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奇門底盤為啥有2個天幹風水奇門遁甲奇門(奇門十天幹意象)

甲午 八字算命 04-03

請問各位大神 轉盤奇門 人盤後面的十天幹 是怎麼確認的 在下實在看不。。。

哪個幹?

奇門遁甲地盤

奇門遁甲中地盤數啥意思 地盤數,是指地盤九宮,每一個宮位內蘊含的數字,主要用以判斷數量,時間等與數字相關的內容。具體如下

奇門遁甲中,天盤,地盤,人盤都指什麼? 第3節 天盤,地盤,人盤和神盤

一,天盤,地盤,人盤和神盤簡單介紹

奇門講究天盤,地盤,人盤,神盤。

1.“天”指九星,即:天蓬,天芮,天沖,天輔,天禽,天心,天柱,天任,天英。九星在奇門中代表天時,即天體運動對地球和人類的作用與影響。

九星在九宮的固定位置如圖所示:(陰陽遁一樣)

輔 英 芮

沖 禽 柱

任 蓬 心

2.“地”指九宮,即:洛書九宮。如下圖:

四 九 二

三 五 七

八 一 六

口訣訣竅:

戴九履一

左三右七

二四為肩

六八為足

五居中宮

3.“人”指八門,即:休門,生門,傷門,杜門,景門,死門,驚門,開門。簡稱:休,生,傷,杜,景,死,驚,開。八門在奇門中代表人事。

八門在九宮的固定位置如圖所示(陰陽遁一樣):

杜 景 死

傷 驚

生 休 開

4.“神”是指八神,即:值符,塍蛇,太陰,,白虎,玄武,九地,九天。八神是古代人們在天人感應中發現的與九宮八卦有對應性質的八種神秘力量。

八神在九宮的固定位置如圖所示:

蛇 符 天

陰 地

合 虎 武

(陰循逆排)

天 符 蛇

地 陰

武 虎 合

(陽遁順排)

5,陰盤奇門定局秘傳口訣(無須超接,置潤,拆補)

口訣訣竅:年月日時數相加,除九餘數為真元。

秘法:年支數+月數+日數+時支數之總和÷9

看餘數為幾,即為幾局起甲子戊。不足或等於9,即直接以該數起局。

如:壬午年正月初五日辰時(壬午年壬寅月乙卯日庚辰時)。冬至後陽遁。

年支午為7+正月為1+初五日為5+辰時數5=18÷9,除盡,因屬陽遁即以陽九局起甲子戊,值符坤,值使休。若以一般奇門節元則定為陽五局,值符兌,值使開。

二,地盤,天盤,人盤和神盤的排法

九宮的飛泊是從中宮開始起飛,但奇門遁甲的排盤不一定從中宮起飛。應該看是陰,陽遁幾局,是幾局就從“幾宮”起飛。

(1)地盤三奇六儀的排法

在地盤中,三奇六儀“戊,己,庚,辛,壬,癸,丁,丙,乙”這一排列順序是永久不變的。變的隻是“戊”應該從哪個宮起飛的問題。這一“變”也很有規律,即:是陰,陽遁幾局,“戊”就從“幾宮”起飛。起飛後的排列順序按“陽順陰逆”原則進行。

現舉例說明如下:

如圖所示為陽遁一局的排法,帶圓圈的數字為排列順序。由於是陽遁一局,故“戊”從坎一宮起飛,按從一到九順排。

辛④ 乙⑨ 己②

庚③ 壬⑤ 丁⑦

丙⑧ 戊① 癸⑥

再舉一個陰遁九局互例子,如下圖所示。由於是陰遁九局,故“戊”從離九宮起飛,按從九到一逆排。帶圓圈的數字為排列順序。

癸⑥ 戊① 丙⑧

丁⑦ 壬⑤ 庚③

己② 乙⑨ 辛④

(2)天盤九星的排法

天盤九星排法有4個步驟:

1、 first of all排出地盤。

2、 找出旬首,確定值符。所謂值符,是指旬首所落宮位的固定盤九星。

3、 依據“值符隨時幹走”的原則,找出時辰的天幹位置,將值符加在地盤時幹的具體位置上。

4、 以時幹上的值符為起點,依據九星在九宮上的固定排序,順時針在地盤上填入其它星。

說明:排天盤時若“旬首”或“時幹”落入中宮,依據規定一律寄居坤二宮。

比如:陽遁八局己酉時的天盤排法。

1.先排出地盤。因是陽八局,故“戊”從艮八宮起飛,順排。

癸⑥ 己② 辛④

壬⑤ 丁⑦ 乙⑨

戊① 庚③ 丙⑧

2.找出旬首,確定值符。

查第1節中的時辰旬。。。。。。>>

急啊!!!!!!!!!求:奇門遁甲 地盤喜用神 如何看啊??????????????? 奇門遁甲最底層為地盤,無論任何佈陣與佈局方式都四以它為基礎去運作。地盤地表大地,大地是不動的,好比一個棋盤等待我們去佈棋子,其中我經過在老百姓中所見到和聽聞奇門遁甲其實也就是說民間隻有:“年月日時”4大派別更為普遍。至於如今的什麼道傢陰盤奇門我早期根本聽都沒聽過,這個當然我並不是反駁,我問爺爺他們,他們也都不曉得,奇門遁甲其實也就是說是獨立存在的無論是道傢還是佛傢,他們都跟奇門關系並是還是不是很大,的確後來道傢將奇門引到門下,佛傢是更是沒有可能瞭。奇門遁甲地盤構成為“九宮八卦”,其中九宮的演化而來為“河圖和洛書”,采用的八卦為後天文王八卦。八卦有兩種:先天八卦和後天八卦,先天八卦為伏羲所創,為萬物的所形成。然而後天八卦是周文王所創,為宇宙萬物形成狀態。八卦卦為分佈為歌訣為:“戴九(離)屢一(坎),左三(震)右七(兌),二(坤)四(巽)為肩,六(乾)八(艮)為足,四縱五橫,奇門遁甲:“臨兵鬥者皆陣列在前”。奇門遁甲經常提到的“遁”是以地為基礎,不管是法術還是理數,我想眾所周知奇門遁甲為管測地理是要,所以地盤在奇門遁甲是一個重要的基礎,好比沒有棋盤無法下棋一樣。奇門在我們起局預測推算中主要應以其九宮數字及八卦象數,其實也就是說奇門的四盤是固然是後天八卦,不過後天和先天是為想通的,就好比一個事物的初始階段和形成階段一樣,使我們奇門遁甲所說的“先後卦互翻,宮位扭轉斷過去此刻,黃石公翻卦”,翻卦在堪輿風水學中應用很廣,其中在奇門遁甲中“年,月,日,時”並不是什麼陰盤奇門來講,應用還是有的。翻卦方法為“離乾互翻,兌震互翻,坤坎互翻,艮巽互翻”,此乃黃石公師公的先天後天相同連接方法。其實也就是說任何東西並不是獨立存在的,就像我們所說的有陽必有陰,奇門有陰遁陽遁依據節氣磁場,缺一不可,先天八卦為後天八卦的母卦,它們是相互依存的。奇門遁甲地盤為4盤的母盤,為啥這麼說呢,由於人盤天盤的屬性都是為地盤的屬性,例如坎卦1宮屬水為陰,天盤天蓬星,人盤休門都屬水也為陰性。地盤後天八卦象意如下:預測推算師官網解析

乾 為天卦像:上乾下乾純陽卦;

乾卦陽剛,剛健,自強不息。乾六爻皆盈滴,故肥園,園滿、亭通,成功、重大。但剛多易折,含欠安之像。人物預示為上級、領導、當官的,執法者,有錢而富貴者,司機。

坤為伐卦像:上坤下坤純陰卦;

坤卦明柔,地道賢生;厚載萬物,運行不息而前進無疆,有順暢之像。坤六爻皆虛,斷有破裂之像,明暗、陷害、靜止,測出行不走,行人不歸。人物預示小人(由天大地小而取)。

震為雷卦像:上震下震八純卦;

震卦重雷交疊,相與往來,震而動起出。震動,震驚鳴叫,驚惕,再三思考,好動。建功立業,聲名大振。森林,樹林。八純卦,吉順而有波折,肝旺易怒,驚恐,肝病,抽筋,傷脾胃。

巽巽為風卦像:上巽下巽八純卦;

巽卦“柔而又柔,前風往而後風復興,相隨不息,柔和如春風,隨風而順。”巽順,順從,進入而下伏。重巽申令,氣功,雙床雙桌相並連,作生意可獲三倍之利,頭發稀少,草木叢生。活躍,坐不住,靜不下來,測事比和吉。肝膽疾病,坐骨神經痛,股部疼痛,風濕中風,脾胃欠佳。

坎為水卦像:重坎八純卦;

坎卦為二坎相重,陽陷陰中,險陷之意,險上加險,重重險難,天險,地險。險陽失道,淵深不測,水道彎曲,生命經歷曲折坎坷。絕顛聰明,“心誠行有功”。比和卦,謀事順暢可成,但內中有波折。腎,泌尿系統疾病,血病,婦科病,視力差,心臟病。

離為火卦像:重離八純卦;

離卦離明兩重,光明絢麗,火性炎上,依附團結。離散,離開,分離。凡八純卦互為依托幫助,但又具同性相斥之性。雖比和,但內有沖突,謀事可成,卻有周折,目疾,心。。。。。。>>

