六神相生克(五行爱情比肩)

六十甲子相克相生口诀诀窍，60甲子年份对应表

六十甲子相克相生口诀诀窍

1。五行生克

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

2。六亲生克

子孙生妻财，妻财生官，官生爸妈，爸妈生兄弟，兄弟生子孙。

生我者为原神，如子孙为妻财之元辰也。

子孙克官，官克兄弟，兄弟克妻财，妻财克爸妈，爸妈克子孙。

克我者为忌神，如子孙为官之忌神也。

动能生，忌辰动能克，我生者动，谓之贪生，又谓之泄气，喜忌俱减矣。

3。起六神法

甲乙起青龙，

丙丁起朱雀，

戊日起勾陈，

巳日起腾蛇，

庚辛起白虎，

壬癸起玄武。

俱从下起至上。

4。年上起月法

甲己之年丙作首，

乙庚之岁戊为头，

丙辛便向庚寅起，

丁壬壬上顺行流，

更有戊癸起何处，

正月还从甲上求。

5。日上起时法

甲己还加甲，

乙庚丙作初，

丙辛从戊起，

丁壬庚子居，

戊癸何方发，

当从壬子求。

6。先天八卦序：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

7。八卦先天数：一水，二火，三木，四金，五土。

8。进神退神

甲子甲午为阳进神，巳卯巳酉为阴进神。又亥化子，辰，寅化卯，巳化午，未化戌，申化酉，俱是。遇进神，则吉盛凶多也。壬辰壬戌曰阳退神，丁丑丁未曰阴退神。又子变亥，辰变丑，卯变寅，午变巳，戌变未，酉变申，俱是。遇退神，则凶衰吉灭也。

9。喜用神

爸妈爻

占爸妈，即以卦中之爸妈爻为喜用神。占祖爸妈、伯叔、姑姨爸妈，凡在我爸妈之上，或者和我爸妈同辈之亲，及师长、妻爸妈、、拜认之爸妈、三父八母，或仆占主人，皆以爸妈爻为喜用神。占天地、占城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布疋、毡货，及章奏、文书、 、书馆、契约，亦以爸妈爻为喜用神。物类众多，在人通变，一切我身者是也。

