兔日對屬相為兔的人辦事好嗎屬兔生肖天幹(兔日屬相為兔的可以出嫁嗎)

屬相為兔人出生日的命數 相對較好命的屬相為兔人的生下來時間?

大傢知道不同的生肖有著不同的命數，而且生肖相同出生日不同的命數也是不同的，12生肖中，生肖兔排名第4，兔子給人感覺是溫柔善良可愛型的，許多人都鐘意兔子，那麼屬相為兔人的命數怎樣呢?什麼時間出生的兔子相對較好命呢？接下來由我們就來一塊瞧瞧吧!

1。屬相為兔人宜出生的日子

生日一般我們是依照陰歷來計算，這裡我們也依照陰歷的日子來看屬相為兔人出生日的命數，屬相為兔人生於陰歷初1。初十、十七、二十2。二十6。二十七、二十八、二十九、三十日最好。

初一日生屬相為兔人：聰明好動，為人忠正，重義輕財，喜助他人。

初十日生屬相為兔人：婚運較好，喜得佳偶，衣祿豐盈，傢業吉慶。

十七日生屬相為兔人：為人厚重，男清秀，女貌美，貴人多，初運平常，中年富貴，名利兼得。

廿二日生屬相為兔人：男娶好妻，傢業中興，女招好夫，顧傢勤奮。

廿六日生屬相為兔人：技能出眾，聰明至貴，畢生顯榮，晚年安穩，壽長年高。

廿七日生屬相為兔人：聰明好學，智力非凡，畢生顯榮，光宗耀祖，夫妻和順，財利多見。

廿八日生屬相為兔人：夫妻和睦，出外逢貴，左右逢源，功名成就。

廿九日生屬相為兔人：男命清秀，春風得意，事業可成。女命聰明善良，持傢賢能。

三十日生屬相為兔人：自謀發展，成功於中年後，傢旺業盛，財利不缺，晚景榮華，屬壽長發福命。

2。屬相為兔人宜出生的時辰

由上述俺們是可以得知依照陰歷的日子來看屬相為兔人出生日的命數在陰歷初1。初十、十七、二十2。二十6。二十七、二十八、二十九、三十日這幾個天出生都是命運都是相對較好的，接下來由我們在看看屬相為兔人宜出生的時辰。

1。生長於上午11-1下午13時的屬相為兔人相對較好命，由於命裡有天喜照命，畢生之中，自有貴人協助屬相為兔人幹一場事業，讓屬相為兔人可以給在危難中反兇化吉，化險為夷。屬相為兔人生長於這個時刻，才貌雙全，男能娶美妻，女能嫁才夫。夫妻感情恩愛，和睦終生，生長於此時的屬相為兔人，爸媽兄弟姐妹無靠，畢生中無大災大難。

2。生於下午1-3時，生於此時的屬相為兔人，聰明出眾，文才武略雙全，工作順心。祖業根基較深，爸媽賢達，其人可以得到祖上幫助。不過要註意和提防此時生的兔女，身邊有小人作壞，在事業方面的發展路上就有瞭阻擋，應註意和提防身邊志同道合的friend的團結，才能化險為夷。

小結：通過上述我們對關於屬相為兔人出生日的命數好的時間有所瞭解瞭吧，屬相為兔人生於陰歷初1。初十、十七、二十2。二十6。二十七、二十八、二十九、三十日最好，另外生長於上午11-1下午13時的屬相為兔人和生於下午1-3時，生於此時的屬相為兔人也都相對較好命哦！！！

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房日兔宿星對屬相為兔好嗎?

房日兔：一般來講，民間兔神為男相，俗話“兔兒爺”，此刻叫“偽娘”，一笑。此作女相，並具水介龍形。

房宿是天上東方青龍星宿，代表青龍的胸腔。

房宿又叫兔兒爺，是給天下同性在一起的人，做感情擔保 。

陰陽共存，你此刻是男子，你曾經物化過雌性。

所以會發現，西王母喜歡渡化帝王傢，讓皇帝學道有道治世。東王公的化身呂洞賓喜歡渡化花妖精怪。

至於房宿為啥是龍鱗，你就得聽蛇類化龍的陰陽調和。

人無需外求陰陽，在於自己一身的陰陽雙腎，就好像《黃庭經》說的：“　仙人道士非有神，積精累氣以為真。”

