改命的佛咒(改运算命牢狱)

读无量寿经的有益之处，断烦恼改命运

还想去知道》》 《楞严经》的能知与被知

读无量寿经的有益之处

印光大师常说：“佛法从恭敬中求，一分恭敬，得一分利益；十分恭敬，得十分利益。”因此我们知道，学佛想获得佛法真实的利益，务必要作个恭恭敬敬的好学生、好弟子，亦即“依教奉行”。

我们断烦恼的方式方法是什么？first of all要将这部《无量寿经》熟读三千遍，并且是不间断、不掺杂。等经文熟透了，再去求解。最后是实行。读经的意图，就是要培养我们的清净心、根本智。由于唯有用读经的方式方法，才能快速的将妄想、习气很快的洗干净。

俺的毕生也因此经而改命。今日以俺的修学是不足以来负起续佛慧命之职，但以一个学佛者所得之真实利益，“当孝于佛，常念师恩”。思及此，以我本人改命的事实来供养一切众生，真是愿力匪夷所思。梅老居士于序文中写道：欲弘净宗，必须先弘大经，果能人人持诵，则因果自明，身心自洁，劫运自转，太平自至。理不明要弘净土即难矣，故大经适时出现。诚如彭二林居士所言，能遇见此经，实是无量劫中，希有难逢之一日。这一个事实，的确值得我们大家深深的思考。

为啥说这部《无量寿经》是第1经、第1殊胜？由于末法时期的众生，根器已经很弱，好比一个生命垂危的病人，你用一般药物，业已不能治疗他的病。而且即使是有名符其实的好药，药效太慢，也一样来不及救他的命。

务必要用又快又好的特效药，才能救这个病人。在本经第4十五品以及《法灭尽经》中，佛陀都很清楚明白的告知我们，当一切经典都灭尽时，只有这一部《无量寿经》独留百年。可见得这本大经，假如不是我们末法众生唯一的特效药，世尊与十方三世诸佛又何必威神加持，独留此经百年？

这部经的殊胜，就在于它的感应非常快速。只要真真正正肯下功夫，半年就有效验。什么效验？就是心很清净，妄想执着淡了许多，接人待物变得很有智慧，处处顺心，处处如意。诚如经上所言“心常谛住度世之道”，“手里常出无尽之宝”，这便是读经的有益之处。读诵这部《无量寿经》。天都务必要有定课，由少而多，并且合计总遍数，一天都不能停，脚踏实地做三个月。在此，我可以先肯定的告知各位，结果一定是法喜充满、不能自已。

一开始读诵，前五百遍是最困难的。

经典是佛陀从真如自性中流露出来的真言，是“善中之善”，读经正所谓“众善奉行”。读诵时专心，这是修“定”。念经时，自始至终念得清楚分明，没有念错、念漏、或颠倒，这便是修“慧”。它的秘传口诀在于不间断、不掺杂、不怀疑。无论再苦，天的定课都不能间断。

真肯老实，依教奉行，超经过一千遍以后，境界就非常殊胜。真真正正是感应道交，匪夷所思！！！依报、正报都会随着转变，事事顺心，心身健全、快乐。假使你真肯用功，用一年的时间，就会觉得自己心地清净许多，妄想很明显的少了许多，而且更有智慧。

儿子不想出嫁念什么佛咒改命呢儿子不想出嫁念什么咒?

儿子不出嫁，不光是儿子的因缘，也是你们的福分因缘，先为自己念佛吧，念佛愿往生阿弥陀佛的极乐净土，给自己、为一个家积植福报，同时祈愿儿子多遇善的因缘，能遇见建立家庭的善姻缘。

印光大师云：须知真能念佛，不求世间福报，而自得世间福报：

如长寿无病、家门清泰、子孙发达、诸缘如意、万事吉祥等。

若求世间福报，不肯回向往生，所得福报反为下劣；

而心不专一，往生便难决定矣。

这里说的真能念佛就是愿往生阿弥陀佛极乐净土的念佛。

经常念什么咒可以改运

念许多咒可以改运，打比方说《准提神咒》是保佑美梦成真的，《消灾吉祥神咒》是消灾的当然也是能改运，《解结咒》破解恶缘的也能改运，《大悲咒》，保佑健健康康、增添功底的，身体好也是改运。每个的效果与功能当然不仅于此，诚心诵念受益是全方位的。

《了凡四训》有多神奇?想改命的人务必要看看!

