六爻月支日支(推算五行太岁)

六爻中日月入卦有什么含义

日月建入卦的论理

作者：了然易语堂

六爻占卜——日月入卦简述

日月入卦：指的是，和日月建一样的地支在卦中出现。有以下几类情况：

1，日月入卦安静。

2，日月入卦发动。

3，月破临日入卦，空亡临月入卦。

4，日月入卦在变爻。

5，日月入卦伏藏。

张延生六爻预测推算断应期方法

六爻预测推算之应期远近定法：

冲、合之应期；

伏神之应期 ；

月建之应期、日建之应期；

旬空应期；

三合局之应期；

入墓应期；

生克应期；

三刑应期；

循环应期。

断准事情发生的准确时间也其实就是应期断法，它是预测推算的最后一环，也是最关键一环。在用周易进行信息预测推算中，不仅要求预测推算者要对求测者迅速而准确地断出求测所要预测推算的人和事物的吉凶成败，而且还要准确迅速地断出求测者所要预测推算的人和事物吉凶的发生时间。　

如：世爻在初爻，显示着事件即将开始。当世居第5爻时，则显示着此事件发展至最高峰。当此卦为游魂卦时，则显示着此事件将近结束之时；若为归魂卦时，则显示着此事件已达结束之时。既然，重卦显示着事件发展至某种状态，可是，宫则预示着这几个变动状态所成的集合体，则可由宫所预示的五行衰旺来作为该事件变化程度之快慢显示。

例：若宫的五行属性呈旺相，则该事件变动之程度亦快；反之，若宫的五行属性呈弱相，则该事件变动之程度亦慢。经过数次的实验，发现此理论是正确的。由于日辰及月建作用与影响宫之五行而呈旺相时，则事件之应期较近；若日辰及月建作用与影响宫之五行而呈弱象时，则事件之应期较远。换言之，当事件变动之速度愈快时，则应期较短，若事件变动之速度较慢时，则应期较长。

那么这样也就是说，宫之五行属性较旺，则卦之应期较短，若宫之五行属性较弱，则卦之应期较长。因 此，我们可由卦所属该官之五行衰旺，来决算应期大概在某段时间，从并且从下面的关于月建、日辰、冲合及伏神归属的应期，而知卦之应期该于何年何月或何日。

