不同人的命数。要不然像电脑,同一个八字,永久只对人说一种话,还有准头吗?”

他说:“这便是我搞不懂的地方,你说假如对同一个八字,今天说出如此的答案,明天又说出那样的答案,那命理岂不是没有规律的了,岂不是骗人的了,还有啥准确性可言?但假如永久用唯一的一种答案去解答同一个八字的所有人的命数,似乎也不行,这到底该如何办呢?”

“同一个八字,按理确实仅有一种命运答案,但同一个八字的成千上万人,实际的命数表现却没有可能完全相同,那假如我们像电脑流程一样,永久只用一种命运答案去解答同一个八字的所有人的命数,肯定就会出现有些人的命算得准、有些人的命算错了的情形,因 此,命运本身就没有绝对的唯一的规律,也没有可能用唯一的答案来解决同一个八字的所有人的命数问题。因 此,命理的准确度也是相对的,没有绝对的,那些声称自己能百分之百算准每一自个的命运的大师,都是些骗子大师、广告大师。”

他说:“我是个凡人,我没有‘通灵’的本事。你说了老半天,还是没有说出八字到底准与不准,准又准在哪里,不准又不准在哪里,你就论几句肯定的话吧。”

“那俺就告知你,周易、命理是值得一学的,古代人们创立下来,又经过了千百年的淘炼,自有其精华在,怎么没道理呢?况且,我总觉得,当年创立周易、命理的祖先,他们的智力绝不是常人的智力,而是‘天授异人’的智力,等同于此刻人所说的星外人的智力吧。这是特别奥妙的,不用去考究了,我们此刻仅需关心八字到底准与不准的问题。八字准在哪里?你还得先弄清楚明白四柱算命的原理:地球上的人,是许多人共用一个八字,而不是每一个人就拥有一个独特的四柱,四柱算命,即是把所有同八字的人视为同一类人,这几个人的命数,有许多地方是一样的,不过也有许多地方是不一样的。一样的地方,就有规律可循,就能够提炼成命理,就是算得准的地方;不同的地方,就无规律可循,就是随机的,无法概括成名符其实的命理,亦即非常难算准的地方(简单容易的说,同八字的人的命数,既有共性,亦有差别性,共性就是算得准的地方,就是命理,差别性就是算错了的地方,就不是命理。这就好像给一群人测量身高,最后能够求出他们身高的平均值,这个就是规律,就是共性,但每一自个的具体身高,却是没有规律和共性可循的)。但从古到今,又有一种的观念,认为八字是很神圣的,算啥都应该准,算每一个具体的人都应该百分之百的准,算错了就是自己没水平。因为这种思维的误导,人们就不断地给原来的八字命理打补丁、添油醋,就显现了“一自个的八字就有一个规律,同样的四柱却有不同的规律”的怪现象,有些明明是测不准的地方,不是有规律的东西,而是随机的东西,也硬把它说成是规律和命理了。打比方说,有一部分人看到几个命局五行平衡、身元中和的四柱,是好命运的四柱,由此就认为它是规律和命理,由此就发明了身元扶抑论命法,殊不知,真真正正作用与影响命运好坏的却是背后的子平格局的高低成败,所谓五行平衡、身元中和根本就不是什么规律,只是巧合而已,却误把它当成规律了——要不然,为啥有许多命局,用身元扶抑论命法根本无法解释,用子平格局法却皆能解释得通呢?又如五行流通的问题,有一部分人看到一些五行流通的四柱命运不错,就认为命局只要五行流通,就是富贵之命,殊不知,真真正正作用与影响命运好坏的还是背后的子平格局的喜忌成败,流通假如助益了格局,自然命运就好,但流通假如破坏了格局,反而是坏命一条——这便是流通论者所困惑的,为啥有些流通非常好的命,却是破败之命的缘故。现代命学的种种谬误,都由此而生。

