易学界对涣卦的解释是(风水开业周易)
涣卦详细解读
涣涣的解释
(1)。水势盛大。 《诗·郑风· 溱洧 》 :“ 溱 与 洧 ,方涣涣兮。” 毛 传:“涣涣,春水盛也。” 唐 柳宗元 《道州 文宣 王庙碑》 :“畇畇其原,既夷且大。涣涣其流,实环於外。” (2)。光亮貌。 晋 傅玄 《紫华赋》 :“独参差以炤耀,何 光丽 之杂形,涣涣 昱昱 ,夺人目精。” (3)。消释貌。 明 何 景明 《与李空同论诗书》 :“敬奉华牍,省诵连日,初怃然若遗,既涣涣然若有释也。”
词语分解
涣的解释 涣 à 散开:涣散。涣然冰释(像冰遇见热,一下子消融;喻疑虑、困难或误会完全消除)。 部首 :氵; 涣的解释 涣 à 散开:涣散。涣然冰释(像冰遇见热,一下子消融;喻疑虑、困难或误会完全消除)。 部首:氵。
《易经》之:风水涣九二爻
风水涣九二爻详细解读
九二爻辞
九二。涣奔其机,悔亡。
象曰:涣奔其机,得愿也。
白话文解释
九二:洪水奔涌,冲毁房基。性命无虞。不幸中之万幸。
《象辞》说:荡涤冲刷其污垢,正所谓心中所愿。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,谋望有成,或会成家。做官的有实权。
傅佩荣解
时运:运势与运气顺利,美梦成真。
财运:货物贸易,如愿以偿。
住宅:先散后聚;女长于男。
身体:愁眉不展,良医可治。
九二爻动变得:风地观。
这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。
~~~~~~~
涣卦原文
涣。亨,王假有庙。利涉大川,利贞。
象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。
白话文解释
涣卦:亨通,由于君王亲临宗庙,禳灾祈福。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜
《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为坎,坎为水。风行水上,是涣卦的卦象。先王观此卦象,从而享祭天帝,建立宗庙,推行尊天孝祖的“德教”。
《断易天机》解
涣卦巽上坎下,为离宫五世卦。涣即涣散,预示恶事离身,患难将消,利涉大川,出入无阻,乃是吉卦。
北宋易学家邵雍解
离散解消,灾害涣散;乘机观变,养威蓄锐。
得此卦者,初有不顺,但终可解困,凡事宜小心则百事亨通,忌任性放纵。
涣卦的简单介绍
《涣》卦并不是历来易学界注释的“涣散”,而乃“涣涣然”的意思,它谈的是怎样发展壮大自己。它里面谈了怎样用“拯马”来补救自己,怎样不 失时机的“涣奔其机”,以及怎样“涣其躬”、“涣其群”、“涣汗其大号” 、“涣王居”诸问题。从某种意义上而言,可以说《涣》卦与《丰》卦没有多大区别,也即皆言盛大无比之状;所区别的是,《涣》卦探讨的是怎样通盘壮大强盛自己,而《丰》卦则着重于用武力去侵伐吞并其它邻国。
周易第五9卦 涣卦 风水涣 巽上坎下 上巽下坎
; 周易第五9卦详细解读
第5十九卦:涣卦(风水涣)
涣。亨,王假有庙。利涉大川,利贞。
象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。
白话文解释
涣卦:亨通,由于君王亲临宗庙,禳灾祈福。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜
《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为坎,坎为水。风行水上,是涣卦的卦象。先王观此卦象,从而享祭天帝,建立宗庙,推行尊天孝祖的“德教”。
