八字用日柱天干为主是错误的五行天干日柱(八字日元被合后日主改变了吗)
二个人婚配是看八字还是看属相，男女婚配，究竟是看属相，还是看八字
提起二个人婚配是看八字还是看属相，众所周知，有人问男女婚配，究竟是看属相，还是看八字，另外，还有人想知道请问婚配是看八字五行还是纳音五行？你晓得这是什么情况？其实也就是说爱情婚姻是看八字合不合，还是是看属相合不合?，接下来就一起来瞧一瞧男女婚配，究竟是看属相，还是看八字，希望可以对大家有所帮助！！！
二个人婚配是看八字还是看属相
1。二个人婚配是看八字还是看属相:男女婚配，究竟是看属相，还是看八字
啥都不看看啥都是哪有那样多说道合得来就出嫁不要被经常提到的合婚欺骗了双眼跟着本人的感觉走这样活的
2。二个人婚配是看八字还是看属相:请问婚配是看八字五行还是纳音五行？
用日柱天干五行是主，纳音为五行在某状态下的存在形式，如：壬子癸丑桑柘木，许多人误解为壬子癸丑年生之人是桑拓木命，其实也就是说这个理解是错误的，名符其实的含意是指，木在壬子癸丑的环境里如桑拓木一样湿、弯、矮小，由于壬癸为水，子丑为水，又是丰水之季，木受水过重则湿气密集。
3。二个人婚配是看八字还是看属相:爱情婚姻是看八字合不合，还是是看属相合不合?
肯定是要八字命理合婚才准，属相只是合婚的参考之一，具体八字命理合婚如下：
爱情婚姻问题是严重作用与影响健健康康的关键原因之一。“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭才是不一样的！！！”。幸福的爱情婚姻是构成幸福家庭的特殊的秘密内核；幸福的爱情婚姻能使得人健康长寿，这是世人公众承认的道理和金科玉律。可见幸福的爱情婚姻是何等重要。合婚是旧俗，古时的男女婚前双方都需要庚帖，以卜八字是否相配，再针对四柱中不合的地方提出合理化的意见。八字命理合婚应从以下方面进行。
爱情婚姻是看八字合不合，还是是看属相合不合?
1。男女双方年柱不适宜刑冲克，由于年为根，月为苗，日为花，时为果，年柱是一个八字的灵，是根基，所以双方遇年份相冲相克相刑的不适宜，婚后易有横祸，灾难
2。男女双方日柱不适宜刑冲克，由于日为花，是夫妻宫，双方夫妻宫相冲相克相刑的不适宜，婚后夫妻感情不容易
3。男女双方四柱生肖不适宜刑冲克，由于年为爸妈宫，月是兄弟姐妹宫，日是夫妻宫，时辰为子女宫，八字之间有互相冲击刑克的，冲年不利两方父母，冲月不利六亲，冲日不利家庭，冲时辰不利子女。
4。男命全阳的应该要配女命全阴，男命全阴则要配女命全阳，女命同理，如此才能协调
5。男女双方命宫不适宜刑冲克，由于命宫是人命之归宿，《》云：神无无所归，人无室无所栖，命无宫无所主，命宫就好比一自个的住所，可见命宫的重要程度，双方命宫假如相冲相克相刑的，婚后家庭基础，感情基础就不容易稳定，容易有危机危难感，缺少安全感。
6。男女双方四柱喜用宜刑冲克，由于用神是医治一个八字的药，用神假如互相克制的，婚后夫妻就难同心同德，容易引发矛盾，意见，一个要往东，一个要往西，一个要去，一个要去天津。也就因此容易分道扬镳。
7。男女双方三元宫位要合，也称卦数合婚或三元男女合婚，三元男女合婚是以男女双方所坐宫位以八卦的八个方位，乾，坤，坎，离，震，艮，巽，兑来预示，再将双方各自的宫位进行匹配，匹配结果分别有福德，生气，天医，归，游，五，绝体，绝命这八种最终，其中合得福德，生气，天医为上吉，子孙昌盛，如合得游，归，五是中等，男女各有忧云，如合得绝体，绝命，大不吉。
合婚还要结合合婚全过程再配合双方终身大运综合剖析并给出有利双方爱情婚姻的合理化建议。不能单从某一方面的合或者是不合断吉凶。
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婚配用正五行还是纳音五行
