五行中缺少木对应什么器官五行缺木水生木(肺不好五行缺什么)
五行土多缺木如何办
五行中缺少木的人应该怎么样破解?
1、五行中缺少木饮食调节
依据五行与肝腑的相呼应之关系,木主肝胆,肝与胆相表里有经络联系。缺木的人易患肝、胆、四肢、关节等方面的急病。又肝与眼睛的关系很是密切,“肝受血而能视”,肝衰弱作用与影响正常的视觉功能。指甲颜色苍白、缺乏血色,容易掉发也与缺木有关。平时可以多吃一些新鲜水果,绿色蔬菜,如博彩、油麦菜、韭菜、椰菜。不要熬夜,坚持早睡早起,多去户外运动,亲近绿色。
2、五行中缺少木家居住宅风水调节
五行中缺少木的人最好的方位是东方、东北。卧室宜在东,所谓“紫气东来”。适合缺木者的颜色是绿色系列,黑色、蓝色等属“水”的颜色亦可,由于水生木。床的摆 放东西向,床头朝东为宜。工作地点的话最好位于居住址以东,不适宜南北向。办公室的座位宜位于东或朝东。也能在房间里适宜摆放摆列宽叶绿色植物,最好就是水种宽叶植物。家庭装饰以选择木质家具最好。
3、五行中缺少木职业调节
五行中缺少木的人,宜向东发展,从事木有关的工作。属木的行业有,花店、园林、家俱、杂志、出版、文化事业、文教书店、作家、教师。办公桌朝东,多与春季出生的同事合作。找到木旺的配偶更和美。
4、五行中缺少木风水饰品调节
五行中缺少木的人应该佩戴助木得水晶,木属性的水晶多为绿色,于是,五行中缺少木适合佩戴绿幽晶,绿发晶来补救“命里缺木”。老话说,缺木就是要“戴绿帽”,这是与五行为很有关联的。不但如此,五行中缺少木的人还不错佩戴一些绿色的吊坠,手链之类的饰品来补救。
五行中缺少木要佩戴助木的水晶,木属性的水晶大多为绿色的水晶,如绿幽灵,绿发晶。另外粉晶,红纹石也行。五行中缺少木的人戴绿色和粉色的水晶:绿幽灵,绿发晶,绿玉髓,异极矿,孔雀石,绿龙晶,绿草玛瑙,捷克陨石,绿石榴石,橄榄石,红绿宝,绿荧石,粉晶,红纹石,粉兔毛。
五行中木预示什么,缺木会如何?详细解读
您好楼主。 五行金木水火土,按本人的八字五行属性来说,可分为: 水(主自己,指总体) 木 (体智,身体) 火 (物质享受) 土 (职位,工作) 金 (智慧求知) 缺木的话,指的是身体可能并不是太强壮。 由于我也见过木盛之人,身体黑黝,躯干强健,假如缺木就是相反的,不是太强壮。 如有疑问可以提出,希望对您有用处。
五行中的金木水火土各代表人身体的什么部位
五行中的金木水火土各代表人身体的什么部位
中医将人和自然界千变万化的规律抽象概括为“木、火、土、金、水”五种状态的变化。阳气处在生的状态就叫“木”,处于长的状态就叫“火”,处在收的状态就是“金”,处在藏的状态就是“水”,而生长收藏的转换过程称为“化”,其实就是“土”。通俗的讲,“木、火、土、金、水”就是将世间万物、四时变化、人体生命变化的无量无边的信息分为五种类别,即平日里时常说的“五行”。 五行的归属是中医的论理基础。打比方说颜色分为青、赤、黄、白、黑;味道分为酸、苦、甘、辛、咸;方位分为东、南、中、西、北;音韵分为嘘(xu)、呵(he)、呼(hu)、咝(si)、吹(chui);气候分为春、夏、长夏、秋、冬;人体生命系统分为肝、心、脾、肺、肾。里边 的青、酸、东、春、肝、嘘(x耽)都是相互关联的,同属于“木”这个类别;赤、苦、南、夏、心、呵(he)也是相互关联的,同属于“火”这个类别。 宇宙间上下左右与中心五点均衡之基本动能,为能的升、降、扩散、收缩与稳定,其作用综合分别是火、水、木、金、土代表之,能的生长为阳,消耗为阴,能的助力为生,阻力为克。人为小天地,天地之五行即人身体的五行。人身之五脏五行是肺金、心火、肝木、肾水、脾土五行是人体五脏之能的五种活动现象。
