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诸葛亮金钱六十四卦(算命婚姻爱情)

算命 八字算命 04-03

请问诸葛亮36计,都是哪36计,最好有详细解释的谢谢。

纠正一点,三十六计不是诸葛亮创造的

“三十六计”一语源可考自南朝宋将檀道济

金蝉脱壳

抛砖引玉

借刀杀人

以逸待劳

擒贼擒王

趁火打劫

关门捉贼

浑水摸鱼

打草惊蛇

偷天换日

反间计

笑里藏刀

顺便牵羊

调虎离山

李代桃僵

指桑骂槐

隔岸观火

树上开花

暗渡陈仓

走为上

假痴不癫

欲擒故纵

釜底抽薪

空城计

苦肉计

远交近攻

反客为主

上屋抽梯

偷梁换柱

无中生有

美人计

借尸还魂

声东击西

围魏救赵

连环计

假道伐虢

谁知道,诸葛亮二十四式金钱卦的,解签文?

签文 

蓬莱东阁玉桃香。顺水行舟仙赐方。

宜男正好图全计。不必他方卜地长。

解曰 

众仙大会。乐奏钧天。此为吉庆之先兆也。

卦象 

见龙在田。利见大人。占者大吉祥之兆也。

又曰 

占得鳌头百事成。逢迎到处不须疑。

从兹修省能方便。福禄绵绵自可期。

天门挂上一榜。预定夺标人。

马嘶芳草地。秋高听鹿鸣。

002→第2签→古代人们→潜龙变化

签文 

潜藏自有光明日。守耐无如待丙丁。

龙虎相翻生定数。春风一转渐飞惊。

解曰 

潜龙者。藏隐也。变者。通也。

九五飞龙在天。利见大人。

丙丁者。月日时之遇也。大概此卦利尊耳。

卦象 

有意料之虞。君子占之乃吉。小人占之乃凶。

万事待时。自可光明。龙能大能小。能升能降。

大者包涵天地之间。小者缩於波涛之内。

升者飞腾宇宙。降者物芥潜形。凡事合时变动可也。

又曰 

贵人相逢更可期。好将短事从长事。

忠信考悌人之本。惟尔毕生殊不愧。

庭前枯木凤来仪。休听旁人说是非。

所贵参持克副之。前程远大任君驰。

003→第3签→古代人们→唐明王游月殿

签文 

明月当三五。天地自无私。

一阳来已复。得意在秋时。

解曰 

唐明王游月殿时。皇心昧之私。月暗一时。

心惊胆怯。必要名正言顺。

得此签者亦无碍。遇八九月求之更妙耳。

卦象 

乃阳为阴制。凡事不可相争。以致自贻伊戚。

万事以忍气为妙。心常悬想。真命天子意动。

梦游于太虚之间。见有嫦娥歌舞唱曲之声。燕转飞轻。

是以世间梨园有此做手。凡事心坚正大。方可动神祗。

又曰 

牡丹富贵足称王。极盛还虞未久长。

凡事总须留后步。与奢宁俭乃为藏。

小人得志。君子失时。阴盛阳衰。良贾深藏。

诸葛亮算卦

诸葛亮的占卜 是怎么学的 相传诸葛八卦为三国时代杰出的军事家谋略家具有神机妙算之称的诸葛亮所著,此书在老百姓中世代相传,到现在已历十七个世纪,小自个人荣辱,家庭得失,大至战役胜负,邦国兴衰,皆可测算,无不如神。读者如能够用心坚持正确使用两三年,并作记录以便事后应验,可知此言不虚。