用日柱天干五行是主，纳音为五行在某状态下的存在形式，如：壬子癸丑桑柘木，许多人误解为壬子癸丑年生之人是桑拓木命，其实也就是说这个理解是错误的，名符其实的含意是指，木在壬子癸丑的环境里如桑拓木一样湿、弯、矮小，由于壬癸为水，子丑为水，又是丰水之季，木受水过重则湿气密集。
请问婚配是看八字五行还是纳音五行？
用日柱天干五行是主，纳音为五行在某状态下的存在形式，如：壬子癸丑桑柘木，许多人误解为壬子癸丑年生之人是桑拓木命，其实也就是说这个理解是错误的，名符其实的含意是指，木在壬子癸丑的环境里如桑拓木一样湿、弯、矮小，由于壬癸为水，子丑为水，又是丰水之季，木受水过重则湿气密集。
婚配用正五行还是纳音五行：属相婚配的五行命相
算命看正五行还是纳音五行？合婚看属相五行还是属相纳音。
当然看正五行了。是以正五行是准的。看风水是以八卦24山没有用到纳音五行
五行婚配问题解决！！！！！！！！！爱情婚姻是纳音重要还是属相重要。
可以的，婚配只要不属相不相冲就好了。但有些相冲也出嫁了，只要感情好。信其有侧有，信其无侧无。希望你们幸福。“海底金”等是五行之一的“纳音五行”，非婚配根据。合婚是纳音重要还是五行重要。
婚配根据有2：
1。属相生肖。
2。双方的用神。祝你们幸福！！！合八字是看纳音五可以吗。
其实也就是说这个不是事，关键的是感情好就行，但是94年的体验感觉挺小的
年和年的属性大忌五行和行吗不好有处理办法吗
婚配用正五行还是纳音五行：纳音合婚的五行为否可行？
你好！！！八字命理合婚看五行还是纳音。
合婚是要依据二个人的生辰八字五行，互为喜用为吉、忌神为凶！！！
五行均衡为吉，只生无克、只克无生均为凶！！！
其实也就是说纳音五行在命理里用处不大，这只是个人观点。由于这一方面流派许多，各师傅各传授！！！水火夫妻最多几年缘分。
希望对你能够起到帮助作用！！！
正五行与纳音五行的关系是什么啊？涧下水克得住山头火吗。
正五行就指的水火木金土，包括五方、五季、五脏，十天干十二地支之归纳；纳音五行为六十花甲的归纳，五行又具体到现实里见到的东西如大海水、炉中火、霹雳火等等的
关于五行配婚跟生肖配婚的问题 求教，属相婚配和五行婚配的结果有矛盾时，哪个更准
关于五行配婚跟生肖配婚的问题 求教，属相婚配和五行婚配的结果有矛盾时，哪个更准
从五行与属相来婚配，切实有一些过于牵强也可以这样说对命理一知半解。
要晓得婚配不是单单以五行和属相就能婚配完全的最终，里头的文章在于相生与相克的存在变化。
反有相生就必有相克，克不住就无法生，生就是旺，而生旺未到也克制不了。这其中婚配还need用到性格与能力类配搭，假如进一步钻研，明 白运用，八字五行属相配搭，那才能算是最终的结果。纳音配准确。
再说，你提出的此问题，五行刚好和属相出了矛盾，其实也就是说一点都不矛盾，属相看一个人的性格，所为三合，就是属相的一般待人接物，而五行，一般上都是依照体格，和缺点来搭配，怎样互补，其实也就是说皆能破解，
打比方说属相属于六冲，就是因性格问题造成，两个属相凡是差距六的，都属于极端的两位性格，要破解，就需要二个人同时寻找缺点和优点来平衡，这一时刻就是用五行来搭配。
假如是五行出现相克，那么这样就未必，要看看无形之中不是以纳音或者五行那个比较旺来搭配，而是依照五行的相生相克来搭配，简单说就是分工合作，男女搭配干活不累的举例。爱情婚姻看纳音还是五行。
这个时刻没有完全八字相生到玩，也没有可能二个人相克到底。
最后赠予你，情为啥呢物，直教人生死相随，即是一物克一物，谁的能力强，谁的能力弱，谁的五行旺，谁的五行刚好合补缺，这几个亦不是三言两语说得清楚明白，特别是在互联网上，能明 白不多，多数都是来学习的，除非刚好遇见路过的。山头火男配涧下水女。
假如俺的解释你不太算满意，建议你寻找俺的师傅，王心强，他是这一方面的专业人士，应该可以回答你更好的问题，可是他没时间上网，你可以搜查他的博客有许多这一方面的解说。纳音五行合婚行吗。