所以蛇類先要化蛟以後，假如是雄蛇，需要先耗費1000年道行，變成雌蛇。

緊接著在帶一條雄蛇一起修行，緊接著在化龍的時刻，借著雷霆之力，陰陽雌雄同株。

等飛升之後，又能夠變回男相。

可以這麼說，被雷劈死的蟒，都是不懂這個過程。

亦有的是借助死亡，變成靈，借草木之軀接著修，這種的樹精靈就會是蛇形，很少見。

兔日對屬相為兔的是兇是吉，日歷上虎沖猴是什麼意思

兔日對屬相為兔的是兇是吉

這前我們介紹瞭木星與太陽，還有月亮的運行周期對歷法的作用與影響。不過中國人常用在歷法上的天體其實也就是說還有北鬥。

古代人們把北極星叫做“帝星”，並認為它就象皇帝一樣居於天中一個不動的具體位置。其他星辰都圍繞它旋轉。這其實也就是說是一種理想的狀態。天軸其實也就是說一直在輕微移動中，所以許多星辰都當過北極。包括天一星和宋朝興起的“星”。但有意思的是，被看作是北極的標志物的“北鬥七星”卻一直未變。難怪神話傳說中把它想象成天帝的坐車，並說它有巨大無比的神性。

漢代石畫：坐在北鬥車上的天帝

北鬥七星在星占學中地位非常。它的鬥口指向北極，而鬥柄卻更招引眼球。戰國時的《鶡冠子》中就曾說過：“鬥柄東指，天下皆春；鬥柄南指，天下皆夏；鬥柄西指，天下皆秋；鬥柄北指，天下皆冬。”儼然把北鬥七星當成瞭天帝手裡的可以控制宇宙的。

既然能夠一年指向四方，當然也就可以指遍十二支方向。於是，古代人們將北鬥鬥柄的方向作為“月建”。假如鬥柄指向心、尾、箕三宿所在的寅地，那麼這樣就是建寅。指向氐、房、心三宿所在的卯地，那麼這樣就是建卯。

月建是很正常的天文現象，但在古時候卻是個特別重要的問題。夏商周三朝每個新朝確立都要“建朔”，亦即把正月改個位置。即夏建寅，商建醜，周建子。為啥會這樣呢？可能與神話有關，但表達得很隱晦。每個新王朝都聲稱自己是天帝的後人，但天是恒常不變的，可人間的王國為啥就滅亡瞭呢？那麼這樣就要解釋成天帝不隻一個或者下界的子孫們沒把黃歷看對吧？由此就進行修正。結果到瞭周朝，鬧瞭許多笑話。由於你固然能夠通過行政命令修改日期，甚至把春夏秋冬四個季節之名字都改瞭。但自然規律依然不會遵從。於是，莊子的《秋水》，裡說秋天發大水。其實也就是說那是名符其實的夏天。同樣，那個時候春天下雪亦不是倒春寒，而隻是正常的冬天。

終於到瞭秦朝，秦始皇原本想繼續這種“建朔”遊戲，把正月改到夏歷的十月，結果沒多長時間，秦朝就滅亡瞭。之後的王朝固然表明“俺要尊重傳統。”，繼續改朔。但實際上從上到下都還原成瞭夏歷。無他，夏歷最科學。它以鬥柄指向寅地為一月。寅屬木，正對應春天。

但是後人不明白這道理，把一月屬寅原因說成一月的老虎最厲害。當然純屬臆想 。

月有天幹地支，而日子亦有。這時，日支與月支的關系就受到瞭人們的註重和重視，通過研究它，發明瞭一門新的占卜之術，那麼這樣就是所謂“建除十二神”。

十二神 極早，戰國楚墓帛書中就有，但此刻還未能解讀。

這十二位出現的地方是在黃歷上。十二天一個，循環往復，名稱分別為：建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉。