奇門遁甲中何謂天盤何謂地盤何謂人盤 九星為天盤,原宮位三奇六儀位地盤,八門是人盤

奇門遁甲,主客克應中的天盤地盤克應,天盤地盤取的是什麼? 10分 天盤星,天盤幹都是天盤,地盤星,地盤幹都是地盤,兩者皆可以取。不過取喜用神判斷到底是利主還是利客,遠不是如此機械簡單容易的取用的。作為術數,在斷法上貴在機動靈活,而不是固定死板,不但需要全盤審視格局和各式因素,同時又要註重和重視各式內應和外應。至於斷法與用哪種方式排出來的盤是不要緊。

奇門遁甲天盤和地盤 天盤是最上面的那一層六儀三奇九星八神八門各一層 地盤是定死的

怎樣判斷奇門的天盤地盤 天地,以動靜來講盯天主動,地主靜。故九宮排定,內含門、使、符、神、方、像、幹、支等等,即為地盤。移時而動,則為天盤。一虛一實,一動一靜而已。

奇門遁甲測彩中用時地盤指哪個地盤 時幹的地盤,這個理論我沒有用研究過。(不可以耍賴,問題解答瞭,要給分,哈哈哈)

奇門起局法中地盤後的天幹是如何確定的

你說的是什麼東東???麼麼遊戲

奇門遁甲天盤天幹怎樣排列啊,看瞭半天沒發現任何規律。

還是我辛苦一下吧!!!

下面以時傢轉盤奇門遁甲拆補法為例,就按你提問的時間來排盤,作為講解:

你所提問的時間是: 陽歷2013年9月22日19時01分,

第1步:換算成農歷為 癸巳年 辛酉月 辛卯日 戊戌時

找出時辰空亡,即 : 日空亡:午未 時空亡:辰巳

好!!!這第1步就完成瞭。

接著進行第2步,查日旬首(符頭);旬首其實就是六甲旬首,簡單容易的講就是十天幹與十二地支組合成60甲子,甲在六十組zhong gong出現六次,分別是甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,可以說這六組甲其實就是一個隊的隊長,打比方說此刻找日的旬首,此刻日主是辛卯日,往前推是庚寅日、己醜日……甲申日,那旬首即為甲申!!!可以這麼記,找到瞭旬首之後,就能夠進行下一步瞭。

第3步,定局。此刻是陰遁,得令節氣為白露,(不熟悉的可以多看看24節氣或萬年歷)那麼白露的上中下三元的局數是九三六,此刻知道瞭旬首為甲申瞭,以拆補法子午卯酉用上元、寅申巳亥用中元,辰戌醜未用下元的規律,近日的一個符頭是己醜,即用下元(符頭算法對剛入門的人有點難度,此處筆者略有心得,有變通算法)即為陰六局。

第4步,佈地盤天盤,先將地盤幹佈入盤內,打比方說這個盤是陰六局瞭,那first of all把戊放到六宮的地盤位置,依照戊己庚辛壬癸丁丙乙的順序,逆佈其於八幹,即己5。庚4。辛3。壬2。癸1。丁九、丙八、乙七。這地盤就佈完瞭,接著佈天盤星。 再查時辰旬首,此刻是戊戌時,往上推得甲甲午時,甲午遁辛,看地盤辛在三宮,三宮原宮位之星為天沖星,那麼天沖星其實就是大值符瞭,按值符隨時幹的規律,現時辰的時幹為戊戌,看地盤戊在六宮,那不如就把天沖星放在六宮天盤位置,按順時針排其於八星,即天輔一宮,天英二宮……(本門以天禽星與天芮同宮,此處可能和其它同門略有不同之處)好瞭,大值符天盤星佈完瞭。

第5步,佈值使門,此刻大值符是天沖星,那傷門為值使,查值門的落宮方法有點難掌握,而且比較容易弄混,所以請認真看,此刻時辰旬首是甲午辛,看見地盤辛在在宮,那麼從三宮開始數,數到戊戌時宮止,即甲午三宮,乙未二宮,丙申一宮,丁酉九宮,戊戌八宮,那八宮就是值使門的宮位瞭。再按順時針把其他七門佈好。

第6步:佈天盤幹,就是把九星原來宮位的地盤幹拉至今的天盤幹位子,從值符開始,三宮是辛那麼這樣就把辛寫在六宮戊的上面,其它八幹依此,

第七步:佈神盤,以小值符隨大值符、按陽遁順佈、陰遁逆佈的規律,值符在六宮,騰蛇在七宮,太陰在二宮……要記住的是隻有神盤和九幹是按陽順陰逆的。

第八步:將空亡與馬星標出來,這個在第1步就找出來瞭,甲午旬中空辰巳,就把四宮空白的地方畫個0,代表空亡,寅午戌馬星在申,那麼這樣說的話在二宮空白的地方畫個◇,代表馬星。

第九步,佈暗幹,其實就是時幹加到值使門,陽順陰逆。此步剛入門的人可以暫時不記。

打字很慢,打瞭1個鐘頭才打完,希望能幫到你,假如有不明之處,歡迎提問。

羅盤使用方法視頻

1、 羅盤使用方法

羅盤使用方法 怎樣使用羅盤?

