古时候说吉祥啥意思(招财祥瑞兵器)

富贵祥瑞的意思

预示有富贵祥瑞的意思的字有许多，打比方说熙、钰、福、康、瑞、泰、玺、庆、嘉、、盛等。

1。熙

1。读音：xī

2。部首：灬部

3。释读解义：光明；兴起，兴旺；和乐；古同“禧”，福，吉祥。

4。笔顺：横、竖、竖、横折、横、竖、横折、横折、横、横折、点、点、点、点

5。组词：熙怡、淳熙、纯熙、康熙、鸿熙

2。钰

1。读音：yù

2。部首：钅部

3。释读解义：宝物，珍宝；坚硬的金属。

4。笔顺：撇、横、横、横、竖提、横、横、竖、横、点

3。福

1。读音：fú

2。部首：礻部

3。释读解义：所有的事都顺利，幸运，与“祸”相对；旧时妇女行礼的姿势；祭神的酒肉。

4。笔顺：点、横撇/横钩、竖、点、横、竖、横折、横、竖、横折、横、竖、横

5。组词：幸福、福礼、冥福、福冈、福州

4。康

1。读音：kāng

2。部首：广部

3。释读解义：安宁；空，空虚；无病；丰盛；姓。

4。笔顺：点、横、撇、横折、横、横、竖钩、点、提、撇、捺

5。组词：康适、康阜、不康、韩康、康熙

5。瑞

1。读音：ruì

2。部首：王部

3。释读解义：古时候作为凭信的玉器；吉详，好征兆；姓。

4。笔顺：横、横、竖、提、竖、竖折/竖弯、竖、横、撇、竖、横折钩、竖、竖

5。组词：贺瑞、瑞炉、瑞人、瑞叶、应瑞

参考资料：

知识混装大无极-熙

知识混装大无极-钰

知识混装大无极-福

知识混装大无极-康

知识混装大无极-瑞

含有“吉祥”意义，形容古时候吉祥图案的成语，俚语是什么?

• 五谷丰登 六畜兴盛 吉庆有余 。

• 惠风和畅 发财致富 日度小康 。

• 猪年大吉 万事遂心 利国利民。 

• 一往无前 四海皆春 普天同庆 。

吉祥征兆有什么含义

提问一：比喻祥瑞的征兆是什么词语 吉兆

希望俺的回答对您有用处，有问题可以追问。

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提问二：什么动物征兆吉祥 中国四大瑞兽：

青龙、白虎、朱雀、玄武。

仙鹤象征长寿，孔?雀是美丽的代表象征，麟、凤、龟、龙是四灵兽，古代人们对“四灵”的神性，还有过解释，认为“麟体信厚，凤知治乱，龟兆吉凶恶，龙能变化”（《礼记・礼运篇》） 此外还有貔貅，象，鲤鱼，喜鹊，鹿和燕子等等。?

祥瑞的动物有些也是夫妻档，是动物和植物联合在一起，如喜鹊和梅花合成“喜上眉梢”，金玉满堂有是来之于金鱼和海棠。 而春节少不了的莲花和鲤鱼有是喻为“连年有余”。

提问三：征兆不利的凶梦有什么含义 天人合1。天地感应是我国古代人认识世界的哲学观。梦兆的解释和大量应验的事实更加的使人相信：梦是能够征兆吉凶的。殷商时代留给今人不计其数的甲骨文中，绝大都都是卜辞，梦兆吉凶的内容所占比例也为数不少。为啥自古以来，人们相信或半信半疑梦确有预感的功能?对生存过分关注与对科学所知甚少或许应该是其中特别重要的成因和合理解释。殷商时期的甲骨文中，就有用梦卜吉凶的记录载入。历代史书中，皆有梦预言吉凶的记录。例如《晋书》载，曹操曾梦到三匹马在同一个槽里吃食。曹操认为这表示着司马懿、司马师和司马昭(三马)父子将篡曹(槽)氏天下，所以警告曹丕要小心。传说中这种例子不胜枚举。《左传》中记录载入：宋景公死后，得和启两个儿子争夺王位。得梦到启头向北而躺在户门外边，得自己是一只乌鸦在启的身上，嘴放在南门上，尾在桐门上。于是得认为．他的梦好，意味着他将成功地继承王位。后来得真的被立为宋的君王了。唐朝开国李渊在刚刚要起兵反叛隋朝时曾做过一个梦，他梦到自己掉到床下，被蛆吃。他觉得这是预示自己要死的征兆，所以不敢起兵。而他手下的一个人解释说：“落在床下，意思是‘陛下’；被蛆吃，预示众人要依附于你。这个梦预示你要当。”李渊听了这话，放心地起了兵，后来他推翻了隋朝，自己当了。这个梦最明显地说明了梦的征兆的不明确性，李渊的梦，表面看很像一个凶兆，但事实上却是一个喜兆。在西方文化中，亦有与此一样的观念。例如《旧约》中埃及法老梦到七只一健牛，随后有七只瘦牛出现并把健牛吃掉。约瑟夫告知法老，这表示着，将有七个丰年，随后有七个灾荒年，它们将把前七年的盈余全部耗光。征兆观的基础是原始人普遍存在的“感应”观，认为天地自然与人可以互相感应，亦即许多人类学家提出来的“原始互渗律“。这种古老的观念到现在仍然存在。在我们接触的人中有很多人仍然相信梦能谀不木米。

