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道教方位图(爱情五行婚姻)

爱情 八字算命 03-31

八卦五行方位图

中国发明的罗盘中就刻有极为复杂的五行八卦图,如今的大师通常来讲会用以看风水,那么八卦五行方位图到底是哪些东西呢?我在此整理了八卦五行方位图资料,愿家人们有所收获!

八卦五行方位图介绍

八卦:乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì。

也叫经卦、单卦、三爻卦、小成之卦,由阳爻yáo“—”、阴爻yáo“- -”排列而成,是由三个爻yáo自上而下排列而成的记号。有的人亦用汉字“三求平未,斗非半米”来记八卦符号。

汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。--《周易》中用的八种基本图形,也叫八卦,用“-”和“--”符号组成。名称是:乾(qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;

乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。

坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;

坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物预示小人(由天大地小而取)。

震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦;

震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。

巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;

巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦;

坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,生命经历曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。

离(lí)离为火卦像:重离八纯卦;

离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;

艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;

兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,兴高,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。

象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种的互相作用是产生万物的源泉,乾、坤两卦则在“八卦”中占有很重要的地位。

太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶。

八卦五行的基本常识

(1) 天干分阴阳

甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。

(2) 十二地支阴阳及生肖寅

子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴

子 属相为鼠 、丑 属相为牛 、寅 属相为虎 、卯 属相为兔 、辰 属相为龙 、巳 属相为蛇 、午 属相为马 、未 属相为羊 、申 属相为猴 、酉 属相为鸡 、戌 属相为狗 、亥 属相为猪 。

(3) 天干五行及方位

甲、乙属木,位东方。  丙、丁属火,位南方。

戊、己属土,位中间位置。  庚、辛属金,位西方。

壬、癸属水,位北方

(4) 地支五行、四时及方位

寅、卯(辰)属木,司春位东方。

巳、午(未)局火,司夏位南方。

申、酉(戊)属金,司春位西方。

亥、子(丑)属水,司各位北方。

辰、未、戌、丑属土,司四季( 立春 立夏 立秋 立冬 )位中间位置。

(5) 天干五合

甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火

(6) 天干相冲

甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲、戊己位中间位置无方冲。

五行八卦象数口诀诀窍

象中有数数中理;(万事万物的现象之中,一定存在着定数12345678、。。。。。,来定数之中又蕴含道理:五行生克制化。)

以道观象明数理。(我们观察事物时要以道(自然的真理)来看,从而知道了这几个现象中的定数与五行生克制化。)

以理言事真无比;(紧接着以五行生克制化的理来推测断定事物,把结果表达出来,就是预测推算的正确结果。)

不可不信妙无许。(学会了这几个道理,是妙不可言的,就好像掌握了未来那样,很是自在。)

心若无欲心则灵;(在预测推算时,心中假如没有任何的贪婪与自私的话,心就一定,心所想的就是准确的预测推算结果。)

心无挂碍言出行。(在判断事物时,不要怀疑自己,放心,没有任何的障碍,说出来一定会应验。)

法外无法无定法;(预测推算 方法 就这么简单,完全是在易经领域之内的,但方法亦不是固定的,要活学活用啊。)

不拘古法心为法。(不要拘泥于原老祖宗们的那些预测推算的方式方法,以本人的心为主才是好办法。)

注意和提防问题与事项:心血来潮读易经;(我读易经是心血来潮读的,这里着重是读《易传》,易传是易经的解释,又称十翼,是给易经装的十支翅膀,毕竟易经是上古代人们士作的,我们看不懂,也不用看懂,只要理解了易传之寓意,把握里边 的精华所在,紧接着和本人的体悟融会贯通,但务必要熟记64卦的挂名就能够了。易经肯定有它简易的一面,我们就从简单容易的入手就好。)

读明白易经神来到。(其实也就是说,读明白易传就够了,根本就不必去再读易经原文了,就好像自己就是神仙那样,很舒服自在。)

顺便拈来八卦象;(预测推算未来完全是任凭心血来潮、随意找出卦象来。)

鬼使神差不枉然。(即使是写错了八卦,搞错了卦理,说出来的结果也是准确的,就这么怪。)

世间本无善与恶;(其实也就是说啊,人世间其实没有善与恶的分别,只是人们自己分开来的。)