我们再回过头来看看命学的准确度到底怎样吧,就以一个八字对应着1000自个的命运为比例,我认为在富贵贫贱、吉凶祸福的大体变化趋势上,在人生发展曲线的变化方向上,包括一些吉凶明显的大运和流年,这1000人或许应该是一样的。打比方说,哪一段岁运是这自个的人生低谷时期,这一段岁运也会是另一自个的低谷时期;哪一段岁运是这个人爱情婚姻不稳定多变故的时期,这一段岁运也应是另一个人爱情婚姻不稳定多变故的时期;哪一段岁运是这自个的富贵腾达之时,这一段岁运也会是另一自个的扬眉吐气之时……这几个都是一样的地方,也是可以概括成命运规律的地方,那么这1000自个的命运,在这几个方面、这几个程度是具有可测性的,是可以上升为命理的。不过,在一些细枝末节上,在一些具体的事象和数据上,就有差别性了。打比方说,同样是发财,你今年能发100万的钱财,但他只能发50万;同样是做官,你官至厅局级,但他只能至县处级;同样是爱情婚姻不顺,你是离婚,他却有可能破而不离;同样是老婆不顺,你是丧妻,他那么是老婆患病;同样是财星克印,你是名声受损,他或许是学业受损;同样为比劫夺财,你是炒股亏钱,他是好赌输钱……另外在事业、行业上,古时候只有士、农、工、商四种,故有很多人会干同一种事业或行业,但如今的行业那么是千姿百态,想说准确谁干哪一种行业,也没那样的轻易了(最多亦即套用古时候士、农、工、商的概念,或用五行对行业进行简单分类),同性别同时辰的双胞胎也没有可能干一模相同的行业呀。所以命理上有句话说‘吉凶好断,事象难明’,即便相同八字的人也是这样。也可以说,越大越粗的事情,相同点越多,越细越小的事情,不同点就多起来了,所以测八字,看粗的东西容易准确,但细到一定的程度,即使不准了;讲概念性的东西容易准确(如是贵还是贱,是富还是贫,是吉还是凶等),但讲到具体的事象和数据(如具体发生了什么事情,怎样的吉事,怎样的凶事,发了多少财,亏了多少money等),将会有偏差了。我在预测推算实践当中,发现相同八字的人,有的会在同一年死,但有很多就不会,有些女的会在同一年离婚,但有些女的是丧夫,有些那么是破而不离。由于这里面作用与影响命运差别的因素实在是太多了,像以上讲到的先天风水、后天环境的差别都是(固然没有很直接的证据和过硬的逻辑,但肯定对命数有作用与影响),还有固然同年同月同日同时辰出生,但不同时刻、分秒出生的也是(固然还没有可靠的论理和实践经验,但当然也是对命数有作用与影响,古代人们即把一个时辰又分为时辰头、时辰里面、时辰尾来测算不同的命数)。在后天环境中,打比方说地域的差异、习俗的差异,有些地方习惯早婚,男女二十五岁以前大体上都要成婚;有些地方流行晚婚,男女未到二十5。六岁多数都不出嫁;有些地方风气守旧,那么即便是个离婚的命,也可能破而不离,而有些地方比较开放,男女动不动就离婚。又打比方说家族背景的差异,有一部分人毕生下来就在大富大贵之家,有一部分人那么是在贫贱之家,日后发展的历程当然会有所区别。还有其他许多许多因素。也就是说,周易命理是有很大,在某种程度上也非常准确的预测推算功能的,对预测推算者的一生规划和精神修养也是有指导意义的,但看待这门学问,态度要客观,不能将它神化和僵化。那些所谓‘无事不能测,无细不能测’的话,皆是一堆胡话、鬼话,不可轻信。”

他说:“我把你之义汇总一下吧,为啥八字一样的人,实际的命数表现却有很多不一样的地方?由于八字的格局、富贵的层次,只不过是一个框框,一个概念(如富、贵、贫、贱、吉、凶、寿、夭等等),而在这个框框里,还是有一定的后天发挥和修改的余地的(就好像一个犯人即便被关在几平方米的牢房里,但在这几平方米的范畴内,他还是可以自由走动的),而任何人后天发挥和修改的能量及方向是没有可能完全一样的。打比方说同样的四柱,同样的富命,一个人一 生能挣一亿,而另一个人一 生只能挣一千万,这便是后天发挥和修改的能量差别性表现,亦即先天命理相同、后天修为不同的道理——故此我们算命,算得准的地方是二个人都是富命(即先天的八字命理信息相同,亦即概念性的信息相同),算错了的地方是二个人的实际财产收入不同(即后天的能量发挥不同,亦即具体性的、数据性的信息不同)。其他各类命运信息如学历、官位、爱情婚姻、行业等等,皆可以此类推。是否这个意思?”