提问四：一成语 古时常预示祥瑞的预兆 有凤来仪

yǒu fèng lái yí

〖解释〗凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时祥瑞的预兆。

〖出处〗《尚书・益稷》：“箫韶九成，凤皇来仪。”

〖示例〗宝玉道：“这太板了。莫若‘～’四字。” 清・曹雪芹《红楼梦》第十七回

提问五：麂子来到家里是祥瑞的预兆吗? 这个没听别人提起过

问题六：喜鹊为啥是征兆祥瑞的鸟 因而喜鹊立于梅梢，即将梅花与喜事连在一起，预示喜上眉梢。 2。由于喜鹊喜晴，天气好的时刻就会出来活动，而这种天气是走亲访友的好运的日子，因此就有喜鹊叫，有客到的讲法。 3。民间传说，在阴历七月初七这天喜鹊都飞到天上去，一只只头尾相接，在天河上架起一座“鹊桥”，使他们牛朗织女相会。 4。喜鹊不只是给人们留下良好印象，更加的重要的是，它是益虫，能吃大量害虫。 5。它的叫声，“喳、喳喳”的声音，韵调固然简单，但清脆响亮，不象乌鸦那种“啊、啊”的单调叫声，给人一种沉闷之感，加之浑身乌黑，更觉厌恶。喜鹊在鸣叫的并 且，尾巴也随之上下翘动，活泼动人惹人喜爱。 综上，所以人们会认为它是吉祥鸟。

问题七：关于祥瑞的成语有哪些 【吉星高照】：非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。

【东来紫气】：传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻祥瑞的预兆。同“紫气东来”。

【反凶化吉】：逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇见凶险转化为吉祥、顺利。这是带有的讲法。

