六十四卦安世應法五行天幹戊申(斷易天機六十四卦詳細解讀)

一：易經八卦六十四卦算命

易經八卦算命如何解卦?易經六十四卦有何巧妙使用？ 依據五行和日時精密推算出卦象，在解

易經八卦的易經八卦中六十四卦解釋 易經所延伸出來的六十四卦的詳細解釋 ：第一卦　乾為天（乾卦）剛健中正　上上卦　象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。第二卦　坤為地（坤卦）柔順伸展　上上卦　象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。包容萬物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵循正道，獲取吉利。第三卦　水雷屯（屯卦）起始維艱　下下卦　象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，必欣欣向榮。第四卦　山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發　中下卦　象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，愛情婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，於是，具有啟蒙和通達的卦象。第五卦　水天需（需卦）守正待機　中上卦　象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。第六卦　天水訟（訟卦）慎爭戒訟　中下卦　象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。第7卦　地水師（師卦）行險而順　中上卦象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵於農。兵兇戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾，由於順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。第8卦　水地比（比卦）誠信團結　上上卦象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水。水附大地，地納河海，互相依賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精誠團結的道理。第9卦　風天小畜（小畜卦）蓄養待進　下下卦　象曰：苗逢旱天盡焦梢，水想雲濃雨不澆，農人仰面長籲氣，是從款來莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風。喻天地平安，谷物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限，須待進展到一定程度，才可大有作為。第一0卦　天澤履（履卦）老老實實　中上卦象曰：鳳凰落在西歧山，去鳴幾聲出聖賢，天降文王開基業，富貴榮華八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”於是，結果吉利。君上民下，各得其位。兌柔遇乾剛，所履危。履意為實踐，卦義是老老實實的向前進取之義。第一1卦　地天泰（泰卦）應時而變　中上卦　象曰：學文滿腹入場闈，三元及第得意回，從今解去愁和悶，喜慶平地一聲雷。這個卦是異卦（下乾上。。。。。。>>

易經六十四卦為啥呢隻用八卦來占卜 八卦是母卦，其它卦象都是從八卦衍生而來。

再說瞭，占梅花六爻，沒說隻用八個卦。

如何看八卦卦六十四卦 不繁瑣、凝滯。

周易中六十四卦的使用方法（換句話說，就是如何用周易來算卦） 在古時候有一種占卜，叫揲蓍法。它的方式方法過程在河圖中講的很詳細。。。1、用49根蓍草進行推演。把49根蓍草著一個太極。2、把49根蓍草任意分開。一分為二。太極生兩儀。3、把右手的蓍草抽出一根掛起不用，叫掛上一象三，預示三才。4，把左右兩手的蓍草四根四根的數，預示一年有四季。也預示四象，5，把左右兩手四根四根的數，餘下的根數。叫三年一閏，五年再閏。重要強調五年再閏。6，三揲之後，結果是二十四根，用4除，得6，預示老陰變。7，結果是28根，預示少陽不變，8，結果是32根，預示少陰不變。9，，結果是36根，預示老陽變。10，中間10和5相乘得50，隻用49根蓍草。預示大衍之數五十，隻用四十九。河圖是一張講述揲蓍法過程的圖，現在的人隻要看見河圖，就會它那古老的占卜方法。 或者 依照朱熹的解釋，基本步驟為“四營”，這四營就是“分兩”、“掛上一”、“揲四”、“歸奇”。所謂分兩，是說將四十九根蓍草隨意分成兩堆；掛上一是說將左邊一堆中取出一根放在左手的手指之間；揲四是將左右兩堆蓍草每四根一組去數；歸奇是在揲四之後將兩堆中所餘的“零頭”（最後四根夠一組也算零頭）合並，再加“掛上一”的那一根，這樣結果不是五就是九，這便是經常提到的“一變”。一變之後，除去五或九，將剩餘的四十四根或四十根蓍草混合，再按上述方法進行“二變”、“三變”，結果不是四就是八。三變之後減去上述之和，剩下的數有三十6。三十2。二十八和24四種，再除以四，分別得到九、八、七、六這四個數。九為老陽，八為少陰，七為少陽，六為老陰，這便是經常提到的“過揲法”。 還有個方法，你去書店裡找本《周易》上面皆有介紹的。