兹以肺「金」为例:肺主气、气动即为风,风即能,金能传热(能),吸热(能),散热(能),吸入呼出含有水份的空气,蒸发水气,冬天口鼻可见呼出白茫茫的水蒸气是热热的,为肺金受心火生热,蒸发水气成热(能)所生之余热(能)。肺主皮毛,皮毛被浑身肌肤之表,皮肤毛孔亦司呼吸排汗散热、吸热、传热之功能,夏天热汗多,汗亦与呼吸之散水气同,汗多则肾排尿少,冬天汗少则尿多,是为肺「金」调节体温、吸热、散热、传热使温度上升,下降为「金」的效果。
火有君火、相火、火即热(能)自然界太阳为君火,地球的内热为相火,心为君火,肾中之阳为相火,火藉金而传,营养火化生热(能),心主血液,主浑身热的能源,运动心跳加速,则肺呼吸加速呼吸空气,以散心火所生之热,风断即气绝,气绝即身死,人死体温散失,体温其实就是火,身体骤冷,皮肉腐烂,「水」汁没有火蒸动气化而流失。
木为生火之源,肝为木,肝主筋脉,护卫血液,使血液有沟渠(血管)可循,不致火热(能)氾滥,内经言:「肝脏血,卧则血归于肝(即肝如电流之充电)」,醒后肝血源源不断供应心脏利用,心因以产生活力(火),肝供应心脏血液,肝血尽则疲倦欲睡,睡醒则肝如充电般充血而体力恢复。B型肝炎因肝受感冒化学药物中毒与风寒所阻,致肝不能充血,血不能归于肝,则肝无血以供应心脏(火)使用,故人始终疲倦嗜卧,醒则口苦口乾,肺金吸热散热太快,消耗心火所生之热,皆足以令肝血加速枯竭,致肝所主之筋脉,受风寒不能护卫血液通畅,而筋骨酸痛,甚至抽筋,故内经云:「诸风掉眩,皆属于肝。」是为木生火,而金克木。
肾为水脏,中医学上的补「肾」壮「阳」,「阳」为生命的生生之能,「肾」为生命之始,「补肾」是补生命之源也就是是补浑身,「壮阳」其实就是强化生命的生生之能源,男女皆可补肾壮阳,而不是狭义的补男人的 *** 。
内经灵枢经脉第十 黄帝曰:人始生,先成精,精而脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤强而毛发长,谷入于胃,脉道以通,血气乃行。」又曰:「肾主骨,骨主髓。」肾主骨,肾为水气所生,骨为筋、脉「木气」联结之支架,肾中之阳强,则可使肝木生长茂盛,肝木强则心火之能源能获得供给无虞,活力旺盛,肾中之阴水旺,则可降低心火所耗之能,而助肝木藏血之耗失,肾水旺则火自平,故曰滋阴降火。
脾属土,土能生养万物,脾主肌肉,土旺则饮食健而肌肉强,甘津之气。。。。。。
五行预示什么方位
我国古典哲学认为,“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。
1。代表方位:东方木;南方火;西方金;北方水;中间位置土。
2。代表季节(节令):春木;夏火;秋金;冬水;每季末月土。
3。代表颜色:青木;红火;白金;黑水;黄土。
4。代表五脏:肝木;心火;肺金;肾水;脾土。
5。代表情志:怒木;喜火;悲金;惊水;思土。
6。代表天干:甲乙木;丙丁火;庚辛金;壬癸水;戊己土。
7。代表地支:寅卯木;巳午火;申酉金;亥子水;辰戌丑未土。
8。代表八卦:震巽木;离火;兑干金;坎水;坤艮土。
通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一,平衡和不平衡,可以产生世间万物,可以产生吉、凶、祸、福。若深究其理,则可发现其玄妙无穷!!!