上面便是与请问婚配是看八字五行还是纳音五行？有关的内容，是关于属相婚配的五行命相的共享。看完婚配用正五行还是纳音五行后，希望这帮助到大家！！！
我女儿是2011年9月5日早晨6点整出生的，阴历的八月初八。请问八字。。。
不是乌鲁木齐时区的吧？那么属于卯时。
女八字，辛卯 丙申 癸亥 乙卯 ，癸水旺极，需食神伤官木秀，从八字组合来看，乙木得力，但是在年支和时辰，预示幼年和晚运好，青壮年不如意，从八字组合来看，青壮年在家庭爱情婚姻方面问题较大，尤其同辈亲朋好友的相处显得过于强势，以至关系不佳。丙火弱。戊土弱，爱情婚姻难，相对来说，受其妈妈作用与影响较大。但母女关系不佳。纵观其毕生，怎样与人相处都是个问题，因此爸妈须留意从小正确引导。在爱情婚姻上，适合木旺或者土旺的四柱相配。单以年份来看，适合丙戌（first of all），己丑庚寅辛卯。朋友方面，多多发展属相为兔属相为虎，属相为狗，属相为羊。适合行业，木，打比方说，出版印刷，文字编辑。 诚然，名字及组合以及汉字也要以木为主。
四柱八字，日元旺衰，四时喜忌
长久以来，古代人们用日柱天干在月令中的状态，即长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养，用此判断日主是否当令，此论受历史条件的作用与影响，并不完善，用日柱天干在月令中的状态来推测断定是绝对正确的，但规定的十二种状态并不尽善尽美，十天干之旺衰完全决定于月令状态。由此，可以把古代人们的生旺死绝表重新订正，总之，月令状态决定着阴阳五行十天干之旺相休囚死。
可是，怎样才能正确判定月令对日元的状态呢，其实也就是说仅有一句话，旺衰均以五行生克断。即，用日柱天干为主，看日元与月令的生克关系来判定日元的旺衰，其它天干也仍然以月令状态而论旺衰程度。
于是，依据十天干与月令的生克关系来定出旺衰状态，即：
得令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死。
由此理推出：
甲乙于亥子月相，寅卯月旺，巳午月休，申酉月死，辰戌丑未月囚。
丙丁于亥子月死，寅卯月相，巳午月旺，申酉月囚，辰丑月处死地，未戌月略旺受月令五行帮扶论。
戊己于亥子月囚，寅卯月死，巳午月相，申酉月休，辰丑月衰，未月戊己都旺，戌月己旺，戌月戊略旺受月令五行帮扶论。
庚辛于亥子月休，寅卯月囚，巳午月死，申酉月旺，未戌月有水则生之，无水则克之，辰丑月有土则生之，无土弱水大则不生。
壬癸于亥子月旺，寅卯月休，巳午月死，申酉月相，未戌月死，辰丑月略旺受月令五行帮扶论。
不管何种时候定日主旺衰，都要重点结合作用关系和党派力量，若生于月令旺，但不一定就是偏强。生于月令弱，也不一定就是偏弱。这需要依据具体情况剖析，不可执一而论。
归根结底，判定日干的旺衰，就看月令是日干的印比，还是日干的财官伤食。若月令是日干的印比，日元就旺于月令。若月令是日干的财官伤食，日干就弱于月令。
天干理论
“五行各分阴阳而有干支。天干者，五行在天流行之气也；地支者，四时流行之序也”。古代人们纪时、纪日、纪月、纪年都是用这种干支搭配的方式方法来实现的，年上的叫年干，月上的叫月干，日上的叫日元或日干、命主、太极等，时上的叫时干。
天干有十个，即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
五阳干：甲 丙 戊 庚 壬
五阴干：乙 丁 己 辛 癸
五 行：木 火 土 金 水
天干在人体生命预测推算中起着不可估量的效果，如果想熟练地运用它，必须对它的属性搞清楚（择自《滴天髓》）
甲木参天，脱胎要火。春不容金，秋不容土。火炽成龙，水荡骑虎。地润天和，植立千古。
乙木虽柔，刲羊解牛；怀丁抱丙，跨凤乘猴；虚湿之地，骑马亦忧；藤萝系甲，可春可秋。