邵雍河洛理数解卦
离散解消,灾害涣散;乘机观变,养威蓄锐。
小吉:得此卦者,初有不顺,但终可解困,凡事宜小心则百事亨通,忌任性放纵。
傅佩荣解卦手册
时运:时来运转,水到渠成。
财运:神明保佑,财源流通。
住宅:祈神得福;自成佳偶。
身体:病况严重,恐难回天。
传统解卦
这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。
大象:风吹在水面上,流动四散,又有春风吹散严寒,令冰雪消解。
运势与运气:虽有忧患,但终可解困,百事亨通,忌任性散慢。
事业:处于比较困难的地步,着重是由于人心不齐。要采取强有力的办法,求得安定团结。其中,最为关键的是坚持正道,秉持大公无私的精神,收人心以聚涣散。
经商:市场状况混乱,方向不明。适当的冒险是完全必要的。但必须刚直不阿,克制私欲。争取有实力者的合作和支援也是完全很有必要的。
求名:必须静下心来努力学习和提高知识水平,增添才干。涣散的形势必须进行治理,这需要多方面的人才。前途是光明的,关键取决于自个的努力。
婚恋:只要双方都抱着纯正的意图,一定美好成功。
决策:为了开拓事业,必须使用积极的手段,克服和战胜内部不团结的弊病。first of all自己要除私心,牺牲小我,完成大我。切莫介入是非争端之中。这样,可以重新获得安定的局面。在良好的环境里,各项事业光明前途。
张铭仁解卦
涣:预示涣散之象,主凶象。心神不宁、精神不佳,人事向心力均已离散,有颓废不振的运势与运气。事业、感情、爱情婚姻根基开始有所松动。自己一身情绪不稳定,若能稳定情绪、定下心神,应会再恢复以往的神采风光。
解释:涣散。
特性:喜追求变化,缺乏耐性,工作并不安稳,理财能力差,爱旅行外出,变换住所。 对朋友热心,桃花运也多。
运势与运气:初有小损,但终可解困而心悦,凡事小心则百事亨通,任性放纵必败。
家运:起初有损,有波折且困,但可渐入佳境。
疾病:幼年体弱多病,长大后渐康 ,注意和提防血液、内分泌。
胎孕:临产妇无碍。
子女:双亲百般劳苦为子女,而子女深知爸妈养育教育之恩,多得良好配偶,并有才艺之象。
周转:目标准确则有利,要不然波折多亦难成。
买卖:虽难成,顾客会再回来,但忍耐些时日可有利。
等人:不一定会来。
寻人:难寻。
失物:不能寻回。
外出:平安无事,水路更顺利。
考试:尚可,宜再加油。
诉讼:凡事宜大事化小,小事化无,诉讼可解。
求事:虽有磨难,但可成。宜耐心。
改行:择时视势而行,不必急着一时。
开业:开业可,初时有小磨难,勿惊。
周易第五9卦初六爻详细解读
初六爻辞
初六。用拯马壮,吉。
象曰:初六之吉,顺也。
白话文解释
初六:洪水突来,因而乘马躲避,匆促跌伤,幸免淹亡之祸,吉利。
《象辞》说:初六爻辞讲的吉利,是由于初六阴爻居九二阳爻之下,有阴柔顺从阳刚之意。像马顺从人意。
邵雍河洛理数爻辞解释
吉:得此爻者,得尊上提举,营谋皆遂。做官的会受到重用,有望晋升。
傅佩荣解卦手册
时运:险中得救,必有后福。
财运:同事相助,可以得利。
住宅:新厦可居。
身体:急治为宜。
初六变卦
初六爻动变得周易第六1卦:风泽中孚。这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚本义孵,孵卵出壳的日期很准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的本质。
周易第五9卦九二爻详细解读
九二爻辞
九二。涣奔其机,悔亡。
象曰:涣奔其机,得愿也。
白话文解释
九二:洪水奔涌,冲毁房基。性命无虞。不章中之万幸。
《象辞》说:荡涤冲刷其污垢,正所谓心中所愿。
邵雍河洛理数爻辞解释
平:得此爻者,谋望有成,或会成家。做官的有实权。