具体的五行方位图如下: 火
木 土 金
水
上面这个五行方位图(务 必要记住的),为东方木(请特别注意和提防,图中的方位,是以《易经》的方位为准,不是现代画地图的方位),西方金,北方水,南方火,中间位置土,这个方位非常有道理。我们在明朝时也开矿,那个时候其实没有地质学,如何知道何处有矿,虽然有的是当地的居民发现的,但大都是靠八卦五行的道理,来推测断定五行的中心。西方金,在 *** ,越到西方,藏金越多。东方木,植物易生发,早受阳光热能。南方火,气候炽热。北方水,冰雪最多。初看似乎五行方位很乱,再作认真观察,不可以说它没有理由,古代人们是如何发现这个金科玉律的呢?以金为例:
金生水,在《千字文》——这篇文字很妙,以一千个不同的字,写成了这篇文章,把天文、地理、物理、等等,都容纳进去了,幼年读来似乎无关紧要,实在是一篇很伟大的著作,其中有一句“金生丽水”,这个丽水不是浙江的丽水县。丽水是形容水多,凡是藏金的地方,一定是雨带地区。我初到时,看到有金铜矿务局,问起产金的地方在金山、瑞芳一带,我说那里的雨量一定许多,果然基隆、金山、瑞芳一带常下雨,这便是“金生丽水”,藏金的地方雨水多。
金克木,当然砍木头要用铁器,或用锯子去锯,这还不足为奇。在古时候,如果门口有一棵大树,认为风水不好,而又觉得砍伐麻烦,不如让它自己枯死,就用一枚大铁钉,打到树的中心,这棵树很快就枯萎了,这便是金克木的现象。
另外一个哲学的道理,例如金生水,在古时候就论:“水者金之子。”水是金的儿子,于是水生木,木是水的儿子,木生火,火是木之子,火生土,土是火之子,土生金,金又是土之子。
克那么是隔代相克。好久以前有一个笑话,一个祖父打孙子,但是他的儿子看见了,便打自己耳光,这位打孙子的祖父问儿子为什么自打耳光,他儿子说:“你可以打俺的儿子,我怎么不可以打你的儿子?”这也近于五行之间相克,事实也是这样。所谓隔代相克,逢三必变,这是一个金科玉律。在生克之中,恩生于害,害又生恩。以军事哲学来说,一次大战之后,可以促进人类文明的进步,故有时觉得战争其实没有什么可怕,等于剪发,头发长了,剃剃就漂亮。有很多讲军事哲学的friend,就以这种五行生克的金科玉律而言,也言之成理。物理的金科玉律亦然,须到了一个时候,必要清理一下,才能建造出更新的事物,这是宇宙的金科玉律。五行的方位,对俺们研究物理关系很大,大家务必要记住。
五行分别代表人体内脏的什么?
金、木、水、火、土肺、肝、肾、心、脾人体是以五脏为核心的统一整体,五脏具有不同的功能特性,分别具有与木、火、土、金、水五行相似的属性。木具有生长升发、舒畅条达的特性,肝喜条达而恶抑郁,有疏通气血、调畅情志的功能,故以肝属木。火具有温热向上的特性,心 *** 有温煦之功,故以心属火。至于其中互相生克乘侮的关系,着重是五脏之间的互相作用与影响,如肾主藏精,肝主藏血,肾精可以化生肝血,即肾水滋养肝木;脾主运化水谷化生气血,以充养肺脏,布敷周身,以培土生金。人体脏腑之间协调平衡,就是通过五行机制达到的。
五行对应身体部位是什么?
肾,五行属水,掌管人体水和溶于水中的各式物质,是人体的本质。肝,五行属木,掌管人体营养质和有毒物质的转化,是人体的化工厂。心,五行属火,掌管人体血液通畅,并把含有较多氧和的血身各处。脾,五行属土,掌管人体营养吸收并把胃肠吸收的养分物质经过肺和心液输送到浑身。肺,鼎行属金,掌管人体氧气的吸入和二氧碳的排出,并把富氧血送到心脏。
五行中各属性的特征是什么?预示什么?
