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十二地支所藏天幹天幹五行乙木(天幹藏地支詳細解讀)

五行 八字算命 04-08

地支為啥藏天幹

地支為啥藏天幹?對於剛入門的人,當學到地支之藏幹一定會很迷惑,為啥會地支會藏幹?“藏”其實就是“含”之義。支下藏幹,就是指在地支中含有天幹。總之,十二地支除瞭有本人的陰陽五行屬性之外,還含有與自己一身不同的陰陽五行的天幹。下面先上一組藏幹口訣訣竅:

子中單癸水,醜藏己癸辛,

寅中甲丙戊,卯中乙木藏,

辰藏戊乙癸,巳藏丙戊庚,

午中丁己土,未中己丁乙,

申裡庚壬戊,酉中獨辛金,

戌裡戊辛丁,亥中壬甲藏。

口訣訣竅完畢,再上一組圖,這樣更好能關聯理解:

上圖就是12地支所藏的天幹。形狀類似地支手掌圖,你想象成子在無名指根部,醜在中指根部,寅為建月-正月-元旦-開始之意,那麼為啥地支從子開始,而不從寅的正月開始呢?

上圖中每兩個字為一個月,以節為始,以氣為本。打比方說,正月的寅月,立春為節,雨水為氣,即立春為正月的開始,雨水為本。因此此處順手糾正一下,許多書裡寫的十二節氣,嚴格而言,是12個節,12個氣,嚴格叫做二十四節氣。即立春為節,雨水為氣,為寅月也。

古語道:天開於子,地辟於醜,人生在寅,即“開天辟地”。自混沌鴻蒙,開天辟地,人立其中,天、地、人三才立,萬物成。清者上浮為天,濁者下降為地,聖人立於天地之間,仰觀天文,俯察地理,調節陰陽,和諧萬物。天道重子,地道重醜,人道重寅。故以寅月為歲首,立春為歲首元旦。

這裡引入方位五行學說,東西南北,納入五行-金木水火土。東方叫甲乙木,東方屬於春天,木生發,南方叫丙寅火,西方是庚辛金,北方是壬癸水。

A、木,始於寅(立春),在盛旺的時刻屬於卯,所以卯月藏乙木,接地氣於辰(清明),像紮根一樣往地底下紮,故辰月屬土,屬陽土/三月,即戊土。

聖人立法,以木為人,人生在寅,重寅月,立春為元旦,人氣旺於卯(春分),及至清明,人氣入土,是為辰月,人氣入土,乃人氣衰而入墓之象,世人哀之,故以人氣入土,設辰月清明節上墳祭奠之。辰月陽土,清明季節上墳,為啥?是由於木氣入土,是給咱們祖宗掃,實際是給我們自己掃,萬事孝為先。又如:木氣入土,猶如入墓。木氣入土,猶人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。 我們上學時候背誦過的“清明時節雨紛紛”就是從這裡來的。

十二地支 中藏是什麼

八河丶:你好。

【天幹】為陽、為天,因此叫“天元”;【地支】為陰、為地,因此叫“地元”;人生活在天地之間,所以地支所藏天幹為“人元”。地支所藏的天幹中,子午卯酉為“四極”;代表“進祿”;辰戌醜未是“四藏”,寓合“四墓”。故各藏一陽天幹。寅申巳亥為“四開闊”,乃四祿寄生之處,所以各藏兩個陽天幹。戊藏於辰戌;巳藏於醜未。陰陽各歸其所。

【支下藏幹】口訣訣竅:

子宮癸水在其中,醜癸辛金己土同。

寅宮甲木兼丙戊,卯宮乙木獨相逢。

辰藏乙癸三分戊,巳中庚金丙戊從。

午宮丁火並己土,未中乙己丁共宗。

申位庚金壬水戊,酉宮辛字獨豐隆。

戌宮辛金及丁戊,亥藏壬甲是真蹤。

地支所藏天幹又有“本氣”、“餘氣”、“暮氣”之分。

如“醜”中己土為本氣、辛金為墓氣、癸水為餘氣。餘類推。

地支藏天幹

十二支下藏幹表

子午卯酉四支:子宮為純水之地,藏癸水之精。午宮為純火之地,藏丁火之精;己土隨母寄藏。卯宮為純木之地,藏乙木之精。酉宮為純金之地,藏辛金之精。

寅申巳亥四支:寅宮為木之本氣、火之長生,藏甲木、丙火;戊土隨母寄藏。申宮為金之本氣、水之長生,藏庚金、壬水。巳宮為火之本氣、金之長生,藏丙火、庚金,戊土隨母寄藏。亥宮為水之本氣、木之長生,藏壬水、甲木。

辰戌醜未四支:辰宮為土之本氣、木之餘、水之庫,藏戊土、乙木、癸水。戌宮為土之本氣、金之餘、火之庫,藏戊土、辛金、丁火。醜宮為土之本氣、水之餘、金之庫,藏己土、癸水、辛金。未宮為土之本氣、火之餘、木之庫,藏己土、丁火、乙木。

