天幹和地支五行不同天幹五行甲子(十二地支五行屬性)

天幹地支所相應的五行

天幹：子亥為水，辰戌醜未為土，寅卯為木，巳午為火，申酉為金，地支：甲乙為木，丙丁為火，戊己為土，庚辛為金，壬癸為水！！！

八字天幹地支五行對應表，幹支和五行屬性相呼應之關系

;     事物之間總有一定的聯系，譬如，八字天幹地支五行對應表。天幹地支簡稱幹支。在古時候時候，幹支的最為重要的一個作用就是用以記錄年份，即幹支紀年法，譬如，“戊戌變法”，這裡的“戊戌”便是使用瞭幹支紀年法，這個組合就是“天幹+地支”，代表著戊戌年。若是運用現代的講法，那不如就是指1898戊戌年。話不多說，使俺們一起來聊聊五行和天幹地支之相應的有關的內容吧!

1。天幹地支五行基本內容

十天幹:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;

十二地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;

      天幹相生詳細解讀:甲乙木生丙丁火

幹支方位:甲乙對應東方木，丙丁對應南方火，戊己對應中间位置土，庚辛對應西方金，壬癸對應北方水;亥子對應北方水，寅卯對應東方木，巳午對應南方火，申酉對應西方金，辰戌醜未為四季土。

五行:木、火、土、金、水。

2。天幹地支五行對應表

      天幹地支誕生的年代久遠。此外，古代人們用天幹合地支組合搭配，用於紀年亦有很常的歷史。此外，天幹地支和五行又分陰陽而產生的，於是，每個幹支同時具有陰陽的象和五行的象，五行和天幹地支之對應自然也是由於如此。

      十二地支詳細解讀戌，八字戊預示什麼意思

1。天幹與五行的對應

      天幹

      甲

      乙

      丙

      丁

      戊

      己

      庚

      辛

      壬癸

      五行

      陽木

      陰木

      陽火

      陰火

      陽土

      陰土

      陽金

      陰金

      陽水陰水

2。地支與與五行的對應

      地支

      子

      醜

      寅

      卯

      辰

      巳

      午

      未

      申

      酉

      戌亥

      五行

      陽水

      陰土

      陽木

      陰木

      陽土

      陰火

      陽火

      陰火

      陽金

      陰金

      陽土陰水

      以上是本期整理推薦天幹地支五行對應表和五行和天幹地支之對應的有關的內容。天幹地支一一組合，配為六十甲子，即為一個花甲子年。

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天幹地支與五行對應表，天幹地支五行對應表

說到天幹地支與五行對應表，眾所周知，有人問天幹地支五行對應表，另外，還有人想知道天幹地支怎麼對應五行，這是什麼情況？其實也就是說天幹地支之與五行的關系，接下來就一起來瞧一瞧天幹地支五行對應表，希望可以對大傢有所幫助！！！

天幹地支與五行對應表

原發佈者:立人剖析

篇一：天幹地支與五行對應表剖析天幹地支與五行對應表剖析五行天幹地支五行對應表的論述之寓意：我們人是由細胞構成，細胞就是我們人組合的基本元素。

當然可以細分，細胞核、原子、等等，我不太懂，隻是打個比喻來給大眾論述。

我們就把人看作是細胞元素構成。

八字的構成基本元素有：十個天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸一共10個；十二個地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、醜一共12個。

我們每個人的四柱都是由這幾個基本元素依照不同的組合構成，形成瞭我 們的四柱。2023天幹地支是什麼年。

天幹地支之與五行的關系

我們人類，分為男、女。

男的叫陽，女的叫陰。

八字天幹和地支也是此原則，分。

十個天幹與十二個地支又分。

對天幹來講：分為陽幹、陰幹；對地支來講：分為陽支和陰支。

十個天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸一共10個；五個陽幹：甲丙戊庚壬五個陰幹：乙丁己辛癸劃分規律：相間隔的。