我说:“没错,就是这个规律。所以啊,命理这个东西,可以了解,但不可,由于命理并不是一成不变的,先天虽有定数,但后天在某种程度上还是有改观的可能的。打比方说,命理说你是穷命,那你一年挣2万也是穷,挣3万也是穷,但这个2万3万的数字,就能够用后天努力来改变,无法用命理论定。富命也是一样,你一年赚二十万是富命,挣三十万也是富命,但命理只能说出“贫”、“富”两个概念,却无法咬定多少数字。可是,贫、富的大方向虽不能改,但这个2万还是3万,20万还是三十万,其实也就是说还是可Yi经过后天努力来改变的。”

他说:“我还要问你一个命理分析中的实际问题。为啥我们解读八字命局和大运的信息时,一般感觉准确率有些高,但解读流年的信息时,准确率就差一些,解读流月和流日的信息时,准确率就更差了,有时还不着边际。这里面有啥原因?”

我说:“这个规律不难懂啊,其实也就是说上面已经说了。命局就好像是植物的根和种子,大运是植物的主干,流年是植物的枝条,流月、流日以及具体的事象和数据就是植物的叶子和更细的枝条了。故此我们就以大豆为例,我们看大豆的种子,一颗颗都是圆滚滚的,大小、形状几乎都没啥差异(就是八字一样的人,命局的信息大致相同);等它们生根发芽后,长出来的主干条,开始有点差别了(就是八字一样的人,大运的信息却开始显现了差别性),但相同点还是比较多;但再看它们的枝条,差别就更大了,不是形状不同,就是生长的方向和数量不同(就是八字一样的人,流年的信息显现了更加的多的差别性);最后看它们的叶子和更细的枝条,可以肯定,你根本找未到叶子和细枝条在形状、生长方向和数量上完全一样的两株大豆(就是八字一样的人,流月、流日以及具体的事象和数据显现了更大的差别性)!!!这亦即以上讲到的,概念性的、先天性的东西容易相同,一样的地方就能够概括成统一的八字命理,读出统一的象,具体性的、后天性的信息则多差别,差别的地方就不容易概括成统一的八字命理,也非常难读出统一的象。两个八字完全一样的人,为啥有些地方表现一样,有些地方表现不一样,你仔细去看看,即是这个道理。

又如,八字一样的二个人从大体一样的地方出发,都要到北京去,那么他们前进的方向是一致的(亦即命局和大运的信息大体相同,打比方说都是富命或富运)。但老话说条条大路通北京,你可以走你的路,我可以走俺的路,所以行进的过程和方式就不同了,而到达北京的时间可能会有先后的差别(就是流年的信息和具体的事象出现差别,打比方说同样是富命或富运,但发财的流年时间、方式和程度或许不一样)。那么再细下去,中间从一个地点到另一个地点的时间,将会有更加的多的差别,并且在路上所经历的事情亦会有更加的多的区别(就是流月、流日以及具体的事象和数据出现更大的差别,非常难有绝对统一的规律)。这个例子更加容易懂了吧?

因此在命理分析的实际操作中,我们经常会遇见这种问题。打比方说八字相同、性别一样的二个人,都是相同的爱情婚姻不顺,也都会离婚,并且在同一步大运里离婚,但两人却不一定在同一年离婚,即便在同一年离婚,也不一定在同一月、同一日离婚,由于事情越细、时间越细,差别性就越大。所以此刻社会上有些‘大师’自称能把事情断到哪一年、哪一月、哪一日,百分百是瞎话、骗人的话,可能有时他运气好,碰准了一两个,但他能否保证百发百中?算准了张三,他敢不敢保证,同样能算准八字一样的李四的事情?呵呵,如此的谎言,其实也就是说一戳就破的。

当然反过来说,八字相同、性别一样的二个人,偶尔在同一年、同一月,甚至同一日离婚,如此的事情也是会发生的。不过,既然有时能发生,有时不能发生,它就不能作为可靠的规律,它还是随机的,是不可捉摸的(除非它的准确统计率在百分之八十以上,而且需要许多的命例来证明)。”

他说:“好了,我想可以作最终的汇总了。在同一个八字所相应的1000个人当中,你觉得能测准多少人?同一个人所经历的所有事情当中,又能测准多少事,准到什么程度,可用数据说明吗?”

