谦卦变卦明夷卦是什么卦太阳癸丑癸酉(谦卦变地火明夷卦)
地山谦变地火明夷。问和她的关系，怎样处理是最佳模式，对双方都好。_百。。。
此卦象是一个三角关系，犹犹豫豫、举棋不定最终会受伤的卦。
地山谦，象征的是退、谦逊。变卦为地火明夷（游魂），游魂卦就是犹犹豫豫、举棋不定，且是主主人受伤。
地火明夷变地山谦卦啥意思
地山谦
卦身：主卦丑爻持世，卦身在二爻；阴爻持世，月卦身在酉
玄武 ▅ ▅ 爸妈癸酉金 ▅ ▅ 爸妈癸酉金
白虎 ▅ ▅ 兄弟癸亥水 ▅ ▅ 兄弟癸亥水 世
螣蛇 ▅ ▅ 官鬼癸丑土 世 ▅ ▅ 官鬼癸丑土
勾陈 妻财戊午火 ▅▅▅ 兄弟己亥水 ▅▅▅ 爸妈丙申金
朱雀 ▅ ▅ 官鬼己丑土 ▅ ▅ 妻财丙午火 应
青龙 ▅▅▅ 子孙己卯木 应○→ ▅ ▅ 官鬼丙辰土
体用断;用为离为火为文章。体为土为坤为静为本人。用生体有成功之象。
互卦用生体。。。。。变卦比和。。。。都是成功之象。。。。。。可发表成功。
谦卦之明夷卦有什么含义?明夷利艰贞
明夷地下，土里埋不住夜间发亮的宝珠
明夷，利艰贞。
初九：明夷于飞垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。
六二：明夷。夷于左股。用拯马壮吉。
九三：明夷于南狩。得其大首。不可疾贞。
六四：入于左腹。获明夷之心。于出门庭。
六五：箕子之明夷。利贞。
上六：不明晦。初登于天，后入于地。
晋卦是火在上、地在下，一轮蓬勃升腾的景象，给人的是兴奋、激励，似乎吉祥喜庆很快就要来临。而明夷恰恰倒过来，地在上、火在下，光明入于地中，昏暗之象。《序卦》说：“夷，伤也”，光明被压抑、伤害了，有能力也不能得到发挥。占筮到这一卦，是否会“憋”气十足、倍受压抑呢？
明夷，利艰贞。
地火明夷，光明进入地中，就没有了光明。太阳转到地球的另一方就是晚上了，同样失去了光明。昏暗的环境笼罩在人身上，有力无处使，才华被压抑，到处碰壁，没有人理解……到了这个份上，该如何办呢？卦辞说“利艰贞”即利于艰难中守正。宋代文学家程颢劝诫：“君子当明夷之时，利在知艰难而不失其贞正也。在昏暗艰难之时而能不失其正，因此为明君子也”，能不能成为君子，就看能否经受明夷的考验。
《彖辞》对明夷做了进一步的阐解：“明入地中，明夷。内文明而外柔顺，以蒙大难文王以之。‘利艰贞’，晦其明也。内难而能正其志，箕子以之”。坤卦在外，离卦在内。坤卦阴柔，离卦文明，所以是“内文明而外柔顺”。文王蒙受了大难，箕子挺住了内难，都是采用了人生策略即外在表现是柔顺的，内心里隐藏贞正文明之德，巧妙地躲过了商纣王的陷害。
周文王是人们熟知的历史大人物，曾被商纣王囚于羑里（现河南汤阴）而创六十四卦、写卦爻词。箕子与周文王是同时代而稍后的人，生卒年不详。箕子是商纣王之叔，官至太师，受封于箕（今山东省境内），后称其为箕子（子是尊称）。
商纣王另一叔叫比干，官至少师，因见纣王淫虐无度，国势危殆，以死力谏，劝以修善行仁。但纣王不仅不听，反而恼羞成怒，将比干杀了，剖腹验心。纣王杀比干后，箕子惧而装疯装魔，被纣囚禁。后被周武王释放，并向箕子咨询国家大事。文王与箕子能够承受明夷之难，最要紧的是心理的抗衡力和外在的柔和力。艰难之中不失其正，坚守文明之德。表现于外的是顺从、服从、遵从。而与纣王叔侄关系的箕子更是装疯装魔，才躲过了杀身之祸。文王、箕子是否应当成为不得志者学习的榜样呢？
本卦是谦卦，变卦为明夷卦，关于事业方面的事情。帮看看啥意思?