依据历史记录载入,诸葛亮上懂天文,下晓地理,料事如神,用兵用人,皆恰到好处。诸葛亮每遇难题,必暗自用一种独到的占卜法。心要诚,手要净,焚香向天祷告,紧接着,在纸上写3个字。这3个字,其实就是天灵与人心灵交流,总之,你的心事已得上天了解,而上天会对你作出指示。所以万万不可存「玩一玩」的心态。 原来诸葛神数亦是从易经中来,易经有64卦,384爻,神签也有384签。诸葛先生通晓阴阳术数,其神机妙算的故事许多,相传曾经过了一个破庙时, 庙里有一块牌子,上面写着:五百年前我诸葛亮,五百年后你,过了俺就是你,过了你又是谁。这是诸葛亮在考,诸葛说,五百年前俺就知道你了,你 知道五百年后的事吗?刘佰温肯定也知道的,并著有烧饼歌流传于世。民间有关诸葛亮的传奇许多,象草船借箭,为周瑜借东风等,都是其智慧和神机妙算的结果。诸葛亮深通易道,并且还有感于易经深奥,常人难以掌握应用,于是据易理创编了384首诗签供人们卜用,其在弘扬中国人民的瑰宝――《易经》,使其能直 接为广大民众服务方面是功不可没的。

诸葛八卦,共三百八十四爻,谶语句法,长短不一,含义深远,对占卜者的思路,有很大的启发作用,尤其是那些正陷于彷徨迷惘中的人,更有一种拨开云雾,重见天日的豁然开朗感觉。所以这是可以作为判断吉凶,决定进退,是选择趋吉避凶的指南针。

下面介绍诸葛八卦的具体预测推算方法。当需要预测推算时,意念始发,随心写3个字,这3个字,可以跟预测推算的内容相关,可以不相关,这3个字要随心而起,脱口而出,不能绞尽脑汁,斟酌再三,不管输入简体中文还是繁体中文,笔画数均按繁体笔画数计算(我觉得在咱们国家大陆用简体也灵)。然 后数其每个字的笔画数标于字下,假如笔画超过10画的,则去掉十位数,取其个位数,如恰巧是10画或20画,均当0计算,3个字连起来的数假如在384 数以内,则直接查对诗签,得到诗语,假如超过384数,则减去384数后再查对,若减384数后仍大于384数,则要再减一遍384数,没有需求减三遍 的。注意和提防连笔书写的笔画按1 画计算。假如那个时候无意识笔画数错了,就按错的计算,将错就错反而是对的。集中精神,静心默想你要问的问题,从你的下意识里给出三个汉字:打比方说“你好吗”,“我爱你”,“如何办”之类必须是3个字 (个人整理出来的资料 并 不是复制)

诸葛亮会不会算命? 算三世》也叫作《正三世书》是三国时代诸葛亮所著,据闻诸葛亮为著此书足足花了五年多时间才完成。因为连年的战乱诸葛亮搬了数十次家。自此造这本巨著也不知所踪,最近几年以来因为、、大陆等著名的玄学家们在研究和搜集算命书这几个资料当中不经意间以现失传已久的《算三世》是出自诸葛亮之手,这是一部集这一生、前世、后生因果轮回、生生不息的八字命理古典书

诸葛亮是如何算命的他是用哪种方式的,跪求各位大神告知 那是小说编的。诸葛亮是家,和算卦一毛钱关系都没

免费诸葛亮算卦大全 诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世

诸葛亮的马前算命算是什么 有本书叫我家有本,可惜我不对这几个东西有兴趣,你可找来看下

姜太公,诸葛亮,是通过什么算命的? 说姜太公神算看周易的请自重 不要秀下限 周易是文王的个人汇总 姜太公在文王作易经之前已经学会算卦 怎么能是看周易来算卦的 诸葛亮倒是有很大可能看过易经 他的算法被叫作马前卦 有或许是在研习周易的基础上而来 古代人们卦算的方式基础是一致的 都基于阴阳二元论 但各有各的算法 再具体恐怕没啥人说的清了 一百人眼中有一百个哈姆雷特 正因此 易经才可以在不同人手中焕发不相同的光芒 有的人读的懂 有的人读不懂 有的人不止读明白还可以在基础上自己演算

诸葛亮三字算命法 有困难,找百度!!!

