梅花易数算凶吉推算婚姻爱情(梅花易数算凶吉如何算)

梅花易数断应期，梅花易数算应期的方式方法

《梅花易数》算应期大体分

1。体卦生、体卦克算应期的方式方法

2。用卦生、用卦克算应期的方式方法

3。比和卦算应期的方式方法

以上三个方面用「旺卦」和「衰卦」来区分，又能够分五大项，五大项中蕴含十种具体的应用方法。

综合来说就是：

1。旺体遇克遇泄也无妨，只要克去克神和泄神即吉。

2。衰体遇克遇泄都不利，只要生起克神和泄神既凶。

3。旺体遇生遇比都吉利，得时得令既吉。

4。衰体遇生遇比不全吉，旺生吉衰比凶。

下面将逐一讲解：

1。体卦克用卦算应期的方式方法

1。旺相体卦克休囚用卦，必得体卦值日之时或用卦值日之日体卦受生之时方应验。

如：2002年8月23日（申月癸亥日）未时，一友人要测往交警队办工作能成否？

起卦：以时间起卦得《巽为风》变《风天小畜》

断卦：干卦临月建申金，变卦为此刻时。干卦在申月里不是最旺，必得酉月才是最旺的。故断酉月工作能成，具体日期要看用卦巽木值日的日期，进酉月里第1个寅卯日是9月19日、20日，所以断在9月19。20日左右能上班。后来果然在那前后上班。

2。休囚体卦克旺相用卦，一般而言预示事情不会成功，因此也就无应期可断。但事情终归要有一个最终，俺们是可以这样解决：假设是测寻人，得到一个「休囚体卦克旺相用卦」的卦例，假如卦中有生体的卦气，就表明在生体的卦气得令之月、体卦值日之时人能回来或找到。假如卦中没有生体之卦气，就表明人是不能回来了。有生体的卦预示卦气还没有绝，到生体的卦得令时还是有成功的希望。

如：1998年11月19日（癸亥月庚午日）某男测借钱能否借到？

起卦：得到《水地比》变《水雷屯》

断卦：主卦《水地比》的用卦坎水临月建，预示此刻时，体卦坤土休囚无力克坎水，本预示借未到钱，不过日建午火生助体卦坤土，为卦有生气，预示暂时不利借未到钱，将来还有希望。再看变卦《水雷屯》用卦坎水生助体卦震木，又预示可以借到钱，综合判断就是暂时借未到钱，必得甲子月坎水最旺的时刻能借到钱。

2。体卦生用卦算应期的方式方法

1。旺相体卦生休囚用卦，必得用卦受克之日体卦值日或受生之时，方应验。

如：2004年5月25日晚上9点多（巳月甲辰日亥时），朋友打来电话说：「学校来电话说外甥和三个同学离家出走了，其中有两名女同学，时间应该在晚上7点以后。问娃娃们到底能到什么地方去？能不能找回来。

起卦：以接电话时手摸臀部起卦为《山天大畜》加亥时12数求变卦为《风天小畜》。

断卦：《山天大畜》卦体卦代表娃娃们，固然体卦艮土生用卦干金，不过艮土临着日建辰土，又受月建巳火所生，卦气很旺相，所以固然生用卦泄气也无所谓，预示娃娃们可以找到。用卦干卦为西北方，是娃娃们（体卦）所去之方，干卦为铁路，是坐火车走的。变卦巽木（孩子）受干金克制，不利之象，结合主卦的有利和变卦的不利综合判断：主卦预示能回来，变卦预示有受制之象。断应期以主卦断，必得克制干金之日生艮土之时或艮土得令，人才能会回来。起卦时是甲辰日亥时，往前推是乙巳日丑时，符合克制干金之日生艮土之时的原则，故此断丑时人可以找到。

由于那个时候时间紧迫，不容仔细研究卦象，接到电话到断卦亦即一两分钟的时间，俺当机立断说马上打车往西北追，于是我与朋友会合一起打一辆出租车往西北追去。往西北去的大车站是佳木斯车站，我们就赶到了佳木斯车站。到佳木斯车站后接到了其它的孩子家长的电话说已经和列车长联系上了让列车长帮忙找一下几个孩子，假如在车上就给扣下来移交给佳木斯车站的。果然几个孩子在车上，被列车长给扣下来，等车到站时业已是凌晨1点了，我们把孩子领了回来。