官爻

占功名、占官府、、神、妻占夫，皆以官爻为喜用神。占乱臣、贼盗、祟，亦以官爻为喜用神，物类亦多，一切拘束我身者是也。

兄弟爻

占兄弟、姊妹、族中兄弟、姑姨、姊妹、姊妹丈，及结义弟兄，皆以兄弟爻为喜用神。

按：兄弟乃同类之人，彼得志则欺凌，见财则争夺。所以占财物，以之是劫财之神；占谋事，以之为阻隔之神；占妻妾俾仆，以之为刑伤克害之神。

占姊妹丈，以兄弟爻为喜用神，予屡得验。至占表兄弟，以兄弟爻为喜用神而不验，还以应为喜用神者是。

妻财爻

占妻妾、俾仆、下役，凡我驱使之人，皆以妻财爻为喜用神。占货财、珠宝、金银、仓库钱粮，一切使用之财物什器，亦以妻财爻为喜用神。

子孙爻

占子孙、占女、女婿、侄甥、门徒，凡在我子孙辈中，皆以子孙爻为喜用神，占忠臣、良将、医人、花饵、僧道、兵卒，皆以子孙爻为喜用神。占六畜、禽鸟，亦以子孙爻为喜用神。

按：子孙为福德之神，为制之神，为解忧之神，故谓子孙为福神，诸事见之为喜。独占功名者忌之，故又为剥官削职之神。

10。喜用神、、忌神、仇神

喜用神者，即前各类之喜用神。

者，生喜用神之爻，即为。

忌神者，克喜用神之爻，即为忌神。

仇神者，克制不能生喜用神，反生忌神而克害喜用神，即为仇神。

假令金为喜用神，生金者土，土为；克金者火，火为忌神；克土生火者木，木为仇神。余仿此

、忌神、衰旺

虽生喜用神，须旺相方能生得喜用神。

能生喜用神者有五：

旺相，或临日月，或得日月动爻生扶者，一也。

动，化回头生，及化进神者，二也。

长生、帝旺于日辰，三也。

与忌神同动，四也。

旺动，临空、化空，五也。

此五者，乃有力之也，诸占皆吉。

按：古以临空、化空为无用，No。殊不知动不为空，待冲空、实空之日，而为有用。

无用之

虽现，又有不能生喜用神者六：

休囚不动，或动而休囚，又被伤克，一也。

休囚，又逢旬空、月破，二也。

休囚，动化退神，三也。

衰而又绝，四也。

入三墓，五也。

休囚，动而化绝、化克、化破、化散，六也。

以上见生不生，乃无用之也，虽有如无。

有力之忌神

忌神动而克害喜用神者五：

忌神旺相，或遇日月动爻生扶，或临日月，一也。

忌神动，化回头生、化进神，二也。

忌神旺动，临空、化空，三也。

忌神长生帝旺于日辰，四也。

忌神与仇神同动，五也。

以上乃有力之忌神，势同斧钺，诸占大不吉。

忌神动不克喜用神

忌神虽动，又有不能克喜用神者七：

忌神休囚不动，动而休囚，被日月动爻克，一也。

忌神静，临空破，二也。

忌神入三墓，三也。

忌神衰，动化退神，四也。

忌神衰而又绝，五也。

忌神动，化绝、化克、化破、化散，六也。

忌神与同动，七也。

以上乃无力之忌神也，诸占化凶为吉。

按，上论忌神之有力无力者，总贵喜用神有气。假若喜用神无根，谓之有力亦难生，忌神无力亦休喜。

凡忌神仇神，宜于逢克。有月克、日克、动爻克、喜用神动化回头克。此四者，喜用神、但遇一克，他处不见生扶者，即为凶兆，占吉事，乐极悲生；占凶事，须宜急避。

克处逢生

受此处之克，得彼处之生，即为克处逢生。大凡喜用神，以克少生多为吉；忌神，以生多克少为凶。故忌神宜克不适宜生。

11。动静生克

安静，旺相之爻，能够生得休囚之爻，亦可以克得休囚之爻。盖旺相者，如有力之。动变生克冲合

卦有动爻，动而必变。夫变出之爻，能生克冲合本位之动爻，不能生克他爻，而他爻与本位之动爻，亦不能生克变爻。

12。四时旺相

正月建寅，寅木旺，卯木次之；二月建卯，卯木旺，寅木次之。正、二月，木旺生火，火为相，其余金、水、土，俱作休囚。

三月建辰，辰土旺；丑未之土次之。土生金，金为相，木虽不旺，犹有余气，其余水、火，俱作休囚。

四月建巳，巳火旺，午火次之；五月建午，午火旺，巳火次之。4。五月，火旺生土，土为相，其余金、木、水，俱作休囚。

六月建未，未土旺，辰戌之土次之。土生金，金为相，火虽衰矣，犹有余气。其余木、水，俱作休囚。

七月建申，申金旺，酉金次之；八月建酉，酉金旺，申金次之。 七、八月，金旺生水，水为相，其余木、火、土，俱作休囚。

九月建戌，戌土旺，丑未之土次之。土生金，金为相，其余木、火、水，俱作休囚。

十月建亥，亥水旺，子水次之；十一月建子，子水旺，亥水次之。十、十一月，水旺生木，木为相，其余金、土、火，俱作休囚。

十二月建丑，丑土旺，辰戌之土次之。土生金，金为相，水虽衰，犹有余气。其余木、火，俱作休囚。

13。月将

月将掌一月之权，司三旬之令。

月将其实就是月建，又为月令，一月三十日内，当权当令。

操持万卜之提纲，巡查之，能助卦爻之衰弱，能挫爻象之旺强，动变之爻，扶起飞伏之用。

月建乃当权之主帅，万卜以之为纲领。爻之衰弱者，能生之、合之、比之、拱之、扶之，衰而亦旺；爻之健旺者，能冲之、克之、刑之、破之，旺而亦衰。

卦有变爻克制动爻者，月建能变爻；卦有动爻克制静爻者，月建亦能动爻；喜用神伏，被飞神压住者，月建能冲克飞神，生助伏神，以之为用。

爻逢月合而有用，爻逢月破以无功。

14。日辰

子水，丑土，寅木，卯木，辰土，巳火，午火，未土 ，申金，酉金，戌土，亥水。

日辰为之主宰，司四时之旺相。

日辰，即本日之日辰，又为日建。前章言月令司三旬之令，令于春则生，令于秋则杀，春夏秋冬，各令其时。独日辰不然，四时俱旺，操生杀之权，与月建同功。

冲旺相之静爻，即为暗动，冲衰弱之静爻，则为日破。

爻之旺而静者，冲之则为暗动，愈得其力；爻之衰而静者，冲之则为日破，愈加无用。

冲空即起，冲合即开。爻之衰弱，能生扶拱合，如时雨以滋苗；爻之健旺，能克害刑冲，似秋霜之杀草。

爻遇旬空，日辰冲起而为用，谓之冲空则实；爻逢合住，遇日建以冲开，谓之合处逢冲。但凶神合处喜逢冲，吉神合住又不适宜冲也。

爻之衰弱者，能生之、合之、旺之；同类者，比之、扶之；爻之健旺者，能刑之、冲之、克之、绝之、墓之。

按：旺之者，爻之帝旺于日也。比之者，爻与日月同也。扶之、拱之者，爻与日月同类也。墓之、绝之者，爻墓绝于日也。

爻旺而动，冲之愈动，爻衰而动，冲之则散。

卜书云：爻逢月建，日冲而不散，是明知得令不畏日冲矣。及讲论祸福，不拘旺相休囚，概以散论。又最重者散，独予屡试绝不应乎散，因知神兆机于动，动则必验，何尝见其散也。旺相者，冲之愈强，休囚无气者，间或有散，亦百中仅一二也。

逢月破而不破，遇冲克以无伤。

爻临日建，月冲不破，月克无伤，逢动爻之克，亦不为害，化回头之克，亦不为殃。似此之强，如山如陵，似与月建同权，中天日丽，旺相之极。

生多克少，锦上添花；生少克多，寡难敌众。

爻临日建，卦中又有动爻生扶者，似锦上添花。爻临日建，而月建动爻同来克者，如寡不敌众。即如酉月卯日占卦，爻临卯木，谓之“逢破不破”，设使爻中又动出申酉之金，或卯爻动化申酉，此之谓“寡不敌众”，破亦为破，伤亦为伤。他仿此。

月建合爻，则为月合，乃有用之爻也。月建冲爻，即为月破，乃无用之爻也。

月建不入爻，亦为有用，月建一入卦，愈见刚强。

卦无喜用神，即以月建为喜用神，不必寻取伏神。月建入卦，动而作者，为福更大；动而作忌神者，为祸尤深；不入卦者，缓之。

爻值月建，旺相当权，逢空不空，逢伤无害。

古有此说，予试不然，在旬内者，毕竟为空。

15。

子与丑合。寅与亥合。卯与戌合。辰与酉合。巳与申合。午与未合。

相合之法有六：

日月合爻者，一也。如丑月占得坎卦，世爻子水与月建作合是也。

爻与爻合者，二也。如占得天地否卦，世应二爻俱动，卯与戌合是也。但有一爻不动，亦不为合。

爻动化合者，三也。如占得天风姤卦，世爻丑动，化出子水作合是也。

卦逢者，四也。如占得天地否卦，内外自相和合者是也，不动亦是。

六冲卦变者，五也。如占得乾为天卦，乃八纯六冲之卦，若三爻俱动，变为乾之泰卦，谓之六冲而变是也。

卦变者，六也。如占得旅卦变贲卦是也。

爻之合者，静而逢合，曰合起；动而逢合，曰合绊；爻与爻合，曰合好；爻动化合，曰化扶。

爻静，或者和日月动爻合者，得合而起，即便爻值休囚，也有旺相之意。爻动，或者和日月动爻合者，谓之动逢合而绊住，反不能动之意。爻动与动爻相合，乃得他来合我，与我和好相助之意。爻动，化出之爻，回头相合者，谓之化扶，得他接济之意。