羅盤是理氣宗的操作工具,主要由位於盤中间位置的磁針和一系列同心圓圈組成,每一個圓圈都代表瞭中國古代人們對於宇宙大系統中某一個層次信息的理解。

中國古代人們認為,人的氣場受宇宙的氣場控制,人與宇宙和諧就是吉,人與宇宙不和諧就是兇。因此,他們憑著經驗把宇宙中各個層次的信息,如天上的星宿、地上以五行是代表的萬事萬物、天幹地支等,全部放在羅盤上。

風水師則通過磁針的轉動,尋找最特別適合特定人或特定事的方位或時間。 盡管風水學中沒有提及“磁場”的概念,不過羅盤上各圈層之間所講究的方向、方位、間隔的配合,卻暗含瞭“磁場”的規律。

羅盤的發明和應用是人類對宇宙、社會和人生的奧妙秘訣不斷探索的結果。羅盤上逐漸增多的圈層和日益復雜的指針系統,代表著人類不斷積累的實踐經驗。

誠然,這幾個經驗是否全面和正確還有待於進一步研究,不過羅盤上所標示的信息卻包含瞭大量古老的中國智慧。 羅盤的保管與維護 羅盤是堪輿師的基本工具,不用時應放在幹凈、陰涼的地方。

在外出旅途中,防止旅途過度顛簸損害頂針。 在使用羅盤時,須留意防止日光爆曬、雨淋,尤其是銅面羅盤,爆曬容易加速盤面脫落。

使用後要用軟佈擦幹凈。 當不使用羅盤時,應該放在平整的地方,最有利的把羅盤面朝下。

放的地方忌近電源、金屬及潮濕之所。 羅盤作為測量工具,保養應特別註意和提防。

若保養不當而產生誤差,於堪輿者本身、緣傢都可能致使不堪設想的後果發生。

怎樣學習用羅盤,?

羅盤的原理呢,是指針指到南,我們轉動內盤,讓指針和天池底下的紅線重合,這樣盤面上綁著的魚絲線壓住的度數即為你要量的度數瞭。

量羅盤的姿勢,first of all我們要保持羅盤水平,怎樣保持呢,一般如今的羅盤皆有帶氣泡的水平儀,你看見氣泡到中間瞭,就是水平瞭。保持水平呢,我們還要保證羅盤和你們傢的正前,正後,正左,正右都是平行的,這樣量出來才是你們傢的坐向,一般我們采取把羅盤靠著墻壁量的辦法來保證平行。

而現在的墻壁有個問題,尤其是城市裡的大高樓,裡面鋼筋許多作用與影響磁針,需要多量幾面墻,找到不受作用與影響的,多量幾次,求平均數。 拓展資料: 羅盤是風水操作的重要工具,它的基本作用就是定向。

在我們認識風水理氣學問時,first of all要學習以羅盤定向的基本方法。 羅盤學名為羅經,創自軒轅黃帝時代,後經過歷代前賢,按易經及河洛原理,參以日月五星七政及天象星宿運行原則,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形態,加以修正改良制造而成,用於測定方位和勘察地形,堪輿地師及海員大多數稱它為“羅盤”或“羅庚”,很少稱為“羅經”。

說到羅盤的用法,假如是詳細討論的話,相信要花上好多篇幅。由於它包括的東西實在太多瞭,本篇隻從簡單使用方法來談談。

羅盤的種類許多,常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨一無二盤。但不管是那門那派的羅盤,中間必有一層是24山方位的,從北方開始依次序排列分別為壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。