因果轮回天理合。(宇宙间只有因果的天理在循环。)

吉中有凶凶藏吉;(其实也就是说,所有的事物皆是如此,好事情中总是有不完美的地方,坏事情中亦有好的地方。)

二十八星宿图

二十八星宿

亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、

牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、

娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、

鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

就星宿来讲,每个星宿都有着自己的属性和代表物,这个可能是中国人对自然万物的一种信仰,不过同时也是对天文观测的一种手段,偶在此也不得不佩服古代人们的智力。在划分天区的标准上,二十八星宿和三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是这个标准的准绳,这一点和西方的十二星座是向吻合的,西方的十二星座但是多已人文为主而。

四神在古时候中国中另一个主要表现就在于军事上,在战国时代,行军布阵就有“前朱雀后玄武,左青龙右白虎”的讲法,简单容易的说就是一个布阵的方位图而已。

二十八星宿最早萌发于夏商时代,后来在春秋、战国时代中得到进一步发展,在《尚书》、《左氏春秋》中皆有记录载入。早期的二十八星宿着重是用于观测天文和气象,这对于那个时候的农业有很大的帮忙,还要说的就是可以划分那个时候的时节,亦即当成如今的日历使用,西方的历法最早的记录载入就是古时候巴比伦时期。俺们是可以从下面的诗歌中来看看古代人们对一个星期的划分:

四五六日一二三

角亢氐房心尾萁

斗午女虚危室壁

奎娄胃昂毕嘴参

井鬼柳星张翼轸

由此可见,经常提到的二十八星宿亦即古时候的日历而已。在嵩山有一座我国最早的天文台——观星台,它建于元初时期。郭守敬曾经在这儿重新观测了二十八星宿和别的一些恒星的具体位置,并编制了那个时候最先进的历法——授时历。

道教的兴起是星宿学的一个转折点。道教对二十八星宿有了个新的解释。他们认为,二十八星宿是保护四神兽的天神,而四神那么是保护天地四方的神灵。由此就有了经常提到的四神。他们认为朱雀代表的是天,所以至高无上;而青龙和白虎那么是权力和威望的代表象征,玄武最特别,相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的,也是最怪的,由于它既象龟,又象蛇,可是它却能活上万年,用如今的看法去看,就是龟而已,所以玄武就代表长寿。道教又依据四神二十八星宿的方位编排了很多图阵,打比方说“九曲黄河阵”等等。之后的日子,这几个就演成为了风水学。

二十八星宿,是古代人们推论日时吉凶的一个重要理论根据。

二十八宿的源头很早,最初它们是古代人们用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星(或称星座)。古代人们觉得恒星互相间的具体位置恒久不变,可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的具体位置。经过长期观测,古代人们先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。由于它们环列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星栖宿的场所,所以称作二十八宿。古代人们还把二十八宿分为东、南、西、北四宫,每宫七宿,各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象,以为是“天之四灵,以正四方”。东宫苍龙所属七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;南宫朱雀所属七宿是:井、鬼、柳、星、张、翼、轸;西宫白虎所属七宿是:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;北宫玄武(龟蛇)所属七宿是:斗、牛、女、虚、危、室、壁。

二十八宿不但是观察日、月、五星位置的坐标,其中有些星宿还是古代人们测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月,心宿在正南就是夏季五月,等等。二十八宿环绕在天体大气象里面,循环往复的运行不停,分别主掌东、西、南、北四方天象,以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之,二十八星宿被付与了不同内容的吉凶寓意,以附会民间大千世界的风起云涌,于是便成为古代人们择日选时又一重要理论根据。

二十八宿的讲法不但在咱们国家,并且在古印度、古罗马等文化古国皆有,只是名称和意义不完全一样。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源,现已难详考,南宋的历书就已采用这种值日法。之后的日子,民间术士又配以二十八种禽兽,进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶,民间流行的择吉通书有很详细的记录载入,现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后,以备参考。

1。东方苍龙七宿

1。角宿:

属木,为蛟。为东方七宿之首,有两颗星如苍龙的两角。龙角,乃斗杀之首冲,故多凶。

角宿值日不非轻,祭祀爱情婚姻事不成,埋葬若还逢此日,三年之内有灾惊。

2。亢宿:

属金,为龙。是东方第2宿,为苍龙的颈。龙颈,有龙角之护卫,变者带动浑身,故多吉。

亢宿之星事可求,爱情婚姻祭祀有来头,葬埋必出有官贵,开门放水出公侯。

3。氐宿:

属土,为貉(即狗獾)。氐,为根为本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根,但当其根露现时其实就是冬寒草木枯黄之时。《史记》记录载入:“氐,东方之宿,氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第3宿,为苍龙之胸,万事万物皆了然于心。龙胸,乃龙之中心要害,重中之重,故多吉。

氐宿之星吉庆多,招得横财贺有功,葬埋若还逢此日,一年之内进钱财。

4。房宿:

为日,为兔。为东方第4宿,为苍龙腹房,古代人们也叫作“天驷”,取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹,五脏之所在,万物在这儿被消化,故多凶。

房宿值日事难成,办事多半不吉庆,葬埋多有不吉利,起造三年有灾殃。

5。心宿:

为月,为狐。为东方第5宿,为苍龙腰部。心为火,是夏季第1个月应候的星宿,常和房宿连用,用以论述“中间位置支配四方”。龙腰,肾脏之所在,新陈代谢的根源,不可等闲视之,故多凶。

心宿恶星元非横,起造男女事有伤,坟葬不可用此日,三年之内见瘟亡。

6。尾宿:

属火,为虎。为东方第6宿,尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾,是斗杀中最易受到攻击部位,故多凶。

尾宿之日不可求,一切兴工有犯仇,若是爱情婚姻用此日,三年之内有悲哀。

7。箕宿:

属水,为豹。为东方最后一宿,为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风,一旦非常的明亮就是起风的征兆,因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象,故多凶。

箕宿值日害男女,官非口舌入门来,一切修造不用利,爱情婚姻孤独守空房。

2。北方玄武七宿

8。斗宿:

属水,为獬。为北方之首宿,因其星群组合状如斗而得名,古代人们又称“天庙”,是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的,故多凶。

斗宿值日不吉良,爱情婚姻祭祀不吉昌,葬埋不可用此日,百般万事有灾殃。

9。牛宿:

属金,为牛。为北方第2宿,因其星群组合如牛角而得名,其中最出名的是织女与牵牛星,固然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动,然最终还是无法逃脱悲剧性的结局,故牛宿多凶。

牛宿值日利不多,一切修造事灾多,葬埋修造用此日,卖尽田庄不记丘。

10。女宿:

属土,为幅(蝠)。为北方第3宿,其星群组合状如箕,亦似“女”字,古时妇女常用簸箕颠簸五谷,去弃糟粕留取精华,故女宿多吉。

女宿值日吉庆多,起造兴工事事昌,葬埋爱情婚姻用此日,三年之内进田庄。

11。虚宿:

为日,为鼠。为北方第4宿,古代人们称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正所谓冬至的节令。冬至一阳初生,为新的一年即将开始,如同子时一阳初生象征着新的一天开始一样,给人以美满的期待和希望,故虚宿多吉。

虚宿值日吉庆多,祭祀爱情婚姻大吉昌,埋葬若还逢此日,一年之内进钱财。

12。危宿:

为月,为燕。为北方第5宿,居龟蛇尾部之处,故此而得名“危”(战斗中,断后者往往有危险)。危者,高也,高而有险,故危宿多凶。

危宿值日不多吉,灾祸必定注瘟亡,一切修营尽不利,灾多吉少事成灾。

13。室宿:

属火,为猪。为北方第6宿,因其星群组合象房屋状而得名“室”(象一所覆盖龟蛇之上的房屋),房屋乃居住之所,人之所需,故室宿多吉。

室宿值日大吉利,爱情婚姻祭祀主恩荣,葬埋苦还逢此日,三年必定进田庄。

14。壁宿:

属水,为犭俞。为北方第七宿,住房宿之外,形如室宿的围墙,故此而得名“壁”。墙壁,乃家园之屏障,故壁宿多吉。

壁宿之星好利宜,祭祀兴工吉庆多,修造安门逢此日,三朝七日进钱财。

3。西方白虎七宿

15。奎宿:

属木,为狼。为西方第1宿,有天之府库之义,故奎宿多吉。

奎宿值日好安营,一切修造大吉昌,葬埋爱情婚姻用此日,朝朝日日进田庄。

16。娄宿:

属金,为狗。为西方第2宿,娄,同“屡”,有聚众的含意,亦有牧养众畜以供祭祀之义,故娄宿多吉。

娄宿之星吉庆多,爱情婚姻祭祀主荣华,开门放水用此日,三年之内主官班。

17。胃宿:

属土,为雉。为西方第3宿,如同人体胃之作用一样,胃宿就象天的仓库屯积食粮,故胃宿多吉。

胃宿修造事亨通,祭祀爱情婚姻贺有功,葬埋若还逢此日,田园五谷大登丰。

18。昴宿:

为日,为鸡。为西方第4宿,居白虎七宿的中间位置,在古文中西从卯,西为秋门,一切已收获入内,该是关门闭户的时刻了,故昴宿多凶。

昴宿值日有灾殃,凶多吉少不寻常,一切兴工多不利,朝朝日日有瘟伤。

19。毕宿:

为月,为鸟。为西方第5宿,也叫作“罕车”,等同于边境的部落,又“毕”有“完全”之意,故毕宿多吉。

毕宿造作主兴隆,祭祀开门吉庆多,一切修造主大旺,钱财牛马满山川。

20、觜宿:

属火,为猴。为西方第6宿,居白虎之口,口福之象征,故觜宿多吉。

觜宿值日主吉良,埋葬修造主荣昌,若是爱情婚姻用此日,三年之内降麒麟。

21。参宿:

属水,为猿。为西方第七宿,居白虎之前胸,虽居七宿之末但为最要害部位,故参宿多吉。

参宿造作事兴隆,富贵荣华胜石崇,葬埋爱情婚姻多吉庆,衣粮牛马满家里。

4。南方朱雀七宿

22。井宿:

属水,为犴(即驼鹿)。为南方第1宿,其组合星群状如网,由此而得名“井”(井字如网状)。井宿就象一张迎头之网,又如一片无底汪洋(请参阅神话中的“精卫填海”故事),故井宿多凶。

井宿值日事无通,凶多吉少有瘟灾,一切所求皆不利,钱财耗散百灾非。

23。鬼宿:

属金,为羊。为南方第2宿,犹如一顶戴在朱雀头上的帽子,鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状,人们一般把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”,鬼宿因此而得名,主惊吓,故多凶。

鬼宿值日不非轻,一切所求事有惊,买卖求财都不利,家门灾祸散零丁。

二十四、柳宿:

属土,为獐。为南方第3宿,居朱雀之嘴,其状如柳叶(鸟类嘴之形状大多如此),嘴为进食之用,故柳宿多吉。

柳宿修造主钱财,花开富贵入家来,葬埋爱情婚姻用此日,多招福禄主荣昌。

25。星宿:

为日,为马。为南方第4宿,居朱雀之目,鸟类的眼睛多如星星般明亮,故由此而得名“星”。老话说“眼里不揉沙子”,故星宿多凶。

星宿值日有悲哀,凶多吉少有横灾,一切兴工都不利,家门灾祸起重重。

26。张宿:

为月,为鹿。为南方第5宿,居朱雀身体与翅膀连接处,翅膀张开才象征着飞翔,民间常有“开张大吉”等说法,故张宿多吉。

张宿之星大吉昌,祭祀爱情婚姻日久长,葬埋兴工用此日,三年官禄进朝堂。

27。翼宿:

属火,为蛇。为南方第6宿,居朱雀之翅膀之位,故而得名“翼”,鸟有了翅膀才能腾飞,翼宿多吉。

翼宿值日主吉祥,年年进禄入门堂,一切兴工有利益,子孙富贵置田庄。

28。轸宿:

属水,为蚓。为南方第七宿,居朱雀之尾,鸟儿的尾巴是用以掌握方向的。古时候称车箱底部后面的横木为“轸”,其部位与轸宿居朱雀之位相当,故此而得名。轸宿古称“天车”,“轸”有悲痛之意,故轸宿多凶。

轸宿凶星不敢当,人离财散有消亡,葬埋爱情婚姻皆不利,朝朝日日有惊慌。

二十八宿所属吉凶各派众说纷纭,且世上没有绝对的吉与凶,故以上所编创内容仅作择吉时参考之用。

以二十八宿轮流值日记日法,是以一宿代表一日,二十八宿代表二十八日,循环往复。二十八日为一个周期,正好四个星期轮流一个周期。故可依据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对,只要看那位星宿上是星期几(其相呼应之关系是永久不变的),就能够了。