六爻预测推算之月建之应期、日建之应期

月建之应期

（A）喜用神在月建为休囚死者，但被判断为强的喜用神，则以月建为该喜用神旺之月为应期，或以日支为帝旺或长生之日为应期。

（B）喜用神为月破者，但被判断为强之喜用神，则其应期以过月，或合其喜用神之月建或日辰。

（C）喜用神在月建为旺相者，但被判断为弱的喜用神，则凶应期以月支为休囚死之月或日支为墓或绝之日。

（D）原神生喜用神，而喜用神被判断为强者，则其应期以月支为原神旺相之月，或日支为原神旺相长生之日。

（E）喜用神被强大的忌神或仇神所克制，而被判断为弱者者，则其凶应期应为仇神或忌神在月支旺相之月，或忌神或仇神成为帝旺长生之日。

日建之应期

（A）若喜用神被判断为强的喜用神，但其在日辰为墓绝者，则以生旺之日为其应期。

（B）若原神生喜用神，喜用神被判断为强者，而此时若原神为墓绝者，则以原神生旺之日为其吉应期。

（C）若忌神冲克喜用神，喜用神被判断为弱者，而此时原神休囚或墓绝者，则以原神生旺之日为其凶应期。

（D）若喜用神被判断为弱者，但其在日辰为生旺者，则以墓绝之日为其凶应期。

（E）若喜用神被判断为强者，但其为旬空，则以冲空或出空之日，为其应期（所谓冲空，乃日支冲喜用神之旬空，而出空者指喜用神越出此旬而不为空）。

（F）若原神生喜用神，喜用神被判断为强者，但若原神旬空，则其应期以原神出空或冲空之日。

六爻知识：冲、合之应期

（A）被判断为强的喜用神，和月建、日辰、变爻支及动爻支等成为“合”的关系的，则冲喜用神的年或月或日支即为该卦应期。

（B）被判断为强的喜用神，入日墓（以日之支为墓），或动而入墓（以变爻支为墓），则以冲喜用神之日支或冲该墓之日支为该卦之应期。

（C）被判断为强的喜用神，其本身为旬空或动而旬空，则以冲空（即冲空之支）、出空（出旬之日）为其应期。

（D）被判断为弱的喜用神，喜用神又与月建或日辰相合，则其凶应期以冲喜用神之支为应期。

（E）被判断为强之喜用神，但与 月建、动爻支、变爻支或日辰等成冲之关系者，则以合该喜用神或该喜用神所冲之月建、动爻支、变爻支及日辰之日支为其应期。

（F）被判断为弱之喜用神，而以判断原神为主时，则以合或冲该原神之支、或使原神入墓、绝之支为其凶应期。

（G）被判断为强之喜用神，若以忌神断之，则以冲该忌神或使忌神人墓、绝之日辰为应期。

六爻：旬空应期

但凡用爻旬空者，都有吉凶之分，吉事旬空则没有吉，凶事旬空则没有凶。但凡预测推算某事之应期，没有论吉凶，大多都在本旬之内无应验之日，必待出空填实或遇冲之日才可应验也，如喜用神动而旬空者，则出空值日应验吉凶，若喜用神空而遇合，或宁静遇空，必到出空后冲喜用神之日应验吉凶，喜用神空而入墓，必待出空冲墓之日应验吉凶，若喜用神落空又被伤克，必待出空后，伤克喜用神之爻受制之日或喜用神得生扶之日应验吉凶，若喜用神空而遇或三合，须待出空遇冲之日验之，喜用神空而遇冲，则到遇合之日验之。

六爻：入墓应期

但凡喜用神入日、月墓，动而化墓，入动爻墓，昀为喜用神入墓，喜用神入动爻墓者，必待冲墓之日，才有应事之吉凶，喜用神动而化墓者，必待谋粘遇死绝或受克之日，可应吉凶，喜用神入日、月动爻墓者，须待冲墓之日、月可应吉凶。

六爻预测推算：三合局之应期

卦中有三合成局者，都有吉凶之分，合成原神局、喜用神局为吉，合成忌神局、恩神局则凶。

一卦中只有日、月建，明暗动爻、世应爻、化爻以合成三合局，其余径愠、静变爻、伏爻、衰爻等，皆没有能合入局内，三合局中须三字旺相俱全，无一爻临空破墓绝、或旬空月破等，又没有被它爻冲合，圆为成局也，若三合局中有一爻被挨破，必待此爻填实、遇合之日验之，三合局中有一爻被合住者，须待此爻遇冲之日验之，三合局中有一爻旬空入墓者，须要到此爻出空或遇冲之日验之，三合局中有一爻化退化克化绝者，须待此爻生旺之日验之，若三合局中无一爻受伤克空破，，又各临旺相有气者，则吉凶当天验之或引出合化之五行日、月验之，（如合成金局，遇申酉日、月即为引出合化之五行，余仿之）。

六爻：三刑应期

但凡喜用神遇刑者，皆为灾祸之兆，灾祸之应期，须媳驰与喜用神相刑之爻而论之。但凡喜用神动而遇刑者，值喜用神之日为凶事之应，与喜用神相刑之爻或喜用神，有一旬空、入墓者，待出空遇冲之日应之。与喜用神相刑之爻有休囚死绝者，须待旺相之日验之。与喜用神相刑之爻，如有被合住着，待遇冲之日应之。与喜用神相刑之爻，有受日、月或动爻冲克者，须待生合之日为应期。

六爻占卜：生克应期

①、 生之应期

喜用神如遇休囚衰弱之时，必待得生扶之日、月圆可用，总之在喜用神休囚之时，务 必要原神来生帮助之，才干用也。如卦中原神再遇旬空入墓，须到原神出空冲墓之日应吉凶，原神被合，则待原神遇冲之日应吉凶，原神被挨破，则待原神填实遇合之日应吉凶。