2。休囚体卦生旺相用卦，预示破耗，遇体卦值日或用卦值日即凶。还得看卦中有无生体之卦气，如有生体之卦气，必得体卦值日或体卦受生之时方吉。

命理风水解说:梅花易数解卦方法

梅花易数 这种占卦方式的一大特点就是灵活性强，其起卦方法多种多样，报数、动作、声音等都可成卦，通过解卦就能精密推算出求卜之人所问问题与事项。那么梅花易数的解卦方法有哪些呢？此刻就使俺们来看最简单快捷的一个。

梅花易数解卦，最简单快捷的方式方法就是：有动爻的就是用卦，没有动爻的就是体卦，动爻变化后来的卦叫变卦，测算结果就是看体卦与变卦的关系。体克变诸事吉，变克体诸事凶，体生变有耗损之患，变生体有进益之喜。上下属性相同称比和，比和者百事顺遂。

1。想知爱情婚姻：测婚以体为主（给自己），用为爱情婚姻（对方）。变生体，婚易成或因婚有得。体生变，婚难成，或因婚有失。体克变可成，但成之迟。变克体，不可成，成也有害。体变比和，爱情婚姻有利。

2。预测推算远行：出行以体为主，变为所行之应。体克变，可行，所到之处多如意。变克体，出行有祸。体生变，出行有破耗之失。变生体，有意外之财。体用比和，出行顺快。

3。寻找失物：测失物，以体为主，用为失物。体克变，可寻回，但迟得。变克体，不可寻。体生变，失物难见。变生体，物易寻。体变比和，物不失。

4。忧心疾病：凡测疾病，以体为病人，用为病症，变为结果。体生变，病难愈。体克变，不需服药也能痊愈。变克体，吃了药也无补于事。另外，体生变迁延难愈。变生体，即愈。体变比和，疾病易安。

5。预测推算官讼：测官讼体为主，用为对簿之人，变为结局，与官讼之应。体克变，己胜人。变克体，人胜己。体生变，自己理亏，或因官司有所损失。变生体，不止得理，或因官讼有所得益。体变比和，和气收场，或者庭外和解。

梅花易数断卦方法，哪怕外行也能懂

梅花易数 用其简单而灵活、随时随地皆可起卦的特征，招引了人们的注意和关注，但入门之后大家会发现，真真正正复杂的还是挖掘获取卦象之寓意，那么怎样从卦象中找到所所需的信息呢？此刻就来看看梅花易数的断卦方法。

1。体、用、变卦及断卦

成卦之后，应把卦分为三种，即本卦、互卦、变卦。再依据动爻区分出体卦、用卦，动爻所在的卦为用卦，另一个为体卦，这就明了一体一用。依据八卦之五行，明确生克比和之理，这对于看用卦及体卦的关系十分重要。

而互卦、变卦属于用卦的一部分，体卦与用卦、互卦、变卦的关系，就是内卦的体用关系。还要看外部的征兆，即应卦，而应卦也属于体用卦的一部分，再加上内卦的体用关系，这便是综合内外卦的体用关系。

然而在具体的测试过程中，并不但仅看体卦、用卦的关系，而要看所有卦与体卦的关系（这几个卦包括本卦、用卦、互卦、变卦，也包括方位、声音、言语、地理、天时之类的应卦）。即经常提到的体一用百，体用关系一明确，就能够依据体用关系来预测推算事物的吉凶。

事物的发生和发展多数是吉凶参半，并 不是顺风顺水的，因而其过程难免是复杂的。要达到知其过程这一步，除明了简单容易的体用生克关系、明了外应对于体用的关系外，还必须明了如下原则，即“生体多者则愈吉，克体多者则愈凶。然有此卦生体，诸卦克此卦者，颇减其吉。然有此卦克体，诸卦克此卦者吉”。生生克克的关系特别繁琐，弄懂这几个复杂生生克克的关系，对于正确预测推算十分重要。

2。先、后天卦算应期的方式方法

先天卦算应期的方式方法与后天卦算应期的方式方法不同。用先天起卦法断卦定应验之期，往往用卦气来核实确定。假如是乾卦，由于乾属金，那么应期应定在庚日，辛日或五行中属金的日子（如申日，酉日）。或者乾之应期应定在戌日，亥日，由于乾在八卦方位中为西北方，而戌，亥亦在西北方。或者兑之应期应定在酉日酉时。再打比方说，震、巽之应期当定于甲日，乙日，以及五行中属木的日子（如寅日，卯日）。或者震卦之应期应定在卯日卯时，巽卦之应期应定在辰日辰时，等等。