丙火猛烈，欺霜侮雪；能煅庚金，从辛反怯；土众生慈，水猖显节；虎马犬乡，甲来成灭。
丁火柔中，内性照融；抱乙而孝，合壬而忠；旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。
戊土固重，即中且正，静翕冬辟，万物司命。水润物生，土燥物病。若在艮坤，怕冲宜静。
己土卑湿，中正蓄藏；不愁木盛，不畏水狂；火少火晦，金多金光；若要物旺，宜动宜帮。
庚金带煞，刚健为最；得水而清，得火而锐；土润则生，土干而脆；能赢甲兄，输于乙妹。
辛金软弱，温润而清；畏土之多，乐水之盈；能扶社稷，能救生灵；热则喜母，寒则喜丁。
壬水通河，能泄金气；刚中之德，周流不滞；通根透癸，冲天奔地；化者有情，从则相济。
癸水至弱，达于天津；得龙而运，功化斯神；不愁火土，不论庚辛；合戊见火，化象斯真。
又论:
甲木阳木，森林大树，性质刚硬。
乙木阴木，花草小树，柔软固执。
丙火阳火，太阳之火，热情开放。
丁火阴火，星光之火，外静内进。
戊土阳土，大地之土，广厚强劲。
己土阴土，田园之土，心细规矩。
庚金阳金，钢铁刀剑，坚硬强悍。
辛金阴金，珠宝首饰，顽固毅力。
壬水阳水，江河湖海，宽广包容。
癸水至阴，雨露之水，正直勤勉。
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天干相生
甲乙木生丙丁火
丙丁火生戊己土
戊己土生庚辛金
庚辛金生壬癸水
壬癸水生甲乙木
天干相克
甲乙木克戊己土
丙丁火克庚辛金
戊己土克壬癸水
庚辛金克甲乙木
壬癸水克丙丁火
三。天干与方位
甲乙东方木
丙丁南方火
戊己中间位置土
庚辛西方金
壬癸北方水
天干与人体
甲胆乙肝丙小肠，
丁心戊胃己脾乡。
庚属大肠辛是肺，
壬水膀胱癸肾脏。
甲头乙肩丙为额，
戊己鼻面丁齿舌。
庚为肺叶辛为胸，
壬胫癸足有此诀。
天干相合
1、甲己合化土，为中正之合。
乙庚合化金，为仁义之合。
丙辛合化水，为清浊之合。
丁壬合化木，为仁寿之合。
戊癸合化火，为无情之合。
日元旺衰
日元旺包括四个方面: 当令， 得地， 得生， 得助。
当令: 日元旺于月支， 处长生， 沐浴， 冠带， 临官， 帝旺之地为当令。
得地: 日元在其余各支中得长生(须阳日元)， 禄刃(支中藏干的本气为比，为劫)， 或逢墓库(阳日元逢墓库为有根， 阴日元无气 ， 故无根)。
得生: 日元得八字干支中的正偏印之生为得生。
得助: 日元与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身， 此乃得助。
身旺的判断条件:
first of all， 日元当令是判断身旺的最要紧的方面。 其次， 在当令的前提下， 得地， 得生或得助再占其一， 可以当然是身旺。
占其二为偏强偏旺。 三者都占就为过旺。 其三， 在不当令的前提下， 得地， 得生， 或得助再占其二项以上， 要有力又多助益， 为身旺或偏旺。 其四， 在不当令的前提下， 得地， 得生或得助只占其一项， 但八字中三合局或三会局为生身之印局，
或为帮日元之比局， 为身旺。 其五， 在不当令的前提下， 假如得地， 得生或得助有力且众， 虽占两项仍是身旺， 但如得地中长生， 禄， 刃， 墓中占的成分少， 势必地支中克我， 耗我， 泄俺的成分就多。 日元便处于较为平衡的不旺不弱之间， 不易定出旺衰， 喜用神就不好找， 走什么运更好就无从论起。 在这样的状况下：
(1)。 假如天干化合的五行或地支合化的五行为生身帮身， 就为身旺; 是克制我， 耗我气或泄我气的， 便为身衰。
(2)。 地支半合或半会生身帮身五行的， 也为身旺; 是克制我， 耗我气的便是身衰。
(3)。 克我， 耗我或泄我之气的处在弱地(不当令)， 而生我， 帮我之气处在旺地， 则为身旺。 反之为弱。