老板三国演义诸葛亮算命是第几集 火烧博望坡!刘备三顾茅庐,请出了诸葛亮。诸葛亮出山伊始,即逢夏侯敦引十万曹兵,气势汹汹奔新野杀来,声言一阵擒刘备,活捉诸葛。刘备闻报,将剑印赋予孔明,命众将皆听诸葛亮号令。因此,诸葛亮将关羽、张飞、赵云、刘备诸人一一派出城外,各个吩咐如此如此。

因为三往隆中,才请得诸葛亮出山,从此以后刘备与诸葛亮请好日密,自然冷落了关、张二弟,早就引起关羽、张飞二人对诸葛亮的不满。此刻大敌当前,眼看着一个年轻人发号施令,指东挥西,关羽忍不住问:“我等皆出迎敌,未审军师却作何事?”孔明曰:“我只坐守县城。”张飞大笑曰:“我们都去厮杀,你却在家中坐地,好自在!!!”张飞等人十分气愤,要看看这个诸葛亮究竟有多大本事。诸葛亮在城里也没闲着,督孙乾、简雍准备庆喜筵席,安排“功劳簿”伺候,一副成竹在胸的模样。使刘备亦疑惑不定。读者自然也拭目以待。

最终,诸葛亮略施小计,在博望坡用火攻败曹军,终令关、张等人折服。这是《三国演义》的讲法,书中还有赞诸葛亮曰:“博望相持用火攻,指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆,初出茅庐第1功!!!”

不过,历史上火烧博望坡这场战斗进行之时,诸葛亮尚在南阳躬耕,没有出山。据《三国志・先主传》,刘备投奔荆州刘表后,刘表使刘备屯兵新野,以拒夏侯敦、于禁、李典等所领曹兵于博望。两军相持了很长久。一日,刘备伏兵在路边,自烧屯营伪遁。夏侯敦不知有诈,率兵追之,为伏兵所破。原来火烧博望坡之战乃刘备亲自指挥,功在刘备,与诸葛亮毫无关系。

《三国志・李典传》亦记录载入了博望坡之战。说:“刘表使刘备北侵,至叶,太祖遣典从夏侯敦拒之。备一旦烧屯去,敦率军追击之,典曰:‘贼无故退,疑必有伏。南道狭窄,草木深,不可追也。’敦不听,与于禁追之,典留守。敦等果入贼伏里,战不利,典往救,备望见救至,乃散退。”

拒《先主传》与《李典传》的记录载入来看,刘备虽此战获胜,但曹兵损失并不多。并且,《三国志》的《武帝纪》、《夏侯敦传》、《于禁传》及《资治通鉴》等均未记录载入这次战斗。说明博望坡之战的规模并不算大。因为刘备与曹兵交战胜绩较少,因此火烧博望坡之战才被《三国演义》大肆渲染。

另外,据《三国志》,博望坡之火系刘备为引曹兵入伏,伪遁前自烧屯营而起,非如《三国演义》所言先将曹兵引入伏内,后用火攻。

历史上的刘备多给人以家的印象似少军事才能,博望坡之战表明他还是一个军事家。而《三国演义》为表诸葛亮出手不凡,却将此战之功记于孔明名下,实为刘备不平

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诸葛亮称骨算命法 (五两六钱〕

仁义之人,老来富贵之命

此格推来礼义通,一身福禄用无穷,甜酸苦辣皆尝过,滚滚财源稳且丰。

注解解读:此命为人性巧心灵,有口无心,事不保密,少年劳碌难免,志在四方,心身健全,前运乘阴少种树,怀才不遇,中限轻财,大举随行,移动得安然终日成,名声可望,旧业换新,名利享通,五人盆石皆白发,倾自心田从此以后昆,此命小事宜放松,方有子息,寿元八十二岁,卒于冬月之中。

(三两五)

生平福量不周全,祖业根基觉少传,

营事生涯宜保守,时来衣食胜从前。

注解解读:此命为人品性纯和,做事忠直,志气高傲,与人做事恩中招怨,六亲兄弟不得力,祖业全无,早年驳杂多端,独马单qiang,初限命运甚来,二十八九三十来岁末曾交运都说好,三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放,心机用尽方逢春,末限交来始称怀,祖业有破后重兴,犹如枯木逢春再开花,妻宫忧虚无刑,寿元五十七,限至六十九,三子送终,寿元八十一,死于十月中。