傅佩荣解卦手册
时运:运势与运气顺利,美梦成真。
财运:货物贸易,如愿以偿。
住宅:先散后聚;女长于男。
身体:愁眉不展,良医可治。
九二变卦
九二爻动变得周易第二0卦:风地观。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。
周易第五9卦六三爻详细解读
六三爻辞
六三。涣其躬,无悔。
象曰:涣其躬,志在外也。
白话文解释
六三:洪水冲到身上,幸免于难,尚可庆幸。
《象辞》说:冲刷他的身体,说明其人志在教导他人,治理国家。
邵雍河洛理数爻辞解释
平:得此爻者,常人获利。做官的出外就职。
傅佩荣解卦手册
时运:勇于赴难,值得尊敬。
财运:重财轻命,自讨苦吃。
住宅:出外免祸;守节之志。
身体:转危为安。
六三变卦
六三爻动变得周易第五7卦:巽为风。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。
周易第五9卦六四爻详细解读
六四爻辞
六四。涣其群,元吉。涣有丘,不可思议。
象曰:涣其群,元吉,光大也。
白话文解释
六四:洪水冲向人群,然而十分幸运,由于人群聚集在山丘上,洪水只能淹到山脚,要不然其后果是平常难以想像的。
《象辞》说:冲刷大众百姓,说明君王德教广施,教化大行。
邵雍河洛理数爻辞解释
吉:得此爻者,先凶后吉,谋望和合,求利可获。做官的会身居要职。
傅佩荣解卦手册
时运:大运亨通,脱困成业。
财运:散财济危,自成天地。
住宅:自有可观。
身体:凝结聚集元气,病体自愈。
六四变卦
六四爻动变得周易第六卦:天水讼。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
周易第五9卦九五爻详细解读
九五爻辞
九五。涣汗,其大号涣,王居,无咎。
象曰:王居无咎,正位也。
白话文解释
九五:洪水横溢,淹没国都,淹及王宫,牵好人员早巳撤走,没有大的灾难。
《象辞》说:王宫没有遭遇灾难,由于九五阳爻居上卦中位,位尊且正,自然无灾难。
邵雍河洛理数爻辞解释
吉:得此爻者,正当好运,事事皆吉,求利者遂。做官的会升迁。
傅佩荣解卦手册
时运:中正之位,诸事皆吉。
财运:言行中庸,利润自来。
住宅:大富大贵之家;必得贵婿。
身体:大汗可愈。
九五变卦
九五爻动变得周易第四卦:山水蒙。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,于是,具有启蒙和通达的卦象。
周易第五9卦上九爻详细解读
上九爻辞
上九。涣其血,去逖出,无咎。
象曰:涣其血,远害也。
白话文解释
上九:洪水退去,忧患消除,但仍须警惕,加强防范,如此便没有凶灾。
《象辞》说:有血光之灾,走开,远远地走开,如此便可远离灾害。
邵雍河洛理数爻辞解释
平:得此爻者,先难后易,运势与运气好转。做官的外出就职者会有凶灾。
傅佩荣解卦手册
&nb
周易卦解-涣卦-五十九
易经六十四卦第五9卦
风水涣(涣卦)拯救涣散
下下卦
象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,尽夜资财枉费心。
这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流
散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转
危为安。
《涣》卦并不是历来易学界注释的“涣散”,而乃“涣涣然”的意思,它谈的是怎样发展壮大自己。它里面谈了怎样用“拯马”来补救自己,怎样不 失时机的“涣奔其机”,以及怎样“涣其躬”、“涣其群”、“涣汗其大号” 、“涣王居”诸问题。从某种意义上而言,可以说《涣》卦与《丰》卦没有多大区别,也即皆言盛大无比之状;所区别的是,《涣》卦探讨的是怎样通盘壮大强盛自己,而《丰》卦则着重于用武力去侵伐吞并其它邻国。