凡得诸合，诸占皆以为吉。占名名成，占利利就，占婚必成，占身发迹，占宅兴盛，占风水聚气风，占求谋遂心合意。然必喜用神有气相宜，用若失陷无济。卜书云：万事喜欣三，诸事久远，有始有终。然吉事逢之必就，凶事逢之，归结不易。

17。三合

申子辰，合成水局。巳酉丑，合成金局。寅午戌，合成火局。亥卯未，合成木局。

此三合者有四：

一卦之内，有三爻动而合局者，一也。

两爻动，一爻不动，亦成合局者，二也。

有内卦初爻、三爻动，动而变出之爻成三合者，三也。

有四爻、动，动而变出之爻成三合者，四也。

予按：此三合局者，有凶有吉。

如占功名，合成官局，曰官旺；倘合成财局，曰财旺生官；倘合成子孙局者，乃伤官之神也。

占求财，如合成财局，曰财库；合成子孙局者，曰子局生财；倘合成兄弟之局，乃破败耗财阻隔之神也。

占祖茔住宅，宜爸妈爻而合局；占爱情婚姻夫妇，宜财官旺而合局。

占久远喜庆事，宜于成局，永久坚牢；若占官讼忧疑事而合局者，终身锢结其心，难于消释。

但三合其局者，喜用神旺，则无不为吉，尤要世爻在局为美。若世不在局，亦须局生世爻，始以吉断。倘局克世爻，则以凶推。至于日建月建，但有一在局中，曰局旺，更吉。

三爻若止两爻动，不为成局。须待后来之月日补凑，合成其局，谓之虚一待用。一爻明动，一爻暗动，亦作两爻动。

三合局中，有一值空破者，待填实之日月成之。有一爻入墓者，待冲开之日成之。

更有当知者：如占功名，三合官局而生世者，利于我；生应者，利于他。占财，财局生世，利于我；生应，利于他。占出行，喜用神在三合之内，被合而留。占行人，喜用神在三合之内，被合不返。

又有内卦而成三合者，须分内外。如占住宅，若居内宅，不适宜克内，若居外宅，须宜内卦生外。如占彼此之形者，内卦为我，为他，合局而生内卦者为吉，克内卦者为凶。

上面便是与六十甲子相克相生口诀诀窍有关的内容，是关于的共享。看完60甲子年份对应表后，希望这帮助到大家！！！

八卦中的六神各有啥寓意?或什么象征?

转载一篇文章，供参考。

神煞之说，本源自天象中星辰位置的一种符号，预示宇宙的某种场态，在大六壬中有十二个“神”，而在六爻中只有六个“神”，不过在反映信息的吉凶方面，也业已够用了。

到现在为止，在通常来讲的筮书上所看见的六神只是在一个与它平行的纬线上活动，但事实上许多事情并 不是如六神各守其一爻的那么平均主义化，应该从综合看，通变的看法去看六神。　

<1>阴日与阳日的不同：阳日的六神具阳刚、明显等“气质”，阴日的六神秉赋一种阴柔静婚之质，“静如处子”，当然发动了依然是厉害的，如阴日的白虎发动值日月旺气，就是所谓“雌老虎”了，可能比雄老虎更可怕。

<2>六神与地支之不同组合具有不同的意义，如勾陈临卯为临门争斗，可以解释为因要出门而争斗，或者别人来登门兴师问罪，勾陈临午为反目，谈得好好的女友跟你“拜拜”了，其原理可以参看《大六壬指南》等六壬类书。

<3>六神值班说：六神是按日的天干自下而上排列的，它只是排列先后的类别，并不含其他意思。六神的效果主要从它们持世、发动、空亡，值喜用神等等来看。有的筮书断事干脆用六神持世来作凭据，也是简捷明快之极。但这种缺乏五行生克剖析的方式方法及机理已与抽签“打交就没啥区别了。

从起六神法大家都清楚，甲乙日起青龙，丙丁日起朱雀……天干与六神的关系就是这样；于是，乾卦的上卦是壬，壬是玄武，这象征着玄武在这卦中“值班”。叫作“有气”（如果它不幸陷于空亡，那么这样就顺理成章地名之曰“有气无力”了）；同样，乾卦的下卦是甲，主青龙，可使青龙所在的那个爻“龙气”十足，在判断的时刻，这六神显然是不能平均用力了，其他各卦都类推。

这样一来，六爻里面的“关系网”就有了微妙的变化，打比方说青龙临财，当主好好事，若又临青龙值班更吉。

由于青龙既临财又值班，进来讲之，这又叫做财卦，财爻在当班长，这于求财十分有利。但测小孩考试，就大不妙了，财来克制父，文书不利，小孩一心贪吃贪玩，成了少年贵族高消费，哪还能帮你念好书。

又如卦中本是勾陈临官鬼，占病不吉，若在师卦戊土值班，为勾官值班，比病凶多吉少了，难怪师卦六三爻说：“师或兴尸，凶，装着尸体的车子前行，此刻可以作出殡来解释了。

<4>六神变化说：在一卦中，六神既然携带着特别规定的信息，那么这样说的话在变卦，以及事物运行线中它们也一样反映对应的信息。打比方说外卦本卦是白虎卦，变卦后为青龙值班，则将是先凶后吉，先青龙后变为朱雀值班，好事多磨，甚至以讼案了结。

<5>六神与卦的关系说：卦是场，不仅对六亲有生克制约之作用，同样对六神也不例外。六神总在一定的空间中活动，此即为卦场。卦场不同，同一六神作用也不同。

打比方说青龙属木，在兑卦中龙麟受伤，作用削弱。在坎卦中则成了“东海龙王”，特别活跃。白虎属金，在艮卦土来生金，如“放虎归山”，且艮为寅之本位，更是“景阳岗”上“吊晴白额”大出了。1979年端午节我在乡村算一个妇女患病事，正所谓白虎临喜用神在兑卦，恳定为大不吉，后果死。故六神吉凶，要从它们在什么卦场里去看它们的效果力，或者受到了压抑，或者火上浇油等等。