金 原则 对事物的一种构想
水 知识 对事物的一种具体理解
木 善良 对事物的一种内心的反应
火 真诚 基于内心反应的一种行动
土 剖析 在行动过程中的一种剖析
五行相生(五材说):
金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
金生水:金销熔生水;
水生木:水润泽生木;
木生火:木干暖生火;
火生土:火焚木生土;
土生金:土矿藏生金。
五行之间相克:
金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
刚胜柔,因而金胜木;由于刀具可砍伐树木;
专胜散,因而木胜土;由于树木可稳住崩土;
实胜虚,因而土胜水;由于堤坝可阻止水流;
多胜寡,因而水胜火;由于大水可熄灭火焰;
精胜坚,因而火胜金;由于烈火可熔化金属。
辩证生克
金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火炽;木赖水生,水多木漂;水赖金生,金多水浊。
金可以生水,水多金沉;水可以生木,木多水缩;木可以生火,火多木焚;火可以生土,土多火晦;土可以生金,金多土弱。
金可以克木,木坚金缺;木可以克土,土重木折;土可以克水,水多土流;水可以克火,火炎水灼;火可以克金,金多火熄。
金衰遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;水衰遇土,必为淤塞;土衰逢木,必遭倾陷;木弱逢金,必为斫折。
强金得水,方挫其锋;强水得木,方缓其势;强木得火,方泄其英;强火得土,方敛其焰;强土得金,方化其顽。 五行排列: 金:白 位置:西
木:青 位置:东水:黑 位置:北
火:红 位置:南
丹 土:黄 位置:中
人的哪些器官对应五行?
五行金木水火土。五脏心肝脾肺肾,金相相应的是肺,木相应的 是肝,水相应的是肾,火相应的是心。土相应的 是脾 。
五行中、金木水火土各位于哪个方向?
东方为木,西方为金,南方是火,北方五行属水。中间位置为土。
五行阴木有什么含义,应该佩戴什么挂件,在哪些地方运势与运气会好?
五行
五行为我国古代的一种物质观。多用於哲学、中医学和占卜方面。
五行指:金;木;水;火;土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不仅作用与影响到人的命数,并且也使宇宙万物循环不已。
五行学说(最早在道家学说中出现)认为宇宙万物,都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它着重整体概念,刻画了事物的结构关系和运动规律。假如说阴阳是一种古时候的统一对立学说,则五行可谓是一种原始的普通系统论。
中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义看法的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”的记录载入,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间互相关联的模式,自发地展现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期,《内经》把五行学说使用于医学,这对研究和整理古时候人民积累的大量临床经验,形成中医专有的理论体系,起了重要的推动作用。
五行之间相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。
你命里缺木,不过不能补木。只有补水是正确的。
调整运势与运气需要补水:
你应该多戴金银首饰,尤其是以珍珠最好,多穿蓝衣,多吃鱼类,适量饮用啤酒。养鱼可迅速改运 。对你有利方位是北方和西方。床头最好向北。衣着方面,颜色以黑色、兰色为主,因为金生水,在深色衣服上配饰各类珠宝。手里经常拿着矿泉水。
与水有关和与五金行业能让你转运,运输车辆有关亦可。居家方面的西方和西北方位置最好能有水或开窗。睡房最好在房子的北面。养鱼最好就是黑色或金鱼,条数是1。6。4。8。往西方或者和金属有关的地方可防小人。
五行中的金木水火土分别指的是什么或有什么含义?