十二地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、醜一共12個；六個陽支：寅辰午申戌子六個陰支：卯巳未酉亥醜劃分規律：相間隔的。萬年歷天幹地支查詢表。

五行天幹地支五行對應表乙己丁乙屬木、己屬土、丁屬火；癸辛己：癸屬水、辛屬金、己屬土；癸：癸屬水；甲丙戊：甲屬木、丙屬火、戊屬土；第3步：統計，看金木水火土是否皆有。一切由八字組合定，組

天幹地支與五行對應表：天幹地支五行對應表

原發佈者:軍軍

天幹地支與五行對應表剖析

五行天幹地支五行對應表的論述:之寓意：我們人是由細胞構成，細胞就是我們人組合的基本元素。當然可以細分，細胞核、原子、等等，我不太懂，隻是打個比喻來給大眾論述。我們就把人看作是細胞元素構成。八字的構成基本元素有：十個天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 一共10個；十二個地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、醜 一共12個。我們每個人的四柱都是由這幾個基本元素依照不同的組合構成，形成瞭我們的四柱。我們人類，分為男、女。男的叫陽，女的叫陰。八字天幹和地支也是此原則，分。十個天幹與十二個地支又分。對天幹來講：分為陽幹、陰幹；對地支來講：分為陽支和陰支。五行八字缺什麼查詢表。

十個天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 一共10個；地支對應五行。

五個陽幹：甲 丙 戊 庚 壬時辰的幹支表。

五個陰幹：乙丁己 辛 癸

劃分規律：相間隔的。

十二地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、醜 一共12個； 六個陽支：寅 辰 午 申 戌 子

六個陰支： 卯 巳 未 酉 亥 醜天幹地支年份對應表圖。

劃分規律：相間隔的。

五行天幹地支五行對應表

A。乙己丁:乙屬木、己屬土、丁屬火；

B。癸辛己：癸屬水、辛屬金、己屬土；第1、假如火對你孩子起好作用，火就是喜用神，那不如就可以適當補火；地支之算法：用年代數除以12後面的餘數就代表某個地支，11 甲戌 23 丙戌 35 戊戌 47 庚戌 59 壬戌日的天幹地支xx

上面便是與天幹地支五行對應表相關的內容，是關於天幹地支五行對應表的共享。看完天幹地支與五行對應表後，希望這對大夥都能夠起到幫助作用！！！

天幹地支之五行屬性

早在遠古時代，很多古時候人民就將天幹與地支當做成一種特殊的載體。天幹屬於天之道，而地支所表示的寓意則為地之道，由此可以得知，天與地相輔相成，互相引導。早在千年前人們就認為，不管是天道還是地道，它們都引領著人道主義，天幹地支還不錯代表人們一輩子的事物時運。古時候人們信奉天幹地支，可是，五行在天幹地支裡面又代表瞭什麼屬性呢?

天幹地支五行屬性

陰陽五行為我國古代的一種哲學概念，是古代人們認識自然的一種樸素的唯物觀，既然世界萬物皆有陰陽五行，那麼天幹地支之陰陽屬性也不能例外：

十大天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

天幹陰陽：甲、丙、戊、庚、壬為陽幹;乙、丁、己、辛、癸稱為陰幹。

十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

地支陰陽：子、寅、辰、午、申、戌屬陽;醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰。

天幹地支五行含義

天幹地支固然皆有一樣的陰陽五行，但具體表征之寓意不完全一樣：

天幹五行含義

甲為陽木，森林之木，棟梁之材，乙為陰木，花卉之木，盤曲小草;

丙為陽火，炎炎赫赫，太陽之火，丁為陰火，銀河星光，燈盞之火;

戊為陽土，城垣堤岸，大地之土，己為陰土，田地山園，可耕之土;

庚為陽金，剛健肅殺，斧鉞之金，辛為陰金，珍寶珠玉，首飾之金;