“难说。但有一点是可以肯定的,就是同一个八字肯定能测准1000个人之中的很大一些人的命。而对于同一个人来说,又是有些事情测得准,有些事情测不准,测不准的地方就在于喜忌吉凶的具体程度测不准,事情表现的具体形式测不准,事情具体的起因、结果和细节与关键测不准。全地球没有绝对的事情。”

他说:“是啊,你今天所说的这几个东西,其实也就是说我们行内人都心知肚明,但客户就不一样了,有许多人只认死理,算得准,就惊你为神仙,算错了,便骂你是骗子。不过现在从事预测推算的人,也一味迎合这几个大众心理,装神弄鬼,吹牛撒谎,把周易命理都搞得面目全非了,哎!!!”

我说:“那有啥办法?客人一不懂易,二花了钱,他花了钱,自不然就要认为物有所值,你算错了,他就认为花了冤枉钱,买了劣质商品,这种心理也很正常啊。所以客户并不能怪,可叹的是我们周易命理界的有一部分人士,不对客户的一生观作正确的引导,不对易理命理作正确的解释,却一味迎合客户,算准了得意洋洋,算错了则设法圆谎,百般辩解,甚至威胁恐吓客户的皆有,哎,我也很纳闷,他们到底懂不懂周易,懂周易的人莫非还不怕天谴?”

他不好意思地说:“说句实话,你也知道的,我是想靠算命这门技术来吃饭,嘻嘻。那么,假如算错了人的命,这饭如何吃呢?可我又纳闷,为啥有些瞎子,有些文化很低的算命先生,想想他们也没有钻研多少学问,怎么他们皆有饭吃,为啥我读了如此多的书,拜了如此多的师,却还是半拉子?”

此问题,还真不好回答,想了一下,我说:

“其实也就是说我也跟你一样,也是个半拉子,帮人算命,有时准,有时不准,算错了只好怪自己笨,不是学算命的料。可俺依然是认为,算错了就是算命本身的一个规律,就好像我上面所说的。至于你说的那些瞎子、没文化的算命先生皆有饭吃,咳,说白了,他们就有那种好命,或那种缘分吧(你也不能排除,他们固然没文化,但有些人也业已通灵了)!!!这便是命啊,算命先生自己就有命,有才学跟有财运亦不是一回事,不见得你才高八斗就有饭吃。所以周易、命理这几个东西呀,不能把它太功利化了,有那种命就去干,没那种命,把它当作一种娱乐、一种学问也行啊。易理、命理的思维总归是非常辩证的,也非常缜密,能锻炼人的思维,学进去了,亦有一种乐趣。就好像我们学数学一样,我们以前学得那样苦,那么深,可是在社会上,除了专业人员,有多少个人用得上那高深的数学思维和技术?但数学能锻炼我们的思维能力,这是不能不能定的,命理应该亦有这种功用吧。而且有很多学过命理的人,把人生的祸福荣辱也看开了,这未尝不是一件好事呀。”

他说:“依你如此说,算命这口饭有还是没有得吃,还是要依赖于本人的命的。那是还是不是命好的人,即使不学什么算命的知识,也一样能赚到钱?”

“那你就去试试看吧。就算有那样的好命,也是万里挑一的,绝多数的人,都是要依赖于苦学苦炼才能成功。上面我不是说了通灵吗?怎么通?我们平常所说的‘熟能生巧’,固然不是通灵的真真正正含义,不过俺想或许应该是通灵的唯一途径,尤其对于俺们这些没有天眷的平常人来说。你不是好命,又资质平常,假如不依靠苦炼,天上能掉馅饼?”