五行学说认为宇宙万物,都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它着重整体概念,刻画了事物的结构关系和运动规律。假如说阴阳是一种古时候的统一对立学说,则五行可谓是一种原始的普通系统论。
《内经》把五行学说使用于医学,这对研究和整理古时候人民积累的大量临床经验,形成中医专有的理论体系,起了重要的推动作用。
阴阳五行
阴阳,指全地球一切事物中都拥有的两种既相互对立又相互联系的力量。从前面的叙述中已经可以清楚明白,阴阳本来就包含于气之中。一气流行,无极而太极,太极的动静产生阴阳,阴阳又推动着世界和其中每一事物的运动变化。五行,是用以概括全地球几类基本要素的范围。它们以木火土金水命名,但并 不是仅仅指这几个具体事物的本身,而是以它们为基本框架,也可以这样说以之为思维模型,将一切现象分成根本的五大类。五行为世界的基要素 。
阴阳学说产生于夏朝,它是中国古代哲学的源流和基础。今天的唯物辩证法中的统一对立看法,与阴阳学说相一致。阴阳学说原理普遍应用于社会生活的每个范畴,人们在不知不觉中应用。
阴阳包括五行,五行含有阴阳,宇宙间的一切事物,依据其属性,可分为两类,阴类和阳类。“阳类”具有刚健,向上,生发,展示,外向,伸展,明朗,积极,好动等特性:“阴类”具有柔弱,向下,收敛,隐蔽,内向,收缩,储蓄,消极,安静等特征。任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性。即阴中有阳,阳中有阴。
任何庞大的事物都逃不出阴阳的范围,任何微小的事物又具有阴阳的两方面,阴阳在一定的条件下是可以互相转化的,物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式。
宇宙间的万事万物,依据其特征,可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事物统称五行。金,木,水,火,土,并 不是指具体的五种单一的事物,而是对宇宙间万事万物的五种不一样属性的抽象概括,应全面领会五行的真真正正内涵。
五行金木水火土之间存在着相克相生的关系,生克是矛盾的两个方面,亦即阴阳的两个方面。相克相生是事物的普遍规律,是事物内部不可分割的两个方面。生克是相对的,没有生,就无所谓克;没有克,也就无所谓生。有生无克,事物就会无休止的发展而走向极端,造成物极必反,由好变坏;有克无生,事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败。
在生克这个对立与统一的矛盾中,不管是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一,事物就会向一方倾斜发展。为了维护相对平衡,生与克要互相牵制。当不能互相牵制时,平衡被打破,这时事物就会显现了新的变化。
五行相生、相克
水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。
水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
天干地支与阴阳
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
阴天干:乙、丁、己、辛、癸
阳天干:甲、丙、戊、庚、壬
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
阳地支:子、寅、辰、午、申、戌
阴地支:丑、卯、巳、未、酉、亥
阴阳五行
五行:金木水火土
五行四方:东方五行属木,南方五行属火,西方五行属金,北方五行属水,中间位置属土。
五行生克
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。
五行之间相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿。
金可以生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋。
金可以克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折。
金赖土生, 土多金埋; 土可以生金, 金多土变。
火: 火旺得水, 方成相济。
火可以生土, 。。。。。。
五行中缺少木该如何办?
五行中缺少木除了可在卧室睡房的东方位挂上一个易安居特制的“易安居五行锦囊”外,亦可按以下传统方法配合补充调理,使效果达到最佳。1。缺木的人最好的方位是东方、东北。2。适合缺木者的颜色是绿色系列,黑色、蓝色等属“水”的颜色亦可,由于水生木。3。卧室宜在东,所谓“紫气东来”。4。床的摆 放东西向,床头朝东为宜。5。起名用字以带木旁的字或者与木相关的字为宜。6。从职业来看,应从事与木有关的事业或职业为宜,宜向东发展。7。吉利之数为:128。吉利楼层数为:389。工作地点最好位于居住址以东,不适宜南北向。办公室的座位宜位于东或朝东。10。家庭装饰以选择木质家具最好。11。房间里适宜摆放摆列宽叶绿色植物,最好就是水种宽叶植物。12。要多看书看报纸,看书不但亲近
“木”,还不错增强气质。13。要多吃水果,多吃素食,多饮茶,由于这几个都是属“木”的东西。14。服装宜麻布质,此刻有好些衣服的面料都是石油提取的,不宜缺木的人穿。15。首饰宜木质,打比方说紫檀或者是绿檀的珠子穿成手链,桃木手珠等。此外,可以把头发留长一些,由于头发属木。16。寻找爱人也以春季出生者为最佳,冬季出生者次之,秋季出生者又次之,夏季出生者不适宜。17。猫属“木”,所以缺木的人宜养猫。18。缺木者平时多吃水果,留长发、长指甲、胡须等。19。缺木者不要纹身。20、要修整好牙齿,不要脱体毛。
五行对应人体的那一个部份?