【凤皇来仪】：凤凰来舞，仪表非凡。古时候指祥瑞的预兆。同“凤凰来仪”。

【凤凰来仪】：仪：容仪。凤凰来舞，仪表非凡。古时候指祥瑞的预兆。

【凤鸟不至】：凤鸟：指凤凰，祥瑞的象征。凤凰不来。比喻天下不太平，不清明，无希望。

【乖气致戾，和气致祥】：乖：不和谐；戾：罪。指不和招致祸患，和睦带来吉祥。

【龟龙鳞凤】：传统上用以象征高寿、尊贵、祥瑞的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

【龟龙麟凤】：传统上用以象征高寿、尊贵、祥瑞的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

【和气致祥】：致：招致。和睦融洽，可致吉祥。

【和气致祥，乖气致戾】：和气：和睦；乖气：不和顺；戾：罪过。和睦招致吉祥，不和招致灾祸。

【和气致祥，乖气致异】：和气：温和的气象；致：招致；祥：吉祥；乖气：不和谐的气氛；戾：罪过。和睦融洽的气氛可致吉祥，不和谐的气氛则招致灾祸。

【黑牛生白犊】：黑色的母牛产下白色的牛犊。旧时，指祥瑞的征兆。

【化枭为鸠】：比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。

【吉隆之喜】：吉祥盛大的喜事。

【大吉大利】：吉星：指福、禄、寿三星。吉祥之星高高照临。

【吉凶祸福】：吉祥、不幸、灾祸、幸福。

【景星庆云】：比喻祥瑞的预兆。庆云，五色云，祥瑞之云。

【连理之木】：不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是祥瑞的预兆。

【令月吉日】：令：好，吉祥。吉月吉日。指吉利的好运的日子。

【溜之大吉】：溜：趁人看不到走开；吉：吉祥。偷偷地跑掉为妙。

【牛眠吉地】：吉：吉祥。指有用且助于后代发财晋职的坟地。

【泣麟悲凤】：麟：麒麟；凤：凤凰。古时候传说是祥瑞的禽兽，只有在太平盛世才能见到。谓哀伤国家衰败。

【趋吉逃凶】：趋：趋向。趋向吉祥避免灾难。

【瑞祥云】：瑞：吉祥。天上的云气呈现祥瑞的预兆。

【瑞兽珍禽】：瑞：吉祥；珍：珍奇。祥瑞的兽类，贵重的飞禽。

【瑞应灾异】：瑞应：祥瑞的预兆；灾异：自然灾祸和奇特的自然现象。指吉祥和灾祸的预兆。

【三阳交泰】：常用来称颂岁首或有吉祥寓意。同“三阳开泰”。

【三阳开泰】：《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用来称颂岁首或有吉祥寓意。

【五日一风，十日一雨】：指每一天刮一次风，十天下一场雨。形容天地平安。旧时作为太平盛世的吉祥预兆。

【五子登科】：用作出嫁的祝福词或吉祥语。

【祥云瑞气】：旧时认为天上色的云气为祥瑞的预兆，故称祥云瑞气。亦作“祥云瑞”。

【有凤来仪】：凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时祥瑞的预兆。

【遇难成祥】：碰到灾难也能化为吉祥。

【遇难呈祥】：碰到灾难也能化为吉祥。

【长乐永康】：祥瑞的颂词。欢乐无穷，永久健康。

【紫气东来】：传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻祥瑞的预兆。

【作善降祥】：旧指平日行善，可获吉祥。。。。>>

问题八：下雨表示祥瑞的诗句 春夜喜雨

作者：杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

问题九：为啥人们都把喜鹊看成征兆祥瑞的鸟儿？ 能借助汉语拼音正确认读本课中的10个生字：预、兆、祥、泽、态、俊、俏、泼、煦、勃；能正确认读带有生字的词语：“征兆、吉祥、光泽、体态、俊俏、活泼、和煦、生机勃勃”。能正确书写、记忆 “兆、祥、煦、俏、俏”。

朗读课文，做到不加字、不漏字、不改字，按标点停顿。能读出两个句子的区别语气：（一）喜鹊体态优美，鸣声清脆，又可以帮到人们消灭害虫，人们怎能不喜欢它呢？（二）喜鹊体态优美，鸣声清脆，又可以帮到人们消灭害虫，人们特别喜欢它。

知道喜鹊体态优美、鸣声清脆，能消灭害虫，深受人们喜爱。

4。初步了解喜鹊外貌的写作顺序。

问题十：在玄学里吉兆有什么含义 祥瑞的征兆，，，打比方说我给你算了一卦，算出了这事是好的，紧接着我高告知你说，这个卦象是吉兆。就是这个意思

古时候汉语里。吉祥有什么含义

吉jí 【形】 (会意。甲骨文字形，上象兵器，下象盛放兵器的器具。合起来预示把兵器盛放在器中不用，以减少战争，让人民没有危难。 吉，善也。——《说文》 义顺祥曰吉。——《周书·武顺》 安贞吉。——《易·坤》 吉哉。——《书·皋谟》 文王当兴，赤雀适来;…吉物动飞而圣遇也。——《论衡·初禀》 吉服(古时候祭祀时穿的礼服);吉帖(婚帖，庚帖);吉谶(表示祥瑞的隐语或图记); 吉羊(吉利祥瑞。古时候器物上多铭刻“吉羊”二字。羊，古祥字); 吉卜(吉利的卜兆); 吉幸(吉利幸运);吉征(幸运的预兆) 吉事先最近。——《礼记·曲礼》 令月、吉日。——《仪礼·士冠礼》 吉礼大祝。 三曰吉祝，五曰吉拜。——《周礼·大宗伯》 吉人之辞寡。——《易·系辞》 吉日兮辰良。——屈原《东皇太一》 吉士(古时对男子的美称。 祥xiáng 【形】 吉利 祥，福也。从示，羊声。一云善。——《说文》 祥，善也。——《尔雅》。李注:“福之善也。” 文定厥祥。——《诗·大雅·大明》 忠言信慈祥。——《仪礼·士相见礼》 是谓大祥。——《礼记·礼运》 弃德不祥。——《左传·僖公三年》 知渊中之鱼者不祥。——《韩非子·说林上》 且夫天下盖有不仁不祥者。——《墨子》 寡人不祥。——《战国策·齐策四》 俄而祥风。——唐·李朝威《柳毅传》 心知不祥。——清·袁枚《祭妹文》 又如:祥禽(瑞禽);祥符(祥瑞的符瑞);祥英(瑞雪) 好的;善的