支下藏幹如何看

古代人們在關於地支五行的理論中,用瞭一個藏字(也叫遁藏,即奇門之遁,隱之意),這是很精妙的,說明地支所含的五行能量場不是顯此刻地支之表面,而是暗藏在地支之內部。在天幹五行與地支五行的生克關系中,因天幹直接顯示五行狀態,是為明五行;地支隱藏五行在內部,是為暗五行。(前面談到,天幹屬陽,陽的屬性是顯性;地支屬陰,陰的屬性是隱性,可同理總結出這個結論。)明槍易躲,暗箭難防。利用這個比喻可以很好地感悟到發生作的事物之間,相互彼此的虛實應承關系。

所以相對來講,天幹五行作用於地支五行之力小,地支五行作用於天幹五行之力大,也可以這樣說地支五行的氣機要充實於天幹五行的氣機。天幹屬陽,動而且躁;地支屬陰,靜而且專,《老子》雲:靜為躁君。其理一也。故《子平真詮》上說:天幹得一比肩相幫,不如地支得一墓庫之氣;天幹得二比肩,不如地支得一餘氣;天幹得三比肩,不如地支得一長生祿刃之氣。

四柱地支藏幹的效果

在地支與地支之生克關系中,因均是暗藏五行,其生克態勢並不是很強烈,但當地支遇見刑沖會合等情形狀況時,地支中暗藏的五行破繭而出,其能量場引發到表面,也會產生強烈的生克作用。再如從命局的喜忌來講,局所喜之神明透於天幹,容易被克去,因而喜神要暗藏為妙。局中所忌之神暗藏於地支,不易去之,所以忌神不適宜深藏為好。故《滴天髓》說:吉神太露,起爭奪之風,兇物深茂,成養虎大患。說的也是天幹為明,地支為暗的道理。

思考:寅申巳亥藏長生之氣,辰戌醜未藏墓庫、餘氣,這都是按陽幹的十二長生之位來講的。為啥按陰幹的十二長生之位,其長生宮、餘氣宮、墓庫宮卻沒有對應的藏幹五行呢?

最準的支下藏幹口訣訣竅

八字預測推算離不開天幹地支,十二支下藏幹在四柱中是非常重要的,作為剛入門的人要熟習記得支下藏幹的知識。

不過有關於易學的知識皆不是那樣的輕易就能掌握的,所以現代先賢匯總瞭一套最準的支下藏幹口訣訣竅,上面我們一同來看一下吧!!!

1。支下藏幹口訣訣竅

子藏癸水在其中,醜中癸辛己土同。寅藏甲木和丙戊,卯中乙木獨相逢。

辰藏乙木兼戊癸,巳中庚金有丙戊。午藏丁火並己土,未中乙木加己丁。

申藏戊土庚行壬,酉中辛金獨豐隆。戌藏辛金及丁戊,亥中壬水甲木存。

2。十二支下藏幹本氣含量

子中癸水在其中,子:癸水(本氣100)。

醜癸辛金己土同;醜:己土(本氣60),癸水(中氣30),辛金(餘氣10)。

寅藏甲木與丙戊,寅:甲木(本氣60),丙火(中氣30),戊土(餘氣10)。

卯中乙木獨相逢;卯:乙木(本氣100)。

辰中乙木兼戊癸,辰:戊土(本氣60),乙木(中氣30),癸水(餘氣10)。

巳藏庚金丙戊從;巳:丙火(本氣60),戊土(中氣30),庚金(餘氣10)。

午中丁火並己土,午:丁火(本氣70),己土(中氣30)。

未中乙木加己丁;未:己土(本氣60),丁火(中氣30),乙木(餘氣10)。

申藏庚金壬與戊,申:庚金(本氣60),壬水(中氣30),戊土(餘氣10)。

酉中辛金獨豐隆;酉:辛金(本氣100)

戌含辛金及丁戊,戌:戊土(本氣60),辛金(中氣30),丁火(餘氣10)。

亥中壬甲在其中,亥:壬水(本氣70),甲木(中氣30)。

3。支下藏幹歌訣

子藏癸水獨其中,醜中癸辛已土同。

寅藏戊丙與甲木,卯中乙木自相逢。

辰藏乙木和癸戊,巳中戊庚丙火同。

午藏己土並丁火,未中丁火乙己逢。

申藏戊壬和庚金,酉中辛金獨豐隆。

戍藏辛金及丁戊,亥中甲木與壬存。

1。支下藏幹原理

關於支下藏幹,《三命通會》雲:世界一片混飩時,形質不分,陰陽未定。到瞭盤古開天辟地時,才將世界萬事萬物分為天地人。天輕清有十幹,亦稱天元;地重濁有十二支,亦稱地元;天與地的地位周正無斜,人存活於天地之間,即支下藏幹,也稱人元。

從“人元司令分野”可以看出,支下藏幹是有規律的,準繩上,分餘氣、中氣、本氣。“餘氣”乃上一支的“本氣”五行的延伸,如“醜”之“餘氣”癸水,乃上一支“子”的本氣的延伸;“中氣”乃該支三合合化之五行,如“醜”的中氣為“巳、酉、醜”三合化出的五行—辛(金);“本氣”乃該支相反之五行,如“醜”的五行屬土,所以“本氣”為“己”,上面便是十二支下藏幹原理。