壬為陽水，江河湖泊，大海之水，癸為陰水，小溪井泉，雨露之水。

地支五行含義

子(鼠)屬陽水，北方;亥(豬)屬陰水，北方。

寅(虎)屬陽木，東方;卯(兔)屬陰木，東方。

巳(蛇)屬陰火，南方;午(馬)屬陽火，南方。

申(猴)屬陽金，西方;酉(雞)屬陰金，西方。

辰(龍)、戌(犬)屬陽土，中间位置;

醜(牛)、未(羊)屬陰土，中间位置。

天幹與五行的關系

甲為棟梁之木，乙為花果之木，甲乙東方木。

丙為太陽之火，丁為燈燭之火，丙丁南方火。

戊為城墻之土，己為田園之土，戊己中间位置土。

庚為斧鉞之金，辛為首飾之金，庚辛西方金。

壬為江河之水，癸為雨露之水，壬癸北方水。

五行與生肖的關系

清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》：子何以屬相為鼠也?曰：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠當令之候，故子屬相為鼠。地辟於醜，而牛則開地之物也，故醜屬相為牛。人生在寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬相為虎。卯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故卯屬相為兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬相為龍。巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬相為蛇。午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬相為馬。羊嚙未時之草而茁，故未屬相為羊。申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬相為猴。月出之時，月本坎體，中含金雞之精，故本屬相為雞。戌時，戌就是沒有牙齒之義。狗沒有瞭尖牙利齒，就沒法磨碎食物，就象征著餓死故戌屬相為狗。亥時，豬則飲食之外無一所知，故亥屬相為豬。

對於現在的人來來講，不管是天幹地支還是五行，它之寓意都是極其難以理解的，因此有很多人對它保持著敬畏的態度。古代人們的思想與現在的人不同，現在的人多將天幹地支認為成一種時間記錄載入工具，而中國人民遠古居民早已經學會怎樣運用天幹地支計算方法，能夠精密推算出各個時間，與此而且還能夠使用五行來精密推算出各式時運。從表面現象來看，天幹地支與五行還是特別神奇的。

時辰的幹支

如何給時辰配天幹？ 日上起時表

日

時 暢己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子

醜 乙醜 丁醜 己醜 辛醜 癸醜

寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

戍 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍

亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

先看日上的天幹(用萬年歷查得)假如是甲日或己日，時上子時就用天幹甲開頭配子就是甲子，乙時就是乙醜，依次類推

假如是乙日或庚日，時上子時就用天幹丙開頭配子就是丙子，醜時就是丁醜

依次類推。

須留意的是下列順序天幹地支之順序

天幹是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，

地支是：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

其口訣訣竅為：甲己還是甲，乙庚丙作初，丙辛從戊起，丁壬從庚起，戊癸壬為頭”。

很簡單隻要好好看那個日上起時表立刻就會瞭！！！！！！

順手問一句你要這個幹嗎？

天幹地支是如何算時辰的？ 天幹地支，簡稱為幹支，源自遠古時代對天象的觀測。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸稱為十天幹，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱為十二地支。天幹地支組成形成瞭古時候紀年歷法。十幹和十二支依次相配，組成六十個基本單位，兩者按固定的順序互相配合，組成瞭幹支紀法。

中國古代根椐動物出沒時間和生活特征，將十二種動物作為12生肖，即每一種動物為一個時辰。老鼠排行第1（與“子”時搭配），以下次序為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