<6>六神与月令气：六神皆有五行性质，在不同月令中，便六神显出强弱不同之力，《易隐》说：“什么是归坦，春龙、夏雀、秋虎、冬武、三九月勾、六十二月蛇；为当权之归垣”。归垣之说，是说明六神的旺气之时，但在剖析六爻时，要以“旺相休囚死”分别将六神——挂号，才能分清主次。

因为六神所临地支之五行为随着日元的区别而变化无穷的，所以六神之间亦有由于地支的生克而形成的六神生克关系，达到完成反映一定的信息。

如龙临辰土、虎临子水，可称为龙克虎，在占田亩时，预示“左高右低”。武克雀者，预示“后高前低”，见《易隐》，如勾陈临申，玄武临寅，则为勾陈克玄武，占破案的话，就应了《通玄赋》中所说：“勾陈克玄武，捕贼不须忙，相反，若玄武在酉，勾陈在寅，那么这样说的话在破案中要防备贼人行凶。

同理，六神在相互相生的情形下又会有另一种后果，各位可以类推。

从以上所述，俺们是可以知道，六神的性质，活动能力与活动背景特别繁琐，字面上的青龙白虎并不是“好人坏人”的标签。

卦例：亥/子/辛巳（申酉）陈女士问母病，得坎卦。

腾蛇　兄弟　、、子孙世

勾陈　鬼官　、　戊戍

朱雀　爸妈　、、申金

青龙　妻财　、、午火应

玄武　官鬼　、　辰土

白虎　子孙　、、寅木

此卦若以“六神卦近病逢冲即愈”之公式去套必大谬。占爸妈以爸妈爻为用，此刻卦中空亡，阴爻为母亡，　意即不久于人世，此其一也。其次看卦情：上下皆勾陈值日，勾又临官，上下一片鬼气，另，父爻在互卦之艮，又在例互卦之艮（事态顺序自上而下），艮为出，在病为癌，故其母之疾已陷于癌细胞之重围中，病入膏盲，纵华陀再世亦回天无术，后其母于三日后至省城诊治，确诊果为肝癌晚期，不数日即因开刀癌细胞急速扩散而去世。

或问：此卦中有两个原神生助申金，怎样不起作用？

辰戌之土，虽司申金原神之职，实无生助喜用神之能，因辰戌冲为“原神相击”，窝里斗，两败俱伤，自欣不暇。哪还能忙里偷闲去生助“申”？此其一也，冬天冻土，亦无生用之力，此其二也，故虽有二土，生用之不足，适足以埋用，不出善力，便帮倒忙。

六神冲克派

（一）

1。天格；2。人格；3。地格；4。外格；5。总格

（二）

天格 ：复姓的笔画数总或者单姓的笔画数加1（假成）。

人格 ：姓名的中间两字笔画数相加。

地格 ：双名笔画数全部相加或者单名的笔画数加1（假成）。

外格 ：姓的第1个加名的最后一个的笔画数。

总格 ：合计姓名的总的笔画数。（备注：不需要把假成的加起来）

参考 康熙字典 （可通过手机APP或者上网查询笔画数），以 康熙字典 所记录载入笔画数为准；

通过笔画数相加得到天格、人格、地格、外格、总格的数，只取其数的个位数（尾数），为0-9 。

五格 以个位数判断五行。1，2为木；3，4为火；5，6为土；7，8为金；9，0为水。

【伏笔】：六神冲克与四柱有一定关系。六神冲克以人格为主我，而八字用日柱天干为主我，这样推断各星特性。为啥说六神，其实也就是说是依据六亲的关系来分。

吉神 ：正印、正官、偏财、食神

凶神 ：七煞、伤官、劫财

不吉不凶 ：偏印、比肩、正财

【伏笔】：其实也就是说从我理解八字的角度来看，十神分好坏。不过有的派别就把十神分好坏。

以 总格 为主，将岁数（ 虚数：即当年公元年减去出生年+1 ）化为天干（ 取个位数 ），进行比较。

  例如2019年，1992年出生，2019-1992+1=2 8 ，即流年为 8 ，为辛，五行属金。

  若总格个位数为 3 ，丙属火（ 主我 ），即流年是正财。

【伏笔】：在流年判断以总格为主我。

出生年份 ：1958年

流年 ：2019年 己亥

流年计算 ：2019-1958+1=6 0 为 癸水

【外格】

正官：容易交到坏朋友。外表乐观，但内心起伏大。

正印：有财产，朋友的评价好。

七煞：知心朋友少，不会交到坏朋友。贵人运旺。

【女性】

有伤官：夫妻感情不和。

忌伤官正官同现。

忌逢两个及以上正官、七煞。

忌偏印和食神同现。

【男性爱情婚姻】

外格或地格是七杀，爱情婚姻不顺。

【女性爱情婚姻】

外格或天格是七杀，爱情婚姻不顺。

【总格】

正印：代表主管、老板运，贵人多。

偏印：难有子嗣。

正官：主名气响亮，外表靓丽。

偏财：毕生财运旺，但花心。

食神：毕生文昌 运旺盛，但注意和提防发胖。

【男性】

有两个财及以上，可能再婚或不止一个老婆。

【伏笔】：仅做参考

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2020-03-16 六冲 日支 流月、流日

1。子丑合化土，形成烂泥土，毕生操劳多辛苦，假如是丑土为财官，都要几番捣鼓才能得到。固定了子水，不能生寅木；闭了金库，就要看金五行和命主的六亲关系，以及是什么十神。闭了就是不能得到，缘分浅，可望不可及。如金是命主的财星：娶妻晚、求财难、父缘薄。

 2。午未合 闭了未库。成为了热土灰土。假如午火不旺成为了热土，午火很旺就变成灰土，灰土为尘一场空：求财不能得到，求官空悲切。这时候的土就不生金，只有克水的份了。

 3。寅亥合 旺了寅木，伤了寅中丙火。丙火是财 就为比劫克财损财事。丙火为食伤星：技不如人，口才不好。丙火食神受伤，焦虑不安，犯糊涂，损财等。

4。卯戌合 卯木减力，戌土受克，卯戌合化火，火来生戌土，付出能有回报。假如地支无水，容易脾胃虚寒，皮肤过敏等。

 5。辰酉合 闭了水库，旺了酉金，伤了辰中乙木。乙木为比劫时，手脚有伤疤，不灵巧。不利兄弟姐妹。乙木为食神受伤，人穷。癸水是妈妈，和妈妈缘薄。乙木是财官，克尽了就能得到。