②、克之应期

没有论测占何事，用爻被克即分吉凶，若问吉凶何时验，须详观克喜用神之爻，克喜用神之爻即⊥股神”也。

大多喜用神被克，枷傅忌神之日或忌神得生扶之日应验，如忌神旺而旬空、入墓者，须待出空、遇冲之日应验。关注透天机。忌神被合住者，须到遇冲之日应验，忌神被挨破者，须到遇合之日应验。

六爻预测推算：收动应期

喜用神旺相收动而无伤克者，值喜用神之日可验之，喜用神休囚收动，待生扶喜用神之日为应期，喜用神动而被日、月建动爻、变爻、合住者，须待遇冲之日为应期，喜用神收动又与它爻挨破者，必得遇合填实之日为应期。

六爻：循环应期

以上应期之法甚多而庞大。但只要读者能明黑了里边 的互相原理，也就会感慨算应期其实也就是说没有难掌握（但凡喜用神被合，须待冲日；喜用神被冲，须到合日；喜用神收动，值日应验；喜用神宁静，遇冲应验，喜用神旬空、入墓，出空遇冲应验；喜用神休囚，须得生旺；喜用神太过，须墓须克；喜用神没有现，呈现应验；喜用神临日、月建，今日、月内应验）。



1。喜用神安静，以喜用神所临地支代表的年、月、日、时为应期，或以冲喜用神所临地支之时间为应期。

2。喜用神发动，以喜用神所临地支代表的年、月、日、时为应期，或以合喜用神所临地支之时间为应期。

3。喜用神或忌神太旺，依据吉凶的情形，应期的判断也不一样。喜用神过旺，断其吉，多数以喜用神入墓为应期，断其凶，多数以生喜用神的时间为应期。忌神旺时则相反。忌神入墓或受克时为凶，受生时反而为吉。

4。元神发动，有时以元神所临地支为应期，或合元神地支之时间为应期，元神月破、空亡，则实空、实破，冲空，合破之时为应期。

5。忌神发动，则以忌神所临地支为应期，或合忌神地支之时间为应期。

6。喜用神休囚，遇绝时，依据吉凶应期不一样。断其吉，以喜用神长生时为应期，或以元神所临地支为应期，断其凶，喜用神入墓、逢冲、受克时为应期，亦有喜用神衰极，逢长生之时为凶的

七、喜用神入墓，或以冲墓之时为应期，或以冲喜用神之时为应期。

八、喜用神逢合，或以冲喜用神时为应期，或以冲合喜用神的地支为应期。

九、元神动而逢合，则以冲元神时为应期，或以冲合元神的地支为应期。忌神逢合，则以冲忌神或冲合忌神的地支为应期。

十、喜用神月破，则以合喜用神之时为应期，或以喜用神所临地支代表的年、月、日、时为应期，或以预测推算时的下个月为应期。

十1。喜用神、忌神、元神空亡，则用其所临地支代表的年、月、日、时为应期，或以冲空亡的地支为应期。

十2。喜用神被忌神所克，但卦中显示吉时，以忌神被克之时为应期，或冲去忌神之时为应期。

十3。喜用神、忌神发动化进神，以化进神的动爻所临地支为应期，或以合化进神所临地支之时间为应期。假如有一地支相合，则以冲开为应期，空亡，则以实空，冲空为应期，月破，则以合破，实破为应期。

十4。喜用神、忌神化退，则以退神即变爻所临地支为应期，或以冲变爻的地支为应期，或以合动爻的地支为应期。遇空，遇破，仿照进神的应期金科玉律。

十5。喜用神伏藏，则以喜用神所临地支为应期，或以冲伏神的时间为应期，或以冲飞神的时间为应期。

十6。卦中仅有一个动爻时，叫作独发，一爻独发，偶尔以独发之爻所临的地支为应期，或以合独发之爻的时间为应期。

十七、卦中有五个动爻，仅有一个静爻时，叫作独静。偶尔以独静的爻为应期。

十八、忌神持世发动化出与喜用神相同六亲时，多以世爻的变爻为应期。

十九、喜用神发动化空、化破时，多以变爻为应期。

以上只是简单地归纳了一些常常见到的应期金科玉律而已，应期偶尔依据预测推算内容的区别，提取应期方法亦有所不同。打比方说看婚姻，偶尔以爸妈爻判断应期，预测推算生孩子时，偶尔以子孙的胎、养之地为应期，预测推算行人，喜用神静而合日，则当天回，喜用神入墓于日，也应当天回。也就是说，需要自己长期积累，细心品味，方才可以把握准确。