鼠：晚上11時到第2天1時（即“子時”）。這時候，老鼠膽量最壯，活動最頻繁，因 此，子時同鼠搭配。

牛：凌晨1-3時（即“醜時”）。這時候牛吃足瞭草，“倒嚼”最細、最慢、最舒適，所以醜時同牛搭配。

虎：凌晨3-5時（即“寅時”）。據古書載，這時候，老虎最活躍、最兇猛、傷人最多，因此寅時同虎搭配。

兔：清晨5-7（即“卯時”）。這時，太陽還沒露出臉面，月亮的光輝還未隱退完全。玉兔是月亮代稱，是月宮神話傳說中惟一的動物，這樣卯時就同兔搭配。

龍：早晨7-9時（即“辰時”）。傳說這是群龍行雨的時刻，龍是神話傳說中的動物，於是辰時屬相為龍。

蛇：上午9-11時（即“巳時”）。據說這時候的蛇不會傷人，也不在人行走的路上遊蕩，多隱蔽在草叢中，這樣巳時就屬於蛇的瞭。

馬：上午11時至下午1時（即“午時”）。根據道士的講法，中午太陽當頂，陽氣達到達極點，陰氣漸漸增添，在陰陽換柱之時，一般動物都躺著休息，隻有馬還習慣地站著，甚至睡覺也站著，從不躺著。這樣，午時就屬相為馬瞭。

羊：下午1-3時（即“未時”）。據說羊在這時候灑尿最勤，灑出的尿可治愈自己一身一種驚瘋病，於是，未時屬相為羊。

猴：下午3-5時（即“申時”）。這時候，猴子最喜歡啼叫，聲音拉得最長，最洪亮。所以申時屬相為猴。

雞：下午5-7時（即“酉時”）。這時候，日落山崗，雞開始進籠歸窩、夜宿，於是酉時屬相為雞。

狗：晚上7-9時（即“戌時”）。黑夜來臨，狗看傢，守夜的警惕性最高，並產生一種特殊的視力和聽力，看得最遠，聽得最清楚。所以戌時屬相為狗。

豬：晚上9-11時（即“亥時”）。這時候豬睡得最酣，發出的鼾聲最洪亮，渾身肌肉抖動得最厲害、長肉最快，於是亥時屬相為豬。

生辰四柱中的時辰天幹地支如何算？ 辛未（北京時間），你自身就是“未時”出生的，“未”是地支之一個，對應天幹是“辛”。 你曉得天幹地支吧，天幹地支紀時法就是天幹和地支以固定的順序搭配，組成六十個基本單位，亦即“60甲子”，60個甲子約合5日，是一個天幹地支紀時的周期，一個周期完瞭又從頭開始。 天幹地支次序表 1． 甲子 2、乙醜 3、丙寅 4、丁卯 5、戊辰 6、己巳 7、庚午 8、辛未 9、壬申10、癸酉 11．甲戌12、乙亥13、丙子14、丁醜15、戊寅16、己卯17、庚辰18、辛巳19、壬午20。癸未 21．甲申22、乙酉23、丙戌二十四。丁亥25、戊子26、己醜27、庚寅 28、辛卯 29、壬辰 30。癸巳 31．甲午32、乙未33、丙申34、丁酉35、戊戌 36、己亥 37、庚子 38、辛醜 39、壬寅 40。癸卯 41．甲辰42、乙巳43、丙午44、丁未45、戊申 46、己酉 47、庚戌 48、辛亥 49、壬子 50。癸醜 51．甲寅52、乙卯53、丙辰54、丁巳55、戊午 56、己未 57、庚申 58、辛酉 59、壬戌 60。癸亥

如何查時辰的天幹地支 快速精密推算時柱幹支法

⒈日元x2+時支數-2=時幹數

（公式揭密：由於甲子日的子時是從甲子時開始，精密推算下去，乙醜日對應丙子，即乙2對應丙3，再下去是丙3對應戊5，正好每日的子時天幹為日元x2-1，即日元x2+時支數-2）