 6。巳申合 属于克合，巳午火永久克不进申金，由于申中有壬水。假如申金为财，巳火为比劫，克不尽就得到的少。劫比克财多大的能力就得多大的财。如小刀劈柴，能劈多少就得多少。难富贵两全的！！！巳申合，金是官星，当官干着比较辛苦，吃力。

子午、卯酉、寅申、巳亥、辰戌、丑未六组

 原局中冲，看远近和强弱，近冲冲力强，远冲冲力弱，贴冲叫冲坏，库贴冲坏库中物，受伤了，

假如近冲双方力量悬殊，叫冲制；假如一冲一合，则力量减弱。从力量的大小来看，月令的力量最大。 大运冲八字和贴冲一个意思，一般会冲坏或冲去；但大运一冲一合时，力量减弱；

原局天干通禄而冲入命局，也是应事。

 乾：壬子 丙午 壬辰 丁未

 大运：丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 乾：壬子 丙午 壬辰 丙午

 乾：壬子 丙午 壬辰 己酉 

第 一个命相子午冲，午为父，劫财冲父，有克父之义，但这个父克不了，子水的力量固然够大，但午占月令，又未合，冲不了，只是和父不和。丁壬合财，一合财就 看身强身衰，这是个规则。 从水火的对比来看，财偏旺，所以不会富，务必要日主的力量大过财才能富，就象背包袱，包袱大了背不动。 戌土运不好，要坐牢，辰戌 冲，把日主的根冲了，贪财去了，但这个财大了，负担不起，挣了一笔钱以后就有人找他麻烦，这个人不敢赚老钱，估计丙戌年要出事。

第2个不合财就不看财，看辰起到什么样的功效作用。辰为七杀，七煞为水库，管阳刃比肩的，阳刃是干嘛的？阳刃是冲财的，这个就好多了，财又生官，官又制财，坐下七 杀有用，有职务有官位之义，但不是武将，他是制财的，七煞为我用，又冲制财，是法院经济厅厅长。假如的话就是把这个财往回收了，他是冲制，治理的 意思。

 第3个辰酉一合，合绊了，七煞就失去原性，不会当官，库也闭了，管不了阳刃比肩，他是去取印，印有啥用？印上有个官，这个官好象也没用，但再细看就有 用了，月令的财是别人的财，己是从午中出来的，通过这个财生过来，生印又合身，发财之义，官星合印，印上取财，不是做生意的，在文化范畴，是IT行业， 办企业的一个人，通过他这个科技、技术挣点钱之义。

坤： 壬丙壬癸 

        寅午辰卯 

日干天干没有合官、合财，那么这样就看一下他其他别的体在做什么。此刻找体，first of all我坐下是一个辰，是俺的劫比库，里面也乙木。辰其实没有做事，就看辰里的东西有还是没有出来。家中有癸、卯，都是从辰里出来 的，癸水生了一下卯木。癸水生卯木，卯木没有做事，没有去制杀，生午火也生太不起来。 壬水、寅木都是从辰中跑到外面去的。当没有未的时刻，寅卯和辰皆有关系。壬水生寅木，寅木生午火。最终为比劫生食伤，食伤生财，即前面所说，食伤的使用方法：制杀、生财等。，此命食伤没有制杀，而是生财。接着下面看一下财是谁的。财在月柱上，透的也是财，没有劫比，也没有劫比库，这个财一定就是国家的。我用劫比生的食伤，再去生国家的财，食伤生财是技术、管理，不过劫比生出来，这个层次务必要降一下，他最高层次一定就是企业。不过总归是国家的财，亦即国企的。

乾： 丙 辛 丁 癸 

        午 卯 亥 卯  午丙有根有力劫月辛财（父），父早走，要是辛酉，就劫不走，劫财见财，男女都离婚，就一个财，辛就是父，有星先看星，无星看宫，印一破禄 ，早年苦 劫财合财，劳动者，午亥合，丁亥合为丁壬合，以官当财看，合婚要看八字双方命局意向，是干什么，一致为好婚。

八字日支隐藏的秘密（点石即成金） 

 在一自个的四柱中，日元代表自己，日支则代表本人的另一半，即配偶。男命八字日支代表老婆，女命八字日支代表老公。日柱自不然就是夫妻宫了。。

 ①正财为喜用时，主配偶聪明诚实，勤俭节约，安分守己，刻苦耐劳，珍惜金钱，注重和重视信用，踏实守旧，任劳任怨，不喜投机，量力而为，做事小心翼翼，注重和重视生活保障，家庭观念浓厚，对家庭尽职尽责。

 ②正财为忌时，主小气吝啬，脾气暴躁，谨慎过度，缺乏魄力，斤斤计较，做事缺乏耐心，虎头蛇尾，单调刻板，不懂变通，易生无原由烦恼；守财奴，对亲朋友好友无情，特别在金钱方面吝于支援；毕生慷慨风流，喜新厌旧，为情损财。

 ③日支正财在择偶时，喜找与自己年龄相当或比自己年龄小的人为配偶。 ④男命：大多能得贤惠妻子，并且因妻助而致富兴家。但正财近邻有劫比或者和日主以外之干、支相合者，妻易有外遇。

 ⑤女命：为喜用时大多能找一位正直上进认真负责的好老公。为忌则不懂助夫之道。

 二 、日支为官星

 1。日支正官：即丙子、丁亥、庚午、辛巳这四日，代表管束，名望，礼教，纪律，秩序等，也意味管理能力和管束力。 ①正官为喜用时，主人品性端正，正大光明，心地善良，客观理性，知礼守法，注重和重视纪律法规。 