單個字不太好理解，具體解釋是，十二神其實也就是說是每一天可能的十二類屬性，具體如下：

建日，月支與日支一樣的日子。也叫作王日或官日，古時候進行重大的日子，一般用於，如任命重要大臣、重要活動。但由於太重要瞭，不能做為婚嫁喜慶的時間。

除日，日支與月支錯開一個地支之日子，打比方說子月的醜日，就是除日。亦即大掃除的日子，宜沐浴，美容，休整，求醫，打掃衛生，裝修。

滿日，日支與月支錯開兩個地支，“滿”即滿倉，能在這天進行開張，購房，聘用等商業活動，但不適宜婚嫁。

平日，日支與月支錯開三個地支，就是平整場地的日子，適宜工程開工，裝修，拆除，安灶，不過還是不適宜婚嫁。

定日：古時候行禮的日子，不過 也可以作為畢業和謝師日。

執日：所謂“執”即守住成果，不冒進，但這一天正所謂有小災，所以適宜，修墻，打獵。但不能進行商業活動。或者出嫁定親。

破日：此日正好與月支對沖，亦即地支正好相差180度，即六個。月支子，日支醜、月支卯，日支酉，均是此類。所謂“破”就是災難。又有說它是月中虛耗之神。因此此日百事不成。開張、置業都要出問題。不過正好的是，假如那個時候是拆除，求醫，動手術，反而沒作用與影響。

危日：聽起來很可怕，莫非今天危險？其實也就是說這個“危”是二十八宿的危宿，其專管架屋上市，是極富之星。所以不危反安。可以祈福、安床、入宅。

成日：與建日相對，有兩個分別呈120度角的日子，即其三合局。定日就是建日的三合局之一。成日是第2個。這天能讓事物否極泰來，適宜開市立約、愛情婚姻嫁娶，入學求職。

收日：收日就是河魁、天罡，是加成屬性。吉更吉，兇更兇。適合修理東西，捕捉罪犯。

開日：大吉之時，生氣，但沒有和合之意，除瞭婚嫁，其他活動都相對較好。

閉日：生氣未發，氣息阻滯，同樣適合修整，加築防衛，但不太適宜吉慶之事和求醫看病。

另一種形式的黃道黑道神表，但到底與建除十二神有無關系？尚待研究

從其功能剖析可以看出，所謂“建除十二神”，有兇有吉。其實也就是說它們就是所謂“黃道吉日”和“黑道兇日”。吉星是黃道，兇星是黑道。故有口訣訣竅雲“建滿平收黑，除危定執黃。成危皆可用，閉破不吉祥。”可以說把黃黑兩道分得很清楚瞭。

但是也可以看出，在建除十二神之間有一種若有若無的 。類似於十二地支之生長收。然而非常難一一對應瞭。

但是還有一種類似的系統破譯生命的方式，那麼這樣就是“十二長生宮”。

十二長生宮和建除十二神很象，也是將人的命數歸於十二個趨勢。但與建除十二神專管日子不同。十二長生宮對人的作用與影響少則幾年，多則畢生。

十二長生宮分別為：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。

看這名字很容易知道內涵，再稍微解說一下：

長生：一切新降生或一開始，欣欣向榮、生機盎然。

沐浴：又稱“敗”。其實也就是說並不是指洗澡，而是破舊立新，尚顯得。

冠帶：不是指穿衣戴帽，而是指剛剛長成，有瞭比較成熟的外形。

臨官：又稱“進祿”。人走上崗位，投身，日漸成熟。

帝旺：人到中年，身體、事業都到達瞭一個頂點，如日中天。不過盛極必衰，常常接著下面就要走下坡路。

長生十二宮圖

衰：就是下坡路，人開始跟不上時代，身體機能也下降。

病：隨著衰老的加劇，身體漸漸開始脆弱，體弱多病。

死：衰老的終點，最終人走向死亡。

墓：人死入墓，也象舊事物喪失功能後被收入博物館，或直接改造成紀念堂，又象果實被收於倉庫，故又稱“庫”

絕：又被稱“受氣”、“胞”。人或事物回歸到出生前的模樣。

胎：即受胎，指人時，或萬物萌芽時。返本溯源，再生

養：就是成形，人在母腹中成形，萬物在地中成形。

十二長生中，長生、冠帶、臨官、帝旺代表旺盛的運勢與運氣，稱為“四旺運”，敗、死、暮、絕，代表惡劣的運勢與運氣，稱為“四惡運”，衰、病、胎、養代表平淡的運勢與運氣。

十二長生表

固然不全相同，不過可以看出十二長生宮與建除十二神還是一脈相承的，它同樣以天幹地支為根據，以十二地支之來核實確定運勢與運氣，而且這運勢與運氣是以固定的順序連接的。隻是相比之下十二長生宮要復雜許多。建除十二神是以十二地支為基礎。而十二長生宮是以天幹配合十二地支為基礎，而且有順有逆。從表中就能夠看出，天幹中的陽幹的長生宮是順行，陰幹的長生宮是逆行。但此刻還沒有發現確定長生宮與天幹結合的深層邏輯。