吉祥物象征意义

1。貔貅 古代人们有云，貔貅乃龙之九子，以金银玉器为食，只吃不吐，所以有纳食五路财源之含义，所以也就流传着如此的一种说法：“貔貅在手发财顺便，家里有貔貅万事无忧”的讲法。由于貔貅是龙的儿子，但又有点像狮子，所以貔貅有、挡煞、镇宅之威力，而且将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的效果。 2。玉白菜，翡翠白菜 玉白菜谐音“遇百财”，故此在室内摆放摆列佩戴翡翠白菜寓意旺财、招财、发财、横财就手、百财聚来；“百财”，翡翠白菜还带着“摆财”之音，摆放摆列财产，是一种富贵人家的代表象征，是突显财富的代表。 3。宝瓶 宝瓶，取其谐音，便是永保平安之意，在家里或公司均适合摆放摆列。宝瓶插花，和平幸福美满，生活真是平安多。 4。大象 “象”与“祥”的谐音，也于是，大象被付与了如意吉祥之含义。中国古代人们有云：“太平有象”，寓意“如意吉祥”和“出将入相”，意思也是大象之禀性驯良善于吸财，有用且助于吸纳五路财源，而且古时候封侯拜相也有这种说法，表达对前途事业的期盼。 5。葫芦 大多风水饰品摆件皆是谐音，葫芦，地方方言便是“福禄”，取其福禄寿三仙，以示庇佑，保佑富贵两全，吸纳进财，寿比南山之意。 6。蟾蜍 有如此一句俚语“得金蟾者必大富”！！！亦即传说金蟾所到之处，便是金钱聚集之地，也因此有“金钱蟾蜍”这种论调。三足金蟾有三足，是为灵物，象征钱财广聚，是招财的吉祥物！！！除了这些之外，三足金蟾还能、、除小人！！！ 7。关公 关公便是最常常见到的办公室的风水饰品摆件了，关公乃三国中的关羽，骑马耍大刀，对刘备赤胆忠心，刀口向山上的关公，彰显着公司的员工如果想关公对刘主公一样，对公司中心耿耿；亦有许多把关二爷作为财神爷，大刀刀口向下，乃寓意进宝招财。 8。牛 我们一直都明白知道，牛最是辛辛苦苦的，古代的一头牛便是全家的劳力支撑，财源、生活助手，牛甘为百姓牺牲，造福天下。牛勤劳奋斗，祥瑞平安已成为牛的代名词。 9。麒麟 麒麟是天上的神物，有一股吉祥之气，常伴神灵出现，是神的座骑；传说中，麒麟对孝道积善的人特别照顾，因此麒麟有“仁兽”之称；还有一句话说的是“麒麟送子”，麒麟还有旺后代的效果。麒麟具有镇宅，进宝招财，多子多孙，大利文运等吉祥之功。 10。马到成功 一匹奔腾中的烈马，奔向鸿运和财运。马到成功是风水中常用的吉祥摆件。马头朝着窗内摆放摆列，马就一直被主人掌控，假如朝外，就好像脱缰的马，掌握不了财运与鸿运。 吉祥物象征意义2 1。我国传统吉祥图案的发展简史 随着社会的进步，人类文明的发展，人们的观念意识和审美情趣趣味也在不断的发展变化，与之相生相伴的各式艺术形式也都打上了鲜明的时代烙印。我国传统吉祥图案作为形式艺术同样也是人类思维和意识形态的反映，必然有一个发生发展的过程。 远在远古时代图腾崇尚时期，先民们对神秘莫测的宇宙万象和诸多的飞禽走兽、花鸟虫鱼等动植物的形状与生活特性充满了幻想与猜测，企福求安的图形符号由此诞生。这一时期陶工艺上的动物纹、人面鱼纹等都带有人敬天神、人仰混沌的意味。这种图腾文化，固然还不可以真真正正意义上被叫作人们主观能动所创造的装饰吉祥图案，但客观上它奠定了传统吉祥图案的发展基础，将其源址定义在了人文艺术的范围之内。 新石器时期的陶、石雕、玉刻中先后显现了各式形状的怪兽，如龙、凤、龟、鸟等，以及云纹、水波纹、回纹等纹饰亦最先出现。殷商、西周、春秋战国时代，真真正正意义上的吉祥图案在阶级社会中得以产生。由于在阶级社会，人们的意识形态发生了巨大无比的变化，伴随这工艺水平的突飞猛进，富饶的思想内容得以通过客观形式展现出来。例如青铜器、漆器上的饕餮纹、夔龙纹、鸟纹、象纹等各式纹饰，使人不但感受到那个特定时代凝重典雅又神秘古老的精神内涵。秦汉时期，佛教传入中国，佛教中的因果报应、道教中的永远不死、儒教中的阴阳五行，三者有所融合，再加上神话传说，极大地丰富了吉祥图案的题材，并广泛地使用于建筑、雕塑和民间风俗艺术中，富饶的吉祥语言开始出现。例如在汉代织锦上依然出现不少吉祥图案，有“万事如意”锦、“延年益寿大益子孙”锦等。此时传统吉祥图案中的福、禄、寿、喜图案已经逐渐开始成形。