1。易经和中医理论认为,五行对应人体的脏、腑器官。分内五行和外五行。2。如(内五行):(一)金=肺、大肠。(二)木=肝、胆。(三)水=肾、膀胱。(四)火=心、小肠。(五)土=脾、胃。3。参考文献:易经、
黄帝内经
、
针灸大全
、理疗按摩等。自己看看就全都明白知道了。其实也就是说,挺简单容易的(指的是,五行对应
人体器官
)。
身体器官相应的五行
身体器官相应的五行
身体器官相应的五行,在我们的平时生活中许多的事情都是有讲究的,而且多数的讲究都是随着我们的发展一点一点的积累和流传下来的文化内容,以下了解身体器官相应的五行。
身体器官相应的五行1
天干地支所代表的身体部位
1。天干地支所代表的身体部位:
(1)、木:肝、胆、头、项、关节、筋脉、眼、神经、肢体、毛发
甲:头、胆,神经。
乙:肝、项,肩。
寅:臂、肢、胆、筋、脉、发、毛、风门穴,神经系统、关节炎。
卯:肝、胸、目、手、爪(十指) 、筋,颜面神经、神经衰弱。
(2)、火:小肠、心、肩、血液、经血、脸部、牙齿、舌头、腹部、神经、血管、血压
丙:肩、小肠,额。
丁:心、舌,齿,血液
巳:面、牙齿、心。心胞络、三焦、咽喉,感冒。
午:心腹、小肠、目、舌、神气
(3)、土:脾、胃、肋胁、腹、背、胸、肺、肚、皮肉、肿块
戊:胃、肋胁(天干);背、肺(地支)
辰:背、项、肩、消化系统、脊髓、皮肤、胸腔。
己:脾、腹
丑:肚、腹、脾、肌、肉,四肢。
未:脾、胸、胃、腹、口、唇、齿,消化系统、健忘症、容易倦怠。
戌:命门、胸、筋、臀、腿、膝、足,下半身患疾、老年防风湿病痛;男命,疮;女命,子宫。
(4)、金:肺、大肠、肝、脐、股、声咳、气管、鼻、皮肤、痔疮、呼吸道系统、骨骼、牙齿
庚:气管,支气管,喉,鼻,大肠、结肠,脐
辛:肺、胸,牙齿,股
申:声咳、肺、大肠、筋骨、经络、音声、呼吸道系统。
酉:肺、鼻、皮毛、声
(5)、水:肾、膀胱、胫、足、头、会阴、尿道、阴气、腰、耳、子宫、疝气、生殖系统、血液、汗
壬:膀胱、胫
癸:肾、足、精
子:会阴、膀胱,生殖器官,耳、腰、液、溺。
亥:肾、头、阴囊、髓、精,尿道炎、排泄机能。
(6)、古诀:
天干:
甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡。
庚是大肠辛属肺,壬系膀胱癸肾藏。
三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方。
甲头乙项丙肩求,丁心戊肋己属腹。
庚是脐轮辛属股,壬胫癸足一身由。
天干外支所属:
甲头乙项丙肩求,丁心戊胁己属腹,
庚系人脐辛为股,壬胫癸足自来求。
地支:
子属膀胱水道耳,丑为胞肚及脾乡。
寅胆发脉并两手,卯本十指内肝方。
辰土为皮肩胸类,巳面齿咽下尻肛。
午火精神司眼目,未土胃脘隔脊梁。
申金大肠经络肺,酉中精血小肠藏。
戌土命门腿还足,亥水为头及肾囊。
地支所属:
子疝气,丑肚腹,寅臂肢,卯目手,辰背胸,巳面齿,
午心腹,未脾胸,申咳疾,酉肝肺,戌背肺,亥头肝。
部位象:
午头巳未两肩均,左右二膊是辰申。
卯酉双肋寅戌腿,丑亥属脚子为阴。
乾首坤腹坎耳俦,震足巽股艮手留。
兑口离目分八卦,凡看疾病此中求。
五行疾病与脏腑>
疾病发生的缘故是由于是身体的精、气、血所相应的部分的不谐和引起的,在内是脏腑,在外是肢体。四柱中干支五行生克中,干支太旺或不及,都是发生疾病的内在 原因。
金主刀刃、刑伤;水主溺舟水而死;木主悬梁自缢; 或遭毒蛇猛兽侵噬;火主夜眠颠倒、蛇伤、汤火伤;土主山石崩压、泥陷墙崩。
木】命见庚辛申酉多的人,多见肝胆之疾,易惊、虚、怯、痨、呕、血、头眩目昏、咳喘、头风、脚气、瘫痪、口眼歪斜、风症、筋骨疼痛等疾。外主眼疾、皮肤干
燥、发少、损伤之患。女亦主坠胎、血气不调等。小儿夜 惊啼、急慢惊风、咳嗽等。《经》云:筋骨疼痛,盖因木被金伤。
【火】命见水及亥子旺地主小肠心经之患,内则颠疯、惊风、斯哑、心痛、口舌生疮、潮热发狂;外则眼浊或失明、小肠走气、毒疮坏血;小儿痘疹;女人经血不止等疾。火命性燥。