②正官为忌时，做事按步就班、循序渐进、却流于刻板谨慎与墨守成规，并且也缺乏耐心，做事常常虎头蛇尾，太过于空洞刻板，缺乏先知之明。

 ③日支正官在择偶时，常常会选择年纪小一点，大多因相亲而出嫁。

 ④男命：老婆值得信赖，家里大小事老婆皆作好妥善的打理，而自己本身也会努力扮演好老公的角色。 ⑤女命：爱情婚姻运很不错，拥有幸福美好的家庭生活可能性很高。

 2。日支偏官：即甲申、乙酉、戊寅、己卯、壬辰、壬戌、癸丑、癸未这八日，代表谋略和权威，为人比较偏激与冒险，刚愎自用，独断独行，具有高昂的斗志及果断力。本身个性太过于急躁如火，做事常常欠缺深思考虑。 ①偏官为喜用时，主配偶个性刚强，工作效率高，做事积极进取。 ②偏官为忌时，主配偶性暴，个性冷漠，争强好斗，难以和睦相处。

 ③日支偏官在择偶时，最好选择年龄有差距，年龄稍大一点的，可调整双方的情感爱情婚姻生活。 ④男命：自我本位主义重，恋爱时期浪漫多情调，但婚后却也许会有移情别恋而多劈腿的机会。容易遇见性格脾气较沉不住气的 女人。 ⑤女命：婚前婚后，都能散发招引异性的丰采，一般有较多接触异性的机会，即便在婚后，也会有来自感情方面的困扰，并且和婆婆相处不融洽的比例非常非常高。 3。日支为印星

 1。日支正印：即甲子、乙亥、戊午、己巳这四日，代表思想，学识，信誉，名声。气质高雅有品味，有爱心，注重和重视内在与内涵，很有人情味，爱重视脸面有面子。只是凡事出一张嘴，不想自已动手，只想别人代劳。 ①正印为喜用时，配偶心性善良，沉稳镇静，仁慈端庄，富人情味，聪颖敦厚，大智若愚。气质高尚优雅，日干衰者尤其的好。 ②正印为忌时，主配偶想法天真，依赖心强，利己不勤快，不善理财，虽有智慧，但容易陶醉于不切实际的幻想中，为了粉饰本人的缺失，而不惜虚伪奸诈。

 ③日支正印在择偶时，男性希望老婆有母性的味道，女性爱嫁年龄比自己小的男生。 ④男命：能得温驯贤良之妻，但爱情婚姻生活祥和平淡，缺乏多多姿的浪漫情调。 ⑤女命：能嫁温文儒雅之夫，但意志力稍嫌薄弱，与先生之间总认为有一层难以冲破的薄膜，也无法满足先生所给予的一切。

 ①偏印为喜用时，主配偶机智敏锐，感受灵敏，思维细腻，城府极深。有设计企划天赋，具临机应变能力，喜欢往偏业发展，也容易在这一方面获得成功。 ②偏印为忌时，主爱幻想，不切实际，内向多疑，心胸不阔，固执偏激，钻牛角尖，思想怪异，爱恨极端，善感多愁，优柔寡断，自我封闭，不通人情，孤独劳碌，精明少言，做事缺乏耐性，喜走捷径，有始无终，进退失据。 ③日支偏印在择偶时，常有晚婚现象，常做违反常理的事，会选择比自己大十几或几十岁的，也会选择比自己小十几或几十岁的人出嫁；爱情婚姻中要求对方听话、顺从，处处维护自己，非常难遇见合适如意配偶；或配偶孤独阴沉，不易沟通；或夫妻貌合神离，感情淡薄。 ④男命：丙寅、壬申日的，老婆贤淑。丁卯、癸酉日生人，幼年时易患大病，早离双亲，爱情婚姻不美好。庚辰、辛丑日生者，与生爸妈缘薄，妻缘不好。庚戌、辛未、日生人，双亲缘薄，爱情婚姻不美好，或夫妻感情不佳，晚婚或为喜用者可解。 ⑤女命：丙寅、壬申日的，爱情婚姻幸福、得出色的子女。丁卯、癸酉日生人，幼年时易患大病，早离双亲，爱情婚姻不美好。癸酉日生的 女人，夫缘尤劣。庚辰日生者，夫缘不佳。辛丑日生者，可得贤良子女，毕生幸福。庚戌、辛未日生人，双亲缘薄，表面柔顺，内心冷酷，不孝翁姑。出嫁后，操心劳形。晚婚可解。 

 ①食神为喜用时：主配偶含蓄守旧，内向多情，温和谦虚，宽宏大量，气质高雅，精于饮食，感情丰富，烦恼较少，知书达理，偏好文艺，喜欢洒脱，不受管束，有审美能力，注重生活情趣趣味与品味。 ②食神为忌时，主思想偏高，自命不凡，行动能力不足，幻想与现实脱节；善感多愁，神经衰弱，怀才不遇，有志难伸；爱唠叨，常埋怨，想学东西许多，但样样不精；容易沉迷精神享受，而忽视实际生活。 ③日支食神在择偶时，比较喜欢与比自己年纪大的人相处。婚前恋爱期也比较长，配偶有或许是青梅竹马，或来自远房的亲戚，或是同学，甚至是失联多年的旧识好友，这种爱情婚姻，常常因亲朋友好友长辈的介入而感受到困扰。 ④男命：日坐食神为喜用，食神偏旺，主妻身体丰满，性情随和，喜欢歌舞；食神偏弱，主妻秀气端庄，稳重含蓄。 ⑤女命：主夫身体肥胖，温良随和，衣禄宽足。

 ①伤官为喜用时，主配偶机敏锐巧，多才多艺，领悟性强，创意丰富，理想高远，活力充沛，学习能力强，相貌清秀，表情丰富，有艺术天赋。 ②伤官为忌时，主恃才傲物，任性自大，厌恶礼节，蔑视法令，好管闲事，一意孤行；兴趣广泛，多而不精，不能量力而行，常常做出超越自己能力之事。

 ④男命：日坐伤官者，爱妻子，爱情婚姻浪漫且多情，希望有个和谐的家庭。其中身强财弱者，主可得妻财，配偶英明睿智，活泼善辩，而且美丽容貌，但若为忌神则主配偶刚愎自用，巧言令色，不纳忠言，我行我素，口角不断，爱情婚姻不美。