四五六日一二三

角亢氐房心尾箕(东方七宿)

斗牛女虚危室壁(北方七宿)

奎娄胃昂毕觜参(西方七宿)

井鬼柳星张翼轸(南方七宿)

九星飞泊——奥妙的择吉方阵

吉神凶煞——神秘的择吉外衣

吉时良辰——最终的择吉定位

民间黄历——锅无法下口的择吉大杂烩

道家四十九阵指的是哪四十九阵?

八阵图 在杨家将的故事里,讲了穆桂英大破天门阵,而这天门阵是道家四十九阵之一,它属于道家四十九阵中的第1阵。道家高手以十二根小圆棍顺便插在地上,在外行看来,一点规律也没有,东一根,西一根有正的有斜的,仿佛随便乱插上去的一样,不过若开了“死”、“灭”两门,即使是武林高手,若不懂其中玄妙,也会在该阵法中转些时候。该阵用以阴敌,实在神妙至极。那么除了天门阵之外还有哪些阵法呢? 道家四十九阵指的是:十二都天门阵、八阵图、八卦两仪阵、七星锤阵、七星飞锤阵、七煞阵、七星八卦剑阵、九宫八卦阵、九宫八卦剑阵、刀网阵、刀棒三绝阵、三茅宫假山、飞鱼九鼎阵、千面搜杀阵、小六乘慑心阵、大五行剑阵、天风银雨阵、天盲大阵、天欲烟梦、天罡北斗阵、云雾奇障、五行阵、五方剑阵、五鬼阴风剑阵、反五行花树阵、阵、水心亭jiguan、水牢、少林罗汉阵、正反四象阵、四象阵法、四绝剑阵、北斗七星阵、归流阵、共死刀阵‘肉阵、红云阵、金锁迷魂台、毒阵图、枯骨幻阵、星光七煞阵、鬼脸大阵、恒山剑阵、迷天混沌大阵、真武七截阵、铁和沿、悬镜廊、蛇阵、铜椰阵、渔网阵、混添锁云国阵、裸女刀阵、颠倒奇门阵法。

道教五大天王带表那个方位图

五帝有先天五帝和后天五帝之分。先天五帝为统治东西南北中五个方位之天神、天上之帝,即东方青帝太昊、南方赤帝炎帝、西方白帝少昊、北方玄帝颛顼、中间位置黄帝轩辕。后天五帝即天下之帝,为华夏上古五位圣王贤君,即伏羲、炎帝(姜石年)、黄帝(姬轩辕)、少昊(玄嚣)、颛顼(乾荒)。

的五大天帝。五老天君:

东方安宝华林青灵始老九炁天君

南方梵宝昌阳丹灵真老三炁天君

西方七宝金门皓灵皇老七炁天君

北方洞阴朔单郁绝五灵玄老五炁天君

中间位置玉宝元灵元老一炁天君

建筑文化课中道家风水中经常提到的好风水的基本格局是什么?

打比方说建筑的选址时,该环境是否适宜盖建筑,建筑是否对环境有不良作用与影响,建筑的朝向与通风是否适宜,建筑的规模和尺度是否会改变自然景观,若有重大作用与影响怎样让建筑与自然共存,同时建筑是否能为人带来适宜的居住感受及体验,规划城市时对河流山川的利用,地质是否良好,有无可能发生的自然灾害,还有更加的多诸如此类的考虑,而这几个考虑也都是风水。这么来看,风水的根据即是自然科学。

道教楼房地基放哪样的风水镇物

道教楼房地基放哪样的风水镇物?——回答是:道教楼房地基最有利的风水镇物最是红旗。只有红旗,令中国改头换面,道教完全不可能在另外。

如不放心,如下内容很有效,也很管用,可用,不会产生误解,不会被授以把柄,不要求助每个人,任何时候皆可以自我操作完成。

本人是学风水,也间或替人做过风水。从14岁开始,即在外闯荡,也知道一定的邪术,也研究过一定的邪法,但本人从来也不信邪术,觉得那些下三烂的东西用处极为有限。几十年来本人只信一样东西——书。本人家中有一些书,是工具书、教科书、科普书、名人名著。本人想信古老、而不是当下风水书中的如下二种说法:圣贤之书,可避百煞,可压百邪”。“圣贤之书,可旺龙气、改宅运、聚财运。”这是风水书中的原句,本人没有加一个字,没有减一个字,原原本本摘抄在此,供参考。亲身体会也是实实在在的受益,确有改龙运、旺住宅、聚财运、去百邪的功用。关于改风水的其它物品和方法,就是有效,应都是捕风捉影,牵强附会。本人想信的书本能聚财、改运,是经过事实证明,并且是有直接能说明问题的事例和事实根据。