(4)。 克我， 耗我或泄俺的干支逢冲， 被制服， 被合去， 或离得远， 仍是身旺。反之为弱。
喜用神喜忌
所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。
四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。
一般喜用神有生扶喜用神， 调候喜用神， 通关喜用神。
一。 日元弱， 多官杀， 喜用神取印星
first of all是泄官杀的效果， 紧接着才是化敌为友， 为我所用。 泄， 五行之中其理是为: 强金得水，方挫其锋， 强火得土， 方止其焰; 强水得木， 方泄其势; 强土得金， 方制其壅; 强木得火， 方化其顽。先挫其锐气， 消其气焰， 泄其气势， 才能谈得上化而生身。 按理说: 金可以生水， 水多金沉; 水可以生木， 木多水缩; 木可以生火。 火多要焚; 火可以生土， 土多火晦; 土可以生金， 金多土变。 这是指物极必反， 但日元已很弱， 又那样多官杀克我，光泄其病气不足以强身， 还need大补， 不仅水不沉金， 木不缩水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明。。。这叫矫枉过正， 所以， 日元弱为水， 克我者为土， 不仅要以金制其壅， 还要以金生我身; 日元弱为火， 克我者为水， 不仅要以木泄其势， 还要以木生我身; 日元弱为土， 克我者为木， 不仅要以火化其顽，还要以火生生我身; 日元弱为金， 克我者为火， 不仅要以土消其焰， 还要以土生我身; 日元弱为木， 克我者为金， 不仅要以水挫其锋， 还要以水生我身。 这就好比一个人内火旺， 但又肾虚， 这对矛盾不好解决。 而西洋参既泄火又滋阴， 从而调解了这对矛盾， 这种命理上的通关作用， 正所谓对症下药， 而重病配重药， 正所谓日元弱又多官杀最有利的破解办法， 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的效果。 在八字中， 此喜用神如健旺， 印枭之运便是人毕生中最友好的运程， 不仅没有病，而且gaoguan厚禄， 权印在握， 功名自有。 日元弱， 又多官杀， 在化敌为友不成的情形下， 便是四柱缺喜用神。 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。
这第2喜用神便为比劫。 劫比好比坚实的盾牌，能够起到抵挡 克星， 帮身护身的效果。
凡日元弱又多官杀克， 财耗， 食伤泄，都是喜用神弱的表现。 十神生克化合组合较好， 为之有救， 命局中没有， 指望喜神能代替喜用神行使职能， 再就是靠运补救。 日元弱为木， 不胜砍伐， 木多为林，胜伐而不倒; 日元弱为金， 不胜锻炼， 合金为硬， 百炼成钢; 日元弱为火， 不胜扑灭，燎原之火， 胜灭而比熄; 日元弱为水， 不胜淤塞， 奔流之水， 胜阻而不干; 日元弱为土， 不盛密栽， 中原之土， 胜灾而不散。 在八字中， 日弱官杀旺而喜用神是比劫的命格， 次于喜用神为印星。 从运程上来说， 印枭之运为行运喜用神， 是命局中所缺之喜用神， 能补命之不足， 所以是最佳运。 劫比运只能是第2好运。
二。 日元弱， 多财星， 喜用神首取劫比。
日弱财多， 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心， 可叹没有强壮的身体来守住财宝， 被抢想追回来， 就要靠路人与朋友帮; 若是想夺回， 就非要有力气拼搏不致于损失， 不然轻则赊财， 重则惹来杀身之祸， 落得人财俱亡。 因此比肩劫财可补身衰财多之不足， 以抗衡来犯。 以上可看出， 财和劫比是一对相克的作用关系。 那么为啥要举这样一个不好的例子呢? 只因身衰财多挑不起财， 求财辛苦， 而且常常在财到手之际并且也孕育了灾难， 对这种命局来说， 财是祸根。 