無獨有偶，假如說十二長生宮是中國本土的話，而還有一套“十二因緣”就是外來的瞭。它屬於。

十二因緣分別為：無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死。

十二因緣圖

相比十二長生，十二因緣的名氣更大些，在畫中經常可以見到十二因緣圖。

下面簡介一下它們：

無明：就是不明，被看作是一切煩惱的起源。處於愚昧、幼稚的狀態。

行：亦即“造作”，不獨指走路，而是指人在世間的活動。因此而產生各式的後果。認為這便是的基礎。

識：不是指認識，而是指心識，即人生下來時對世界的最基礎感受；

名色：所謂“色”不是美色、色彩，而是指身體，“名”就是指識。身體與精神必須同時具備才能叫作人。

六入：即“六根”。人對外界的最基礎的六種感知能力。即便在母腹中，胎兒就已經具備。即眼、耳、鼻、口、身、意。

觸：不是指觸覺，而是指人出生後，“六根”與外界的接觸，接受信息；

受：六根接觸外界後的感受；必須說的是，不同的人對一樣的東西有不同的體驗感覺。就象有人能吃辣，有人一點也不能吃一樣。

愛：即貪愛。就是有愛好，有心愛的東西瞭，不一定是愛情。就象經常上“今日”，也屬於一種“愛”。

取：亦即追求，將“愛”付諸實施。追星、追劇、追時事都是“取”。

有：亦即追求的結果。在看來，“有”即“業”。即有因有果，上一個因致使後面的果；

生：即受生。亦即對未來的作用與影響，下一場的準備；

老死：即衰老死亡。有生就有死，回到的起點。

盡管都是對人畢生的匯總，但中印兩個的區別在這兒面就展現出來瞭。中國人更註重這一生和外在，所以冠帶、臨官、帝旺等在十二長生中有重要位置。而人更註重來世和內心，所以十二因緣很大一部份在未生之前，而此生是為來世打基礎，眼跟前的收獲反而沒那麼重要。固然這幾個差異許多人看不出來，但正所謂這幾個東西決定瞭中印兩個的道路。

不能不說人的邏輯很強，十二因素每前面一個都是後面的。但人的思想過於現實，以至於忽視瞭眼跟前的幸福。

和中國在許多地方上互相作用與影響。但有趣的是，許多時候我們隻註意和提防到他對俺們的作用與影響，卻沒有多少大傢對他們作用與影響的記錄載入，這肯定是有問題的。亦有12生肖，亦有二十八宿和三十六禽。但此刻一般認為比中國晚。但的12生肖亦有本人的特色，分別為：鼠、牛、獅、兔、摩睺羅迦、那、馬、羊、猴、迦羅樓、狗、豬。

眾

解釋一下，摩睺羅迦、那、迦羅樓分別為中的三位。摩睺羅迦是蟒頭人身的神，就象《青蛇》中的主題曲“摩睺羅迦就是我。”肯定是對應蛇的。那對應龍，所以許多人將其與龍混淆，在這兒面功不可沒。其實也就是說兩者間還是有很大的不同。許多時候那其實也就是說是人身蛇尾的，而且它常常沒有腳，角也僅有一隻。

迦羅樓就是金翅鳥，許多將它與大鵬混淆。其實也就是說無論是金翅鳥還是大鵬，都是從中國當地文化中抄來形容這種神鳥的。也可以這樣說迦羅樓根本就不是一種鳥。固然它長著鳥頭，還有翅膀。但標準的羅樓形象還有人身。而且其數量極少，神話傳說中其實也就是說僅有一頭，亦即毗濕奴的坐騎那頭，幾乎不能構成一個種族。誠然，後來被他人發揮瞭。

由是可見光12生肖人還是沒我們精深，所以不要盲目說他們的好瞭。

但是可以肯定的是，在，12生肖都受瞭到瞭比中國隆重得多的崇尚。牛就不必再提瞭。其實也就是說其他生肖也多有崇尚。的拉賈斯坦邦更甚者會有專門的老鼠，月兔也被有一部分人認為是追溯於。論猴神崇尚有哈奴曼，論野豬崇尚有。是的，每一個皆有每一個的優點，也不能一竿子打死。不過太多人關心於外國的文化，卻忘記或者不清楚本人的根，因此講”過猶不及“，平常更好。

的鼠

上面便是與兔日對屬相為兔的是兇是吉有關的內容，是關於十二長生的共享。看完日歷上虎沖猴是什麼意思後，希望這幫助到大傢！！！

屬相為兔人命最好的出生日 屬相為兔人運勢與運氣剖析?