 ⑤女命：日坐伤官为喜用，爱丈夫，希望丈夫高人一等；丈夫多情而有才华，但不可避免的会有口舌之厄；伤官为忌，有败夫克夫之虞。希望丈夫成熟、稳重，但常常事与愿违，丈夫易见异思迁，引发婚变

。 5。日支是比劫 1。日支是比肩：即甲寅，乙卯，戊辰，戊戌，己丑，己未，庚申，辛酉，壬子，癸亥日生。 比肩象征协助和竞争角逐，是一种心性稳重，面子和善的星，代表主动，单独，平等，刚健；也表现性格刚强，见义勇为，好管闲事，但轻财不勤快，独断专行，刚愎自用，争强好斗，顽固不化。 ①比肩为喜用时，主配偶敦厚忠实，意志坚定，做事踏实，用心努力，外虚内实，面子心强，明辨是非，固执忍耐，常可以在逆境中完成心愿。

 ②比肩为忌时，主乖僻寡合，独断专行，行事自我，倔强固执，坚持己见，不易认输，严厉刻薄，不通人情，自我封闭，非常难与人相处，很少有知心朋友。 ③日支比肩在择偶时，可能选择配偶年纪差距不会太大，更甚者会有同岁的可能。 ④男命：日坐比肩主克妻，易出现情敌，适合晚婚；若又为忌，夫妻不和或离异。日主衰弱，得比肩现于日支者，乃得个性坚强，英雄不让须眉之妻；财多身衰得比肩于日支者，可因配偶之协助建立家业或得财富。但若身强比肩多又见比肩坐于日支者，有克妻之嫌，爱情婚姻无法长时间维持，且妻自私自利，独断独行，乃哀怨之夫妻。

 ⑤女命：日坐比肩主克夫，爱情婚姻会有老妻少夫配的可能，如配偶与自己年纪相仿，夫妻间易有争吵与失和的情况发生；假如比肩太旺，则做事独断专行，有事也不愿与老公商量，夫妻形同陌路；又若身强日支比肩为忌，再与邻支合化成劫比局者，乃再婚之命。

 2。日支是劫财：凡生长于丙午、丁巳、壬子、癸亥这四个日子的 男人，日支就是劫财。对日主“我”来讲，是一种异性相助的关系。代表热情，胆大，冒险，投机，竞争角逐，抢夺，固执，性急，克妻，损财，欠思虑，好酒色，招小人，背信弃义。

 ①劫财为喜用时，主配偶心思敏捷，能言善辩，薄己利他，豪爽大方，个性坚毅，行动果断，见风使舵，临机应变。

 ②劫财为忌时，主自我冲突，自我矛盾，善感多愁，性情阴晴不定，忽冷忽热，令人难以捉摸；有勇无谋，野心过大，冲动莽撞，不计后果。

 ③日支劫财在择偶时，可能选择配偶年纪差距不会太大，更甚者会有同岁的可能。

 ④男命：日坐劫财主克妻，夫妻缘份薄，妻体质较差，会享受，不喜做家务，常争吵；日支劫财逢伤官运时爱情婚姻不吉，夫妻间多有离分之苦。 ⑤女命：日坐劫财主克夫，损财遇小人，夫妻常吵闹但一般来讲不会分离。

2．将六神代号（即印比泄财官），代入生活习性活用。

　3．五行生克法、调候论断法。

也就是若已曾研读过八字泄天机三集者，尤其下集之“知日干断流年”实际案例，及其它辅助论断者，此项论断法已能得心应手了。本文之目的，乃在补充一些原则概念，让此论断法，能够化繁入简更加容易了解。 流年、流月、流日的精密推算，乃为五行的相克相生，谓之：五行生克法。又为五行、六神其力量的增添与减少，五行、六神的相对论；亦为佛教因果论的：种因得果、缘生缘灭；也是人生的月圆月缺，人生的得到与失去；上述之意，本为相通贯连。 天道循环，流月的运行，一直就是无常，并无永恒，这个月里，您获得了什么，必定相对的，会失去什么，以形成大自然的平衡，这便是：六神相对论。

人生就是依此得到及失去在循环；紧接着依个人在此物质世界之贡献心智一切等，提升吾人命运之轨道层次，付出越多、贡献社会、国家、世界越多，相对得到就会越多，亦即佛教所述的：因果论。也是：因果累积论。人生的富贵穷通，催官贵、积财富，其高低多寡，就是依此而来。相反的，对国家、社会无任何贡献，没有忠于职守，甚至偷盗淫，为非作歹等，破坏社会、国家秩序安定，种因得果，只有给自己带来无边的业障轮回，命运轨道降低，更不用说。值此物质时代，不只空气污染、水质污染、食物污染，连思想也受到污染，此思想污染，积非成是，无形中养成生活习性之一部份，耳听目染，尤其电视、传播媒体，近朱则赤，近墨则黑，时代潮流风气，物欲横流，精神范畴空虚，造成人心难测，社会问题丛生。因此而知，平常端正自己思想言行，养成良好生活习性之重要程度。 前面即已述及，流月的精密推算就是，这个月里，您获得了什么，亦必相对地，会失去什么，此乃五行生克论，也称为六神相对论。兹逐一将六神流月说明如下：

　1．印月： 逢印月之时，在四柱里，必会形成印星之力量增添；又印星能牵制八字食、伤之力，即四柱里，食、伤之力量会减少。此点必须明了，并且不管八字排列，是否护卫周密都一样，其照样印星力量会增添，食、伤力量会减少，只是多寡及轻重之分而已。在人生旅程上，就是说，该月会获得印星，（即得到宝贵知识，近贤亲佛，长辈关怀，求知上进，求教受益。印星就是知识、医药、长辈、仙佛之代号。）而失去食神、伤官，（即失去信心，言行退志，有口难言，长辈管束言行，泄气没自尊，损名誉、少运动等。食神、伤官就是言行、秀气才华、名气、智能之代号。）因此而知，一失一得，并无永恒，只要晓得日干五行是何者，即轻易地知道，目前发生什么事。接着再将此印星月令，与其它干支六神在一起时，配合论断解释，本月天干接地支，再本月地支接连下个月天干，依此流月，连成一线，连贯发生而不断。