后天起卦法断卦定应验之期则多以卦数加时数而定，又依据那个时候求卜者那个时候行、卧、坐、立的姿态或者求占者心情的迟缓与急速的情形，来核实确定事物的应验之期。用卦数加时数而定应期的方式方法，是在近期而不是应在长远之期的，就没很有必要断为长远之期。有很多复杂情况，必须综合先天卦数与后天卦数来断算应期，亦不可执于一端。

【觉悟传统文化《梅花易数》(3)】——断卦金科玉律

【觉悟传统文化《梅花易数》（三）】——断卦金科玉律

1。体、用、变卦及断卦

成卦之后，应把卦分为三种，即本卦、互卦、变卦。再依据动爻区分出体卦、用卦，动爻所在的卦为用卦，另一个为体卦。

依据八卦之五行，明确生克比和之理，这对于看用卦及体卦的关系十分重要。而互卦、变卦属于用卦的一部分，体卦与用卦、互卦、变卦的关系，就是内卦的体用关系。还要看外部的征兆，即应卦，而应卦也属于体用卦的一部分，再加上内卦的体用关系，这便是综合内外卦的体用关系。

在具体的占卜过程中，并不但仅看体卦、用卦的关系，而要看所有卦与体卦的关系（这几个卦包括本卦、用卦、互卦、变卦，也包括方位、声音、言语、地理、天时之类的应卦）。即经常提到的体一用百，体用关系一明确，就能够依据体用关系来预测推算事物的吉凶。

事物的发生和发展多数是吉凶参半，并 不是顺风顺水，其过程难免复杂多变。要达到知其过程这一步，除明了简单容易的体用生克关系、明了外应对于体用的关系外，还必须明了“生体多者则愈吉，克体多者则愈凶。然有此卦生体，诸卦克此卦者，颇减其吉。然有此卦克体，诸卦克此卦者吉”。生生克克的关系特别繁琐，弄懂这几个复杂生克关系对于正确预测推算十分重要。

2。先、后天卦算应期的方式方法

先天卦算应期的方式方法与后天卦算应期的方式方法不同。

先天起卦法断卦定应验之期，往往用卦气来核实确定。假如是乾卦，由于乾属金，那么应期应定在庚日，辛日或五行中属金的日子(如申日，酉日)。或者乾之应期应定在戌日，亥日，由于乾在八卦方位中为西北方，而戌，亥亦在西北方。或者兑之应期应定在酉日酉时。再打比方说，震、巽之应期当定于甲日，乙日，以及五行中属木的日子(如寅日，卯日)。或者震卦之应期应定在卯日卯时，巽卦之应期应定在辰日辰时，等等。

后天起卦法断卦定应验之期则多以卦数加时数而定，又依据那个时候求卜者那个时候行、卧、坐、立的姿态或者求占者心情的迟缓与急速的情形，来核实确定事物的应验之期。用卦数加时数而定应期的方式方法，是在近期而不是应在长远之期的，就没很有必要断为长远之期。有很多复杂情况，必须综合先天卦数与后天卦数来断算应期，亦不可执于一端。

3。占断总诀

大抵梅花易数预测推算的方式方法，是在成卦之后，依照如下步骤进行的：

first of all，看《周易》的卦辞、爻辞，依据卦爻辞来助断吉凶。如占得乾卦初九爻动，其爻辞是“潜龙勿用”，那不如就可以说什么事情都难以有所成就，应该等待时机，伺机而为。如占得乾卦九二爻动，其爻辞是“见龙在田，利见大人”，那不如就可以宜于拜谒贵人。其他卦爻辞皆可依据此类规则而推断。

其次，区分卦之体用，以体用五行生克比和关系来推断吉凶。体用即指动静之说，即依据动爻来区分体卦、用卦。体卦为主、给自己，用卦为次、为所占之事或所占之人。用卦生体卦，或体用比和，则所谋吉利，体卦生用卦，或者用卦克体卦，所谋之事不吉，难以办成之象。