2。支下藏幹作用

(一)支下藏幹其時就是權衡命局,天幹五行在地支五行中有根及無根的標志。有根:是指天幹五行在支下藏幹中有同類天幹五行,又稱天幹通根地支。如天幹甲木,見地支有寅木,或卯木,或辰土,或未土,或亥水,都為甲木有根。因為這幾個地支中不是藏甲木,就是藏乙木之故。

天幹有根,又有強弱之分。如寅卯亥為甲木的強根,強根者為旺,辰未為甲木的弱根,弱根者為衰,餘仿此。無根:是指天幹五行在支下藏幹中沒有與本人相反的五行,又稱天幹踏實。如天幹甲木,見地支為子、醜、巳、午、申、酉、戌七支,就是天幹甲木沒有根,預示甲木踏實。餘仿此。

(二)支下藏幹作為天幹之根系伏藏於地支的中,對命局又怎樣作用的呢?作為命運載體和軌道的八字八字,它的地支不單純是復雜的子、午、卯、酉及僅僅作為天幹的根存在。命理分析中天幹在外自動,地支在內主靜。即為靜,地支中的藏幹就為伏藏形態,這幾個天幹雖伏藏於地支的中,但在一定條件下就會“透”出來,參與生抑制化,像其它天幹一樣作用與影響著人的命數。

(三)支下藏幹在大運流年被引動顯露出,如對命局起到均衡、流通、和順形態作為命主的喜用神呈現時,則為吉;反之則為兇。

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地支藏天幹

十二支下藏幹表

子午卯酉四支:子宮為純水之地,藏癸水之精。午宮為純火之地,藏丁火之精;己土隨母寄藏。卯宮為純木之地,藏乙木之精。酉宮為純金之地,藏辛金之精。

寅申巳亥四支:寅宮為木之本氣、火之長生,藏甲木、丙火;戊土隨母寄藏。申宮為金之本氣、水之長生,藏庚金、壬水。巳宮為火之本氣、金之長生,藏丙火、庚金,戊土隨母寄藏。亥宮為水之本氣、木之長生,藏壬水、甲木。

辰戌醜未四支:辰宮為土之本氣、木之餘、水之庫,藏戊土、乙木、癸水。戌宮為土之本氣、金之餘、火之庫,藏戊土、辛金、丁火。醜宮為土之本氣、水之餘、金之庫,藏己土、癸水、辛金。未宮為土之本氣、火之餘、木之庫,藏己土、丁火、乙木。

支下藏幹如何看

古代人們在關於地支五行的理論中,用瞭一個藏字(也叫遁藏,即奇門之遁,隱之意),這是很精妙的,說明地支所含的五行能量場不是顯此刻地支之表面,而是暗藏在地支之內部。在天幹五行與地支五行的生克關系中,因天幹直接顯示五行狀態,是為明五行;地支隱藏五行在內部,是為暗五行。(前面談到,天幹屬陽,陽的屬性是顯性;地支屬陰,陰的屬性是隱性,可同理總結出這個結論。)明槍易躲,暗箭難防。利用這個比喻可以很好地感悟到發生作的事物之間,相互彼此的虛實應承關系。

所以相對來講,天幹五行作用於地支五行之力小,地支五行作用於天幹五行之力大,也可以這樣說地支五行的氣機要充實於天幹五行的氣機。天幹屬陽,動而且躁;地支屬陰,靜而且專,《老子》雲:靜為躁君。其理一也。故《子平真詮》上說:天幹得一比肩相幫,不如地支得一墓庫之氣;天幹得二比肩,不如地支得一餘氣;天幹得三比肩,不如地支得一長生祿刃之氣。

四柱地支藏幹的效果

在地支與地支之生克關系中,因均是暗藏五行,其生克態勢並不是很強烈,但當地支遇見刑沖會合等情形狀況時,地支中暗藏的五行破繭而出,其能量場引發到表面,也會產生強烈的生克作用。再如從命局的喜忌來講,局所喜之神明透於天幹,容易被克去,因而喜神要暗藏為妙。局中所忌之神暗藏於地支,不易去之,所以忌神不適宜深藏為好。故《滴天髓》說:吉神太露,起爭奪之風,兇物深茂,成養虎大患。說的也是天幹為明,地支為暗的道理。

思考:寅申巳亥藏長生之氣,辰戌醜未藏墓庫、餘氣,這都是按陽幹的十二長生之位來講的。為啥按陰幹的十二長生之位,其長生宮、餘氣宮、墓庫宮卻沒有對應的藏幹五行呢?

十天幹怎樣遁藏十二地支

辰(戊土、癸水、乙木)

戌(戊土、丁火、辛金)

醜(己土、癸水、辛金)

未(己土、丁火、乙木)

寅(甲木、戊土、庚金)

申(庚金、壬水)

巳(丙火、戊土、庚金)

亥(壬水、甲木)

子(癸水)

午(丁火、己土)

卯(乙木)

酉(辛金)

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