想要聚财、避煞、解邪,建议买一些书存放家里,必有好处,胜于任何风水布阵与布局,胜于任何聚财、、捉鬼、、镇宅。如下书最好:1。工具书。2。教科书。3。科技、科普书。4。名人名著。

对风的破解,其它破解物件容易引起歧义、质疑,又不方便。红旗,就是被质疑理由充分正当。具有更好的效果。红解百煞,五星团聚。不必以为红旗就没有另一层含义,只是红星闪亮的一面,选择红,更深之寓意还是作用,只是意在言外,精神诠释,不落世俗而已。全球性所有的部落皆在一定部位使用有红色。

关于红色的、避邪作用,渊于大自然的动物启示:牛就忌讳和避讳红色,西方斗牛士就是利用牛对红色敏感的这征,克制牛的蛮力。天上飞的老鹰,就最为忌讳红色,农村就有人家利用这征,设置红色标志,克制老鹰对家禽的攻击。猴子对红色就相当忌讳和避讳、敏感,“杀鸡敬猴”,猴见红色而惊惧、惶恐、畏缩、狂燥,具有攻击性。野外很多动物,皆有避忌红色的特点,对红色敏感避忌,狮群就忌讳和避讳红色。动物忌讳和避讳红色根源又是恐惧“火”。

红旗的效果:假如对风水不放心,认为不妥,能在家门口和家里适当墙壁位置,展开、贴挂上一面大小适中的五星红旗,用来展示主人的心思意境,有“意此示彼”之功。家里挂红旗,一样具有解灾的效果,不会被质疑,就是被质疑,理由正当。1。红旗,成功胜利的标志。2。中国人的向往和希望,并且是实实在在的希望。挂上一面红旗,树起一种对国家和民族的信仰。3。红解百煞,邪气不入,鬼秽惊惧,凶邪不怕。红旗飘飘,幸福随到。4。五心团聚,心无牵挂。正气在胸,心无邪念,不怕恶煞;娇而不艳,庄严而又神圣。5。最好丈量好长度、宽度,大小适中,定制或自制五星红旗,展开贴挂墙壁,象一幅美丽的画卷。红旗与国家同命运,与日月同辉煌,任何时候都可挂,有皇封诰命在前,胜于任何。

客厅和卧室正正的对出去是一个公园的塔尖,距离不是太远。这种风水有还是没有哪些个影响啊?第1图是客厅,第2个是卧室。——回答是:现代房屋,透过窗户,可以说完全没有了忌讳与禁忌。原因是:有了玻璃,抗风寒的能力明显有保证,也就完全无灾。玻璃有反射效果,具有经常提到的效果。传统法术中最有力的所谓方法,就是利用镜面反射,而玻璃明显能反射,一个窗户玻璃的反射效果胜于一个区区镜子的几十倍,何愁恶煞不解。窗户还不错加装红窗帘,红色也是被传统法术用于解灾的重要物件,可以效仿使用红色窗帘。

床头在西怎样破解?——西方五行属金,金怕火克。红为火,挂红旗最好。

别人家的祖宗牌位,正对俺家厨房,求化解?——回答是:从你家厨房能看见他家祖宗神位,不外乎是透过厨窗看见他家的祖宗神位,窗户有玻璃,具有反射功能,早已破解。玻璃反射功可以在阴阳法术中是用于驱散阴魂邪魅的,只要他家不怕祖宗神位被驱散犯忌,祖宗不归位,引发阴差阳错事件,你要耽心什么,怕什么?是怕厨房做饭不熟!!!假如认为不放心,有忌讳和避讳,换装反射功更强的玻璃即可破解,无需另生枝叶,引发相互猜疑。

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