　◎逢干支印月论断：行事须小心，言多有失，判断疏忽，泄气没自尊，心生退志，有口难言，但得到宝贵知识、经验，防身体欠安，宿疾引发，又生求知进取心，长辈关怀往访，言行管束教益，近贤亲佛，为求教受益月，谦受益，满招损。

　2．劫比月： 逢劫比月时，在四柱里，必然会形成比肩、劫财之力量增添；又比肩、劫财能牵制八字财星之力量，即四柱里，正财或偏财之力量会减少。此点仍须明了，并且不管八字排列，是否护卫周密都一样，其照样比、劫力量会增添，财星力量会减少，只是多寡及轻重之分而已，或四柱中不见财星亦一样。在人生旅程上，就是说，该月会获得比肩、劫财，（即得到朋友相助，广结人缘，人际关系之磨练，朋友往访多，提供意见参考，大利研究冲破，心得颇多，个性上会较积极，脾气会较倔强，此为由于比、劫能使四柱之食、伤力量、无形中增添，除了前述朋友、人际外，后述之研究、个性方面，皆乃以食、伤说明。

简单地说：劫比就是朋友、顾客、积极、果决、坚毅之代号。）其次就是会失去正财或偏财，即失去财星，不管有没有财星在四柱里皆一样。（即八字钱财会减少，有购物、投资、财紧之现象，有朋友来意在财，支借、合伙之事。至于是吉是凶，则必须配合流年方知。财星就是钱财、物质、妻之代号。）同样地，一得一失，人生并无永恒之事，

接着再将比、肩月令，与其它干支六神在一起时，配合论断解释，本月天干接地支，再本月地支接连下月之天干，依此流月，连成一线，连贯发生而不断。 ◎逢干支劫比月论断：本月广结人缘，朋友多助，来访多，有很多投资机会，行事坚决果断，充满信心及希望，心得体会多；购物多、花钱月、财紧月。（配合流年若凶则谓：交友防来意不善，意在己财，不利支借、对会、合伙、作保，只利购物，量力而为。脾气不佳者，须防夫妻口舌，乃劫比夺财之故。）

五行相应的各式关系明细表

五行相应的各式关系明细表：

1。自然的五行相呼应之关系

1。五音对应五行：角为木，徵为火，宫为土，商为金，羽为水。

2。五味对应五行：酸为木，苦为火，甘为土，辛为金，咸为水。

3。五色对应五行：青为木，赤为火，黄为土，白为金，黑为水。

4。五化对应五行：生为木，长为火，化为土，收为金，藏为水。

5。五气对应五行：风为木，暑为火，湿为土，燥为金，寒为水。

6。五方对应五行：东为木，南为火，中为土，西为金，北为水。

7。五候对应五行：春为木，夏为火，长夏为土，秋为金，冬为水。

8。五形对应五行：长为木，尖为火，圆为土，方为金，胖为水。

9。五韵对应五行：短为木，高为火，平为土，长为金，低为水。

10。五业对应五行：工为木，商为火，农为土，士为金，官为水。

2。人体的五行相呼应之关系

1。五脏对应五行：肝为木，心为火，脾为土，肺为金，肾为水。

2。五腑对应五行：胆为木，小肠为火，胃为土，大肠为金，膀胱为水。

3。五官对应五行：目为木，舌为火，口为土，鼻为金，耳为水。

4。形体对应五行：筋为木，脉为火，肉为土，皮为金，骨为水。

5。五动对应五行：行为木，站（视）为火，卧为土，坐为金，动为水。

6。五液对应五行：泪为木，汗为火，涎为土，涕为金，唾为水。

7。五元对应五行：元性为木，元神为火，元气为土，元情为金，元精为水。

8。五华对应五行：爪为木，面为火，唇为土，毛为金，发为水。

3。行为的五行相呼应之关系

1。五常对应五行：仁为木、礼为火，信为土，义为金，智为水。

2。五性对应五行：直率为木，热情为火，忠厚为土，坚硬为金，柔弱为水。

3。五戒对应五行：杀为木，淫为火，妄为土，道为金，酒为水。

4。五魔对应五行：瞠为木，贪为火，疑为土，慢为金，痴为水。

5。五志对应五行：怒为木，喜为火，思为土，悲为金，恐为水。

6。五声对应五行：呼为木，笑为火，歌为土，哭为金，呻为水。

7。五变对应五行：握为木，忧为火，哕为土，咳为金，栗为水。

五行相生含义：

金生水——由于少阴之气（金气）温润流泽，金靠水生，销锻金也可变成水，因此金生水。

水生木——由于水温润而使树木生长出来，因此水生木。

木生火——是由于木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，因此木生火。

火生土——是由于火灼热，因此能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，因此火生土。

土生金——由于金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，集土成山，有山必生石，因此土生金。

八神的五行属性和顺序

奇门第1层是地盘，即九宫，三奇六仪，第2层是天盘，即九星，第3层人盘即八门，第4层神盘即八神。

八神又叫八诈门，八诈盘，针盘顶盘。它同六爻中的六神有异曲同工之妙。

八神分别为值符，腾蛇，太阴，，白虎，玄武，九地，九天。

值符即小值符，又称天乙之神，东方青龙木，它是八神首领，所到之处，百恶消散。五行属木。

腾蛇禀南方火，为虚诈之神，，它阴柔，口毒，专司惊恐怪异之事。五行属火。

太阴禀西方金，为阴佑之神，性情阴匿暗昧，五行属阴金。

为护卫之神，禀东方木，性情平和，专司爱情婚姻中介交易。五行属木。

白虎下隐勾陈，性好杀，专司兵戈争斗杀伐病死之事，五行属金。

玄武下隐有朱雀，为北方水，性情阴谋贼害，专司盗贼逃亡口舌之事，五行属水。

九地为母，坤土之像，监牢之神，性柔而好静。五行属土。

九天万物之父，为威悍之神，性情刚强好动，五行属金。

八神排盘依照阴逆阳顺，值符腾蛇太阴白虎玄武九地九天的顺序排列。