六十四卦怎樣解卦求詳細 最經典的六十四卦速記法及圖解

1．每卦卦爻

乾三橫，坤三虛。離中陰，坎中陽，雷陽下，艮陽上，風陰下，兌陰上。

（另，八卦取象歌：乾三連坤六斷 震仰盂 艮覆碗 離中虛 坎中滿 兌上缺 巽下斷）

2．八正卦兩兩相配。

橫坐標八正卦為上卦，豎坐標八正卦為下卦，兩兩相配。

乾天 兌澤 離火 震雷 巽風 坎水 艮山 坤地

乾時 天時乾 澤天 火天大有 雷天大壯 風天小畜 水天需 山天大畜 地天泰

兌生 天澤履 澤生兌 火澤睽 雷澤歸妹 風澤中孚 水澤節 山澤損 地澤臨

離日 天火同人 澤火革 火日離 雷火豐 風火傢人 水火既濟 山火賁 地火明夷

震音 天雷無妄 澤雷隨 火雷噬嗑 雷音震 風雷益 水雷屯 山雷頤 地雷復

巽動 天風 澤風大過 火風鼎 雷風恒 風動巽 水風井 山風蠱 地風升

坎月 天水訟 澤水困 火水未濟 雷水解 風水渙 水月坎 山水蒙 地水師

艮靜 天山遁 澤山咸 火山旅 雷山小過 風山漸 水山蹇 山靜艮 地山謙

坤空 天地否 澤地萃 火地晉 雷地豫 風地觀 水地比 山地剝 地空坤

3、 周易序法

上下經卦名次序歌

乾坤屯蒙需訟師 比小畜兮履泰否

同人大有謙豫隨 蠱臨觀兮噬嗑賁

剝復無妄大畜頤 大過坎離三十備

咸恒遁兮及大壯 晉與明夷傢人睽

蹇解損益ポ 升困井革鼎震繼

艮漸歸妹豐旅巽 兌渙節兮中孚至

小過既濟兼未濟 是為下經三十四

4、 六十四卦換位速記法

是指調換上下卦的具體位置，上卦調為下卦，下卦調為上卦，產生一個新卦，稱為原卦的換位卦。設置換位卦概念的主要意義是：

1、速記64卦 。2、簡單理解64卦的重疊。8個純卦沒有換位卦的，其餘56是有換位卦的（56一半是28，28為原卦，其餘28卦是換位卦）。

請看下面的易經64卦的重疊與換位重疊情況：中間豎線上為8個純卦，左側豎線上的為設為原卦28個，右側豎線上的為換位卦28，共計56卦。怎樣重疊的呢？乾為下卦，兌-離-震-巽-坎-艮-坤為上卦重疊後產生7個別卦。再換位重疊後產生7個卦。這兩個7個卦互為換位卦。同理下推即可。掌握和理解易經64卦的重疊過程對記憶卦名是有利的。