应期公式21种

自古到今，易学先贤们汇总出各式很具实用性的应期公式，我们在日常剖析中，就好似用数学公式算术一般，直接套用这几个常用公式运算就能够，无须每断应期都按转换原理逐一精密推算那么麻烦。常用的应期理论公式大概有二十种左右，易学者最好皆能娴熟地运用套算。现系统性地将这几个应期知识逐一归纳如下：

1。爻静，逢值逢冲之期应事。如主事爻临子水不动，后逢子期或午期应事，这应期公式多运用于静卦。诚然，之中还有个细分的原则，就是主事爻静旺者，多会应在逢冲之期；而主事爻为衰弱者，较多会应在逢值之期；而应期断然不会绝对性地局限于主事爻，偶尔也会在元神或忌神临值之时应吉凶。

2。爻动，逢合逢值之期应事。如动爻临酉金发动，后遇辰期或酉期应事，这是最常常见到的应期方式。

3。爻月破，逢填实、补破或出月破之期应事。如子月占卦主事爻临午火，后逢填实之午期、补破之未期、或出了子月之期应吉凶。

4。日冲者，在应期层面也看成是破，一般逢填实、或补破之时应事，当然最快者，也会在当天（期）或次日（期）应事。如寅日占，主事爻临申金，后逢填实之申期，补破之巳期应事。

5。旬空者，逢填实、逢冲实、或出空期之时应事。例如主事爻临午火旬空，后逢子、午之期应事，或过了子午之期应事。

6。爻遇合，逢两冲之期应事；爻遇冲，逢两合之时应事。包括三绊理论的应期思路，也是遵循这个规则，遇相合逢两冲之期冲绊，例如午动变未为绊，后逢两冲之子、丑期应事；亦有逢午、未两值之期应事的，这是依据“二不合一”的特性，汇总出来的另一个应期规律。注意和提防在应期剖析上，日月动的冲合皆可以算是遇合遇冲。

7。动逢月合，一般数后三个月内应事。例如辰月占事，喜用神酉金发动生世，由于酉金与月令相合，故而巳、午、未三个月内将应吉利。这是我在多年实践过程中的一个重要发现，应验甚广。

8。应期单一者，同属性之期应事。如主事爻临子水，本来应该应在子期，但最后却在亥期应事，这也为正路之应，由于子水与亥水属性相同，这是本人长期阅历过程中的另一发现。

9。变爻者，若非回头生克，逢值逢

六爻年命啥意思

其人出生年份的地支，即与属相生肖相关的那个

年支（太岁）犹如皇帝，权力最大、职高无上，但贫民百姓的一般小事轮未到他亲自过问（此亦为一般预测推算不参考它的缘故之一），然而只要他过问了其意见就是最终的判决。

预测推算时的流年地支，古代人们称为“太岁”，在预测推算中运用较少，但预测推算长远之事、非常大的事件和流年运气（强调流年概念时）时必须first of all察看太岁与卦中诸爻之间的辩证关系。一般来讲，太岁宜静不适宜动， 喜生合世用不适宜冲克世用，在预测推算久远之事时，参考太岁地支，推断何年应事。

2。月支（月建）犹如皇帝派出的钦差大臣，是一般百姓能见到的最大官，故他的建议常常能左右形势的发展，即便在他走后仍然作用与影响其势态的走势与走向（“钦差”决定了它有非常强的季节性）。月建对喜用神的作用与影响着重是决定喜用神得衰旺。

3。日支（日辰）犹如官职最低但在他这“一亩三分地”说了算数的“地方官”，因为他本身是个被“官管”的官，所以他的所作所为必然要看月建（太岁）的脸色行事。因为他是最直接、最具体管事的官，其作用的范畴也就最大，他不仅可以左右你力量的强弱（喜用神被日辰生克拱扶）；还不错把你抓起来关进牢房（喜用神入日墓）；还不错改变你的行为状态（日辰冲合喜用神）；甚至还不错宣布你的“假死亡”，使你没有正当身份（户口）而无法与他人接触来往（喜用神空亡）。