再次，通过克应来助断吉凶。所谓克应，即成卦或析卦的过程中所出现的外界事物的突然变化，即所谓外应，古代人们认为这几个细微变化亦表示了事物变化发展的趋势。打比方说，听到有的人讲吉利的话语，或看见某些好兆头，就是吉利的先兆，可以断为吉。听到有的人讲凶恶的话语，或看见某些凶恶的兆头，则可断为不吉而凶。假如见到圆物，则表示事情容易办成功，假如见到残缺，损坏了的物体，则表示事情不顺，最终不成。

最后，依据占卜时卜者的动静状况来核实确定应验之期。假如是坐着求占的，则预示应期较迟；假如是在行走过程中求占的，则预示应期较短，所占问的事情会迅速完成。假如是在跑动或近乎跑的过程中问占的，则预示事成或事败更为迅速；假如是在躺着的状态下求占的，则预示所占问的事情的成败最为迟缓。

对上边的几种情况都予以考察，就完全可以掌握占卜的道理。

在占断的过程中，必须以易卦为主，克应作为占断的辅助。假如易卦和克应都很吉利，那么所占问的事情会吉星高照。假如两者有一凶一吉，那么必须详细地审查卦辞、爻辞的吉凶，以及体用生克比和的具体状况和克应所表示的吉凶涵义，综合来断吉凶。也就是说，占卜的关键就在于圆融变通，最为忌胶柱鼓瑟、偏执一端。

4。占断论理诀

梅花易数预测推算的论理虽然确切精当，但必须用“理”来阐释它，必须义理象数结合，才能算是完备。假如只讲数的精密推算而不讲事物之常理，则常常偏于一端、拘其一见，而难以达到的意图。打比方说占问饮食时起得震卦，从卦象来看震可为龙，但就饮食来讲，从常理来看，龙是一种不可得到的神物，与饮食无关，应当以鲤鱼之类取而代之。又打比方说占天时起得震卦，从卦象来看震占天时应有雷声，但若在冬天占天时起得震卦，以常理而论之，冬天不会有雷声，应当断为狂风呼啸而树撼物动、飞沙走石之类的情况。

梅花易数预测推算占卜决断吉凶祸福，虽然以体卦用卦之生克比和关系为主，不过也有不依照体用之生克比和关系来决断吉凶的。打比方说在《梅花易数》起卦例中的“西林寺额占”中，起得山地剥卦，体卦、用卦、互卦、变卦五行俱属土，俱为比和，按理来说应为大吉之象，然而仍然断为不吉，这是为啥呢？由于原本是纯阳之人居住的地方，应显现纯阳之象，但所起之卦却是阴爻、阴卦居多，阴气过盛之象，故对不利。象如此的道理已经非常明显，因而也就没很有必要拘执体用，而可以直接据理而断，不能偏于一见，执其一端，而应综合判断之。

明 白占卜的总原则和具体诀窍，又能明了事物之常理做到数与理合，占卜之道就一览无余、尽为所用，也就知晓占卜之奥妙秘诀了。

5。占断要诀

（1）占爱情婚姻

凡占测爱情婚姻的状况，以体卦为主，以用卦代表爱情婚姻。

若遇用卦来生体卦，则爱情婚姻容易成功，或由于爱情婚姻而有所得。

若遇体卦来生用卦，则爱情婚姻难以成功，或由于爱情婚姻而有所损失。

若遇体卦克制用卦，则爱情婚姻可以成功，但成功的时间较长。

若遇用卦克制体卦，则爱情婚姻不能成功，即便勉强成功也有害无益。

若遇体卦与用卦为比和卦，则爱情婚姻美好且吉利。

占测爱情婚姻的状况，体卦代表所占之家状况，用卦代表所求婚之家状况。

体卦卦气强旺，则主所占之家的门户蓬勃发展，所占之家的门第超过对方。

若用卦卦气强旺，则主所求婚之家是大富大贵之家。

若遇用卦来生体卦，就会由于爱情婚姻而有得财，或者对方有亲附相就之意图。

若遇体卦来生用卦，则主爱情婚姻难得嫁妆之财，或者所占之家必须前去求婚方能和谐解决。

若遇体卦与用卦为比和卦，则双方言谈甚欢，必是美好爱情婚姻无疑。

从相貌、品行、肤色、身材来看，乾卦象征长相端庄而身材颀长。坎卦象征对方淫荡邪恶，皮肤呈黑色，嫉妒心强，奢侈浪费。艮卦象征对方皮肤黄色，伶俐聪明，手艺很巧。震卦象征貌美而艳冷，别人难以亲近。巽卦象征对方头发少而稀疏，丑陋难看，贪心很强。离卦象征对方身材矮小，皮肤色赤，而性不常。坤卦象征对方相貌丑陋，腹大而肤色黄。兑卦象征对方身材高大颀长，说话招人喜爱，肤色白。

