周易学什么的推算易经天文(周易的地位及价值)
易经是学什么的
易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书,其中《连山》和《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。
《易经》被誉为诸经之首大道之源”,是中华传统文化的总纲领,蕴涵含着朴素深刻的自然金科玉律和和谐辨证思想,是中国人民5000年智慧的结晶。
无论是在传统时代,还是在当今社会社会,无论是学院派,还是江湖派,各式各样对于《易经》的解释,其实也就是说都和一般人无关,这偏偏是对《易经》最大的误解。《易经》一直就是一般人学问。
顾炎武曾说‘三代以上,人人皆知天文。‘七月流火’,农夫之辞也;‘三星在户’,妇人之语也;‘月离于毕’,戍卒之作也;‘龙尾伏辰’,儿童之谣也’。寓意讲的是这几个典籍里的名词,看似艰深古奥,其实也就是说都是一般人的日常用语。
显然,此句话说的是三代以前,三代指的是夏商周,那个时代的一般人,对于天文历法都很熟悉,而天文历法,恰恰是《易经》一个很关键的立足点。
《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算,而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中华文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的起源活水。
其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多范畴,是群经之首,儒家、道家共同的经典。
易经讲的是什么?
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《易经》主要思想讲的是朴素深刻的自然金科玉律和和谐辨证思想。《易经》从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个相互感应的有机整体,即“天人合一”。
《易经》是中国文化的元典,就是说《易经》是中国5000年文明的一个载体。易经的核心就是著名的“三易说”,即简易、变易、不易。《易经》可以看作是汇总这几个预测推算的规律理论的书。《易经》内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多范畴。 《易经》本身有三个层面在演绎。当今社会和西方文化所认识的“变”的部份,所谓“世界唯一不变的就是变”这种认识论,只是《易经》的一个过程,不是《易经》要表达的主题。我们看《易经》都是从变的角度去看,事实上《易经》的本怀到底给我们解释了一种什么状态?到底《易经》要带领我们去到一个什么去处?这便是《易经》的“学”和“用”的一个关联。 《易经》的效果在于指点人们深入观察大自然的各式现象,认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥妙秘诀,充分把握天时、地利、人和之际遇,在相对较好的环境中实现人生的最大价值。易经主要讲什么内容
《易经》讲的是预知内容,讲述天地等学术知识。《易经》最初用于预报天气,但它的作用与影响遍及咱们国家的哲学、、、经济、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术等各方面,是一部无所不包的。
《易经》是本哲学领域的书,讲的内容包括社会科学范畴中的哲学、历史、文学、玄学、医学等科目。《易经》被誉为“群经之首,大道之源”
《易经》又称《周易》,分为经部和传部,经部之原名就为《周易》,是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断,而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,共七种十篇,叫作“十翼”,是孔门弟子对《周易》经文的注解解读和对筮占原理、功用等方面的论述 。
易经主要讲什么内容
《易经》讲的是占卜内容。
《易经》最初用于占卜和预报天气,但它的作用与影响遍及咱们国家的哲学,,,经济,医学,天文,算术,文学,音乐,艺术,军事和武术等各方面,是一部无所不包的巨著。
从根本上而言,《易经》是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮”。后人多学习其哲理,因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算,而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中华文化的杰出代表,广大精微,包罗万象。
周易八卦起源是什么?
先有八卦,后来发展为连山易,再后来为归藏易,到周朝时成为周易。八卦,是易的来历起源,整部易经就是围绕八卦来讲的。本卦有八个,8X8=64,周易说64卦,不过万变不离其宗。八卦预测推算的优点,周易八卦即演变到今天的“六爻”预测推算。六爻预测推算的优点也是其他预测推算体系不能取代的,他不但能够预测推算与求测者本人相关的吉凶祸福,尤其是对某单件事(如升官、发财、寻人、找物、对某件事的抉择等等)的预测推算奇准外。
而且也能一卦多断,同时更神奇的是能够预测推算与求测者本人没有直接相关的事情,如别人比赛,谁胜谁负。如风、火、雷、电、洪水、地震、冰雹等等,这是其他预测推算体系不值得选取代的甚至更拥有的优势。八卦预测推算的起卦方式,起卦的方式有许多种,主要有:手摇起卦、生日起卦、时间起卦、数字起卦、方向起卦、外音起卦等等,不过,为了非常好的感应人的生物场能,正确地反应事物的自然最终,因 此,依据经验汇总,最好还是以手摇起卦为好。
手摇起卦的方式方法,求测者以三枚古铜钱(或三枚相同大小的硬币也可,当然最好就是古铜钱),平放在求测者手心(铜钱不可重叠),在一个很安静的环境,在没有喝酒、没有太饱太饿、没有极度慌乱的情形下,将铜钱两手合十于手掌心,心情平静、意念专心致力地想到所测之事,默念大概1-2分钟后,让铜钱在两手间合成的空间里摇动多次,紧接着很自然的将铜钱撒在桌面上或干净的地上,记下这次的结果(有文字的为正面、没有文字的为反面),这算第1次。
从第2次到第6次,勿须再默念直接将铜钱放在手心里摇动后,撒在桌面或地面上,依次记下每次的结果就行(特别提醒:每次结果的顺序千万不能记错)。这样六次所产生的阴阳结果排出来的卦象,就是一个六爻卦。预测推算师就能够依据这个卦象断出具体的结果来,紧接着再依据这个最终,再提出一些怎样改变或破解的方式方法,以利达到趋利避害、趋吉避凶的意图。
罗盘的用法,罗经之最要者,为天池中之金针,此针乃磁针,以定子午而明方位。子午既定而后八卦九宫由此而分,阴阳干支之位,亦由此而判。 罗经何以有天地人三盘之分呢?由于天地人三盘之针,所指的子午各不全相同,所谓正针者,乃磁针所指之子午。以此磁针所指子午为正式之24方位,叫作地盘,其针称之正针。 人盘之子午在地盘壬子、丙午之中,故此针叫作中针。此中针子午为式之24方位,叫作人盘。 天盘者,其子午在地盘子癸、午丁之缝,故其针叫作缝针。
易经最早追溯于什么时间?