【地質羅盤的用法】

地質羅盤的用法 在使用前必須進行磁偏角的校正。 由於地磁的南、北兩極與地理上的南北兩極位置不完全相符,即磁子午線與地理子午線不相重合,地球上任一點的磁北方向與該點的正北方向不一致,這兩方向間的夾角叫磁偏角。 地球上某點磁針北端偏於正北方向以東叫做東偏,偏於西邊稱西偏。東偏為(+)西偏為(-)。 地球上各地的磁偏角都按期計算,公佈以備查用。若某點的磁偏角已知,則一測線的磁方位角A磁和正北方位角A的關系為A等於A磁加減磁偏角。應用這一原理可進行磁偏角的校正,校正時可旋動羅盤的刻度螺旋,使水平刻度盤向左或向右轉動,(磁偏角東偏則向右,西偏則向左),使羅盤底盤南北刻度線與水平刻度盤0--180度連線間夾角等於磁偏角。經校正後測量時的讀數就為真方位角。 (2)目的物方位的測量 是測定目的物與測者間的相對位置關系,亦即測定目的物的方位角(方位角是指從子午線順時針方向到該測線的夾角)。 測量時放松制動螺絲,使對物覘板指向測物,即便羅盤北端對著目的物,南端靠著自己,進行瞄準,使目的物,對物覘板小孔,蓋玻璃上的細絲,對目覘板小孔等連在一直線上,同時使底盤水準器水泡居中,待磁針靜止時指北針所指度數即為所測目的物之方位角。(若指針一時靜止不瞭,可讀磁針擺動時最小度數的二分之一處,測量其它要素讀數時亦同樣)。 若用測量的對物覘板對著測者(此時羅盤南端對著目的物)進行瞄準時,指北針讀數預示測者位於測物的什麼方位,此時指南針所示讀數才是目的物位於測者什麼方位,與前者比較這是由於兩次用羅盤瞄準測物時羅盤之南、北兩端正好顛倒,故作用與影響測物與測者的相對位置。 為瞭避開時而讀指北針,時而讀指南針,產生混淆,放應以對物覘板指著所求方向恒讀指北針,此時所得讀數即所求測物之方位角。 (3)巖層產狀要素的測量 巖層的空間位置決定於其產狀要素,巖層產狀要素包括巖層的走向、傾向和傾角。測量巖層產狀是野外地質工作的最根本的工作方法之一,必須熟練掌握。 1、 巖層走向的測定 巖層走向是巖層層面與水平面交線的方向亦即巖層任一高度上水平線的延伸方向。 測量時將羅盤長邊與層面緊貼,緊接著轉動羅盤,使底盤水準器的水泡居中,讀出指針所指刻度即為巖層之走向。 由於走向是代表一條直線的方向,它真的可以兩邊延伸,指南針或指北針所讀數正所謂該直線之兩端延伸方向,如NE30度與SW210度都可代表該巖層之走向。 2、巖層傾向的測定 巖層傾向——是指巖層向下最大傾斜方向線在水平面上的投影,恒與巖層走向垂直。 測量時,將羅盤北端或接物覘板指向傾斜方向,羅盤南端緊靠著層面並轉動羅盤,使底盤水準器水泡居中,讀指北針所指刻度即為巖層的傾向。 倘若在巖層頂面上進行測量有因難,也能在巖層底面上測量仍用對物覘板指向巖層傾斜方向,羅盤北端緊靠底面,讀指北針即可,倘若測量底面時讀指北針受障礙時,則用羅盤南端緊靠巖層底面,讀指南針亦可。 3、巖層傾角的測定 巖層傾角是巖層層面與假想水平面間的最大夾角,即真傾角,它是沿著巖層的真傾斜方向測量得到的,沿其它方向所測得的傾角是視傾角。視傾角恒小於真傾角,總之巖層層面上的真傾斜線與水平面的夾角為真傾角,層面上視傾斜線與水平面之夾角為視傾角。野外分辨層面之真傾斜方向甚為重要它恒與走向垂直,此外可用小石於使之在層面上滾動或滴水使之在層面上流動,此滾動或流動之方向即為層面之真傾斜方向。 測量時將羅盤直立,並以長邊靠著巖層的真傾斜線,沿著層面左右移動羅盤,並用中指搬動羅盤底部之活動扳手,使測斜水準器水泡居中,讀出懸錐中尖所指最大讀數,即為巖層之真傾角。 巖層產狀的記錄方式通常來講采用下面的方式: 既方位角記錄方式,假如測量出某一巖層走向為3100,傾向為2200 ,傾角350,則記錄為NW3100/SW∠350或3100/SW∠350或2200∠350。 野外測量巖層產狀時需要在巖層露頭測量,不可以在轉石(滾石)上測量,所以要區分露頭和滾石。區別露頭和滾石,著重是多觀察和追索並要善於判斷。 測量巖層面的產狀時,假如巖層凹凸不平,可把記錄本平放在巖層上當作層面以便進行測量。。

羅盤正確的用法?

羅盤是風水操作的重要工具,它的基本作用就是定向。

在我們認識風水理氣學問時,first of all要學習以羅盤定向的基本方法。 羅盤學名為羅經,創自軒轅黃帝時代,後經過歷代前賢,按易經及河洛原理,參以日月五星七政及天象星宿運行原則,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形態,加以修正改良制造而成,用於測定方位和勘察地形,堪輿地師及海員大多數稱它為“羅盤”或“羅庚”,很少稱為“羅經”。

說到羅盤的用法,假如是詳細討論的話,相信要花上好多篇幅。由於它包括的東西實在太多瞭,本篇隻從簡單使用方法來談談。

羅盤的種類許多,常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨一無二盤。但不管是那門那派的羅盤,中間必有一層是24山方位的,從北方開始依次序排列分別為壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。