⒉ 時支是固定的。時辰順序是：子時、醜時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時。

例：求壬午日酉時的天幹。日元9x2+時支10-2=26，取6即己。故壬午日酉時的天幹地支為己酉。

時幹支精密推算歌訣： 甲己還加甲，乙庚丙作初； 丙辛生戊子，丁壬庚子頭； 戊癸起壬子，循環往復求。

天幹地支中與馬相應的時辰是什麼? 時辰隻有地支之規定沒有天幹之說法與馬相應的時辰為子時天幹壬與地支子相通

如何推算時辰的天幹地支 樓下都寫錯字瞭，或許應該是甲己不是甲巳。

簡單歌訣如下

丹己起甲子，

乙庚起丙子，

丙辛起戊子，

丁壬起庚子，

戊癸起壬子

打比方說日天幹是甲或己，那麼這天晚上子時就為甲子，醜時就是乙醜。

時辰的幹支怎樣精密推算 有表格，月依照順序排列出來的，日是依據月精密推算出來的，也是六十甲子順序排列出來的！！！時辰天幹依據月和日精密推算，地支是固定的，與當今時間對比是：子時 23時―1時 甲子時 丙子時 戊子時 庚子時 壬子時

醜時 1時―3時 乙醜時 丁醜時 己醜時 辛醜時 癸醜時

寅時 3時―5時 丙寅時 戊寅時 庚寅時 壬寅時 甲寅時

卯時 5時―7時 丁卯時 己卯時 辛卯時 癸卯時 乙卯時

辰時 7時―9時 戊辰時 庚辰時 壬辰時 甲辰時 丙辰時

巳時 9時―11時 己巳時 辛巳時 癸巳時 乙巳時 丁巳時

午時 11時―13時 庚午時 壬午時 甲午時 丙午時 戊午時

未時 13時―15時 辛未時 癸未時 乙未時 丁未時 己未時

申時 15時―17時 壬申時 甲申時 丙申時 戊申時 庚申時

酉時 17時―19時 癸酉時 乙酉時 丁酉時 己酉時 辛酉時

戌時 19時―21時 甲戌時 丙戌時 戊戌時 庚戌時 壬戌時

亥時 21時―耿3時 乙亥時 丁亥時 己亥時 辛亥時 癸亥時

時辰天幹地支對應表 天幹地支簡稱幹支，是夏歷中用以編排年號和日期用的。

歷法用天幹、地支編排年號和日期，天幹共十個，因此又稱為“十天幹”，其排列順序為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二個，排列順序為：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬為陽幹，乙、丁、己、辛、癸為陰幹。子、寅、辰、午、申、戌為陽支，醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。

以一個幹和一個地支相配，排列起來，天幹在前，地支在後，天幹由甲起，地支由子起，陽幹對陽支，陰幹對陰支（陽幹不配陰支，陰幹不配陽支）得到六十年一周期的甲子回圈。稱為“60甲子”或“花甲子”。我國人民過去就是以60甲子循環來紀年、紀月、紀日、紀時的。

天幹地支這共二十二個的符號錯綜有序，充滿圓融性與規律性。它顯示瞭大自然運行的規律，即時（時間）空（方位）互動，和“陰”與“陽”的效果結果。中國歷法蘊含瞭陰陽五行的思想和自然回圈運化的規律。

年：每個幹支為一年，六十個幹後，又從頭算起，循環往復，循環不息。由甲子開始，滿六十年稱做一甲子或一花甲子。稱為幹支紀年法。

月：正月是由寅開始，每一個月的地支永恒不變，緊接著依次與天幹組合；由第1年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。從甲子月到癸亥月，共60甲子，剛好五年。

日：由甲子日開始，按順序先後排列，六十日剛好是一個幹支的周期。

時：由甲子時開始，但記時的地支永恒不變，每一天十二個時辰。

天幹地支是指？分別為指的是什麼時辰？十二天幹與地支有啥關聯？ “天幹地支”又稱“幹枝”。前人有雲：“天幹，猶木之幹，強而為陽；支，猶木之枝，弱而為陰。”可見稱為幹支的原始用意。天幹之數目有十位，它們的依次順序是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支之數目有十二位，它們的依次順序是：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