《易經64卦換位速記法》先記住8個純卦卦象（乾兌離震巽坎艮坤），後記住一則28個卦，就能夠推出另一則28個卦。

5．理解各卦卦爻。

乾為天：雖無情，但純正。

坤為地：多包容，以載物。

水雷屯：雨水屯集在雷層，等待時機，便會驚雷降雨。

山水蒙：坎為泉，山下出泉。泉水始流出山，則必將漸匯成江河，正如蒙稚漸啟，

又山下有險，由於有險停止不前，所以蒙昧不明。

另記：山中有霧（水）氣縈繞，所以有朦朧之象。

水天需：雨水順應天道，適時而降。

天水訟：相爭之口水猶如九天之水，所以有訟。

地水師：地下之水默默地滋潤大地萬物，好似老師的遷移默化。

水地比：水在大地之上形成江河湖泊，此為相親相比和睦之象。

風天小畜：風隻在天上吹，難積雲成雨，氣候不好不壞，收成一般，因此隻可以小有積蓄。

天澤履：君子(乾為君)處世為人，如行於沼澤之上，隻有行事謹慎，

遵循道義，才能履險如夷。

地天泰：乾下坤上，地氣上升，乾氣下降，陰陽二氣一升一降，相互交合，順暢通達，

萬物安泰祥和。

另記，人民大眾(地)翻身。。。。。。>>

啥是"世界波" 最早來自廣東話，

是廣東或人說開的。

權威廣東話解釋:

世界波 ------- 足球術語;超靚入球， 世界級

二：給我發個周易六爻中的世應和六親的電子書好麼

裝卦方法 提取到卦後，接著下面就是往卦上裝配幹支、世應、六親和六神等。在六爻預測推算法中叫作裝卦。裝卦之前，first of all要對八卦有一個根本的認識。八卦依據陰陽原理可以分為陽卦和陰卦兩種類型。乾、震、坎、艮為陽卦，坤、巽、離、兌為陰卦。一個重卦分上卦和下卦，由六十四卦組成的八個宮都有著自己的五行屬性，每宮的第1卦叫作本宮或首卦、純卦，其統領著的另外七個卦叫作飛宮。飛宮的五行屬性都與本人的本宮相同，每個宮的第七卦稱為遊魂卦，第八卦叫作歸魂卦。 1。幹支的裝法 給搖得的每個卦的六個爻位配上天幹地支叫作納甲。在實際預測推算時，天幹是不參與吉兇判斷的，一般隻用以提取判斷的數字，於是，裝卦時常省略去天幹隻納地支。 納甲歌 乾金甲子外壬午，坎水戊寅外戊申。 震木庚子外庚午，艮土丙辰外丙戌。 坤土乙未外癸醜，巽木辛醜外辛未。 離火己卯外己酉，兌金丁巳外丁亥。 這首納甲歌就是給每個爻位裝配幹支的根據和方法。每卦都從初爻納幹支，依據八卦陰陽順逆原理，陽卦順時針方向(十二支順序，即子、寅、辰、午、申、戌)納陽幹支，陰卦逆時針方向(逆十二支順序，即亥、酉、未、巳、卯、醜)納陰幹支。 舉例說明，如果搖得的是水風井卦。下卦為巽，巽在內卦納辛醜，巽為陰卦，逆行納陰幹支為辛醜、辛亥、辛酉，隔陽支而不用。上卦為坎，坎在外卦納戊申，坎為陽卦順行，即為戊申、戊戌、戊子，隻納陽幹支，不用陰支。餘卦的納甲法仿此。 六爻 戊子″ 五爻 戊戌′ 四爻 戊申″ 三爻 辛酉′ 二爻 辛亥′ 初爻 辛醜″ 2。安世應的方式方法 世應是六爻預測推算中必不可少的東西，也是預測推算把握事物吉兇的根據之一。世應是卦的靈魂所在，一個卦假如沒有世應，就好比一支軍隊沒有參謀長和指揮官一樣，失去瞭卦的核心。每個卦的世應位置是永恒不變的，不能安錯。安錯瞭世應，就非常難把握住事物的主次。古時安世應，是在死記住每宮八卦順序後的前提下來進行的，使很多初開始學的人在這個階段花費瞭不少時間。我此刻教給大眾一個不用記六十四卦名稱也可以安世應，同樣也可以求卦宮的方式方法。我叫作爻變法安世應尋宮訣。 爻變法安世應尋宮訣 尋世從初往上輪，陰爻變陽陽變陰。 變至內外相同卦，該爻即為世所臨。 若到五爻卦仍異，轉從四爻向下行。 若到初爻方為止，歸魂世在三爻臨。 內外相同勿須變，六爻安世為八純。 既得內外相同卦，原卦即以此乃宮。 若問應爻安何處，世隔兩爻即為應。 這是一種安世應兼尋宮的方式方法。當得到卦後，要找出這個卦的世爻在哪一爻，可從初爻往上變，遇陽爻變成陰爻，遇見陰爻變成陽爻，直變到內卦和外卦相同，那麼這個最後變得使內外卦一樣的爻就是世爻所臨的爻位。 例水澤節卦，內外卦不相同，外為坎，內為兌，那我們就從初爻往上變，初爻為陽爻，把它變成陰爻，當變瞭初爻後內卦和外卦一樣就成瞭坎，那麼這個卦的世爻一定在初爻，並且可以肯定水澤節屬坎宮。 再例山水蒙卦，內外卦不相同，外卦為艮，內卦為坎，我們從初爻往上變，初爻為陰爻變成陽爻，二爻為陽爻，變成陰爻。三爻為陰爻，變成陽爻，四爻為陰爻，變成陽爻，當變到第4爻時，內卦和外卦皆成為瞭離卦，那麼這個卦的世爻就為第4爻，而且可以肯定山水蒙為離宮裡的卦。 假如變到第5爻，內外兩卦仍然不一樣，就轉從第4爻往回變。第6爻為宗廟，永久不可變，當變瞭第4爻後，內外兩卦出現相同，可是，世爻就在第4爻，還能夠肯定這個卦為遊魂卦。 例風澤中孚卦，上下兩卦不一樣，上為巽，下為兌，我們從初爻往上變，初爻為陽爻，變成陰爻，二爻為陽爻，變成陰爻，三爻為陰爻，變成陽爻，四爻為陰爻，變成陽爻，五爻為陽爻，變成陰爻。變到第5爻後上下卦仍不相同，上卦成為瞭離，下卦成為瞭艮。可是，就轉從四爻往下變，四爻為陽，再變回成陰，四爻變後，內外兩卦皆成瞭艮，這就能夠肯定這個卦世爻在第4爻，並且是艮宮的第七卦遊魂卦。 假如轉從四爻往下變，變到初爻，上下兩卦才出現相同，那麼這個卦當然是歸魂卦，世爻安在第3爻。 例山風蠱卦，上下兩卦不同，上為艮卦，下為巽卦，我們從初爻往上變，初爻為陰爻，變成陽爻，二爻為陽爻，變成陰爻，三爻為陽爻，變成陰爻，四爻為陰爻，變成陽爻，五爻為陰爻，變成陽。當變至五爻後外卦成為瞭乾，內卦成為瞭震，上下兩卦仍舊不同，那不如就轉從四爻往回變，四爻為陽爻，變回成陰爻，三爻為陰爻，變回成陽爻，二爻為陰爻，變回成陽爻，初爻為陽爻，變回成陰爻，這時上下兩卦才變得都一樣，皆成為瞭巽卦，於是，我們就能夠肯定，山風蠱卦為巽宮的最後一個卦歸魂卦，世爻在第3爻。 