共24個方位。假如你有一個指南針,你可以發覺羅盤與指針相對的度數如下: 方位 卦位 24山 角度 壬 337、5 - 352、5 正北 坎 子 352、5 - 7、5 癸 7、5 - 22、5 醜 22、5 - 37、5 東北 艮 艮 37、5 - 52、5 寅 52、5 - 67、5 甲 67、5 - 82、5 正東 震 卯 82、5 - 97、5 乙 97、5 - 112、5 辰 112、5 - 127、5 東南 巽 巽 127、5 - 142、5 巳 142、5 - 157、5 丙 157、5 - 172、5 正南 離 午 172、5 - 187、5 丁 187、5 - 202、5 未 202、5 - 217、5 西南 坤 坤 217、5 -232、5 申 232、5 - 二十四7、5 庚 二十四7、5 - 262、5 正西 兌 酉 262、5 - 277、5 辛 277、5 - 292、5 戌 292、5 - 307、5 西北 乾 乾 307、5 - 322、5 亥 322、5 - 337、5 清楚瞭24山的方向後,此刻要看看羅盤的形狀。

從羅盤的外貌你可以看見,羅盤中间位置是一個圓形天池(即定向用的指南針)。外面是銅面黑底金字的活動轉盤,稱內盤或圓盤。

盤上一圈圈的堆滿著字,習慣上一圈叫做一層。其中有一層是24方位,最外是一方形盤身,稱為或方盤。

盤身以花梨木制造的最為耐用,但重量比一般木制盤重。 有四個小孔,分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿於四邊中間的小孔內,它是用以定坐向的。

羅盤的使用著重是中间位置的磁針,天池外的內盤是鋼制的,天池底色通常是白色的,底部劃有一紅色直線,有一端是有兩個紅點在紅線的左右,紅線是的南邊北定位的,有紅點的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很敏銳的磁針,磁針有一端是有一個小孔的。 使用羅盤時,雙手分左右把持著,雙腳略為分開,將羅盤放在胸腹之間的具體位置上,保持羅盤水平狀態,不要左高右低,或者前高後低。

緊接著以你的背靠為坐,面對為向,開始立向。 這一時刻,羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合,假如十字線立的向不準,可是,所測的坐向就會出現偏差的瞭。

固定瞭十字魚絲的具體位置之後,用雙手的大拇指動內盤,當內盤轉動時,天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來,與天池內的紅線重疊在一起為止。

有一點是很重要的,就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合,位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線(是橫的那一條)與內盤各層相交。

我們要找尋的各式數據和資料,就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。 不過,羅盤上有十多二十層,究竟那一層才是坐向呢?就是24山那一層瞭。

它就在天池附近。魚線向方上的那一個“山”,我們用它預示向,魚絲坐方上的那一個“山”,我們用它預示坐。

譬如說,向山是子,坐山是午,我們便叫作坐午向子。知道自己宅中的坐向後,將羅盤放在全屋的中心點,便可以由坐向求出全屋的方位(或宮位)。

2。羅盤“三盤三針”的應用 1。地盤——用於立向——在太極點上置“指南針或羅盤”測出四面八方,陽宅太極 點在宅中;陰宅太極點在墳頂中间位置。 2。人盤——用於消砂——看山峰、樓、樹、墻、堆砌物、塔、煙囪等。

3。天盤——用於納水——看水的來去或路的走向。如水、河、溏、池、井、廁所 (濁水)養魚(動水)、門窗(動水)、路或平地(虛或假水)等。

3。八卦屬性納水法: 1。乾艮坤巽屬木。 2。乙辛丁癸屬土。

3。子午卯酉甲庚丙壬屬火。 4。辰戌醜未屬金。

5。寅申巳亥屬水。 4。八卦屬性: 1。木克土為財。

2。水生木為貴。 3。木見木為旺。

4。木生火為泄。 5。金克木為殺。

使用方法: 如坤山艮向兼未醜,坐丁未向丁醜分金,升卦四爻,變成卦“雷風恒卦”查《巨門八局抽爻換象》。坐山升卦四爻、變成“雷風恒卦”查斷語即可。

雷風恒、震八木、巽二木。此卦斷:東廚得位、二木成林、功名利。

田產興、長男長女正配和順、子貴孫賢、兄父分恭、花開富貴、科甲連綿。註:此卦斷語可參閱(三合三元羅經用法大全414頁《巨門八局抽爻換象》。

風水羅盤如何用?