诸葛亮算命法两千年后来的如何推算啊 诸葛亮算命

诸葛亮依据《易经》三百八四爻,所编写了签诗,巧妙地组成字盘供人卜算。其内容神秘而匪夷所思,小至个人荣辱,家庭得失,大至战役胜负,邦国荣衰,无不如神。因此名声大震,代代相袭。明代后,该书被更名为《诸葛神薮》。

诸葛亮算命法两千年后来的精密推算

出生月的重量:

一月:6钱二月:7钱 三月:1两8四月:9钱

五月:5钱六月:1两6七月:9钱 八月:1两5

九月:1两8 十月:8钱 十一月:9钱 十二月:5钱

出生日的重量:

初一:五钱 初二:一两 初三:八钱 初四:一两五

初五:一两六 初六:一两五 初七:八钱 初八:一两六

初九:八钱 初十:一两六 十一:九钱 十二:一两七

十三:八钱 十四:一两七 十五:一两 十六:八钱

十七:九钱 十八:一两八 十九:五钱 二十:一两五

廿一:一两 廿二:九钱 廿三:八钱 廿四:九钱

廿五:一两五 廿六:一两八 廿七:七钱 廿八:八钱

廿九:一两六 三十:六钱搐

生下来时辰的重量:

子时:一两六 丑时:六钱

寅时:七钱 卯时:一两

辰时:九钱 巳时:一两六

午时:一两 未时:八钱

申时:八钱 酉时:九钱

戌时:六钱 亥时:六钱

批注诗:

2两1:命短非业谓大不吉,平生灾难事重重,凶祸频临限逆境,终世困苦事不成

2两2:身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,劳劳碌碌无度日,中年打拱过平生

2两3:此命推来骨轻轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟应难许,别处他乡作散人

2两4:此命推来福禄无,门庭困苦总难荣,六亲骨肉皆无靠,流到他乡作老人

2两5:此命推来祖业微,门庭营度似希奇,六亲骨肉如水炭,一世勤劳自把持

2两6:平生一路苦中求,独自营谋事不休,离祖出门宜早计,晚来衣禄自无忧

2两7:毕生做事少商量,难靠祖宗作主张,独马单qiang空作去,早年晚岁总无长

2两8:毕生作事似飘蓬,祖宗产业在梦中,若但是房并改姓,也当移徒二三通

2两9:初年运限未曾亨,纵有成就在后成,须过四旬方可上,移居改姓使为良

3两:劳劳碌碌苦中求,东走西奔何日休,若能终身勤与俭,老来稍可免忧愁

3两1:忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐无忧

3两2:初年运错事难谋,渐有财源如水流,到的中年衣食旺,那时名利一齐来

3两3:早年做事事难成,百计徒劳枉费心,半世自如流水去,后来运到始得金

3两4:此命福相果怎样,僧道门中衣禄多,离祖出家方得妙,终佛念弥陀

3两5:生平福量不周全,祖业根基觉少传,营事生涯宜保守,时来衣食胜从前

3两6:不须劳碌过平生,独自成家福不轻,早有福星常照命,任君行去百般成

3两7:此命般般事不成,弟兄少力自孤成,固然祖业须微有,来的明时去的暗

3两8:毕生骨肉最清高,早入学门姓名标,待看年将三十六,蓝衣脱去换红袍

3两9:此命少年运不通,劳劳做事尽皆空,苦心竭力成家计,到得那时在梦中

4两:平生衣禄是绵长,件件心中自主张,前面风霜都受过,从来必定享安泰

4两1:此命推来事不同,为人能干异凡庸,中年还有逍遥福,不比前年云未通

4两2:得宽怀处且宽怀,何用双眉总不开,若使中年命运济,那时名利一齐来

4两3:为人心性最聪明,做事轩昂近贵人,衣禄毕生天数定,不须劳碌是丰亨

4两4:来事由天莫苦求,须知福禄胜前途,当年财帛。。。。。。>>

诸葛神算

算尼玛个头啊!!!

