震上兑下易安居吉祥网爱情婚姻眼睛(上震下兑卦是好是坏)
《周易》——雷泽归妹 震上兑下，问单身感情
第5十四卦归妹雷泽归妹震上兑下
归妹：征凶，无攸利。
象曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。
归妹，从卦名上看，就是讲未婚女子、少女的归宿。震卦长男在上，兑卦少女在下。因此有少女追求长男的意味。恋爱之道应该男求女，女求男则违反其道；以少女而求长男尤其凶险，容易自取其辱。征凶就是动则凶之义，妄动取凶。这样不可能有任何的益处。
从天象上说，天上在打雷，地下有沼泽，此亦为不宜远征、跑长途的环境，做生意并且容易遭到意外的损失。
震卦的卦性为动，兑卦的卦性为悦。因悦（喜欢）而动，就容易不安于本分。不安于本分将会有意外的灾祸。
兑卦又有残缺之义，自己一身已经存在问题还要试图跑长途，是凶险的一种。
君子以永终知敝，永终就是长时间的归宿；知敝是了解本人的缺陷。如果想长时间务必要了解本人的缺陷。
初九：归妹以娣，跛能履，征吉。象曰：归妹以娣，以恒也。跛能履吉，相承也。
初九：得位，不得中，无比，无应。初是萌芽位。
初九归妹以娣，是女子结婚还有同辈的娣（女弟、妹妹）陪嫁之义。跛能履，下卦兑有残缺之义，因此讲这个结婚的女子有残疾（脚跛）；但勉强还是能走。这个女子能够走远路，全依仗她的妹妹在扶持，因此能够走远路，才能“征吉”。
本爻有逆境中前进之义，由于能够有人扶持，所以长时间的坚持也能得到吉祥。
九二：眇能视，利幽人之贞。象曰：利幽人之贞，未变常也。
九二，失位，得中，上比，有应。二是吉利位。
九二眇能视，是眼睛残缺之义，勉强看得见。视力不行肯定是幽居才能纯正。在看不清周围环境时，一动不如一静才是上策。
幽居的人能够保持纯正，是由于大环境没有改变。
六三：归妹以须，反归以娣。象曰：归妹以须，未当也。
六三，失位，不得中，上、下比，无应。三是凶险位。
六三归妹以须。阴爻失位，与群阳相亲相比，属于不能安守女子之道、滥交的一类。因此被“反归”——从夫家被赶出来，而重新以妹妹代嫁。
伪劣产品被客户要求退货或者换货，也可以属于这一类。
九四：归妹愆期，迟归有时。象曰：愆期之志，有待而行也。
九四，失位，不得中，上、下比，无应。四是机遇位。
九四归妹愆期——延期。女子的结婚日期被推延，但迟些日子还是会结婚的。她之因此出嫁延迟，是由于她有所等待。
其他方面事情，一时会有阻碍，等待时机合适还是会再来的。
从另一边说，当动不动，故有延迟的预兆。
六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。象曰：帝乙归妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以贵行也。
六五，失位，得中，下比，有应。五是成功位。
六五帝乙归妹。这是帝乙在嫁女儿或者嫁妹妹。其君之袂，不如其娣之袂良——说的是结婚的人的衣服没有陪嫁的衣服那么鲜亮。内在素质好就不必依赖外在的包装，贤淑的女子不以冶容来取悦于人，重点在于内在的品行和德行。
月几望，吉——几个月后，能够吉祥。六五得中，这是贵女结婚的预兆。
上六：女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。象曰：上六无实，承虚筐也。
上六，得位，不得中，无比，无应。上是衰竭位。
上六女承筐无实，士刲羊无血——这是一无所得的预兆。有名无实，处虚位而无实权。
上六阴爻有气无力，诸事虚耗无成的预兆。妄动过头就是是无成。
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上兑下震卦
上兑下震是什么卦 随卦第十七。追随的原则：则善并且从，精诚团结
周易兑和震组成的卦是什么卦 上兑下震为泽雷《随》随，上震下兑为雷泽《归妹》
上兑下震变爻为兑 ghfu365：你好。
你说的是“上兑下震变爻”――【泽雷随】卦。
变卦【兑】，是哪一爻？你想问什么事。
上震下兑是什么卦 ■■ ■■
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■■■■■ 震上兑下是‘雷泽归妹’ 卦