俗话说得好：“毕生皆是命，丝毫不由人。”

你是否常叹命运不公，为啥呢上天厚此薄彼？

为啥你的总是人生陷于困境，无路可走？

人们往往把不顺归咎于命运，是还是不是真有“命运”这回事呢？我们能否改变既定的命数呢？

假如你想走出困境、改命，那么你务必要好好了解下《了凡四训》。

读明白《了凡四训》，那么这样就是掌握了改变命运之法。

智者说：“凡人听天由命，豪杰主宰人生。”

人都有命，但命都能改，明 白安身立命，必可毕生安泰。

袁了凡先生，前半生被算命先生算得分毫不差，下半生硬是超越了本人的命数。

他本该53岁寿终正寝，却活到了74岁。

他本该膝下无子，却生了一个出色的儿子。

他本该是个失败者，却逆袭成功。

改变命运是一门学问，明代大儒袁了凡，不但学术精湛，更把三教九流融会贯通。

了凡先生依据毕生改命的经历，整理出了改变命运的方式方法原则。

他撰写的《了凡四训》被奉为改命的法则，也相当地受一代大家曾国藩的推崇。

曾国藩不但将《了凡四训》列为子侄必读的第1本人生智慧之书，还从书中取字，改名号为“涤生”。

人从来不缺少改命的念头，缺少的是改变命运的方式方法。学会立命改变命运，才能100%掌握本人的人生。

念佛改运增高

依佛教的因果观，个子低，是前世高傲、看不起人、小看人、或者嘲讽个子不高的人或众生的果报。

于是，想改运增高，first of all要忏悔前世的我慢高傲的习气，和因设使对众生的伤害。

其次，可以多念南无广博身如来，此咒能令众生身材高大而庄严，依因果观，能令众生高大，自己亦会有高大的果报。但须多念，要冲破一定的度，才能改变原先的命数。

一个非常迅速的改运方法，就是放生。多放动物，叫他们无忧快乐生长，自己也能得类似的果报。常年坚持，三年为期，必有所改变。

请问诸位，大德同修，今日给佛菩萨上香，发现如下图情况，意味什么。。。

楼主，我是一个学佛多年的人，你听我说几句。

从佛法的角度来说，香烧的速度快慢，没有任何意义在里面。也没有神秘性在里面。由于佛菩萨对俺们的教育都是明示，明清楚明白白地教育我们怎样做人，怎样做事，怎样修行（修正心灵与行为）。不会用香来暗示你什么。

供养佛菩萨，也能够得到佛菩萨的护佑，但这不是学佛的重点，学佛的关键是八个字：诸恶莫作，众善奉行。你做一件善事，努力不懈，佛菩萨知道了非常非常高兴，比你上100柱香供100个果还要兴高。改运获福的作用还要好。天佑有德之人，积善积德佛菩萨自然帮助他。无善无德之人磕头烧香是非常难的。

佛菩萨是至高的境界，不会贪求世间之供养，我们上香供养只不过是表示恭敬，预示要学习佛菩萨的思想，行为，要止恶，行善。

楼主或许应该是刚入门的人吧，其实也就是说学佛的内容还有许多，不光是烧香，还有吃素，放生，忏悔，持戒（不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不喝酒）念佛念经持咒等。后者才是重点。由于后者表明你依照佛菩萨的教育实践了，力行了。这几个也是佛门消灾解难除病改命获得平安吉祥之正道。

我们看一下经书：观世音菩萨普门品中是怎样说的：

或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。（解怨）

咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。 （解恶咒解毒害）

或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。（）

众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。（寻声救苦）

楼主你看，称念观世音菩萨普门品与观世音菩萨圣号，效果不错吧。

再看大善行：助印经书及造像的十大功德

1。从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。

2。常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。

3。夙生怨怼，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。

4。夜叉恶鬼，不能侵犯，毒蛇饿虎，不能为害。

5。心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。

6。至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长。

7。所言所行，人天欢喜，任到何方，常为多众倾城爱戴，恭敬礼拜。

8。愚者转智，病者转健，困者转亨，为妇女者，报谢之日，捷转男身。

9。永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。

10。能为一切众生，种植善根，以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法。直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。

楼着重是感兴趣，可以请一本《认识佛教》来具体全面的了解下。祝愿楼主平安，健康，如意吉祥 阿弥陀佛！！！