隋唐宋元时期，吉祥图案日臻完善，逐渐普及。特别是在宋元时期，吉祥图案被普遍使用于建筑画、陶瓷、刺绣、织物、漆器上，此时的吉祥图案进入了发展的高度普及期，甚至到了“图必吉祥”的地步。明清时期，吉祥图案开始走向成熟。图案的形式更加丰富多，并施用图案技法加以、表现，使吉祥图案更趋成熟完美。吉祥图、吉祥俗、吉祥语之传播更为深远，对社会文化的'作用与影响一步步加深。 综观我国传统吉祥图案的发展史，其源于原始人文、始于商周，高速发展于宋元，到明清时期达到高峰。在各个时期吉祥图案皆有其相对的有限性，但其发展的脚步始终未曾停歇。直到现在日，传统吉祥图案仍具有超强的生命力。 2。我国传统吉祥图案的分类 为了方便地进一步钻研我国传统吉祥图案，人们根据各式标准，将其分解出不同的类别体系，其中较为普遍的分类标准有：根据吉祥图案的应用载体，可将其分为建筑装饰图案（如石刻、砖印及木结构上的画等）家具装饰、印染织绣图案、瓷器图案、漆器图案、陶图案等。根据吉祥图案的题材可分为人物类、祥禽瑞兽类、植物类、文字类、几何纹、器物组合类等。在这儿，本文试以吉祥图案的审美特征为基准，将其分为以下几类。 1。汉语言谐音的运筹使用 中国人逢遇喜庆吉祥，偏好讨个“口”。这其中就应用了汉语的一个重要特征：汉字有很多读音相同，字义相异的现象。利用汉语言的谐音可以作为某种吉祥含义的表达，这在吉祥图案中的运筹使用十分普遍。例如，一只鹌鹑与九片落叶组成“安居乐业”（鹌居落叶）；鱼谐音“余”，馨谐音“庆”梅谐音“眉”、喜鹊代“喜”花生代“生”等等。以上各例，就可分别组成“吉庆有余”“喜上眉梢”，“早生贵子”（枣，花生，桂园，莲子）等吉祥图案了。 2。对动物生态属性的借助 大自然的各式动植物因为生态、环境、条件、遗传等因素，形成了各式不同的生态属性，人们就借物喻志，附会象征。例如狗的不侍二主喻为忠、羊羔跪而吃奶喻为孝，鹿的不食荤腥、性情温顺比作仁，马之顺从主人谓的意思。儒家提倡的忠孝仁义等抽象的概念就有了具体的代表象征物。又如鸳鸯雌雄成对，形影不离，用雌雄鸳鸯并浮水面，即“鸳鸯戏水”寓意举案齐眉。 3。对有表现性事物之含义 用表现性事物来有吉祥寓意喜庆，是吉祥图案对素材较为直接的应用方式，能给人最为直观的祈福印象。例如金钱、玉石、元宝等皆为属于财物象征的，将其直接使用于工艺品上，预示对富贵的追求；灯是守旧的喜庆之物，将灯笼绘上五谷、寓意五谷丰登，衣食无忧。笔墨纸砚、琴棋书画用以寓意书香雅阁，文人雅士；具有渊源的吉祥图案，是典型的用各家有表现性的物品有吉祥寓意的范例。多见的是道教的“明暗八仙”和佛教的“八宝”、“八吉祥”。 4。吉祥文字的直接应用 文字本身就具有非常好的装饰性，其各式变体或书法形式皆有较强的表现张力，因此直接将吉祥文字装饰在客体上是一种非常好的表现手段。常用的吉祥文字有“福”、“禄”、“寿”、“喜”四个字。它们组成的吉祥图案是我国传统吉祥图案中的一个重要分支。用各式书法或变体形式可以组成“百福”、“百禄”、“百寿”、“百喜”图，常与室内艺术品或屏风雕刻结合在一直，展现出书法艺术、民族艺术和传统文化相应相生，很具意味。 5。古时候诗情画意的应用 古时候试词歌赋由来已久，沉淀深邃，常借用比、兴之法，借物以言志，思路广阔如野鹤行云，这几个特点被吉祥图案巧借，可以营造浓厚的文化气氛。例如，古代人们有人云“与人之善，如入芝兰之室，久不闻则其香化矣“，在吉祥画里，人们习惯芝兰同用，比喻君子之交；菊花秋季开放，凌霜耐寒，多为文人所咏唱。人们爱它的清秀神韵，并付与它高尚坚强的情操。吉祥图案中的菊花又被付与吉祥长寿之寓意，其它如“落花流水”图案也与唐诗宋词的意境相仿。 6。综合运用多种象征手法 有许多吉祥图案是综合运用了以上象征手法的艺术成果。综合手法的最突出的特点是可以付与图案更富饶的含义。使作品成熟丰满。例如“三多图”由石榴、桃、佛手组成，寓意多福（佛）多寿（桃）多男子（石榴，石榴子多），三多组合在一起，便成了人生幸福美满的代表象征。 我国古代的吉祥物：蝙蝠 灵芝 老菱 鲤鱼 喜鹊 枣 杏 龙 云 饕餮 龙 凤 龟 鹤 松 竹 梅 兰 菊 蝉 象 鹅 猴 獾 葫芦等