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雷泽归妹 震上兑下
少女追男的预兆 错失端正之意
大象：震长男在上，兑少女在下，女必归从，归其实就是结婚，但少女配长男，非正常组合。
运势与运气：处事有违常理正道，先得其益，但随后祸事百端。
爱情：有女追男的预兆，但多为悲剧收场，宜三思而行。
疾病：病危重，极易恶化，为中风、肝病、气管及性病等。
失物：失物虽有被归还的可能，但自己一身仍有损失。
诉讼：事牵连于女性，宜力求和解，不过俺方必有损失。
周易卦爻辞原文
归妹：征凶，无攸利。
初九：归妹以娣，跛能履，征吉。
九二：眇能视，利幽人之贞。
六三：归妹以须，反归以娣。
九四：归妹愆期，迟归有时。
六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。
上六：女承筐无实，士 羊无血，无攸利。
卦爻辞注解解读
《归妹》卦：出外作战不吉利，没有利益收获。
倒数第1阳爻：嫁少女及女妹，跛子能够走路，出行吉。
倒数第2阳爻：眼睛不好能视，占问被幽禁的人有利。
倒数第3阴爻：嫁少女及女姊，夫家把妹逐归爸妈家。
倒数第4阳爻：嫁少女误了婚期，迟嫁是有所等待。
倒数第5阴爻：帝乙嫁少女为王后，王后的衣袖不及她妹的衣袖美丽。出嫁在月半后，吉。
最上阴爻：女捧筐，筐中无物；男刺羊不出血，（是空刺），无所利。
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急《易经》第5十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 啥意思？ 此卦过程：你和一个有妇之夫有关系，上卦为震为木为兄长，下卦为兑为金为少女，胆克木，他哄你，此刻是互相指责水火不相容，变卦是比和，和平分手吧。
今起得一卦。本卦是上兑下震，动爻六二，请帮忙剖析 不晓得卦主男还是女啊 ？
《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 【原文】 随：元亨，利贞，无咎。
【译文】随卦象征屈己从人，善择所随之意。其卦德下震动、上兑悦，内动之以德，外悦之以言，则天下人皆慕其行而随从之，故谓之随。物相随从之时则顺，故必大为亨通，并利于固守正道，而无所咎害。
随，即随从。《周易》认为，随从之道，在于以“正”相随，随善并且从。
初爻、五爻最为吉利。初爻以阳刚而谦居于阴柔之下，居仁择方，远交同德，所以“有功”；九五居中履正，广施诚信，所以天下人纷纷相随。可见守正迁善，竭诚向善，是“随从”之正道。
六二心不能专，顾此失彼，因小失大；
六三舍轻就重，随从尊上，有求必得；
九四被人随从，多所收获，但要心怀诚信，合乎正道，才能免于咎凶；
上六穷亢，有背逆之嫌，必遭王者之师征讨。可见失时失正，是“随从”之所戒。
所以《象传》说：君子要因此而随着作息规律生活。
何为随?随不是跟随，是自然而然，不怨恨，不躁进，但是度，不强求；随不是随便，是把握机会缘分，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形；随是一种达观，是一种洒脱，是一份人生的成熟，一份人情的练达。
何为缘?世间万事万物都有相遇、相随、相乐的可能性。有可能即有缘，无可能即无缘。缘，无处不有，无时不在。打比方说爱情：罗曼。罗兰说过：“你爱他时，他并不爱你；他爱你时，你又不一定爱他；你和他深深地相爱了，未必可以在一起；在一起时，又未必能相依到老”。
曾经具有的不要忘记；已经得到的更加珍惜；属于本人的不要丢弃；已经失去的留作回忆；想要得到的务必要努力；累了把心靠岸；选择了就不要后悔；苦了才明 白满足；痛了才享受生活；伤了才清楚明白坚强；总有起风的清晨；总有绚烂的黄昏；总有流星的夜晚。人生就好像一张有去无回的单程车票，没有排，每一场都是现场直播。把握好每次演出便是对 命运最有利的珍惜。把握此刻，畅享人生！！！
内卦震为长男，为动、行动。外卦为兑，为少女、为和悦。内卦为贞给自己，外卦为悔为对方，
内震卦长男动而外兑卦少女和悦，男欢女爱景象，重点是内卦震这个长男追的外卦那个兑卦这个少女是还是不是你啊？