如此的命局女人缘非常好， 但却要为此付出沉重代价， 甚至座牢。 什么时间可胜财呢? 只有当行劫比运的时刻， 方成气候。 日元弱为木， 土为聚财， 木重成绿洲; 日元弱为金， 木为聚财， 金利可削木为才; 日元弱为火， 金为聚财， 火旺得以炼; 日元弱为水， 火为聚财， 水多方相济; 日元弱为土， 水为聚财， 土多得以围。 走劫比运不仅自己发财晋职， 兄弟姐妹也大获其利， 其次是行枭印大运。 日弱财多， 弱命局没有劫比， 印星即为替补喜用神， 即第2喜用神。 印星与日主是相生关系， 所以印星first of all起生身作用。 日元太弱又遇忌神财星， 其弱之又弱好比雪上加霜。取印星为日弱财多的喜用神， 还不错有耗财之用。 在运中， 劫比为最佳运， 这期间可成为富翁， 万事顺意， 印枭运为第2好运， 还利文途。 故日元弱为金， 木财盛， 可以土印星为生身耗财之用; 日元弱为木， 土财盛， 可以水印星为生身耗财之用; 日元弱为土， 水财盛， 可以火印星为生身耗财之用; 日元弱为水，火财盛， 可以金印星为生身耗财之用; 日元弱为火， 金财盛， 可以木印星为生身耗财之用。
三。 日弱多食伤， first of all要取印星为喜用神。
印星是生身的， 印星是生身的， 并且还是克制忌神食伤， 即扶弱又止泄。 故日元弱为金， 食伤之水多， 为过于泄身， 以印星之土来制水生身; 日元弱为火， 食伤之土多， 为过于泄身， 以印星之木来制土生身; 日元弱为木， 食伤之火多， 为过于泄身， 以印星之水来制火生身; 日元弱为土， 食伤之金多， 为过于泄身， 以印星之火制金生身， 来制水生身; 日元弱为水，食伤之木多， 为过于泄身， 以印星之金来制木生身;要是命局无印星， 只能退而求次取劫比为喜用神。 不说劫比能奈何食伤几多， 至少是身子亏得起。 故日元弱为金， 多食伤之水， 喜劫比之金帮身; 日元弱为火， 多食伤之土， 喜劫比之火帮身; 日元弱为木， 多食伤之子， 喜劫比之木帮身; 日元弱为土， 多食伤之金， 喜劫比之土帮身; 日元弱为水， 多食伤之木， 喜劫比之水帮身。 四。 日元健旺， 多印星， 取财为喜用神。 财星喜用神， 既有能挑财得财之用， 又有制其日元原神(指生日元之印星)， 不致生身太过而劫财。 日元与财是相克关系， 如若日元已旺， 又得印星生身为健旺， 财就过弱。 金弱遇火， 必见销熔; 火弱逢水，必为熄灭; 木弱逢土， 必为淤塞; 土弱逢木， 必为倾陷; 木弱逢金， 必为砍折。故日元旺为火， 又得木之印星生身更健旺， 喜用神取金财可制印木， 耗日健旺之身;日元旺为水， 又得金之印星生身更健旺， 喜用神取火财可制印金， 耗日健旺之身;日元旺为土， 又得火之印星生身更健旺， 喜用神取水财可制印火， 耗日健旺之身;日元旺为木， 又得水之印星生身更健旺， 喜用神取土财可制印水， 耗日健旺之身;日元旺为金， 又得土之印星生身更健旺， 喜用神取木财可制印土， 耗日健旺之身。 日元健旺多印星却没有财， 命局就缺喜用神， 第2喜用神可取官杀， 来克抑健旺之身。如再无官杀， 当取食伤为喜用神了， 来泄日旺之身， 耗健旺之印。五。
日元健旺， 多劫比。 共三种情况。 first of all， 劫比是耗财之神， 不抑制劫比无从养命， 更无法以财生官求富贵荣华。 所以， 官杀是制劫比的第1喜用神。 命局有官或杀， 不仅可抑透出天干之劫比， 还可克月令之禄刃。 由于身旺是指天干劫比帮身或印星生身太过， 二是指日元得令， 得令是指日元在月支中临长生， 沐浴，冠带， 临官， 帝旺之地， 而且地支中， 特别是月支中， 日元处临官之地时为建禄。五行之中， 日元旺为强金， 首取火之官星为喜用神; 日元旺为强土， 首取木之官星为喜用神; 日元旺为强水， 首取土之官星为喜用神; 日元旺为强火， 首取水之官星为喜用神; 日元旺为强木， 首取金之官星为喜用神。 