歸魂卦還有一個更為簡便的判斷方法，即搖出卦後，first of all看是還是不是歸魂卦，假如不是再用上述方法安世應。其簡便求法為first of all改變第5爻的陰陽，假如把第5爻的陰陽一變後內外卦就成瞭一樣的卦，那麼該卦就是歸魂卦。打比方說上面舉過的山風蠱卦，第5爻為陰爻，把它變成陽爻後，內外卦皆成為瞭巽卦，那不如就可以知道山風蠱為巽宮的歸魂卦，把世爻安在第3爻。 假如上下兩卦，本來就相同，就不須變它，它當然是本宮卦，世爻在第6爻，如乾為天。找到世爻後，應爻就好安瞭，它與世爻相隔著兩爻。 3。六親的裝配 六親是指兄弟、爸媽、官鬼、妻財、子孫。這是把人事的六親關系納入卦中，用以類比事物之間的生克制化的。於是，六親可以蘊含許多意思，不能單從字面上去理解，俺們是可以把它當作是一種六爻預測推算的代號。 每個爻位所納的六親以及變卦中的六親，都是依據該爻所納地支五行與主卦卦宮的五行屬性之間的生克關系而決定的。在六爻預測推算法中，爻中所納地支與宮的五行屬性一樣的叫作“我”，用兄弟來預示，生我者用爸媽預示，克我者用官鬼預示，我生者用子孫預示，我克者用妻財預示。在現實操作中，往往把兄弟簡寫成兄，爸媽簡寫成父，官鬼簡寫成官或鬼，子孫簡寫成子，妻財簡寫成才。 要排出一個卦的六親，first of all要曉得該卦屬於哪一個宮。當我們學瞭前面講的“爻變法安世應尋宮訣”以後，就能夠比較容易找到某卦屬於哪一個宮， 找出主卦屬於哪一個宮以後，就能夠根據該宮五行屬性與納支五行的生克關系配上六親瞭。 例水風井卦。屬震宮，其五行屬性為木。水風井卦初爻為醜土，以宮為“我”，是我克者，所以配妻財；二爻為亥水，為生我者，配爸媽；三爻酉金，為克我者，配官鬼；四爻申金，也為克我者，配官鬼；五爻戌土，為我克者，配妻財；六爻子水，為生我者配爸媽。此卦配上六親後列式如下。 爸媽 子水″ 妻財 戌土′世 官鬼 申金″ 官鬼 酉金′ 爸媽 亥水′應 妻財 醜土″ 假如一卦既有主卦又有變卦，變卦中的六親和主卦的六親五行屬性是一致的，主卦中金為爸媽，變卦中金仍舊是爸媽，若主卦中金為官鬼，變卦中金也是官鬼。不管變卦變入哪個宮，在裝配六親時，其宮的屬性皆按主卦來核實確定。 例水澤節卦變水地比卦，主卦水澤節屬坎宮，五行屬性為水。初爻巳火為我克者，配妻財；二爻卯木，為我生者配子孫；三爻醜土，為克我者，配官鬼；四爻申金，為生我者配爸媽；五爻戌土，為克我者，配官鬼，六爻子水，為比和者，配兄弟。內卦兌變坤，初爻和二爻發動。初爻巳火發動變出未土，為克我者，配官鬼，二爻卯木發動變出巳火為我克者，配妻財。主卦變卦配六親後立式如下： 兄弟子水″ 兄弟子水″應 官鬼戌土′ 官鬼戌土′ 爸媽申金″應 爸媽申金″ 官鬼醜土″ 子孫卯木″世 子孫卯木○ 妻財 巳火″ 妻財巳火○世 官鬼未土″ 在六爻預測推算中，一般隻重變爻對本位爻(即動爻)的生克作用，於是，變卦的世應與其他爻可省去不寫，隻標出變爻即可。 4。六神的裝配 六神亦稱六獸，是指青龍、朱雀、勾陳、螣蛇、白虎、玄武。其中螣蛇又叫呈蛇，玄武又叫元武。六神是六爻預測推算中用以判斷事物原因和性質的根據，不參與吉兇的判斷。六神本身也同樣具備五行屬性，青龍屬木，朱雀屬火，勾陳和呈蛇屬土，白虎屬金，玄武屬水，但互相之間無須看生克。六神的裝配是依據預測推算當天的天幹來定，從初爻自下往上依順序而配以六爻。其具體方法為，預測推算當天的天幹假如是甲或乙，甲乙屬木，從初爻配與天幹五行屬性一樣的青龍，依次序二爻配朱雀，三爻配勾陳，四爻配呈蛇，五爻配白虎，六爻配玄武。假如是丙丁日預測推算，初爻從朱雀起配，戊日預測推算，初爻從勾陳起配，假如是己日，初爻從呈蛇起配，假如是庚辛日，初爻從白虎起配，假如是壬癸日，初爻從玄武起配。 日元 甲乙 丙丁 戊日 己日 庚辛 壬癸 六爻 玄武 青龍 朱雀 勾陳 呈蛇 白虎 五爻 白虎 玄武 青龍 朱雀 勾陳 呈蛇 四爻 呈蛇 白虎 玄武 青龍 朱雀 勾陳 三爻 勾陳 呈蛇 白虎 玄武 青龍 朱雀 二爻 朱雀 勾陳 呈蛇 白虎 玄武 青龍 初爻 青龍 朱雀 勾陳 呈蛇 白虎 玄武 六神也可以簡寫，往往把青龍簡化成龍，朱雀簡化成雀，勾陳簡化成勾，呈蛇簡化成蛇，白虎簡化成虎，玄武簡化成武。 以上對裝卦的方式方法和要點進行瞭論述，隻要反復練習很快就會記住。為瞭使大傢裝好卦以後有個可參考的圖表進行對照，現把裝好的六十四卦全圖列圖如下。