地支與時辰的關系 十二地支並且還代表十二時辰。

在古時候，其實沒有24小時的概念，人們隻把一天劃分為十二時辰。

誠然，為瞭更加精確，因此還有刻的計時法，一晝夜十二時辰分為一百刻，一刻等同於今天的14、4分鐘。

這與現代的一刻為15分鐘是不一樣的，但有類似。

午時三刻，夜半子時，等等，均是十二地支時辰裡面的人們經常能接觸到的較為熟悉的講法。

所謂午時，即現代時鐘的11：00―13：00，而以 12：00對應正午時，是古代人們認為一天中最晝的時間點。

夜半子時，即是半夜 二十四：00，亦即古代人們認為最夜的時間點，而23：00-1：叮0，就屬於子時。

需要強調說明的是，古時候其實沒有24小時的概念，隻有十二時辰的概念，炎黃是在用此刻時間的標準，來說明古時候十二時辰的分隔點。所以今日的 23：00，在古時候認為業已是明日的開始，所以大傢千萬別由於現代的時間23：00屬於今日，而認為還是屬於今日，這種概念屬於以今混古，是不值得選取的。

十二支相應的十二時辰如下：

子23：00-1：00、醜1：00-300、寅3：00-5：00、卯5：00-7：00、辰7：-9：00、巳9：00-11：00、午 11：00-13：00、未13：00-15：00、申15：00-17：00、酉17：00-19：00、戌19：00-21：00、亥 21：00-23：00

時辰對應表天幹地支

時辰對應表天幹地支

時辰對應表天幹地支，在我們古時候時候有無比的神話傳說和民間神獸的講法，或許在古時候它們是真的存在，其實也就是說還有很多很多此刻都無法解釋的東西，那接下來就一塊瞧瞧時辰對應表天幹地支吧。

時辰對應表天幹地支1

時辰天幹地支對應表

天幹地支簡稱幹支，是夏歷中用以編排年號和日期用的。

歷法用天幹、地支編排年號和日期，天幹共十個，因此又稱為“十天幹”，其排列順序為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二個，排列順序為：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬為陽幹，乙、丁、己、辛、癸為陰幹。子、寅、辰、午、申、戌為陽支，醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。

以一個幹和一個地支相配，排列起來，天幹在前，地支在後，天幹由甲起，地支由子起，陽幹對陽支，陰幹對陰支（陽幹不配陰支，陰幹不配陽支）得到六十年一周期的甲子回圈。稱為“60甲子”或“花甲子”。我國人民過去就是以60甲子循環來紀年、紀月、紀日、紀時的。

天幹地支這共二十二個的符號錯綜有序，充滿圓融性與規律性。它顯示瞭大自然運行的規律，即時（時間）空（方位）互動，和“陰”與“陽”的效果結果。中國歷法蘊含瞭陰陽五行的思想和自然回圈運化的規律。

年：每個幹支為一年，六十個幹後，又從頭算起，循環往復，循環不息。由甲子開始，滿六十年稱做一甲子或一花甲子。稱為幹支紀年法。

月：正月是由寅開始，每一個月的地支永恒不變，緊接著依次與天幹組合；由第1年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。從甲子月到癸亥月，共60甲子，剛好五年。