（2）占人事

梅花易数占人事的变化和发展，需要详细观察体卦和用卦。在判断的过程中，以体卦为主，以用卦为宾，以体卦为中心详细剖析诸卦与体卦的关系。

用卦克制体卦，有害于所占的事情，属不吉之占，体卦克制用卦，预示能控制事情发展的局面，为吉利之占。

若是用卦来生体卦，主有进益的喜庆，若是体卦去生用卦，则主有耗精、费力、失财等忧患。

若是体卦与用卦为比和之卦，则预示所谋之事易于成功，谋为吉利。

此外，还应详细观察互卦、变卦与体卦的关系及其各自具体的涵义，来综合判断吉凶祸福。还应查明体卦与用卦的卦气旺衰情况，才能够明断事情发展的吉凶悔咎的情形。

梅花易数人事的好赖与吉凶，可以依据体用关系来断吉凶祸福。假如卦中有生体之卦，即应看生体之卦有何吉利之处。再看该卦中有无克体之卦，若有克体之卦又有啥凶险之处。假如没有生、克体卦的情形，那么只随本卦而论就能够了。

（3）占住宅

大凡梅花易数住宅的吉凶祸福的情形，以体卦为主，以用卦作为所占之住宅。

若遇体卦克制用卦，则居此住宅多有吉利之事；若遇用卦克制体卦，则主居此住宅多有凶险之事。

若遇体卦去生用卦，则主居此住宅往往有耗散钱财或耗费精力之事，亦或有失盗的忧患。若遇用卦来生体卦，主居此住宅有进益钱财货力之喜庆，或有别人馈送财物之美事。

若遇体卦与用卦为比和之卦，则主居此住宅安安稳稳，诸事遂心。

（4）占屋舍

大凡梅花易数屋舍之吉凶祸福，以体卦为主，以用卦作为所占之屋舍。

若遇体卦克制用卦，则主居此屋舍吉利；若遇用卦克制体卦，则主居此屋舍凶险。

若遇体卦去生用卦，则主居此屋资财耗损、暗暗减少；若遇用卦来生体卦，则主居此屋门户兴隆、家居住宅发达。

若遇体卦与用卦为比和之卦，则主居此屋自然安稳，如意吉祥。

（5）占分娩

梅花易数占分娩的情形，以体卦作为产妇，用卦代表分娩。

体卦、用卦卦气皆宜于旺相，不适宜于衰弱。

体卦、用卦宜于相生，不适宜于互相克制。

体卦克制用卦，有害于孩子；用卦克制体卦，有害于妈妈之平安。

体卦克制用卦，而且用卦卦气极衰弱，婴孩难以保全。用卦克制体卦，而且体卦卦气极衰竭，产妇生命会有危险。

用卦来生体卦，产妇平安，易于分娩。体卦去生用卦，易于婴孩分娩。

体卦与用卦为比和之卦，那么生育顺利快捷，母子平安。

（6）占谋划

梅花易数谋求计划之类的情形，以体卦为主，用卦代表所求计划方面的情形。

体卦克制用卦，谋划固然可以成功，但成功较迟。用卦克制体卦，则谋求难以成功，即便勉强去做，也只有害处没有好处。

用卦来生体卦，稍一谋划即十分容易成功。体卦去生用卦，谋划之事固然许多，但能成功的却很少。

体卦与用卦为比和之卦，则谋划称必如意，易于成功。

（7）占功名

凡梅花易数求取功名之类的事情，以体卦为主，以用卦代表所求取之功名。

体卦克制用卦，所求取之功名可以成就，但成功需一段较长的时间。用卦克制体卦，所求取之功名没有可能成功。

体卦去生用卦，所求取之功名没有可能成功，或者在求取功名的过程中有所损失。用卦来生体卦，所求取之功名易于成功，或者求取功名而又有所收获。

体卦与用卦为比和之卦，所求取之功名易于成功，称心如意。

想了解功名成就的日子，可以依据生体之卦的卦气详细推断。

要晓得任职的地方，可以依据变卦的方位来详细推断。

假如没有克制体卦的卦，那么功名容易成就。在决断时看体卦的旺相和八卦卦序，以确定功名成就的日期。

假如在职期间占卜，最为忌卦中出现克体之卦。假如卦中出现克体之卦，那么这样说的话在任职期间也许会有祸害的事发生，轻的受到上级责备惩罚，重的降级免职。确定责罚的日期，可以依据克体之卦的卦气，在八卦万物属类所属时序中综合决断。