随卦有乾卦之四德“元、亨、利、贞。”但必须坚贞、纯正。
在孔子（前551年～前479年）出生二十四年前，鲁国发生了一件事情。穆姜是鲁宣公的妻，成公的妈妈，她与大夫叔孙侨如通奸， *** 无德，成公十六年（公元前575年，周简王十一年），叔孙侨如与穆姜阴谋推翻鲁成公，结果失败，穆姜所以被迁东宫。她于是去找史官卜筮。
开始住进去的时刻，占筮，得到艮之八，史官说：“这叫做艮之随。随，是出走之义。您务必要抓紧出去。”穆姜说：“不用了！！！这卦象在《周易》里说‘随，元、亨、利、贞，没有灾祸。’元，是躯体最高的地方；亨，是嘉礼中的主宾相会；利，是道义的总和；贞，是事情的本体。展现了仁就足以领路人别人，美满的德行足以协调礼仪，能够起到好作用的万物足以总括道义，本体坚强足以办好事情。这样，所以是不能欺骗的。因此固然得到随卦而没有灾祸。此刻我作为女人而参与了动乱。本来地位低下而又没有仁德，不可以说是元。使国家不安定，不可以说是亨。做了事情而害自己一身，不可以说是利。放弃寡妇的地位而修饰爱美，不可以说是贞。具有上面四种德行的，得到随卦才可以没有灾祸。而我都没有，莫非合于随卦卦辞吗？我挑取邪恶，能够没有灾祸吗？一定死在这儿，不能出去了。”
结果是：《左传?襄公九年》（公元前564年）“穆姜薨hōng于东宫”，穆姜死在东宫。
我们为啥要以孔子生年为参照系说这档子事呢？
由于穆姜那个时候看见孔子《周易》文本中的：
“元，体之长也。亨。。。。。。>>
上兑下震随卦。变爻是六二，六三。请高人指点。占卜爱情婚姻。我是个乡下人，习惯了悲惨的实际生活。23号[ 出生年份？？
帮忙解卦《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 我是学《易》，不过俺不是算命先生，我只就这两卦卦意取象说一下，具体说什么自己联想，须知《易》者不言定数，维人而易：
first of all原卦泽雷《随》象征“随从”，《易》原文有两意：1、自己随从“上”，“上”指事物必然规律、有主见的人、领路人者、主要部分。。。。。。，随正确的“上”，就不可能有错。2、自己为君子，行正大道，能做表率，别人自会随从你，你为圣人，天下随从你，你为“上”之意。正反二“随”，统一对立。
关键变后卦《咸》：这是六十四卦中主婚两卦之一，象征“交感”、“通感”、“感应”，此卦《彖》原文曰：“柔上而刚下，二气感应以相与。止而说，男下女；是以亨，利贞；取女吉也”，即阴阳交感，男子以礼下求女子，所以亨通，守持正固的话，娶妻可获吉祥。原文如此，你卜婚卜到此卦，却也颇有玄妙。
言尽于此，剩下的自己联想去，再说俺就成算卦先生了
上震下兑是什么卦 详细解读
上震下兑是什么卦：“雷泽归妹”卦（周易第5十四卦）
象曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。
白话文解释
《象辞》说：归妹之卦，下卦为兑，兑为泽；上卦为震，震为雷。可见泽上雷鸣，雷鸣水动，用来喻男女心动相爱而成眷属。这是归妹卦的卦象。君子观此卦象，从而在长期的爱情婚姻生活之中，体察到爱情婚姻的成功与失败。
邵雍河洛理数解卦
凶：得此卦者，困难之时，做事有违常理，灾祸不断。宜明察事理，修身养性，断绝妄念。
傅佩荣教授解此卦为：
财运：货价尚可，结局未必。
住宅：已经成家不适宜居母家。
身体：大限将至。
传统解卦
大象：震长男在上，兑少女在下，女必归从，归其实就是结婚，但少女配长男，非正常组合。
运势与运气：处事有违常理正道，先得其益，但随后祸事百端。
事业：正在进入新的阶段，很快将会出现另一番景象。这时first of all必须具备远大眼光，识破利弊和吉凶，有备始能无患。其次是坚守纯正的品德和正确的原则。
经商：开拓新的商场即将成功。在未来的商业活动中必须注意和提防经营的方向和种类，加强与他人合作。
求名：务必以坚定的决心，努力提高自己，为成名立业奠定基础，最可怕是儿女情长作用与影响了本人的前途和事业。
婚恋：自然而然，不可违背原则，尤其不可强求，宁可晚婚也要选择理想的对象。夫妻经过日子考验，可和谐到老。