日：由甲子日開始，按順序先後排列，六十日剛好是一個幹支的周期。

時：由甲子時開始，但記時的地支永恒不變，每一天十二個時辰。

天幹地支分別對應五行什麼啊

【地支與五行、方位的關系】子（鼠）屬陽水，北方；亥（豬）屬陰水，北方。

寅（虎）屬陽木，東方；卯（兔）屬陰木，東方。

巳（蛇）屬陰火，南方；午（馬）屬陽火，南方。

申（猴）屬陽金，西方；酉（雞）屬陰金，西方。

辰（龍）。戌（犬）屬陽土，中方；醜（牛）。未（羊）屬陰土，中方。

【天幹與五行、方位的關系】甲為棟梁之木，東方。

乙為花果之木，東方。

丙為太陽之火，南方。

丁為燈燭之火，南方。

戊為城墻之土，中方。

己為田園之土，中方。

庚為斧鉞之金，西方。

辛為首飾之金，西方。

壬為江河之水，北方。

癸為雨露之水，北方。

時辰對應表天幹地支2

子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰等同於現代的兩個鐘頭。子時23～1點，醜時1～3點，寅時3～5點，卯時5～7點，辰時7～9點，巳時9～11點，午時11～13點，未時13～15點，申時15～17點，酉時17～19點，戌時19～21點，亥時21～23點。

1。十幹又稱：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。十二支有：困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。

2。此刻簡化後的幹支為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸稱為十天幹；子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱為十二地支，十天幹和十二地支依次相配組成瞭幹支紀元法。 天幹地支之發明作用與影響深遠，到現在依舊在使用天幹地支，用於歷法、術數、計算、命名等各方面。

3。古時候將一晝夜分為十二時辰，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰等同於現代的'兩個鐘頭。古代人們依據中國12生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。子時23～1點，醜時1～3點，寅時3～5點，卯時5～7點，辰時7～9點，巳時9～11點，午時11～13點，未時13～15點，申時15～17點，酉時17～19點，戌時19～21點，亥時21～23點。

4。12生肖時辰對應表：子鼠：下午十一時至夜一時、醜牛：夜一時至三時、寅虎：夜三時至晨五時、卯兔：晨五時至七時、辰龍：上午七時至九時、巳蛇：上午九時至十一時、午馬：上午十一時至下午一時、未羊：下午一時至三時、申猴：下午三時至五時、酉雞：下午五時至七時、戌狗：下午七時至九時、亥豬：下午九時至十一時。

時辰對應表天幹地支3

first of all我們務 必要知道，我們此刻民用的是北京時間，以晚上的12點為界線劃分今天和明天，不過我們算命方面的時間，不是依照北京時間來劃分界線的，由於在古時候是沒有“北京時間”這個詞匯和定義的，相信大夥都清楚明白此問題。古時候是沒有“北京時間”這個詞匯和定義，古時候是以子時為一天的開始，就是說每天新的開始就是子時。總之每一天晚上的11點開始，就是屬於第2天瞭。

舉例子：公歷2003年8月6日23:20 ----相應的便是農歷2003年7月9日23:20 那麼這個時刻出生人依照古法正確的定義就是 陰歷2003年7月10日子時的生人。所以你不可以說，還沒有過晚上的12點啊，怎麼可謂是第2天的呢！！！由於上面說到的古時候不是的北邊京時間的晚上12點來分界的，假如你硬是要跟北京時間聯系到一起，那不如就是在北京時間的晚上11點來作為分界。也就是說，你要記好瞭，隻要是到瞭北京時間23:00那不如就算是第2天的人瞭。這是常識的問題，請不理解的friend不要由於此問題而鬧笑話瞭。古代人們說時間，白天與黑夜均不相同，白天說“鐘”，黑夜說“更”或“鼓”。又有“晨鐘暮鼓”之說，古時城鎮多設鐘鼓樓，晨起（辰時，今之七點）撞鐘報時，所以白天說“幾點鐘”；暮起（酉時，今之十九點）鼓報時，故夜晚又說是幾鼓天。夜晚說時間又有用“更”的，這是因為巡夜人，邊巡行邊打擊梆子，以點數報時。全夜分五個更，第3更是子時，故而又有“三更半夜”之說。

古時候的更（古時候的更是按時間算的）如下劃分：

晚上7點---9點為 一更 。

晚上9點---11點為 二更 。

晚上11點---凌晨1點為 三更 。

凌晨1點---3點為 四更 。

凌晨3點---5點為 五更 。