采納哦

三：搖錢占卜法中“世爻”代表自己，那如何在卦中確定?

說到世爻，就必須跟應爻聯系起來。

你說的“搖錢占卜”，其實也就是說正確的稱謂應該叫“六爻預測推算”。或者是“六爻卦”。

六爻卦中，每個卦皆有“世”，“應”，

世：可以代表自己，或者我方。

應：可以代表別人，或者要預測推算的事情，對方，等。

你的問題是卦中怎樣安世應。

世，應，是這樣排納進卦中的：

（以下幾中方法都是對的，你本人選擇一種適合本人的吧。）

世與應卜筮中一對使用的最多的概念，一般把世當作自己或本人的方面，把應當作他人或者和自己對立的方面。卦中裝世應，就是確定卦中哪一爻是世爻、哪一爻交是應爻。

世與應在卦中，總是中間隔兩位。如世在初爻，應則在四爻；世在二爻，應在五爻；世在三爻，應在六爻；世在四爻，應在一爻，世在五爻，應在二爻；世在六爻，應在三爻。世與應中間隔著的兩位，叫間爻。

確定卦的世爻，根據的是前面所說的卦在八宮中的具體位置。八純卦為六世卦，顧名思義，八純卦的世在六爻亦即上爻，一世卦世在初爻 ，二世卦世在二爻、三世爻世在三爻 、四世卦世在四爻、五世卦世在五爻、遊魂卦世在四爻 、歸魂卦世在三爻。

古代人們有一個確定世爻的 歌訣：

八卦之首世六當，以下初爻輪上揚；

遊魂八卦四爻立，歸魂八卦三爻詳。

---------------------------上面是第1種------------------------

多發幾種，方便你理解。

一般而講，把每宮的卦名和世應背下來是最好但是的瞭，不過也有簡便的方式方法，接下來由我把安世應、認卦宮的方式方法給大眾說一下：

如上圖，子水為坎卦的天爻 ，申金為艮卦的天爻，均在最上故得名；依次類推，戌土和午火為人爻；申2金和辰土為地爻。

下面有口訣訣竅而定世應，口訣訣竅是：地同人同四，地人都同五；錯卦天地三，天二天人初。

意思是隻看一樣的爻，凡是地爻一樣的，世在四爻，反之隔二爻定應爻，凡是人爻一樣的也是，不過呢人同的是遊魂卦，為本宮第七卦；地人爻一樣的世在五爻，錯卦就是天地人三爻正好相反，世在三爻，天爻和地爻一樣的是本宮第八卦，是歸魂卦，天爻一樣的世在二爻，天爻和人爻一樣的世在初爻。