我們的命數運勢與運氣是很復雜的，在12生肖中，不同的屬相生肖運勢與運氣會有不同，同一種生肖動物不同的出生日不同的生下來時辰可能都會致使我們千差萬別的命數。那對於生肖兔的人來說，哪些出生日會給他們帶來天生的好命呢？我們一起來瞭解下吧！！！

陰歷四月

在陰歷四月份出生的屬相為兔的人，天生的命數不錯，亦會有許多發展的機會，他們個性溫柔和氣，氣質文雅，博學多才。不管從文或從武，皆能幹出輝煌的成就，學武是將材，從文是文豪。傢庭幸福，夫妻皆能榮華，子孫也會顯赫有名，日進鬥金，美夢成真。學藝術也可以在藝術上做出成績來。生長於陰歷四月的兔子，生活幸福香甜，有著天生好命，既有榮華也能享受富貴，事業生活都是吉祥順利的。

陰歷五月

生長於陰歷五月的小兔子們，不論是男士女，他們都是比較富有的，說是富翁也不為過。但他們的年輕時候比較貧困一些，中年，晚年極為富豪。本月生的兔人，極有經濟腦袋，極會經營本人的事業，又有文化修養，為人處世恭敬，百分百是誠實可靠值得信賴的合作夥伴，深的周邊人的信任，這個月的屬相為兔人財運旺盛，能夠錦衣玉食的享受著畢生。

陰歷八月

出生於陰歷八月份的屬相為兔人，生下來就是令人羨慕的富貴好命。他們內心善良，皆有高尚的品行，為人正派真誠，從無欺人害人之心，人緣極好助人為樂。這月生的兔人，應變能力極強，審時度勢，剖析事物手段極高。生長於八月的兔子有些人是有官運的，能夠為官造福一方，自己一身身份地位也顯著提高，財富滿滿，福相多多。子孫也很有福相，事業能有所作為。

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沖兔煞東其它屬性的忌諱和避諱嗎?

沖兔：是指對這個生肖不利。

煞東：指不要向東面行走或者辦事的路途，避開朝該方面行事。

連在一起就是：“煞東”是方位，即今天的煞神方位在東，對屬相為兔的不利，諸事不適宜。

酉卯相沖，應是日子用酉日，故酉日與兔人相沖。巳酉醜為金局，東屬木，金克木，故而煞東。與兔年人是不合。

打比方說：一自個的喜用神為水，那麼他的吉日就在一六中挑選由於天畢生水地六成之。這個人要搬傢選在某年某月十一日，這時再看通勝上寫宜搬遷，沖兔，這個人屬相為兔那麼這天對別的屬相的人合適，對他就不合適。

再選一個日子，十六瞭，前面都合適也不沖兔瞭，結果新傢在東邊，這時有兩個可能一個是地圖上仔細看，畫出一條不往東走的路，那麼也可搬傢，要不然再選吉日。

新傢在東邊，可以先往南再去東北最後往西。隻要樓梯不是東西向，房間不是坐東朝西這種避不開情況，一般煞氣可避。

裝修吉日沖兔，屬相為兔的人可以去嗎?

這天屬相為兔的人大事不適宜，但是題主問可以去嗎？可以相見不是題主裝修，那麼題主是去幫著幹活裝修，還是隻是去看看或者吃頓飯？假如題主不是專業人員，那不如就不適宜去幹活，隻是去看看那是沒問題的。

假如，題主是專業人員，別人請題主裝修，那麼對題主來說，就不該看這天是否宜裝修，而要看這天是否宜開工。

同樣，這個假如是大工程，對題主特別重要，那不如就不適宜去。假如隻是一般的小事情，那麼那麼可以去。

沖日隻是大事不適宜，而不是諸事不適宜。假如是八字忌神所在，那麼這樣就是諸事不適宜。