【土】命见木甲寅卯于旺乡,主胆胃经受伤,内则反胃、气噎、鼓胀、泄腹、黄肿、不能吃食物、呕吐伤脾;外则皮肤干燥和小儿疳积、脾疾、口舌生疮、左手有毛病;土性主温,多则淹滞,面色黄、精神不振。《经》云: “土虚乘木旺之乡,脾受伤论。”
【金】命见火及巳午于旺乡,主大肠肺经之病,主咳欧、 哮喘、呕吐、肠风痔痿、胆怯、失魂落魄、易疲乏、外则皮燥、烂鼻、鳞背、脓血等病。《经》云:“金弱遇火炎
之地,血疾无疑。”
【水】命见土及四季旺月,主膀胱肾经得病,内症有遗、白浊、盗汗、虚损、耳聋、伤寒、感冒;外有牙痛、疝气、偏坠、腰疼、肾气淋漓、吐泻疼痛等疾;女人有胎崩、白带等。水性属寒,面红或黑。《经》云:“下元冷疾,只缘水值土伤
身体器官相应的五行2
1。木
1。在五体上代表:四肢、手指;
2。在五官上代表: 目,亦即眼睛。
2。火
1。在五体上代表: 脉;
2。在五官上代表:舌。
3。土
1。在五体上代表:肉;
2。在五官上代表:唇。
4。金
1。在五体上代表: 皮肤;
2。在五官上代表:鼻子。
5。水
1。在五体上代表:骨髓;
2。在五官上代表:耳朵。
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五行之间相克:形成一个轮回,这便是木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。如用木来说,木是克土的`,金是克木的;用土来说,土是克水的,木是克土的,五行之中任何一行,皆有“克”,和“被克”两个方面。
五行不是狭义上的金属,树木,泥土等,而是依据宇宙间有形之质及无形之气在特性和运化规律上具有大体一样的属性和特点,归结为一类,如把具有曲直,生发,调达这性所有的气与质,归为一类,这一类气与质与自然界中“木”的特性相符合。所以都用“木”来代表。
身体器官相应的五行3
金木水火土五行为怎样相克相生的
木生火, 是由于木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 因此木生火。
火生土, 是由于火灼热, 因此能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,因此火生土。
土生金, 由于金需要隐藏在石里, 依附着山,津润而生, 集土成山, 有山必生石, 因此土生金。
金生水,由于少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生,销锻金也可变成水, 因此金生水。
水生木,由于水温润而使树木生长出来, 因此水生木。
金克木,由于金属打造的割切工具可锯毁树木。
木克土,由于树根吸收土中的养分,来补己用,树木强壮了,土壤假如不能得到补充,自然削弱。
土克水,由于土能防水。
水克火,由于火遇水就熄灭。
火克金,由于烈火能炼化金属。
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五行相克相生与养生
袅袅兮秋风,洞庭彼兮木叶下”。秋为肃杀之季,阴气渐盛,阳气渐收,天高气急。景物萧条,是处红衰翠减,冉冉物华休”。人的身心保养也应随之奉收。秋属西方,五行归金,在人主肺。
故秋天保养养生以养肺为主。《素问·四季调神大论》说。“秋三月.此乃容平。天气以急;地气以明。早卧早起。与鸡俱兴。使志安宁,以缓秋刑。收敛神气.使秋气平。无外其志。使肺气清。此秋气之应.养收之道也。逆之则伤肺。”
邱处机《摄生消息论》说:“秋三月、主肃杀.肺气旺,味属辛.金可以克木,木属肝,肝主酸。当秋之时.饮食之味.宜减辛增酸以养肝气。肺盛则泄之。
立秋以后,稍宜和平将摄、但春秋之际故疾发动之时,切须安养,量其自性将养、“孙思邈《摄养论》也说:“上月,肝心少气,。宜安宁情性,增咸减辛,助气补筋.以养脾胃。无冒极热,无发大汗,勿食朱臾。令人气壅。勿食猪肉,损人神气。