若身旺无官杀， 次取食伤为第2喜用神， 食伤可泄旺身， 并且也可泄月令之旺气。 食伤有生财之功， 并且无官杀就不克第1喜用神。 故日元旺为金， 没有火之官星抑制， 次取水之食伤为第2喜用神; 日元旺为木， 次取火之食伤为喜用神; 日元旺为水， 次取木之食伤为喜用神; 故日元旺为火， 次取土之食伤为喜用神; 日元旺为土， 次取金之食伤为喜用神。 假若身旺既无官杀又无食伤， 那么如此的命局就少了两行， 实属非常偏枯，除了财星就无可救药了。 假如真是无药可救的八字， 那么这样就有早夭之率了。 通关喜用神: 在相对平衡的八字中: 财星与印星重而相战， 有一点官杀星可通关; 印枭与食伤旺而相战， 日元当令可通关; 官杀与劫比旺而相战， 有一点印星可通关。 调候喜用神: 五行有燥湿之分， 四时有暖寒之别。 命局炎躁喜湿润， 命局寒湿喜暖燠。 此乃专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方， 调候之喜用神。 调候喜用神和通关喜用神是辅助扶抑喜用神的， 推命还需以生扶喜用神为主。
五行属啥命是依照年还是日 看日元最准确
是啥命看年柱还是日柱
二是依据八字日元推出的命。如你的日柱是癸丑日，那么日主是癸水，就属水命，凡这一天出生人，就都是是水命的。这是比较客观合理的。
日主是如何算的
日元支公式： 日元支=年数 月数 日期（和大60，则减60；1月、2月各天用上一年数）
例：求1987年7月18日，1997年1月15日元支
解：查表得知
1987年7月18日=1987年数 7月数 18日=45 2 18=65-60=5=戊辰
1997年1月15日=1996年数 1月数 15日=33 6 15=54=丁巳 （1月、2月用上一年数）
干支相配的方式方法
壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌，到癸亥为止，共合为六十数，之后再从甲子开始循环。
日柱天干有什么含义
八字推命过去有以年柱为主，结合其他三柱进行推论的；亦有以日柱为主，结合其他三柱进行推论的。但以日柱为主，结合其他三柱进行推论的算法最具权威。
《三命通会》就是以日柱为主来推禄命的。所谓以日柱为主，就是在算命时以日柱天干作为论命的出发点，依据日柱天干与八字中其他天干地支之间复杂的关系进行剖析和推论。
命格主要看年柱还是看日柱
要测算命格怎样，年柱和日柱都需要用到。当然了，四柱中以日柱为本身，因此八字最要紧看日柱，再看日柱与别柱的关系。
年柱主要看的是祖业：
看祖上的兴衰，是在生年的天干地支上取断。如果用神集于年柱，即祖上富贵兴隆，可得祖上之遗产或因祖上关系而受提拔。如忌神集于年柱，则祖上破败寒微。年干为祖父，年支为祖母，年干为喜用神受祖父之福荫，年支为喜用神，则受祖母抚养长大。年干或年支如为喜神，则祖父或祖母与我有缘，疼护我而已。
1．财、官、正印、贵人、禄神等坐在年上，则主可得祖上之福。如年干得贵人（年干是甲，地支见丑、未谓之得贵人）、得禄（是地支见寅）、或得长生（如年干为壬，地支为申，申为壬之长生），都主祖上荣华福寿。
2．年上坐七杀、羊刃、劫财、败财、枭神、食伤等，都主祖上破败寒薄、祖业虚花，家业凋零。
3．年支得死、墓、绝、或逢冲、克，都主祖业难守刑克双亲。
4．年柱见驿马，死于外乡客地，非寿终于故居之地。
5．忌神在年干，此乃与我无缘之兆。
6．年柱坐空亡，则有一位变短寿者，年柱有伤官者尤验。
7．年柱及大运第1柱运被冲或被克者。
8．如年干与年支相克（例如甲申、庚寅等），年干受克，主祖父先亡，年支受克，主祖母先亡，或可能祖父爱情婚姻有问题，其实就是祖父娶妾，或是祖母为再嫁，或祖父入赘，或本身恐非祖上的直系亲属。