1。《易经》产生的年代:
关于《易经》的产生年代,目前众说纷纭,据学者们考证,或许应该是5000年前,亦有人说是7000年前,而成书的年代那么是在商末周初。
2。《易经》的源头:
文王周易是最早的。
而关于《易经》的源头,传统上则一般认为《易经》起源自“河图、洛书”。
传说在远古时代,黄河显现了背上画有图形的龙马,洛水显现了背上有文字的灵龟,圣人伏羲因此画出了“先天八卦”。
殷商末年,周文王被囚禁在羑(yǒu)里【古地名,在今河南省汤阴县北】,又依据伏羲的“先天八卦”演绎出了“后天八卦”,亦即“文王八卦”,并进一步推演出了六十四卦,并作卦辞和爻辞。《易传》是春秋时期的孔子所作。
所以《易经》又有“人更三圣,世历三古”的讲法。寓意讲的是:《易经》的成书,经历了上古、中古、下古三个时代,由伏羲、文王、孔子三个圣人完成。
3。历史上的《易经》,据说有三种,即经常提到的“三易”:
(1)、一曰《连山》,产生于神农时代的《连山易》,是first of all从“艮卦”开始的,象征“山之出云,连绵不绝”。
(2)、二曰《归藏》,产生于黄帝时代的《归藏易》,那么是从“坤卦”开始的,象征“万物莫不归藏于其中”,预示万物皆生于地,终又归藏于地,一切以大地为主。
(3)、三曰《周易》,产生于殷商末年的《周易》,是从“乾、坤”两卦开始,预示天地之间,以及“天人之际”的学问不同。
《易经》是中国最古老的文献之一,接下来由我们再来追溯它的源头及历史。易经被儒家尊为“五经”之首;上古三大奇书:《黄帝内经》、《易经》、《山海经》。
《易》实际上是集合了古时候的《连山》、《归藏》和《周易》,但《连山》和《归藏》已经失传。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易,表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想,是以阴阳两种元素的阴阳一元论去描述天地万物的变化。
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《周易》是中国本源传统文化的精髓,是中国人民智慧与文化的结晶,被誉为群经之首,大道之源,是中华文明的起源活水,是我国古代杰出的哲学巨著,历经7000多年的历史到现在经久不衰,奠定了中华文化的重要价值取向,开创了东方文化的特色,对咱们国家的文化产生不值得选取代的重要价值和巨大作用与影响。
《易经》的思想智慧已经渗透到中国人生活的方方面面,它的内容极为丰富,对中国几千年来的、经济、文化等各个范畴都产生了极为深刻的作用与影响。
不管孔孟之道,老庄学说,还是《孙子兵法》,抑或是《黄帝内经》,《神龙易学》,无不和《易经》有着亲密的联系。
《黄帝内经》是元素论五行文化和阴阳文化结合的典范,解决了大易“医病”的问题;思孟学派的《五行》是德性论五行文化与阴阳文化融汇的渊薮,解决了大易“医人”的问题。一言以蔽之:大易医国、医人、医病。
《周易》研究被叫作“易学”,是一门高深的学问。《三易》在周朝不是随便可以见到的,孔子在得到周易之后爱不释手,《汉书·儒林传》记录载入:“孔子读易,纬编三绝,而为之传。”
《易经》代代相传,释家林立,很多学者皓首穷经,考证训诂,留下了三千多部著作,蔚为大观。
参考资料:知识混装大无极—周易