文王六十四卦金钱课是什么

六十四卦金钱课,相传为周文王所创,故而又称文王六十四卦,简称“金钱卜”或“金钱卦”,只能够测测目前的运气,据说非常准非常准。

玩法就是用6枚铜钱(或硬币),(阁下要是没有六枚,就用一枚)按……顺序……抛洒(或旋转再按停)在桌面上,字为O,面为X,对照内容自己看就能够了。

1。乾为天卦:oooooo困龙得水

卦辞:

困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。

乾者健也。刚健不曲中正之谓,所以有困龙得水之象。夫困龙得水者,乃是一条蛟龙,久困渊中不得舒展,忽然天降大雨,得雷鸣而起,任意飞腾。占此卦者时来运转之兆也。

“象曰”蛟龙久困在渊中,一日飞腾起半空,往来飞腾能变化,从今有祸不成凶。昔日柴世宗推车贩伞,久不遇时,曾占此卦,后来果有郭威绝嗣,将位让于给他,身居大位。就如困龙得水之象。

“诗曰”龙腾活理闲沙漠,曾受虾戏在人间,已到雷声风雨至,五湖四海都平安。“断曰”大吉之课,无不欢乐,上人见喜,诸事不错。

2。天风姤卦:ooooo×他乡遇友

卦辞:

他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。推断:功名有成,住宅平安,失物得见,占病无妨。

姤者遇也,不期而遇,有他乡遇友之象。所谓他乡遇友者,是行人久困在外,举目无亲,偶遇一友相亲相爱,甚是得意,占此卦者,时来运转之兆也。

象曰:困穷他乡志不伸,忧愁寂寞到于今,时来只因逢知友,面对相谈大放心。昔日魏国人范睢逃难秦国,曾占此卦,果然遇一故友,引荐秦王重用之,封为丞相,应了他乡遇友之卦。

诗曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运,向后管保不相干。断曰:交易有成,官事有理,走失可寻,出门见喜。

3。天山遁卦:oooo××浓云蔽日

卦辞:

浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。爱情婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。

遁者避也,退避不出。所以有浓云蔽日之象。所谓浓云蔽日者,是正当大午时节,太阳照耀,忽然来了一块浓云,遮住其光。占此卦者,谋事不遂之兆也。

“象曰”太阳出没在天边,只喜光明不喜暗,若遇浓云来遮蔽,定主恍惚事不全。昔日薛礼投军途中,占过了这卦,果然被张士贵掩没功劳,不得显过,就应了浓云蔽日之象。

诗曰:浓云遮日不见明,劝君且莫出远行,爱情婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。断曰:月令不善,走失难见,交易合伙,诸事平淡。

4。天地否卦:ooo×××虎落深坑

卦辞:

虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。推断:占财可成,贵人远行,出行不适宜,事事晚成。

否者塞也,蹇滞不通。夫虎落深坑者,是一只猛虎下山寻食,没想到被人掘下一深坑,虎落下去,总有威风不能伸展,占此卦者,凶多吉少之兆也。

“象曰”猎人掘下一深坑,要使猛虎入坑中,若不提防掉下去,少主吉来多主凶。昔日林冲去献宝刀,占过了这卦,果然中了陆虞候之计,被拿下问罪,发配千里,就如虎落深坑一般。

“诗曰”虎落深坑不堪言,进前容易后退难,课堂不遂求则化,疾病口舌是牵连。“断曰”走失难寻,交易不定,爱情婚姻合伙,不可轻功。

5。风地观卦:oo××××旱荷得水

卦辞:

花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。爱情婚姻自有人来助,出门永不受折磨。推断:占讼得利,占病即愈,占信见得,谋事得意。

观者务人所仰也,所以有旱荷得水之象。夫旱荷得水者,是一池荷花,正当日旱之时,池干花枯,全不茂盛,忽然天降大雨,花又茂盛。占此卦者,得贵人接济之兆也。

“象曰”事比荷花出水中,旱日不如往日同,幸得逢水来灌,枝叶重鲜花更红。昔日孔子弟子端木赐,年少之时贫而无物,占过了这卦,果然存心贸易,货财殖焉,后来富而无骄,就如旱荷得水之卦。

“诗曰”此卦有水来浇荷,生意买卖利息多,爱情婚姻自有人来助,出门永不受折磨。“断曰”走失得见,口舌消散,疾病皆除,月令真善。

6�1谁知道,诸葛亮二十四式金钱卦的,解签文?

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