下面再講定卦宮，亦有口訣訣竅的，口訣訣竅是：一二三上七看下，四五六卦下反宮。

意思是世在1。2。三爻的看上卦，打比方說遁世在二爻，遁上卦是乾，就是乾宮的卦。七看下是指世在三爻的歸魂卦，直接看下卦就行瞭，打比方說；火天大有是乾宮的卦。而世在4。5。六的卦看本卦下卦反宮，打比方說；剝卦下卦為坤，坤的反卦就是乾，兩卦各爻陰陽相反，就是這個意思。

4。安六親

安六親著重是按本宮來講的，以本宮屬性為坐標，生我者爸媽，我生者子孫，克我者官鬼，我克者妻財，同我者兄弟，如上圖，是地同，世在四爻，四爻看下反卦，是金宮的卦，那麼以金為坐標而定六親的，初爻土可生金，為爸媽，二爻午火克金 ，為官鬼，三爻申金和我相同，是兄弟，四爻也是，五爻戌土生金為爸媽，六爻子水，是金所生的，為子孫 。易友可以自己找時間來推演，達到熟練操作為好。

-------------------------以上是第2種----------------------------

這兩種方法你本人參考吧。

學裝世，應，都是這一個方法。

我建議還是去背清楚。理解清楚。學易不但要巧，要悟，還得下硬功夫才是。

四：道傢的八卦有什麼含義?詳細解答，不懂的不要來

卦者，掛也。是一種現象掛在我們的眼前，故而稱其為卦。

《易經》所說的卦，是宇宙間的現象，是我們肉眼可以看到的現象，宇宙間共有八個根本的大現象，而宇宙間的萬有、萬事、萬物，皆依這八個現象而變化，這便是八卦金科玉律的源頭。

能夠觀察到宇宙的現象，將之歸納成八大類，畫成八卦，這豈非是超人的智力？所以八卦是智慧之學，我們看見京戲中孔明出場，身穿陰陽八卦袍，就是說明高度的智力，是以八卦為代表的。

五：周易中六爻中的動爻如何確定，周易六十卦中，每卦的動爻該如何找

提起周易中中的動爻如何確定，眾所周知，有人問周易六十卦中，每卦的動爻該如何找，另外，還有人想知道求周易教我中的變爻是怎麼解釋的，你曉得這是什麼情況？其實也就是說周易起卦中的動爻應該怎麼理解，接下來就一起來瞧一瞧周易六十卦中，每卦的動爻該如何找，希望可以對大傢有所幫助！！！

周易中中的動爻如何確定

1。周易中中的動爻如何確定:周易六十卦中，每卦的動爻該如何找

動爻指的是卦中，發動的爻。有明動和暗動之分。卦中的動爻標志，很清楚，是陽爻發動就畫一個“○”，爻發動就畫一個“×”。陽爻陰爻發動的“○”與“×”這兩個標記，也包涵著很多物象或意象。怎樣判斷哪一爻是動爻。

2。周易中中的動爻如何確定:求周易教我中的變爻是怎麼解釋的

起卦的時刻有兩種可能，就是搖六次都是少陽少陰的，就是三個硬幣銅錢的，有正有反的，不過當三個硬幣或者銅錢是相同的時候，打比方說都是字都是花的時刻，就是老陰或者老陽瞭。中隻有起卦有老陰或者老陽的出現就是變卦，陰變陽，陽變陰，產生另一個卦。這個就是靜卦和動卦的不同瞭，而這個三個相同的老陰或者老陽就是動爻瞭。動爻的效果是什麼，甚至超過瞭日月鍵瞭，是很重要的，當天月休囚的情形下，有動爻生或者化回頭生都是旺相的表現，知道它的效果瞭吧，神機在於動，看卦first of all要看動爻的，而不是日月的，固然古書上是日月如天，其實也就是說不是那麼回事，除非日月同時作用瞭，有動爻就有變爻，動爻和變爻的關系不外乎是動變回頭生，會頭克，化進退，臨日月，化破散等。first of all要破出日月的作用與影響的，打比方說，酉金化申金，同是是月鍵是申金，咋樣說，本身重要的，是化退而不是臨月鍵的。這個方面的論理由於比較多，可以另行考慮的，有動爻就有變爻瞭。變爻就是動爻換換的結果。不過同時有長生另一個卦，變卦瞭。在時間上你可以這樣考慮，動為始變為終的，就是本卦是開始現狀目前，變卦爻是未來趨勢的。這樣在應期上才可以好判斷的。如何取動爻。