问事业，这个挂是不是很顺利的。中有小人。难成。越走越难走。
明夷卦的介绍
明夷卦展示明夷形势下各式变化的可能性，“明夷”是失意之义。明夷卦的代号是5:0。主卦是离卦，卦象是火，阳数是5；客卦是坤卦，卦象是地，阳数是0。左图中，红色预示当位的爻，天蓝色预示不当位的爻，箭头预示有应。主方应当保持目前状态，积极主动，态度强硬地谋求发展和开拓，逐渐地，情况会向更能够起到好作用的主方的方面变化。易经六十四卦第三6卦。地火明夷（明夷卦）晦而转明。
36 明夷卦
36 明夷卦
卦辞【 明夷：利艰贞 】
明夷卦位于晋卦之后，与晋卦为正覆卦。《序卦》说：“进必有所伤，故受之以明夷。夷者，伤也。”晋升或前进之中难免有所损伤，所以接着显现了明夷卦，意指光明受到伤害。程颐这样解释明夷卦与晋卦的不同：“晋者明盛之卦，明君在上，群贤并进之时也。明夷昏暗之卦，暗君在上，明者见伤之时也。”《象》中这样解释明夷卦：明入地中，“明夷”；君子以莅众，用晦而明。《象》中指出：明夷卦的卦象是离（火）下坤（地）上，离为火，代表光明，为光明入地下之表象，意味着“光明被阻”。君子要能够遵循这个规律去管理民众，即有意不表露本人的才能和智慧，反而可以在不知不觉中使民众得到治理。
占得此卦，切记：
因甚艰难无不成，明宜莅众晦时明。
无伤尤有迚遣志，进步亨衢指日升。
惊重损失两头灾，谨密须防暗内来。
虎尾蛇头如度得，身安尤自恐伤才。
人人地中伏，明夷事必伤。
阳人须保卫，疾病恐难量。
明夷卦第1爻，爻辞 【 初九：明夷于飞，垂其翼；君子于行，三日不食。有攸往，主人有言 】
占得此爻，切记：
垂翼遥飞去，皆因避远行。
一途涯际室，又是满青春。
一足踏两船，一镜照两边。
团圆专费力，费力又团圆。
明夷卦第 二 爻，爻辞 【 六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉 】
占得此爻，切记：
所伤尤未甚，速可救禳之。
得时春光至，灾消福禄垂。
在股忌夷伤，浓云翳太阳。
乘骑千里去，忧重恐分张。
若问行藏事，行藏意可求。
暗云风卷尽，明月满层楼。
明夷卦第 三 爻，爻辞 【 九三：明夷于南狩，得其大首；不可疾，贞 】
占得此爻，切记：
向明为得地，大利有施为。
几事须当缓，轻恐致灾危。
一奔南北狩，多少事悲伤。
得遇海南客，成名过北塘。
虚名虚举久沉沉，禄马当来未见真。
一片云秋后至，旧时风物一时新。
明夷卦第 四 爻，爻辞 【 六四：入于左腹，获明夷之心，于出门庭 】
占得此爻，切记：
恐见伤心事不适宜，月明两畔暗云飞。
门庭一女怀悲怨，成器荣身果子疑。
阴贵相遭遇，忧危已脱身。
更宜图进用，名利得从心。
箭射檐前鹊，巢深子不伤。
一件恶烦恼，翻成大吉祥。
明夷卦第 五 爻，爻辞 【 六五：箕子之明夷，利贞 】
占得此爻，切记：
遇时方暗昧，当且晦其明。
自守当贞正，终能保吉亨。
一登尊禄位，不可望凌高。
恐有夷伤日，垂钩阻饵鳌。
重关深锁闭，谨要小提防。
若不知谨戒，因遁成大殃。
（箕子是商纣王的叔父。《韩非子·喻老》篇载：“昔者纣为象箸而箕子怖”。商纣王使人为自己做了一双象牙筷子，别人不认为然，箕子知道后就感到很可怕。箕子说道：“用象牙筷子吃饭就一定不肯用粗碗具，必将犀玉杯盘、山珍海味，进而穿绫着缎、建高阔殿宇楼台，如此下去将一发不可收拾。”之后的日子，纣王越发奢侈淫佚，箕子屡谏而纣王不听。
有人劝箕子说：“这个国家已经无可救药了，快走吧。”箕子回答道：“为人臣谏不听而去，是彰君之恶而自说於民，吾不忍为也。”他觉得作为一个臣子，进谏规劝君王的不合规矩的言行是本人的责任，君王不听谏，所以要离开君王，如此的做法就是要突显君主的恶性恶德，标榜自己以取悦于民，自己不能这么做。
箕子在这儿遵循了隐恶扬善的原则，这是古时候倡导的正人君子所要坚守的美德。作为一个君子，不能整天掀起是非，不能哗众取宠。箕子没有选择离去，又不想助纣为虐，他披散着头发，佯装发狂。后来被商纣王贬为家奴，他就在箕山此处地方隐居下来，经常鼓琴悲怆地歌唱，后人将他歌唱的曲子纪录下来，名为《箕子操》。）
明夷卦第 六 爻，爻辞 【 上六：不明，晦；初登于天，后入于地 】
占得此爻，切记：
远诏自天来，争地事反复。
人地不明时，佳人水边哭。
莫道事难为，美中事不适宜。
东风轻借力，吹了又芳菲。