（8）测求财

梅花易数预测推算求财的情形，以体卦为主，用卦代表所求之财。

体卦克制用卦代表有财可求；用卦克制体卦，代表无财可求。

体卦去生用卦，不仅不要去求财，还有损失、耗散财物的忧虑；用卦来生体卦，就有进益财产的喜悦。

体卦与用卦为比和之卦，则所求之财易求到手，称必如意。

想了解得财的日子，可依据生扶体卦的卦气旺衰来核实确定，若想了解损财或损失财产的日期，可依据克体之卦的卦气旺衰来核实确定。

假如卦中出现体卦克制用卦的情形，或者有其他卦生扶体卦的情形，则主进财。考察体卦所克制用卦卦气旺衰的情形以及生体之卦卦气旺衰的情形，就能够确定得财的日期。

假如卦中克制体卦的卦出现，或者是体卦去生用卦，则主损财。考察其卦气的旺衰可确定损财日期。

（9）测交易

梅花易数预测推算交易的情形，以体卦为主，用卦代表交易方面的情形。

体卦克制用卦，交易可以成功，但成功的时间较长；用卦克制体卦，交易没有可能成功。

体卦去生用卦，所预测推算之交易难以成功，或由于此交易而有损失。用卦来生体卦，交易即刻可以谈成，并且能够带来财利。

体卦与用卦为比和之卦，所预测推算之交易容易成功。

（10）测出行

梅花易数预测推算出行的情形，以体卦为主，以用卦作为一路出行的情形。

体卦克制用卦，可以出行，所到的地方大多很满意。用卦克制体卦，出行路上则有祸害。

体卦去生用卦，出行路上有破散、耗失的忧虑。用卦来生体卦，出行路上会有意外的惊喜，并有意外之财。

体卦与用卦为比和之卦，出行一路平安，非常顺利。

又凡是梅花易数预测推算出门远行，体卦卦气宜于旺盛，其他别的卦宜于生扶体卦。

体卦若是乾卦或震卦，多主能动，宜于出行。若是坤卦、艮卦，坤为土淹滞，艮为止，都有不能动之意。若体卦为巽卦，出门宜于乘船；若体卦为离卦，出门宜于走陆路。若体卦为坎卦，坎为险陷，路上谨防失落财物。若体卦为兑卦，兑为口舌，路上难免有口舌纷争的事发生。

（十一）测行人

梅花易数预测推算行人的情形，以体卦为主，以用卦为在外之行人。

体卦克制用卦，行人在旅途中，归来还need一段较长的时问。用卦克制体卦，所预测推算行人在外，暂时没有返回之义。

体卦去生用卦，所预测推算人在旅途，没有归来。用卦来生体卦，所预测推算行人不久就要回来。

体卦与用卦为比和之卦，在外之所预测推算行人回来的日子不远了。

此外，还不错依据用卦来预测推算判断在外之行人顺逆与否的情形，用卦遇他卦生扶，在外之行人顺心快意；用卦卦气本已衰弱，又有他卦来克制，在外之行人有灾殃之虑。

若用卦为震，多主到处奔波、不能安宁；若用卦为艮，艮为阻止，多主在外到处碰壁、诸事受阻。若用卦为坎，坎为险为陷，多主在外有险难的事发生。若用卦为兑，兑为口舌、纠葛，多主在外有口舌纷争之事。