羅盤依據需要起的效果不同,使用放置的方式方法也不同的, (一)堪測風水:喜愛風水的friend,隨身帶一個即可化煞防身助運,必要時也可給自己及親戚朋友看看風水。

(二)鎮宅:陽宅中陰氣太重,有人見鬼,小孩無故大喊,或屋宅犯空亡卦線坐向的等,皆可將羅盤(雙數)放在屋內的四角或對角上,不論任何方位,針頭指向南極的零位上,平放在墻角,即可達到興盛避邪的意圖。羅盤鎮宅法︰可以將羅盤一個放在神龕下方,或者神像的後方,或者擺放擺列神像茶幾的下層,能夠起到大大地增強神靈加持力,鎮室安宅的功能效果。

羅盤鎮煞法︰將羅盤直接掛在住宅、辦公室、商業埸所、犯陰煞方或通道門口、房間內,光線明亮處,住宅平安,趨吉避兇。 (三)招財:將羅盤的針尖指向北極,平放在八宅理氣的生氣、延年、天醫,伏位四個吉位上安放,便可收到威猛的招財效果。

(四)化煞:若宅門或單位門窗正對天斬煞,尖角、廟宇、墳場、電柱等,都是不吉之形煞。會作用與影響屋內人運衰退,這樣可將羅盤掛在門上或窗前正面朝出,正對形煞,但須南位向上,即可達到化煞的意圖。

若隨身攜帶,則僅需放入公文包,手袋或汽車上,也可達到化煞護身的效果。羅盤化煞法︰將羅盤直接掛在煞方或門口,趨吉避兇,整個傢平安。

如需要深入瞭解,可以聯系。

羅盤的用法?

如初步定建築的方位,需立於建築平面的中间位置,人背對建築的坐山,面對建築的朝向先行大體觀測。

如定中線即建築坐向或門向,既可立於建築之內又可立於建築之外觀測,如在建築之外,則人面對建築坐山,背對建築的朝向。一般而講,建築的內外都要觀測。

也就是說要學會使用傳統羅盤不是很單間的事,你要真的對風水有興趣,我見意你去買電子風水羅盤,這款羅盤可能適合當下風水,也比傳統羅盤用起來簡單,方便,而且還更準。裡面還含有許多易學軟件,這對你學習風水有很大幫助。

你直接在網上搜電子風水羅盤就能夠瞭。

風水羅盤怎樣使用

羅盤的用法!!!文字文字大都流派的風水師在堪察風水時都需要使用羅盤,它是風水師堪天輿地的(shi kan tian yu de de)重要工具。

作為業餘的玄空愛好者,明 白羅盤的基本用法,對於交流或咨詢風水實菏問題是有必要的。無法準確說明風水實際案例的確切坐向,手頭沒有羅盤度量是一回事;有羅盤未能準確使用又是一回事。

度量陰宅的坐向,通常是站立在墓前雙手持羅盤於腰間位置,當判斷羅盤邊線(有方形外框的)與墓碑正面處於垂直狀態後,調整盤面使指針對準磁北點,以“天心十道”壓住的前後度數則為山向度數,靠墓碑方為山,靠身體方為向。為瞭準確起見,最好從墓碑前開始測,再一步步後退多選一到兩個點測定;假如墓碑光滑平整,那麼可以先把羅盤的邊框平壓在墓碑上,測定後在後退幾步,檢查一下是否一致。

如果使用的是圓式羅盤,最有利的辦法象木工鋸板或泥水工砌墻一樣使用“定線法”,即先拉一條與墓碑垂直的紗線(一般用紅紗線),再將羅盤平置於線的下端度量。誠然,有方形外框的羅盤也可以 使用這一個方法度量,但是費時一點,也得先準備一段紗線及固定線的輔助物。

讀數時也要留意。假定在墓前測定,羅盤靠墓碑方“天心十道”的紅線壓在350。5度,靠身體方壓170。5度(兩者相差度數一定是180度),則此墓(du4 __ze2 ci3 mu4)坐山350。5度、朝向170。5度,即壬山丙向兼子午,子午正針(du _ji ren shan bing xiang jian zi wu _zi wu zheng zhen)必定偏在右手方。

若癸山丁向兼子午,子午正針必定偏在左手方。若羅盤上沒有標示周天度數,則先找屬何卦何山,再看壓線何分金(一百二十分金)。

當立子山午向在中位線上時,以周天度數看坐山為360度(0度),朝向為180度。壬山的中位線是(du4 _ren2 shan1 de0 zhong1 wei4 xian4 shi4)345度,其癸亥分金中位線是351度,因此350。5度仍在壬山的癸亥分金內;但用癸亥分金已屬兼卦即壬山丙向兼子午,必需用替。

其六運星盤為到山到向格局。 六運 壬山丙向 兼子午 ┌——┬——┬——┐ │31│76│58││ 五 │ 一 │ 三 │├——┑?—┑?—┤│49│22│94││ 四 │ 六 │ 八 │├——┑?—┑?—┤│85│67│13││ 九 │ 二 │ 七 │└——(___)┴——┴——┘若六運癸山丁向兼子午,依中州玄空的看法並不用替,仍然用癸山丁向的星盤,為雙星到向的格局。