�坎下巽上
�涣①:亨。王假有庙②,利涉大川,利贞。
�初六,用拯马壮③,吉。
�九二,涣奔其机④,悔亡。
�六三,涣其躬⑤,无悔。
�六四,涣其群⑥,元吉;涣有丘⑦,不可思议⑧。
�九五,涣汗其大号⑨,涣王居⑩,无咎。
�上九,涣其血去逖出⑾,无咎⑿。
注释:
�①涣:六十四卦卦名之一。乃论怎样发展壮大自己之卦。
�②王假有庙:“假”(ge格),至。君王到祖庙里去祭祀。
�③用拯马壮:“拯”,辅助。用强壮的马来辅助自己。
�④涣奔其机:“涣”,壮大。“机”,时机。此句为壮大自己要抓住时机。
�⑤涣其躬:“躬”,自己一身。此句为壮大自己一身。
�⑥涣其群:“群”,群体。此句为壮大本人的群体。
�⑦涣有丘:“丘”,小土山。壮大得似一座小土山。
�⑧不可思议:非常人所能想得到。
�⑨涣汗其大号:指更换其爵号。
�⑩涣王居:重新修建其宫廷。
�⑾涣其血去逖出:“逖”(ti替),远。“逖出”,远远流出。“涣其血去逖出”,此处有《尚书。武成》中的“血流漂杵”之寓意,是说君王为了发展壮大,在进行战争时,被杀戮的鲜血远远流出,亦犹今之“血流成河” 一语。
�⑿无咎:此处当按无有罪过讲。
�全卦内容:
�此卦由水下风上组成。
�卦辞的“涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞”,是说作为发展壮大本人的《涣》卦,它本身亨通。当此之时,只要君王亲自到祖庙里去祭祀一下,就能够帅领王师去争夺天下,这样做,也宜于君王之贞正。
�“初六”爻辞的“用拯马壮,吉”,是说为了壮大自己,不妨用壮马补助本人的不足,这样更利于发展壮大,这样很吉祥。
�“九二”爻辞的“涣奔其机,悔亡”,是说发展壮大自己,务必要抓住时机,不要错过机遇,这样才会消除悔恨。这里就是今天说的时不可失,机不再来之寓意。
�“六三”爻辞的“涣其躬,无悔”,是说发展壮大自己,first of all要壮大自己一身,含有君王勤于军政大事的意思,唯独这样,才能无有悔恨。
�“六四”爻辞的“涣其群,元吉;涣有丘,不可思议”,是说君王为了发展壮大自己,不但要壮大自己一身,壮大自己一个人,也要壮大整个群体,只有涣壮其群体,才能壮大无比;假如涣壮其群体,就象形成一个小土山那样,到了这时,其壮大之势,就不是普通人所能想象的那样了。
�“九五”爻辞的“涣汗其大号,涣王居,无咎”,是说为了发展壮大自己,除了涣壮自己,涣其群体,还不妨更换其爵号,扩修其王宫,这样也属涣壮之例,它也没有啥灾祸。
�“上九”爻辞的“涣其血去逖出,无咎”,这一爻有很浓的血腥气味,亦即在以上几爻的基础上对外进行征伐了。这一爻是说在发展壮大自己,尤其是在对外进行战争时,就难免有鲜血远远流出,这样固然残酷,亦战争 之必然,这也不属于什么罪过。
涣卦详细解读
涣涣的解释
(1)。水势盛大。 《诗·郑风· 溱洧 》 :“ 溱 与 洧 ,方涣涣兮。” 毛 传:“涣涣,春水盛也。” 唐 柳宗元 《道州 文宣 王庙碑》 :“畇畇其原,既夷且大。涣涣其流,实环於外。” (2)。光亮貌。 晋 傅玄 《紫华赋》 :“独参差以炤耀,何 光丽 之杂形,涣涣 昱昱 ,夺人目精。” (3)。消释貌。 明 何 景明 《与李空同论诗书》 :“敬奉华牍,省诵连日,初怃然若遗,既涣涣然若有释也。”
词语分解
涣的解释 涣 à 散开:涣散。涣然冰释(像冰遇见热,一下子消融;喻疑虑、困难或误会完全消除)。 部首 :氵; 涣的解释 涣 à 散开:涣散。涣然冰释(像冰遇见热,一下子消融;喻疑虑、困难或误会完全消除)。 部首:氵。