他也觉得没啥好谈了,就论了一声“告辞”走了。看他出门去那一副蔫蔫的模样,我猛得抽了一下本人的嘴巴:“瞧我这多嘴的!!!这不是害了人家吗?”

注:

八字组合大概有51.84万种,这是按道理来讲的最大统计值,计算公式为60年×12月×60日×12时辰。而事实上,一个甲子60年之内,最多只有约25、92万种八字,即60年×12月×30日×12时辰,也就是60年之内,每一个时辰有一个不同的四柱。但日柱的六十甲子是不断循环的,上一个甲子年与下一个甲子年同月同日的日柱,是不会一样的,这样经过一个甲子年,再过一个甲子年,再过一个甲子年……最终就有可能达到51、84万种八字。

用八字算命靠不依靠谱?

生辰八字,最多只能反映一个人出生的天时,用以记录时间也不为过。有一部分人用生辰八字来算命,这是很不可靠的。由于一自个的命运受多种条件的作用与影响,除了天时之外,还有生长的地域、人群的限制,再加上机遇的差异,出生的天时的作用与影响又能占多大的比重呢?。

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一自个的生辰八字。主要分四步进行。

排年柱

年柱,

即人出生的年份用干支来预示。

注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,

而不是以正月初一划分。

如某人阳历两千年2月4日22点17分生,

因为农历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分,

因此此人的年柱为两千年之庚辰,而非1999年之已卯。

排月柱

月柱,

即用干支预示人出生之年月所处的节令。

注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线,

而是以节令为准,

交节前为上个月的节令,

交节后为下个月的节令。

月/年

甲己

乙庚

丙辛

丁壬

戊癸

正月

丙寅

戊寅

庚寅

壬寅

甲寅

二月

丁卯

己卯

辛卯

癸卯

乙卯

三月

戊辰

庚辰

壬辰

甲辰

丙辰

四月

己巳

辛巳

癸巳

乙巳

丁巳

五月

庚午

壬午

甲午

丙午

戊午

六月

辛未

癸未

乙未

丁未

己未

七月

壬申

甲申

丙申

戊申

庚申

八月

癸酉

乙酉

丁酉

己酉

辛酉

九月

甲戌

丙戌

戊戌

庚戌

壬戌

十月

乙亥

丁亥

己亥

辛亥

癸亥

冬月

丙子

戊子

庚子

壬子

甲子

腊月

丁丑

己丑

辛丑

癸丑

乙丑

排日柱

从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日到现在,

中国干支记日从未间断。

这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法。

日柱,

即用阴历的天干地支代表人出生的那一天。

干支记日每六十天一循环,因为大小月及平闰年不同的原因,

日元支需查找万年历。

另外,日与日的分界线是以子时来划分的,

即十一点前是上一日的亥时,

过了十一点就是次日的子时。

而不要认为午夜十二点是一天的分界点。

排时柱

时柱,

用干支预示人出生的时辰。

一个时辰在阴历记时中跨两个钟头,故一天共十二个时辰。

子时:

23点

--凌晨1

丑时:

1

--凌晨3

寅时:

3

--凌晨5

卯时:

5

--凌晨7

辰时:

7

--上午9

巳时:

9

--上午11

午时:

11点

--上午13

未时:

13点

--上午15

申时:

15点

--上午17

酉时:

17点

--上午19

戌时:

19点

--晚上21

亥时:

21点

--晚上23

日上起时表:

时/日

甲己

乙庚

丙辛

丁壬

戊癸

甲子

丙子

戊子

庚子

壬子

乙丑

丁丑

己丑

辛丑

癸丑

丙寅

戊寅

庚寅

壬寅

甲寅

丁卯

己卯

辛卯

癸卯

乙卯

戊辰

庚辰

壬辰

甲辰

丙辰

己巳

辛巳

癸巳

乙巳

丁巳

庚午

壬午

甲午

丙午

戊午

辛未

癸未

乙未

丁未

己未

壬申

甲申

丙申

戊申

庚申

癸酉

乙酉

丁酉

己酉

辛酉

甲戌

丙戌

戊戌

庚戌

壬戌

乙亥

丁亥

己亥

辛亥

癸亥

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