决策：对于人生必须坚持公正纯洁的品德，正确对待爱情婚姻和家庭，以幸福美好的家庭为基础，开拓和发展本人的事业。
《易经》第一7卦——随卦
随卦
卦象是：上兑下震，又叫泽雷随。
震者，动也；兑者，悦也。
从人体来看，震为足，兑为口。震卦的动，是有主张的动，坚定原则，绝对站得住脚。通常来讲这种人被人认为一板一眼的，是不太好打交道的。紧接着上卦立刻就弥补补充掉了这个不足，兑卦是口、是悦，他口才好，又笑脸迎人，充满诚意地以愉悦喜人的状态跟外部进行连接。
其实也就是说，人若以内方外圆的原则为人处事，内心有定，外表亲和，就比较容易交到朋友。因 此，随卦是既有原则性又有灵活性。（我需要学习的。）
随卦是依据现实情况，随时进行调整，这个调整，不是善变，善变是没有原则的调整，随卦是有原则的调整。这个是它的底层逻辑。
给俺的思考：
1、随，这个字使俺联想到“随缘”。随缘，它不是随便，消极心态，而是顺应自然，伺机而动。
随缘：是佛教语，谓佛应众生之缘而施教化。缘﹐指身心对外界的感慨。 顺应机会缘分，任其自然。
俺的理解是：当机会缘分出现的时刻，凭借你的灵敏察觉和辨析能力，随机而变，随时而动，抓住了就抓住了，没抓住就没抓住。事过无悔，这叫随缘。
打比方说，俺的家人与朋友关心俺的感情生活，数次问我“”为啥一直单身，不去寻找红尘作伴？”我回答最多的一句话“随缘”。
俺的回答，不是说我已习惯自己一个人状态，不是回避爱情问题，更不是我不主动追求爱情，无所谓了。实际，俺的内心是渴望有一份真挚的爱情，希望身边能有一个陪我过着三餐四季的他。对爱情的随缘，是我想在这形形色色的人群中，寻觅到一个彼此默契度高的他。
2、随卦，使俺想到“随心所欲”。这个词，不是表层的理解为“”任由自己，随意做事”。我理解随心所欲，是“你静下心，沉住心，先积蓄能量，等到机会做自己想做的事。”当你的势能或者智慧还不足够时，放平心态，沉淀自己，不急着做出改变。
送给大众一句话：当你不能解决问题时，说明你的智力还不够。
手抄随卦
周易六十四卦第十七挂 泽雷随
卦象一直都是古代人们比较心爱的，正是因为这样方才连一些帝王将相都特别喜欢卦象，方才会对卦象十分的信奉。甚至还会成立专门的机构，那么这样说的话在 命理 学中，周易 六十四卦 第十七挂讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
【随卦】
随。元亨，利贞，无咎。
象曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。
白话文解释：
随卦：吉星高照，卜得吉兆，没有灾害。
《象辞》说：本卦下卦为震，震为雷，上卦为兑，兑为泽；雷入泽中，大地寒凝，万物蛰伏，是随卦的卦象。君子观此卦象，取法于随天时而沉寂的雷声，随时作息，向晚则入室休息。
邵雍河洛理数解卦：
随顺和同，贞固自持；随从机运，不能专横。
小吉：得此卦者，宜随大势，其事可成。凡事与他人多交流沟通，可名利兼得。切记不能坚持己见，专横者事不成。
解卦手册：
时运：明年运行，五年方展。
财运：堆积存货，明春有利。
住宅：防止惊惧。
身体：休养为宜；牢狱之灾。
周易六十四卦第一7卦
象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。
这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。随指互相顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。
事业：对社会和人生有正确的估价，注重和重视人际交往，善于同他人合作，事业会很顺利。为了保证取得更进一步的成功，不得贪图小利，向比自己出色的人学习，择善并且从，心存诚信、努力开拓事业。
经商：顺利。在与他人的真诚合作下，能够达到预期的意图。在竞争角逐中应保持清醒脑袋，从大处、长远考虑，遵守商业道德，保持至诚的态度对待客户和同行，会保持竞争角逐优势。
求名：在本人刻苦钻研的基础上，虚心向有德有才的师长学习，借助外界的力量，促让自己更快的进步，实现自个的理想。
外出：吉利。能够改变处境。
婚恋：双方言谈甚欢可以成功，家庭和睦，但若贪恋于情爱，会作用与影响双方的事业，务必注意和提防。