（十二）测拜谒贵人或外出访友

梅花易数预测推算拜谒贵人或外出访友，以体卦为主，以用卦为所要拜见之人。

体卦克制用卦，可以去拜谒所要拜见之人；用卦克制体卦，不可以去拜谒所要拜见之人。

体卦去生用卦，去了也不容易以见到所要拜见之人，即便见到了断然不会有啥益处。用卦来生体卦，可以去拜谒所要拜见之人，而且见到之后必有收获。

体卦与用卦为比和之卦，双方欣然相见，彼比娱悦。

（十三）测失物

梅花易数预测推算失物能不能找到，以体卦为主，以用卦为所遗失的物品。

体卦克制用卦，所预测推算遗失的器物能找到，但需要过一些时日；用卦克制体卦，所预测推算遗失的物品不可以找到。

体卦去生用卦，所预测推算遗失的物品难以找到；用卦来生体卦，所预测推算遗失的物品容易找到。

体卦与用卦为比和之卦，所预测推算物品其实没有丢失，不过呢是一时想不起来或放错地方而已。

利用梅花易数预测推算的方式方法可以预测推算物品遗失的地方，即依据变卦来核实确定物品遗失的地方。假如变卦是乾卦，则所预测推算失物可可以在西北方找到，或所预测推算失物丢在官邸、楼、阁等公共场所，或所预测推算失物丢在金属、乱石之旁，或所预测推算失物放在圆形器具之中，或所预测推算失物丢在高而干燥的地方。

假如变卦是坤卦，则所预测推算失物可往西南方去找，或所预测推算失物丢在田野之中，或所预测推算失物丢在仓库之旁，或所预测推算失物丢在农家耕种的地方，或所预测推算失物丢在土窑、穴洞之中，或所预测推算失物丢在泥瓦器具和方形器物之中。

假如变卦是震卦，则所预测推算失物应往东方找，或所预测推算失物丢在山林之中，或所预测推算失物丢在丛棘之中，或所预测推算失物丢在钟鼓等乐器之旁，或所预测推算失物丢在热闹的市井中，或所预测推算失物丢在大路、大街之上。

假如变卦是巽卦，则所预测推算失物应往东南方找，或所预测推算失物丢在山林之中，或所预测推算失物丢在道观之旁，或所预测推算失物丢在菜蔬果园之中，或所预测推算失物丢在舟船车马之间，或所预测推算失物丢在木制器具之中。

假如变卦是坎卦，则所预测推算失物应往北方去寻找，或所预测推算失物藏在有水的地方，或所预测推算失物丢在小溪、水井、沟洼、渠道之地，或所预测推算失物丢在有鱼、有盐的地方。

假如变卦是离卦，则所预测推算失物应往南方寻找，或所预测推算失物在厨房之内，或所预测推算失物在火炉之旁，或所预测推算失物在窗明几净的地方，或所预测推算失物在空房之中，或所预测推算失物在有书籍的地方，或所预测推算失物在有烟火的地方。

假如变卦是艮卦，则所预测推算失物应往东北方寻找，或所预测推算失物丢在山林之地，或所预测推算失物丢在靠近路边的地方，或所预测推算失物丢在岩石之旁，或所预测推算失物丢藏在土穴孔洞之中。

假如变卦是兑卦，则所预测推算失物应往西方寻找，或所预测推算失物处在沼泽、河岸或所预测推算失物丢在残垣破壁之内，或所预测推算失物在废弃的水井和残损的池沼之中。

（十四）测疾病

梅花易数预测推算疾病的情形，以体卦为病人，以用卦作为疾病病症。

体卦卦气宜于旺盛，不适宜于衰弱。体卦宜于受他卦之生，不适宜被他卦克制。用卦宜于生扶体卦，不适宜于克制体卦。

于是，体卦克制用卦，疾病易于痊愈，病体转安。用卦克制体卦，所预测推算疾病即便服药就医断然不会有功效。体卦固然受克制，但体卦卦气强旺，病体犹可以转危为安。体卦遇克而本身卦气衰弱，存活的日子就没有多长时间了。要晓得能不能转危为安、险中是不是有救，就能够从生体之卦的卦气旺衰来推断。

体卦去生用卦，病况拖延而难以治愈。用卦来生体卦，不久病体即可痊愈。

体卦与用卦为比和之卦，疾病易于痊愈。

如想推究所预测推算疾病病体转安和痊愈的日子，可以依据生体之卦来决断。若想详细知道病危的日期，依据克体之卦可以推断之。

若想了解所服医药的温凉属性，应当考究生体之卦。假如是离卦生体，就适宜服热性药物。假如是坎卦生体，就适宜服凉性药物。假如是艮卦生体，就适宜服温性之类的补药。假如是乾、兑之卦生体，服用凉性药物最为适宜但是。依此类推。