六爻神煞是以月支查还是用日柱天干查

六爻其实也就是说很少用到神煞，只看日月动用元忌之间的联系再配合六亲六神已经够用了

八字六爻中天干地支之疑问

立春就算第2年，与头一年(壬辰)的干支就不要紧了，月的干支就按立春的月份算！！！不能依黄历的正月计算，必须依阴历的节气来固定。

正月-立春，二月-惊蛰，三月-清明 以此类推。

打比方说 2013年2月5日的干支为：癸巳年，甲寅月，壬寅日

六爻的基础知识浅层漫谈

在天有十神，曰：甲乙东方木、丙丁南方火、戊己中间位置土、庚辛西方金、壬癸北方水；

       在地十二支，曰：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；

       其中寅卯为春木、巳午为夏火、申酉为秋金、亥子为冬水、辰戌丑未为四季土。

       以上奇阳偶阴，称天干地支。

                          这是一条简陋的分割线                          

       盖为天地，都有冲合。

       甲属阳木，为东方、庚属阳金，为西方，同性相斥，金木相克，方位相反，故曰相冲。 

       乙属阴木，为东方、辛属阴金，为西方，同性相斥，金木相克，方位相反，故曰相冲。

       壬属阳水，为北方、丙属阳火，为南方，同性相斥，水火相克，方位相反，故曰相冲。

       癸属阴水，为北方、丁属阴火，为南方，同性相斥，水火相克，方位相反，故曰相冲。

       是故甲庚相冲、乙辛相冲、壬丙相冲、癸丁相冲。为啥呢戊己无冲？

       居中间位置、合阴阳，故无冲。

       天干有五合，甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。

       以上为天干冲合。

                        这是第2条简陋的分割线                         

       

      子午水火相冲、丑未两土相冲、寅申金木相冲、卯酉金木相冲、辰戌两土相冲、巳亥水火相冲，相对而冲，此乃地支六冲。      

       如上图所示十二地支相对而合。

       子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合，此乃地支。

        遇子丑相合，又现未丑相冲何也？

        是为子未相害。

       依此所以有子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害，是为地支六害，又作六穿。

                         这是第3条简陋的分割线                         

        五行有序，曰水一，火二，木三，金四，土五。

       序分生克，金水木火土为生，金木土水火为克。

       即 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

        金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

                         这是第4条简陋的分割线                         

三合、三刑。

申子辰化水局、寅午戌合化火局、巳酉丑合化金局、亥卯未合化金局。

寅巳申为持势之刑、丑未戌为无恩之刑、子刑卯卯刑子为无礼之刑、辰午酉亥为自刑。

                         这是第5条简陋的分割线                         

世、应与六亲

一卦六个爻中有世爻和应爻，世爻为问卦之人，应爻为他人他事。

生我者为爸妈，我生者为子孙，克我者为官鬼，我克者为妻财，比同者为兄弟。

何为我呢，一卦成局都有属宫，其宫属何，何即为我。

   己亥年  庚午月  壬午日  戊申时  （申酉空）

                        巽宫：山风蛊               离宫：火水未济

白虎                          兄弟丙寅木  、 应         子孙己巳火  、应

腾蛇 子孙辛巳火  伏   爸妈丙子水、、            妻财己未土、、

勾陈                          妻财丙戌土  X               官鬼己酉金  、

朱雀                          官鬼辛酉金  O  世         子孙戊午火、、世

青龙                          爸妈辛亥水  、              妻财戊辰土  、

玄武                          妻财辛丑土、、             兄弟戊寅木、、

上例本卦山风蛊属巽宫属木行，因而水生木，水为爸妈；木克土，土为妻财；木生火，火为子孙；金克木，金为官鬼；比同者为木，因而木为兄弟。

                         这是第6条简陋的分割线                         

一个集混底薪、水软文还偷懒于一身的女子。

                                            看完戳一戳↓↓↓