3。周易中中的動爻如何確定:周易起卦中的動爻應該怎麼理解

跟你講下動爻的斷法吧

安定的，以本卦卦辭斷之。

一爻動，以動爻之爻辭斷之。

兩爻動者，則取陰爻之爻辭以為斷，蓋以“陽主過去，陰主未來”故也。如天風姤卦，初6。九五兩爻皆動，則以初斷之，九五爻為輔助之斷，“陽主過去，陰主未來”，其中大有學問。中的動爻怎麼解釋。

所動的兩爻假如同是陽爻或陰爻，則取上動之爻斷之，如既濟卦，初九、九五兩爻皆動，則以九五爻的爻辭為斷。

周易起卦中的動爻應該怎麼理解

三爻動者，以所動三爻的中間一爻之爻辭為斷，如乾卦，九2。九4。九五等三爻皆動，則取九四爻的爻辭為斷。

四爻動者，以下靜之爻辭斷之，如火水未濟卦，九2。六3。九4。六五四爻皆動，則以初六的爻辭斷之，如初6。六3。九4。六五等四爻皆動，則取九二爻的爻辭斷之。

五多動者，取靜爻的爻辭斷之。

皆動的卦，假如是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辭斷之，如乾卦皆動，則為群龍無首，吉。

上面便是與周易六十卦中，每卦的動爻該如何找有關的內容，是關於周易六十卦中，每卦的動爻該如何找的共享。看完周易中中的動爻如何確定後，希望這幫助到大傢！！！

六：易經六十四卦中，怎麼能看出一卦的變爻。變爻是老陰在變嗎?

1。用蓍草、和銅錢占卦，出現的老陽、老陰就是變爻，易經講物極必反，所以老陽、老陰就是變爻。用這兩種方法，取得的爻從下往上數，為初、2。3。4。5。上。

六爻不變，以本卦卦辭斷；

一爻變，以本卦變爻爻辭斷；

兩爻變，以本卦兩個爻辭斷，但以上者為主；

三爻變，以本卦與變卦卦辭斷；本卦為貞（體），變卦為悔（用）；

四爻變，以變卦之兩不變爻爻辭斷，但以下者為主；

五爻變，以變卦之不變爻爻辭斷；

六爻變，以變卦之卦辭斷，乾坤兩卦則以「用」辭斷。

2。用梅花易占卦用八字中年月日數之和除8餘數是上卦，用八字中年月日時數之和除8餘數是下卦，用八字中年月日時數之和除6餘數是變爻。

比如：

比如：戊子年6月3日醜時生人，得卦應為1＋6＋3＝10加時2等於12，1＋6＋3＝10除8等於1餘2為兌卦，年加月加日的和10，加醜時為2等於12除8等於1餘4為震卦，上卦加下卦得卦為澤雷隨。

動爻的查找：

成卦之後，first of all得找出動爻。其方法是：年加月加日加時的總和除以6餘數是動爻，假如餘1為初爻動，餘2為二爻動，餘3為三爻動，餘4為四爻動，餘5為五爻動，除盡者為六爻動。

8個數字相應的卦為，1為乾、2為兌、3為離、4為震、5為巽、6為坎、7為艮、8為坤。‍就是先天八卦圖的具體位置。

用蓍草起卦太繁瑣，但全面，銅錢太簡單，梅花易僅有一個變爻。