吉祥的寓意和象征是什么?

吉祥的寓意和象征是指祥瑞的预兆。

被儒学认为是表达天意的、对人有利的自然现象。如出现云，天地平安，禾生双穗，地出甘泉，奇禽异兽出现等等。

儒学认为，这几个现象出现是天对皇帝的行为和所发布的条文的赞成或表彰。观测和解释这几个现象，是儒者的重要工作。

典故：

据说周武王进攻商朝时，有白鱼跳到了船里，有火焰降到了武王的天花板，紧接着化为一只鸟。这几个祥瑞，被看作是上天任命武王为天子的代表象征。汉朝开国皇帝刘邦，相传他做皇帝时，五大行星曾一字排列出现于天上，此外还有其他很多祥瑞。

从此以后，几乎每一个皇帝即位，皆有一些祥瑞出现。以儒者为主体的臣子们，也把发现祥瑞作给自己政绩的表现，向皇帝汇报。所以出现了很多弄虚作假的情形，甚至越是朝政败坏的时代，祥瑞越多。 　

《河图》、《洛书》之所以重要，是由于它们记录载入的是上帝任命的君主的言论。于是，与朝代兴亡、皇位更迭有关的祥瑞，也被看作是最要紧的祥瑞。 　

从唐朝初年开始，英明的君主李世民说，名符其实的祥瑞是搞好，并且发布命令，以后发现的祥瑞，一般不再向中间位置报告。从此以后儒者们也开始反对过分寻找祥瑞，揭露出很多造假行为。不过直到清朝末年，儒学并未从原则上否认祥瑞是天意的表现。