（十五）测诉讼

梅花易数预测推算诉讼的情形，以体卦为主，以用卦作为对方和官司诉讼情况。

体卦卦气宜于旺盛，用卦卦气宜于衰弱。体卦宜于用卦来生，不适宜于去生用卦；用卦宜

于去生体卦，不适宜于去克制体卦。

因 此，体卦克制用卦的，必是自已得理，胜过对方；用卦克制体卦的，必是对方胜过自已。

体卦去生用卦，不是自已失理，就是由于官司诉讼而有所损失；用卦来生体卦，不只是情理上胜诉，还可能由于官司诉讼而有所收获。

体卦与用卦为比和之卦，打官司最为吉利，不只是有人从中扶持调停，而且双方必定和好如初。

（十六）测坟墓

梅花易数预测推算坟墓（阴宅风水）的情形，以体卦为主，以用卦作为所预测推算坟墓的情形。

体卦克制用卦，在此地安葬吉利；用卦克制体卦，在此地安葬大不吉。

体卦去生用卦，葬下去之后所葬之家门渐渐衰微；用卦来生体卦，葬下去之后所葬之家门兴隆昌盛，有福荫子孙后代的兆应。

体卦与用卦为比和之卦，必是吉利墓地，宜于在此安葬，而且葬后世代吉昌。

丁俊贵

2020年10月2日

梅花易数断卦方法，哪怕外行也能懂

梅花易数 用其简单而灵活、随时随地皆可起卦的特征，招引了人们的注意和关注，但入门之后大家会发现，真真正正复杂的还是挖掘获取卦象之寓意，那么怎样从卦象中找到所所需的信息呢？此刻就来看看梅花易数的断卦方法。

1。体、用、变卦及断卦

成卦之后，应把卦分为三种，即本卦、互卦、变卦。再依据动爻区分出体卦、用卦，动爻所在的卦为用卦，另一个为体卦，这就明了一体一用。依据八卦之五行，明确生克比和之理，这对于看用卦及体卦的关系十分重要。

而互卦、变卦属于用卦的一部分，体卦与用卦、互卦、变卦的关系，就是内卦的体用关系。还要看外部的征兆，即应卦，而应卦也属于体用卦的一部分，再加上内卦的体用关系，这便是综合内外卦的体用关系。

然而在具体的测试过程中，并不但仅看体卦、用卦的关系，而要看所有卦与体卦的关系（这几个卦包括本卦、用卦、互卦、变卦，也包括方位、声音、言语、地理、天时之类的应卦）。即经常提到的体一用百，体用关系一明确，就能够依据体用关系来预测推算事物的吉凶。

事物的发生和发展多数是吉凶参半，并 不是顺风顺水的，因而其过程难免是复杂的。要达到知其过程这一步，除明了简单容易的体用生克关系、明了外应对于体用的关系外，还必须明了如下原则，即“生体多者则愈吉，克体多者则愈凶。然有此卦生体，诸卦克此卦者，颇减其吉。然有此卦克体，诸卦克此卦者吉”。生生克克的关系特别繁琐，弄懂这几个复杂生生克克的关系，对于正确预测推算十分重要。

2。先、后天卦算应期的方式方法

先天卦算应期的方式方法与后天卦算应期的方式方法不同。用先天起卦法断卦定应验之期，往往用卦气来核实确定。假如是乾卦，由于乾属金，那么应期应定在庚日，辛日或五行中属金的日子（如申日，酉日）。或者乾之应期应定在戌日，亥日，由于乾在八卦方位中为西北方，而戌，亥亦在西北方。或者兑之应期应定在酉日酉时。再打比方说，震、巽之应期当定于甲日，乙日，以及五行中属木的日子（如寅日，卯日）。或者震卦之应期应定在卯日卯时，巽卦之应期应定在辰日辰时，等等。

后天起卦法断卦定应验之期则多以卦数加时数而定，又依据那个时候求卜者那个时候行、卧、坐、立的姿态或者求占者心情的迟缓与急速的情形，来核实确定事物的应验之期。用卦数加时数而定应期的方式方法，是在近期而不是应在长远之期的，就没很有必要断为长远之期。有很多复杂情况，必须综合先天卦数与后天卦数来断算应期，亦不可执于一端。

梅花易数如何算

你说的好像回贴。

你说的对，不过还不算很全面。