但兼線一定不要兼在“小空亡”線上。 六運 癸山丁向┌——┬——┬——┐│12│66│84││ 五 │ 一 │ 三 │├——┑?(_____)—┑?—┤│93│21│48││ 四 │ 六 │ 八 │├——┑?—┑?—┤│57│75│39││ 九 │ 二 │ 七 │└——┴——┴——┘ 陰宅風水論壇 本文版權歸[伴仙]和[易學風水論壇---│易學書籍│傢居住宅風水│羅盤應用│節臃催財│四主│六爻│八字│六壬│奇門遁甲│太已神數│姓名學│天文地理]共同所有,未經同意(gong4 tong2 suo3 you3 _wei4 jing1 tong2 yi4)請勿轉載文字羅盤的用法┗━━━━┻━━━┻━━━━━━━━┛羅盤是風水操作的重要工具(cao1 zuo1 de0 zhong4 yao4 gong1 ju4),它的基本作用就是定向。

在我們認識風水理氣學問 陰宅風水論壇時,first of all要學習以羅盤定向(shi _shou xian yao xue xi yi luo pan ding xiang)的基本方法。羅盤學名為羅經,創自軒轅黃帝時代,後經過歷代前賢,按易經及河洛原理,參以日月五星七政及天象星宿運轉原則,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形態,加以修正改良制造而(yi xiu zheng gai liang zhi zao er)成,用於測定方位和勘察地形,堪輿地師及海員大多數稱它為“羅盤”或“羅庚”,很少稱為“羅經”。

說到羅盤的用法,假如是詳細討論的話,相信要花上好多篇幅。由於它包括 的東西實在太多瞭,本篇隻從簡單使用方法來談談。

羅盤的種類許多,常用的有數元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨一無二盤(ge pai suo yong hu de du te pan)。但不管是那門那派的羅盤,中間必有一層是24山方位的,從北方開始依次序排列分別為壬子癸、醜艮寅、甲卯已、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。

共24個方位。假如你有一個指南針,你可以發覺羅盤與指針 陰宅風水論壇我是在臺北集易堂的網站上面看的。

內容許多,你本人去看吧。

風水羅盤的正確使用方法?

風水羅盤的用法:

羅盤的使用著重是中间位置的磁針,天池外的內盤是鋼制的,天池底色通常是白色的,底部劃有一紅色直線,有一端是有兩個紅點在紅線的左右,紅線是的南邊北定位的,有紅點的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很敏銳的磁針,磁針有一端是有一個小孔的。

使用羅盤時,雙手分左右把持著,雙腳略為分開,將羅盤放在胸腹之間的具體位置上,保持羅盤水平狀態,不要左高右低,或者前高後低。緊接著以你的背靠為坐,面對為向,開始立向。

這一時刻,羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合,假如十字線立的向不準,可是,所測的坐向就會出現偏差的瞭。

固定瞭十字魚絲的具體位置之後,用雙手的大拇指動內盤,當內盤轉動時,天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來,與天池內的紅線重疊在一起為止。

有一點是很重要的,就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合,位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線(是橫的那一條)與內盤各層相交。我們要找尋的各式數據和資料,就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。

新絕代雙驕前傳 物品代碼

《新絕代雙驕前傳》-物品代碼

先來配飾:

909 神樹之鏡(8D 03)

910 八卦鏡(8E 03)

911 蛇之鏡(8F 03)

912 彩虹之鏡(90 03)

913 狂蛇之牙(91 03)

914 雷蛇之牙(92 03)

915 暗龍之境(93 03)

916 魚鱗玉佩(94 03)

918 陰陽玉佩(96 03)

919 凝氣玉佩(97 03)

920 華清玉佩(98 03)

藥品:

832 大魔王內丹(40 03)

834 白虎聚力丸(42 03)

833 天仙提頂仙丹(41 03)

835 玄武內功丸(43 03)

836 朱雀強生丸(44 03)

837 青龍護體丸(45 03)

838 血底盤魂丸(46 03)

839 爆米花(47 03)

裝備:

400 AS太陽能帽(90 01)

100 AS光劍(64 00)

300 AS飛行齒輪(2C 01)

299 AS薔薇(2B 01)

600 AS遮陽帽(58 02)

700 AS極品雨衣(BC 02)

800 AS飛行拖鞋(20 03)

1000 AS吹風機(E8 03)

999 AS手電筒(E7 03)

其它:

505 白晶石(F9 01)

502 赤晶石(F6 01)

503 紫晶石(F7 01)

504 黑晶石(F8 01)

501 黃晶石(F5 01)

武功:

1009 沖破(F1 03)

1010 明玉功(F2 03)

1011 九轉巧勁(F3 03)

1012 太陰真經(F4 03)

1013 修羅訣(F5 03)

1014 先天無上心法(F6 03)

10二十四 奇門遁甲(超推薦,可以卷地圖!)(00 04)

事件(慎用)

445 時空刻印晶石(BD 01)

447 青色香囊[BF 01)

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